Это цитата сообщения VikkTory Оригинальное сообщение

Было у меня однажды подобное ПРИКОСНОВЕНИЕ, случайное, и тоже на приеме у врача ))

Всё это - ничто. И ленно горит лишь одна свеча.
Всё это - нигде, и центр этого чувства - я.
И это даже не чувство - едва видный пунктир,
Который дает мне право "уйти" или "не уйти"...

Желания меня предали, бросили здесь одну
Наедине с чем-то тонким, зовущим тихо ко дну.
Но я опущусь на мгновение, на десяток тысяч секунд,
Забывая, что магия воздуха - для меня только там, наверху.

А пока я прозрачная капля - в "нигде", в "ничто", в "никогда".
Моего обнаженного локтя коснется твоя рука.
В случайном жесте ни страсти, ни намека, ни перспектив,
Но так только проще эту случайность, спрятав, постичь.

Я пылаю летним кострищем иссушенных жаром чащоб.
Я смотрю на тебя спокойно - тебя много ещё.
А когда я вынырну - воистину, чего ж здесь жалеть, скажи?
...ведь уйду, потирая локоть обожженной плотью души.

[455x296]

Даже когда просто самому себе описываешь детали действия Момента Сейчас,
кошку называешь кошкой, розу - розой, суть Момента скрывается.
Доволительно только внимание, насыщение Им.
(с)

Это цитата сообщения Плюмбэкс Оригинальное сообщение

"Ещё мне очень понравилось, когда деликатно касалась моего рта мягкими нежными пальцами,
брала за губы и тихонько оттягивала, рассматривая дёсны, трогала изнутри, щупала, и хотя
там эрогенных зон вроде бы не было, но всё равно как-то забывается, что это всего лишь
выбор места...
Она наклонилась, внимательно заглядывая в распахнутый рот, небольшая тугая грудь
прижалась к моему предплечью, и хотя во рту сразу же начало скоблить между зубов
и плотью дёсен, я невольно сосредоточился на этом прикосновении, воображение сразу
заиграло пошли какие-то картинки..."


*************

"В последнее время я много встречаю таких, кто вообще-то, поругивая желающих
жить долго м хвастаясь своим наплевательским отношением к здоровью, тем не менее
не прочь и сменить бы образ жизни на вот такой... но отчаянно торгуются с самим собой,
что бы не продешевить, не отдать слишком много, не отказываться от шашлыков, винца,
водочки, тортов. И что б, конечно, здоровье и долгую жизнь получить подешевле. Желательно,
вообще на халяву. Ничем не рискуя, ничем не жертвуя, ни от чего не отказываясь."

"Трансчеловек" Юрий НИКИТИН

Вольному Воля, спасённому Рай.

Сыну сегодня 24, две Дюжины. Подарил ему амулет из маминого золота.

***********

"Букв не хватает" катастрофически. На каждое слово нацеплено уже столько значений,
что приколистам, эстрадным острословам и игрословщикам - такое раздолье, что уже
не интересно. И так любая фраза, даже самая невинная и прямая, приобретает два-три
двусмысленных оттенка а если ещё не шлифовать (фильтруй базар) перед тем, как брякнуть
вслух, то вообще такое тебе припишут, что можно сразу на виселицу.
Сперва эта жёсткая привязка к буквам раздражала, потом начала тормозить общение
"золотого миллиарда". Именно им, остальным шести миллиардам вполне хватает
словаря Эллочки"

"Трансчеловек", Юрий НИКИТИН

************

Эльза походя ложит морду на кухонный стол... 100 грамм балыка.

************

Кузнец



Несколько особняком среди других деревенских специалистов стояла фигура кузнеца. Его профессиональная магия совсем не похожа на ту, что мы встречали у пастухов или мельников и сближается скорее с магическими элементами гончарства, так же, как и кузнечное ремесло, связанного со стихией огня. По сохранившимся до конца XIX – начала XX вв. представлениям, кузнец вступал в особые отношения не с демонами локусов (лешим или водяным), а с чертом неопределенной локализации (как и гончар). Этот персонаж был у него в подмастерьях, причем кузнец его частенько бил, а то и прогонял. Другая роль черта в фольклорных текстах о кузнеце – роль его клиента. В сказках нечистый выступает еще в одной роли – попутчика кузнеца, причем кузнец его нередко обманывает. Последняя роль неспецифична только для кузнеца. Поэтому обратим внимание на два других типа отношений кузнеца - с подмастерьем и клиентами.


http://www.voloshba.nm.ru/tradition/muzhmagica.htm

I.


