[показать]

Актеры-одиночки, если не удавалось прибиться ко двору знатного владыки (см. статью об аналогах бардов), были обречены на полунищенское существование и бесконечные странствия от ярмарки к ярмарке.
Только на праздниках и ярмарках могли они получить сколько-нибудь значительные суммы, с помощью которых им удавалось спокойно пережить зиму и Великий пост (представления в эти дни строго воспрещались).
Остальные заработки можно смело назвать улыбкой фортуны - настолько малым и нестабильным доходом являлись кабацкие выступления или пение перед владельцем какого-нибудь манора.
В любом случае, возможность заработать складывалась не только из таланта актера, но и из личного мнения слушателя (не понравилось - не дал денег, а то еще и приказал слугам дать актеру палок).
[показать] [показать]
продолжение следует...

(перевод главы из книги
A.Schlunk, R.Giersch. Die Ritter: Geschichte - Kultur - Alltagsleben. Stutgart)

Сбор урожая. Фреска из жилой башни в Триенте.

[показать]

"Каждый день надо заботиться и беспокоиться о завтрашнем, все время быть в движении, все время в беспокойстве.
Здесь должно быть вскопано поле, надо что-то сделать на винограднике.
Надо посадить деревья, оросить луга, убрать камни на своём клочоке земли, посеять, собрать колосья, помолоть; теперь время урожая, теперь снова сбор винограда.
Если год плох, что не редкость в нашей неплодородной местности, то царит страшная нужда" - Так описывает Ульрих вон Гуттен еще в начале 16 в. повседневную жизнь отцовского замка Штеккульберг (Steckelberg).

Даже в то время, когда денежное хозяйство продвинулось далеко вперед, "рыцарские" будни отчетливо зависят от законов природы и сельского хозяйства.
Как отдельновзятый рыцарь, так и все средневековое общество в целом зависело урожая в сельском хозяйстве, где работало 90% населения.
Рыцарь лишь тогда мог сражаться, если его могли прокормить его крестьяне и урожай в его наделе.
Так что приходилось все время оглядываться на сельскохозяйственные нужды - и это проявлялось при смене времен года.

Лето

[показать]

"Теперь время урожая, так что войне придется подождать".
Уже франки стремились закончить свои весенние походы до лета, чтобы иметь возможность позаботиться об урожае.
При этом лето было хорошим временем для сражений - дни длинные, корм для коней под рукой, войска могут ночевать под открытым небом.
Реки с их низким уровнем воды легко преодолеть, дороги хоть и пыльные, но проходимые.
Для распрь, "малых войн", лето было даже наиболее подходящим временем: противник еще не собрал урожай, а потому не может надеяться выдержать долгую осаду.
продолжение...

Бытует мнение, что в Средние века положение дочерей в семье было более или менее равно нулю, что наследовали только сыновья, и что тем девушкам, которым не удавалось подыскать подходящих мужей,
был один путь - в монастырь.

Это было не совсем так,если учитывать тот факт, что мужские линии даже в семьях, где было много сыновей, могли пресекаться.
Кого унесла болезнь,кого – несчастный случай, третий в какой-то битве голову сложил, четвертый в монастырь подался, пятый оказался бесплоден – к примеру.
Например, Уильям Маршалл умер в 1219-м году, оставив наследниками пятерых сыновей и пятерых дочерей. К 1245-му году все пятеро сыновей тем или иным образом погибли, не оставив наследников, и все состояние братьев перешло к сестрам. Очень типичная картина.
Поэтому продолжение рода по женской линии было ничуть не менее важным, чем продолжение его по линии мужской.
[показать]
продолжение следует...

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение

[показать]

История замка
Замок расположен в одноименном городе на берегу Ла-Манша.
В 1183 замок впервые упомянут как крепость английских королей, являвшихся одновременно и герцогами Нормандии.
В 1195 замок разрушен армией короля Франции Филиппа II Августа.
В 1204 Дьеп, как и вся Нормандия отходит к короне Франции.
В 1360 город получает новые уерепления, одновременно восстанавливается (или перестраивается) и замок.
Читать далее...

 

Бохан Ю.М.

Турнірныя традыцыі ў Вялікім княстве Літоўскім у XIV-XVI стагоддзях

Пройдя по ссылке можно ознакомиться с аннотацией

и скачать книгу

 

 

 

Белова О.В.

Славянский бестиарий

Словарь названий и символики

 

 

 

 

 

 

Читать далее...

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение

Настоящий средневековый замок с башнями, легендами и даже сокровищами, Бург Эльц на берегу реки Мозель соперничает с Нойшванштайном за звание самого романтичного немецкого замка.

[700x525]

Замок Бург Эльц (Burg Eltz) - величавый средневековый замок, разместившийся среди холмов на северном берегу реки Мозель, между городами Кобленц и Трир в Германии. Замок находится в 29 км к северо-востоку от Кохэма и в 29 км к юго-западу от Кобленца. Бург Эльц окружен густыми лесами и рекой Эльцбах, северным притоком Мозеля.

Читать далее...