«Толпа – это нечто крайне загадочное, особенно толпа в большом городе. Откуда она берётся, куда исчезает? Собирается она так же внезапно и быстро, как рассеивается, и уследить за ней трудно, как за волнами морскими. Да и не только этим, она подобна морю: она так же коварна и непостоянна, как оно, так же страшна, когда разбушуется, и так же бессмысленно жестока.» (Чарльз Диккенс. Барнеби Радж)


Ещё во времена Диккенса толпы, массы, скопища, действительно исчезали неизвестно куда, в зловонные предместья и трущобы, о которых люди приличные не имели особого представления. Но уже во времена Диккенса прогресс промышленного производства востребовал толпу. Дело своё сделали и протестантские публиканы, по сути, провозгласившие деньги единственным мерилом человеческой весомости. Д ‘Артаньян ещё чувствовал «глубокое презрение военного дворянства к буржуазии», но его современник Кромвель уже установил власть толпы, власть, которой Стюарты не смогли ничего противопоставить. Сословная диффузия привела, в конце концов, к оппозиции «элита – масса», о которой в начале этого столетия так хорошо писали Гюстав ле Бон (одинокая толпа) и Ортега-и-Гассет (Восстание масс).


Эта диффузия и всеобщее равенство перед деньгами привели к успешному восстанию масс. Сейчас, при господстве этих самых масс, об элите в смысле Ортеги-и-Гассета, т.е. о «духовной аристократии» говорить можно весьма условно. Её место заняли избранные группы финансистов, политиков, военных, кумиры спорта и масс-медиа. Если Диккенс не знал, откуда берётся толпа и куда исчезает, теперь сие понятно: толпа организованно расселена по прямоугольным клеткам прямоугольных строений, образующих прямоугольные улицы. Это, по выражению Юлиуса Эволы, «организованный хаос».
***


Но разве каждый человек не являет зрелище стихийных смещений, сдвигов, срывов, порывов, надрывов? И разве всё это не вибрирует спиралями и кругами? И когда мы говорим про кого-нибудь: красивый, уродливый, банальный, оригинальный, не имеется ли в виду натуральная геометрия человеческой композиции, геометрия, напоминающая причудливые рисунки на камнях или коралловые соцветия, и не ассоциируется ли чья-либо душа с бабочкой в сачке или мухой в янтаре?

---

...нам не сдобровать, если мы не станем держаться правил рацио. Надо всегда уметь: отделять главное от второстепенного и вообще «это» от «того»; из двух «либо» выбрать одно, то есть почитать закон исключенного третьего; не убегать мыслью от причинно-следственной цепи; не путать динамику и статику и т.д. и т.п. Рацио – сугубо двоичная система мышления, основанная на априорных оппозициях: белое – чёрное, добро – зло, любовь – ненависть, прямое – кривое, ложь – правда, жизнь – смерть. Суть рацио – делимость и последующее соединение. Метод делимости, испытанный на «живой» и «мёртвой» природе, обратился на человека, и даже предметы, созданные когда-то для удовольствия и забавы, превратились в инструменты деления. Зеркало и часы, к примеру. «Человек, оценивающий свой костюм перед зеркалом, к нормальной деятельности неспособен. Зеркало, поначалу созданное для наслаждения, превратилось в возбудителя страха, равно как и часы, фиксирующие неестественность наших действий.» (Robert Musil. Mann ohne Eigenschaften, 1970, s. 93)

...

Зеркало и часы только иллюстрации общего процесса деления и детерминации, который ускорился в течение прошлого столетия, деления поначалу эстетически-нравственного: человек цивилизованный и натуральный, романтик и реалист, энтузиаст и филистёр, прогрессист и ретроград. Затем, в результате сведения сословий к буржуазному знаменателю и развития производства, процесс деления интенсифицировался. Затем…затем… и далее по Роберту Музилю: «Сейчас не цельный человек противостоит миру, но человеческое нечто функционирует в питательной среде». Это и есть современный социум, где человек распадается на сколь угодно много составляющих: субъект наедине с собой; социальная персона перед зеркалом; персонаж собственного воображения; муж, отец, любовник; возбудитель или жертва экстремальных ситуаций и т.д. Сумма всех этих составляющих не даёт цельного человека, но смутное человеческое нечто, которое легко перепутать с другим аналогичным нечто. Не давая труда хотя бы поверхностно в себе разобраться, человек хочет стать красивей, богаче, удачливей, вдохновляясь бесчисленными героями масс-медиа. Христианские образцы не особо привлекают его – хлопотно и не престижно трудиться на благо ближних, получая взамен сомнительные обещания небесных компенсаций. Существенность личности пропорциональна материальному успеху. Этот самый успех и его слагаемые – деньги, удовлетворённое честолюбие, любовные удачи и т.п. образуют содержание социальной персоны, которая заменила индивидуальность. Последняя проявляется и поощряется в своих безобидных и второстепенных чертах: манерах, вкусах, привычках.
..."

"Ради триумфа ложного идеала роз "
ГОЛОВИН Е.В.
http://golovin.evrazia.org/?area=works&article=74

Дашка в Испании "сделала" причёску.
[190x320]
Пишет: вы не расстраивайтесь,
[320x239]
я уже привыкла. А волосы быстро отрастают"
[238x317]

Чем дальше, тем больше "в маму".

*********
депрес-сука, свалившаяся прошлой пятницей, предоставило поле деятельности,
переместившись в зону инферно. Сие равно отчасти изменённому сознанию, что
есть на пути к расширению. Суббота, сухой пост, воскресная служба. Первый раз
сознательно отстоял целую, поставил 4 свечки за упокой. За прошедший год "ушли"
трое. С субботы на воскресенье снилось наше с женой несостоявшееся венчание,
потом пошёл я за отцом и мамой, в гости звать, праздновать. Мама на кухне,
говорим из комнаты в комнату. Отец подрёмывал у телевизора, встрепенулся,
налил вина, брынзу подовинул. Хотел "причаститься", в церкви-то, но увидел
целование Креста и Руки. Вышел. А сегодня думаю, что не розами пахли ноги
Апостолов ЕГО.

[698x366]

2 ЕДИНЕНИЕ
означает свидетельствование существования единственной и абсолютной Истины, в которой, в действительности, все вещи существуют. Ввиду того, что каждая существующая вещь имеет свое бытие в Истине, она объединена с нею. Сама по себе любая вещь – ничто. Но это не означает, что какая-то вещь существовала прежде, а впоследствии оказалась объединенной – такое положение было бы абсурдным.

3 СОЕДИНЕНИЕ
Оно возникает, когда индивидуум наблюдает свою сущность, как сокровенно связанную с существованием Единого, в то же время прекращая принимать во внимание рабскую зависимость его сущности от его собственного существования и отбрасывая свою привязанность к нему. Таким образом он способен увидеть связь, пронизывающую все существование, непрерывно и непрекращаемо передающую ему Дыхание Милосердного, чтобы он мог существовать в Нем.

4 ЕДИНЫЙ
Имя, даваемое Сущности, когда ее рассматривают, не принимая во внимание ее многочисленные конкретные качества и отношения(4).

5 ЕДИНСТВЕННОСТЬ
Которую надлежит рассматривать, отбросив все иные рассмотрения(5).

6 ЕДИНСТВО ЕДИНЕНИЯ
Которое надлежит рассматривать как оно есть – без попыток доказательства или отвержения, так что в него включается отношение между Присутствием Единого и Присутствием Единственности.