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение

[показать]

История замка

В 1098 Линстер впервые упомянут как лен храма Св.Симеона в Трире. Господа фон Линстер живут в это время в старом замке в современном Альтлинстере
В 1210 Тьерри де Фонтой, женится на наследнице рода Линстеров Беатрис.
В 1231 Тьерри получает в лен земли в нынешнем Бурглинстере от графини Эрмесинды Люксембургской. Строится замок.

Читать далее...

[400x310]

19 марта 1474 года в Венеции впервые в мире был принят закон об охране авторских прав на изобретения. Это был первый в мире закон об охране авторского права, в котором уже признавались «моральное право» и исключительное право на использование автором своего изобретения в течение ограниченного периода времени.

К слову, именно в тот период в Венеции жил и творил Леонардо Да Винчи, творчеству которого мир обязан прообразами современных танков, скафандров, вертолетов и парашютов. Но великий художник и изобретатель, к сожалению, не смог воспользоваться преимуществами нового закона. Возможно, ученый боялся церкви, которая с большим подозрением относилась к любым новшествам.

В средние века предшественниками авторского права были так называемые привилегии, которые присваивались монархом автору. Привилегии, как правило, распространялись на художественные литературные произведения. Но такая практика была довольно редкой: многие ученые и люди искусства считали, что заявлять права на свои произведения было бессмысленно и греховно, поскольку их произведения не являются актом творения, а представляют собой лишь частицу божественного знания, выраженную посильным способом.
 

(с) calend.ru

 

PS от El Gato con Botas: И это придумали люди, которые не смущались тем, что cимвол их города -kрылатый лев привезен, в качестве военного трофея, из Константинополя, а колонны на Сан-Марко - из Александрии.

Ну как можно не любить венецианцев? 
 

Об участии дам в сражениях под Акрой в 1191 году

(Из книги Грехема МакЛеннана "Женщины-крестоносцы")
перевод Galina Rossi

Карта Акры.В XIIIв. Матвей Парижский.
[показать]

Но женщины, прибывшие в Акру, не только сопровождали воинские части.
Это были также женщины, прибывшие как воительницы по своему собственному праву.
По словам Имад ад Дина (Imad ad Din), знатная дама – он называет ее королевой – прибыла в сопровождении пяти сотен рыцарей, со своими конями, и деньгами, пажами и прислугой.
Она оплачивала все расходы и обращалась с ними великодушно благодаря своему личному благосостоянию. Они ехали верхом когда она ездила верхом, атаковали когда она атаковала, бросались в битву вместе с ней, их шеренги были непоколебимы до тех пор, пока она стояла твердо.
Кто была эта безымянная дама? Доступные нам свидетельства не говорят об этом, но история эта подтверждается в Itinerarium Regis Ricardi.

Нет также источников, рассказывающих нам кем были франкские дамы, сражавшиеся в битве при Акре в кольчуге и шлеме, одетые как мужчины, и замеченные в гуще битвы и действовавшие как храбрые мужи.
Имад говорит, что во время битвы более чем одна женщина скакала, как рыцарь и проявляла мужскую выносливость, несмотря на свой слабый пол. Одетые в доспехи, они не были узнаны, пока их не брали в плен и не срывали одежду.
Некоторые из этих пленниц, говорит он, были проданы в рабство пожилым женщинам, которых было множество повсюду в арабских землях.
продолжение...

[показать]

Когда Господь создал женщину из ребра Адама, он даровал ей вечную, неувядающую красоту.
Но она утратила ее по вине дьявола, после того как отведала запретного плода, яблока; и то был для нее великий позор. И дамы в наши дни, хоть и не по собственной вине, а по вине Евы, теряют значительную часть своей красоты, если вкушают от того же запретного плода. Любая из них в бытность девицей была бела, румяна и хороша собой, но стоит ей выйти замуж, и прости-прощай прекрасные краски лица».
(Пьер Ларюэль, О женских прикрасах, XIII в.)

С принятием христианства «в моду» входят стыдливость и суровость, превозносимые в качестве главных добродетелей в посланиях Св. Павла и в книге пророка Исайи.
Нечистоплотность возводилась в ранг добродетели, а запреты и проклятия, содержавшиеся в наставлениях Отцов Церкви (III—V вв. н. э.) способствовали тому, что уходили в прошлое привычки к омовениям, краскам и притираниям, в обществе возникало предубеждение против процедур, связанных с мытьем тела.
Священнослужителям, монахам и монахиням Церковь дозволяла совершать омовения только в двух случаях: либо по естественной надобности в случае крайней нужды, либо с целью очищения накануне принятия великих таинств. Св. Радегунда (520-587) заменила водные процедуры употреблением мешочков с душистыми травами, которые монахини в аббатстве Святого Креста, где она была аббатисой, «укрепляли у себя подмышками, дабы отбить запах пота».

[показать]
читать далее

Рыцарь средневековья часто представляется следующим образом -
воин в длиннополом сюрко, подпоясанный мечом, в кольчуге, и в высоком цилиндрическом шлеме с узкими прорезями.
Название этого вида защитного вооружения происходит от внешнего вида самого шлема.
Топфхелм (от нем. topfhelm — «горшковый шлем» или англ. Great Helm/англ. Grand Helm — большой, великий шлем) — европейский тип шлемов, появившийся в конце 12 века во время крестовых походов и остававшийся в использовании до 14 века.