---
‘Живущего’ поместили самым первым, потому что по самой своей природе жизненность предшествует знанию и является его предпосылкой. Поэтому вполне естественно это состояние должно предшествовать тому, что от него зависит. И все же, мне кажется, что ‘Знающий’ должен занимать наивысшее место: ибо, точно так же, как водительство есть условное понятие, предполагающее наличие кого-то, за кем следуют, и большее достижение быть ведущим, чем ведомым – таким же образом знание в конце концов заключает в себе нечто, известное. Жизнь, с другой стороны, не требует ничего кроме Живущего: она то же самое, что и Сущность в том смысле, что не постулирует никаких относительных понятий. Ясно поэтому, что знание находится на более возвышенном уровне бытия.

Вот почему кто-то сказал, что ‘Знающий’, а не ‘Живущий’, является Первичной Индивидуализацией(31) Сущности; ибо ‘Знающий’ не требует отношений таких как существование или необходимость, не имеет он необходимости, чтобы что-то, типа водительства, предшествовало ему. В то время, как сбалансированная конституция тела является необходимым предварительным условием для жизни, хотя, без сомнения, по-своему рангу жизнь значительно выше.

СУФИЙСКИЕ
ТЕХНИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ
АБД АЛЬ-РАЗЗАК КАШАНИ

"Как я уже рассказывал, в моей жизни обучение учеников строится по другим принципам. Я вот приехал в Москву, дней пять назад, до этого я был на острове Бали. Я поехал на Бали не для того чтобы там кого-то специально обучать. У меня были очень напряженные коуч-сессии в Москве, я ведь еще и работаю на хлеб насущный, и мне нужен был тотальный отдых от работы, от придурков клиентов, дипломной и прочего. И я уехал на тотальный отдых. На отдыхе я открыт для друзей, для тех с кем мне комфортно, чье сердце я знаю, кому я могу передавать мастерство, практикуя вместе с теми, кто не держит камень за пазухой. Видимо обучение это что-то очень тонкое для меня почти интимное, как какое то таинство внутри людей. Я практиковал, медитировал вместе с друзьями, рассказывал им как преодолеть то или это. Вообще то я не так часто медитирую, из-за побочных всяких эффектов. Все практикующие сталкиваются с побочными эффектами, с так называемыми своего рода чудесами, которые препятствуют вначале. И я не исключение. Так как когда я медитирую я начинаю задевать других, так что в моей жизни я медитирую крайне редко, только с учениками. Я никогда не ношу высший потенциал в обычной жизни. Так как проблемы бывают не только с людьми, но даже с животными и прочим. Не так что бы это для меня проблемы, скорее для других существ. А я человек миролюбивый. Так как если существо попадает в такое активное поле оно впадает в релаксацию, забывает куда оно шло, и поглощается светом. Недели две назад я как раз помедитировал разок с учениками и пошел спать в свое бунгало. А там через мою кровать проходил крысиный маршрут, и крыса когда ночью шла к себе из норы в нору она естественно по мне пошла, и понятно, что она попала в еще не ослабевшее поле и так и стояла у меня на голове расчесывала мне волосы. А я лежу такой часа в 3 ночи это было, чувствую кто то волосы мне расчесывает, включаю свет, бужу свою половину… А там огромная крыса… без памяти от божественного, одурела у меня на башке. Криков было… Моя половинка была в ужасе, и мне пришлось используя черную магию отправить мышку в норку и сделать так чтобы она в течении ночи не находила выхода из норы, а то истерик было бы. Ведь я знал, что на утро энергия от медитации рассеется и все вокруг будет адекватно, и что поле уменьшится. Я не хочу, чтоб все вокруг меня падали как лани вокруг Кришны, я реальный человек и мне нравится простая жизнь. А то я иду в ресторан, а все собаки и птицы кто рядом все как бы в ступор впадают и ложатся рядом. Ну кому оно такое надо, про людей я лучше промолчу, отдельная тема."


http://ezopsy.org/index.html
Р.И. ПОПОВ

НЕОФИЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Сказка для выпавших из детства



Пролог


Медвежонок взялся за очередной эпохальный труд - ему
в голову пришло написать справочник-энциклопедию "Кто
есть кто в истории европейской мысли". Мне попался на
глаза листок со статьями на букву Д:
"Декарт - говно
Делёз - говно
Деррида - говно..."
и т.д. в том же духе.
Я попенял ему на излишнюю лаконичность. Скажем, годы
жизни бы совсем не помешали.

Иван Поликаров.


Я расскажу вам сказку про неофициальную философию новейшего времени. Предтечами этой философии были Шопенгауэр и Ницше, а столпами – Гурджиев (в изложении Успенского), Ауробиндо, Кришнамурти и Ошо. Вроде бы, список имён небольшой, но расхлебывать кашу, которую заварили эти ребята, думаю, доведется не только нам, но и седьмому колену наших потомков-андрогинов. Да и потом, возможно ли, чтобы за такой короткий промежуток времени в историю влезло столько народу? Скорее наоборот – я погорячился и пару-тройку человек стоит выкинуть из списка, но мы же не в лотерее, поэтому впадать в истерику нет никаких причин.
Одного абзаца для предисловия хватит за глаза, я так считаю, поэтому давайте уже начнем определяться с терминами. Что такое неофициальная философия? Понятно, что это не та философия, которую преподают в университетах, или, точнее, не та философия, которую принято именовать таковой. В настоящее время под философией подразумевают незатейливое словоблудие какого-нибудь Жака Дерриды или пафосные застольные речи Мераба Мамардашвили, но это все равно, что считать музыкой шлягеры Киркорова или Валерии. Мы-то с вами знаем, что настоящая музыка – это «Гражданская оборона», «Аукцыон», «Рада и Терновник», «Центр» или группа «Девять», в конце концов. Т.е. реальная философия – это всегда андеграунд, темный и глубокий, словно анус афро-американца. Соответственно и заинтересованы в ней преимущественно сектанты и маргиналы. Я знаю только один-единственный случай, когда «философ в законе» признал и высоко оценил заслуги Гурджиева, это сделал Александр Пятигорский, странный человек, знаменитый соратник и соавтор Мамардашвили. Но тут есть одно но. Пятигорский – буддолог, а значит, в соавторы к Мамардашвили попал лишь по воле случая, т.е. они просто были кореша по жизни. И если бы он не приложил свои извилины к созданию совершенно нечитабельной белиберды про «символ и сознание», то так бы на всю жизнь и остался в вышеупомянутом глубоком андеграунде. Но судьба распорядилась иначе – и человек живет за границей, пишет занимательную и вполне внятную беллетристику, и даже удачно снимается у Иоселиани в «Садах осени».
Широко распространено ошибочное мнение о том, что философ – это мудрый человек или, дословно, любитель мудрости. Но мы уже не одну тысячу лет в курсе, что «говорящий не знает, а знающий не говорит», поэтому очевидно, что вся история философии есть история абстрактного краснобайства и что выдающийся философ не тот, кто самый мудрый, а тот, кто круче остальных овладел письменной (!) речью. Люди ведь читают только те книжки, которые им приятно читать, а вовсе не те, в которых содержится необходимая им на данном отрезке жизни информация. Поэтому все это долгое время на мониторе истории висела одна и та же поросшая мхом и паутиной картинка: ребята, которые реально рубили фишку, оставались в тени (например, Пифагор или Сократ, о которых до сих пор толком ничего не известно), а вся слава и посмертная прописка в библиотеках доставалась стрёмным графоманам типа Платона или Сенеки. Но сейчас этому безобразию пришел справедливый конец – у нас есть магнитофоны и видеокамеры, и как только на горизонте появляется чувак, который не заикается и не шепелявит, и при этом ещё учит всех жизни, тут же со всех концов света сбегается братва, все дружно скидываются по рублю на магнитофон, а потом ещё месяца полтора расшифровывают тексты, в результате чего на скорую руку сколоченное издательство с мудрёным названием на санскрите выпускает через год тоненький сборник лекций в мягкой обложке поносного цвета, который никто читать не будет никогда и ни за какие деньги. Однако из общего правила бывают и весьма примечательные исключения. На этих редких исключениях и строится новейшая история неофициальной философии.
..."

СУРАТ
http://surat0.narod.ru/neoff.html

"...
Я вам расскажу историю об одном буддийском монахе, дзенском монахе. Это был просто обычный юноша, но он очень боялся смерти и иногда его даже запугивали таким образом. (Вы эту притчу потом найдете и перепишите дос­ловно.) Он всегда одерживал победу среди близких, среди друзей. А потом вдруг чего-то ему запала мысль о том, что нужно познать чего-то выше, какая-то тайна его влекла. Это произошло потому, что он разочаровался в жизни, в том смысле, что он не "знал", к нему пришло разочарование. Потом он много ходил, но ни у кого не нашел знания. Потом он заперся в какой-то сарай и там медитировал до того, что у него кровь... на листиках, которые он под себя подкладывал, - на камнях медитировал. Даже сваливался нес­колько раз со скалы. Довел себя до такого состояния что перестал есть и пить, перестал вообще... Стал деревом, одним словом. Люди его кашей кормили, а потом он уже и кашу не мог есть, настолько он себя довел. В конце концов, однажды, он так лежал без движения и, поскольку харкал кровью, плюнул и, вдруг, увидел, как плевок упал на стенку и начал растекаться. И в этот момент он, вдруг, понял, все хорошо так как оно есть, ничего не нужно было изменять, ничего не нужно было достигать, ни к чему не нужно было стремиться. И, на удивление всем, он начал есть. Он съел тут же три чашки риса и начал поправляться. И затем он стал известным мастером дзен.

Эту историю я вам рисую для того, чтобы показать, что человек совершенствуется посредством "биения", если он идёт сам. Если уже человек пришел к просветленному, то ничего не нужно делать. Лампочка светится - всё. Если вы рядом, вы это выловите. Зачем нужен Мастер, просто чтобы выловить силу, потому что человеку самому сложно выловить силу. Во-первых, забот много, а во-вторых, вообще, куча всяких проблем. Мастер нужен для того, чтобы выловить силу. А если нет мастера, человек таким путем идет, о котором я вам только что рассказал. Другого пути не существует.
...
Когда-то мир разочаруется, потом мир сдуреет на духовных практиках. Мы просто ненормальные люди - сейчас, в это время начали заниматься ду­ховными практиками. Тем более там, где рядом занимаются те же сектанты, "религии". Когда говоришь, что ты этим занимаешься - в ответ: "Ну ты, блин, дурак!". Они, вообще не понимают, что мы занимаемся другим. Пока им объяснишь... Мало того, что у него язык примитивный, ему ничего не объяснишь... Ну, ладно."

Р.И.ПОПОВ
Пять бесед в Москве
День I. Люди уже стали умнее!
(Дневник ученика)
C:\Documents and Settings\pavel\Local Settings\Temp\Rar$EX00.266\popov-01.htm

"Товарищи классики, бросьте чудить!
Что это вы, в самом деле -
Героев своих вы решили убить
В петле, на костре, на дуэли...
...
И если меня одолеет невроз
...,
Я сам лучше лягу под паровоз,
Чем брошу на рельсы героя."

Михаил СВЕТЛОВ
(пардону просю за своевольное цитирование))
[465x536]

Картинка из ЖЖ.
любопытствующим - ссылку укажу))

Слушать этот музыкальный файл

Однажды жар и холод пришли к заключению, что они слишком далеки друг от друга:

“Сосуществование – вот ответ”, — решили они.

Оба подумали, что новое соглашение превосходно, соединились и пребывали во взаимном комфорте, пока не услышали, как кто-то сказал:

“Разве это не странно, что теперь нет ни холодного, ни горячего? Все, оказывается, только теплое”.

Поэтому они разделились, и после этого теплыми являются вещи, еще не нагревшиеся или еще не остывшие.

"Размышления", И. ШАХ

Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение



"...Торжественна, подобно морю, радость. Она похожа на лицо невесты, бестрепетно входящей в светлый храм.

Она - как медленно скользящий парус, обременённый собственным блаженством. Она - как тихая игра ребёнка, уединённого в своём углу.

Как бархатная тень летучей мыши, едва касаясь времени, - она касаньями неповторимых рук творит корабль, вспотевший под дождём, как призрачный магический кристалл..."

"Воспоминание" (перевод с испанского Павла Грушко)
[679x475]

Мы выделяем следующие способы работы в При­чине и с причинами:

Силовая работа.
Медитационно-образная работа.
Работа с ситуацией.
Работа в матрицах.
Информационная работа.
Энергетическая работа.
Раскроем содержание каждого способа работы.

1. Силовые образования и работа с силами
Под работой с силами будем понимать взаимодейст­вие человека с теми силами, которые тормозят его духовное развитие и негативно влияют на здоровье и ситуацию. К ним относятся внешние силы, допускаемые человеком к се­бе, и внутренние негативные силы, которые можно назвать тенью человека. При движении вверх через Астральный и Ментальный Миры тень человека набирает энергию, ибо именно с ней человек постоянно борется. В этой борьбе тень набирает силу и однажды встает перед человеком. Только духовность поможет человеку победить свою тень. Но лучше всего начинать с духовности.

В каузальном теле нечистая сила за счет сил человека приобретает формы змеи, черной птицы, хищного зверя, ля­гушки. Но бывают силы и без формы, проявляясь как неко­торое силовое поле, внедрившееся в поле человека частично или полностью.

Каждый вид нечистой силы требует своего подхода и метода работы.

******

6.Энергетическая работа с причинами

Любое действие человека может осуществляться ли­бо в Материи, либо в духе. Окраска движений осуществля­ется не выбранным ритуалом, хотя ритуал имеет большое значение - он усиливает действие целями человека в этих движениях, состоянием его души и состоятельностью. Так, дело, вещь, сделанные Мастером, имеют совершенную ауру, дольше служат, лучше работают. Вещь, сделанная подмас­терьем, несет на себе печать его несостоятельности и несо­вершенна - имеет причинный дефект.

Энергетическая работа с причинами недопустима, невозможна в принципе и причин не снимает, а добавляет новые или усложняет старые проблемы. Энергетическая ра­бота и есть магия - это любое действие, выполненное с по­зиций Астрального, Ментального планов или в интересах нижнего мира: «Где зависть и сварливость, там неустрой­ство и все худое» (Иак. 3:16). Магией являются любые дви­жения, осуществляемые человеком в Материи - они возму­щают Материю и искажают ее, если не производятся по ее Законам. В результате магических движений появляется си­ла, которая вызовет необходимость работы, то есть человек будет с необходимостью отрабатывать вызванное им возмущение и искажение Реальности. Магия здесь в том, что сами себе создаем дополнительную работу, от которой вы не сможете отказаться, пока не отработаете. Поскольку дви­гаться в духе умеют очень немногие люди, то все остальные всю жизнь и на каждом шагу занимаются магией - это и прямое колдовство, и любая физическая работа, и речь, и написание букв и начертание знаков, и варка супа и прочее, осуществляемое ради старого в прошлом, где люди часто за­стревают, только существуя в настоящем.

http://www.valeology.com/index.php?categoryid=1&p2_articleid=3

Человек приходит в этот мир с единственной целью - преодолев все помехи, достичь подобия свойствам Творца. Рамхаль

Жила-была одна душа в нашем мире, облаченная в тело. И вот пришло время, рассталась душа с телом. Тело, как известно, - в землю, а душа - в небо. Летит она по сияющему коридору, радуется. Думает: "Значит, рай - это не сказки, и ждет меня вечный кайф!"

Душа, будучи в теле, была не из бедных, но с налетом праведности - давала деньги на благотворительность, помогала бедным. Но сленг, конечно, был не монастырский.

- Вот, - думает, - братки жадничали, и те, кого уж нет... наверное, сейчас мучаются в аду.
Вот с такими приятными мыслями, в ожидании чудес невиданных, летит она в мечтах...

Летит... и вдруг со всего маху врезается в хвост таких же душ, как она.
- Что это, - спрашивает душа, - почему вы здесь? Дверь в рай заклинило? Почему очередь?
Все недобро засмеялись при слове "рай". Смятая очередь подравнялась, и все опять замолчали.

Жизнь тела в этом мире невозможна без определенных знаний о законах материальной природы. Точно так же у души человека нет права на существование в Высшем мире, если она не обретет определенных знаний о природе духовных систем и миров. Бааль Сулам

Душа, назовем его Богач, опять стала дергать последнего в очереди и спрашивать, а что собственно тут происходит.
- Ждем отправки на землю, - мрачно сказал Последний.
Богач на минуту потерял дар речи.

- Но как же так! И это все?! Я умер, чтобы через час опять оказаться в нашем мире?! Опять памперсы, мокрый зад, родители, которые заняты только собой, противные няньки, школа, прыщи... Ну нет! А как же рай?- поникший Богач с надеждой посмотрел на собеседника. Последний даже не взглянул на него.

- Но ад-то хоть существует?
- А как же,- оживился неразговорчивый собеседник, - Оттуда пришли, туда и идем.
- Не может быть! Ты хочешь сказать, что наш мир и есть ад?! Но там бывает очень даже неплохо!
- Конечно,- ответил Последний, - тот, кто жил в подвале и видел солнце только сквозь маленькое грязное окошко, тоже доволен, потому что другого не знает.

Узнать управление и замысел Высшего Желания, зачем создал все эти создания, - является предметом науки Каббала. Что Творец желает от своих созданий, каков будет конец кругов мира, тайны этих кругооборотов - все это мы изучаем как физику высших сфирот. Рамхаль


Богач начал понемногу осваиваться в пространстве. Они находились в какой-то прозрачной трубе, окруженной сияющим светом.
- А почему тут только мужчины?
- Вселяемся в тела младенцев мальчиков, а девочки - в соседнем помещении, чтобы не было путаницы.

- То есть ты хочешь сказать, что я всегда был и буду только мужиком?
- А ты бы хотел женщиной?! - Последний ядовито усмехнулся. - Вот придешь в наш мир, отрежешь себе одну часть тела, пришьешь другую, - и будешь, кем хочешь. Тело - кем хочет, но в душе все равно ты - мужик.
- Но разве наши души не вселяются в разные тела: мужчин, женщин, животных, растения? - робко спросил Богач.

- Начитался сказочной литературы?! - опять с сарказмом спросил Последний, - Мы даже не души - ее еще надо заработать, душу-то. Так, оживотворяющие силы для тела. И существует закон: есть корень мужской души и корень женской. И люди - всегда люди.

Если судить по душам, то все поколения с самого начала мира - словно одно поколение, жизнь которого длится несколько тысяч лет. Бааль Сулам

Богач помолчал, задумался о чем-то. Потом выражение его лица вдруг стало ошарашенным, и он с напрягом спросил Последнего:
- Если мы сразу оттуда и туда, и всегда мы - люди, и всегда - женщины или мужчины... значит, мы все время живем на Земле и все время возвращаемся в наш мир? То есть одни и те же души живут с начала мира и до бесконечности... Но... в чем смысл?
- Не до бесконечности, у всего есть Цель. Одни и те же души живут в мире, чтобы в итоге придти к этой Цели, - ответил Последний.

Целью творения является слияние со свойствами Творца. Тот, кто удостоился постичь, каким образом создан мир и его законы - сливается с разумом, сотворившим их, то есть сливается с Творцом. Бааль Сулам

Очередь двигалась. Они вошли в какое-то пространство, где за окнами потоком шли какие-то иероглифы и значки.
- Похоже на фильм "Матрица", - почему-то подумалось Богачу.
- Что это? - спросил он у Последнего.
- Мысли и желания, которые спускаются сверху каждому живущему в нашем мире,
чтобы вести его по заданной программе, - ответил тот.

- Ты хочешь сказать, что это не мои мысли и желания я чувствую...? Что есть судьба...? Значит все запрограммировано... Что же мы роботы, что ли? А как же свобода выбора? - Богач недоверчиво смотрел на Последнего.
- Тихо, позже, - приглушенно ответил Последний.

Наш мир полностью управляется свыше. И мы, кстати, ежедневно в этом все больше убеждаемся: что бы ни хотели изменить, все получается не по нашему плану... Михаэль Лайтман

Душа Богача заметила, что они находятся уже в огромном прозрачном помещении.
В Читать далее...