[показать]

Рыцарский шлем Топфхельм. Оригиналы с описанием.

1/) Topfhelm из Dargen
Археологическая находка; около в 1250-1280гг.;
Находится в Берлине в национальном музее(Aites Zeughaus, Berlin).
Это самый старый и самый интересный экземпляр, с крестообразной накладкой спереди, подобный тип многократно изображен на миниатюрах.

[показать]
продолжение...

 

Мое внимание не так давно привлекла публикация в одном из дневников, о которой я узнал по цитатам моих друзей. Вот ссылка на оригинал публикации:

http://www.liveinternet.ru/users/vika_lisovskaya/post153931397/

Сколь я могу судить, часть текста данной публикации, например, составляют заимствования из одной статьи известного любителя-дешифровщика древних письменностей, позиционирующего себя в качестве специалиста по древнеславянским рунам, но не являющегося притом лингвистом, кандидата физико-математических наук Платова Антона Валерьевича. Автор публикации, замечу, самого Платова в списке использованной литературы не называет, хотя цитирует его текст целыми абзацами без указания авторства. Судя же по всей публикации целиком, и сам автор-компилятор тоже к историческому языкознанию является человеком непричастным. Поелику же сей компилятор, не указывая истинных авторов, приписывает авторство себе, то и я не буду разбирать каждый абзац по отдельности на предмет авторского права, и всю ответственность за написанное в оной публикации возложу на голову сего не во благо мыслящего компилятора, адресуя все претензии ему и только ему. Ибо, как гласит пословица: “назвался груздем – полезай в кузов”. В ниже изложенной возмущенной критике я буду именовать нашего неудачного компилятора словом “автор”. И пусть весь позор, заслуженный другими, достается ему.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Сюзерен наделяет вассала леном.
Sachsenspiegel, нач. 14 в.
[показать]

а). СЮЗЕРЕН (от лат «старший») - в Западной Европе в средние века крупный феодал, верховный сеньор территории (король, герцог, князь), являвшийся государем по отношению к зависимым от него вассалам. Власть сюзерена была основана на пожаловании им вассалу феода (земельного владения).
б). ВАССАЛ (от лат. «слуга») – в средневековой Западной Европе: землевладелец-феодал, получивший от сюзерена феод, лично зависящий от него и обязанный нести определенные повинности, в первую очередь военную службу. Вассалы верховного сюзерена имели в свою очередь своих вассалов.
продолжение...

\"Песнь о крестовом походе\"
(глава из стихотворения Тибо Шампанского)

Будь милостив, Господь, к моей судьбе.
На недругов Твоих я рати двину.
Воззри: подъемлю меч в святой борьбе.
Все радости я для Тебя покину, -
Твоей призывной внемлю я трубе.
Мощь укрепи, Христос, в своем рабе.
Надежному тот служит господину,
Кто служит верой, правдою Тебе.
Я покидаю дам. Но, меч держа,
Горжусь, что послужу святому храму,
Что вера в Бога сил в душе свежа,
Молитвенно летя вслед фимиаму.
Дороже вера золота: ни ржа,
Ни огнь ее не ест: кто, дорожа
Лишь ею, в бой идет, не примет сраму
И встретит смерть ликуя, не дрожа.
Владычица! Покровом окружа,
Дай помощь! В бой иду, Тебе служа.
За то, что на земле теряю даму,
Небесная поможет госпожа.

[показать]

Крестовые походы продолжались 200 лет. За это время из Европы на Восток ушли десятки тысяч человек.
Многие из них погибли в тяжелых тысячекилометровых походах, бесконечных сражениях и стычках с опасным противником.
Что же гнало этих людей в путь?
Прежде всего, конечно, религиозное воодушевление, столь естественное в средневековье.
Но, пожалуй, сыграли свою роль и некоторые земные причины.
продолжение...

[показать]

Преступления жившего в XIV веке маньяка Петера Нирша (Peter Nirsch) представляются людям чудовищными вне зависимости от того, в какой именно исторический период он мог бы их совершить.
Когда Нирш путешествовал по южным землям Германии, то развлекался тем, что вскрывал животы беременных женщин и вынимал из их чрева еще нерожденных детей.

Нирш убил более 500 человек, пока наконец не был пойман под Нюрнбергом в сентябре 1581 года.
Суд не был особо щепетилен при вынесении приговора серийному убийце. Сначала его пытали, затем лили в раны кипящее масло.
Потом преступника привязали к дыбе и переломали ему руки и ноги.
После всех истязаний убийцу 16 сентября четвертовали.

Почти все преступники, которые, как и Нирш, обвинялись в средневековой Германии в совершении ими тяжелых преступлений, подвергались похожей череде наказаний. Палачи пытали их раскаленными докрасна железными прутьями и заживо бросали в кипящую воду.
«Исполнение бесчеловечных приговоров было частью повседневной жизни», — рассказал Вольфганг Шильд (Wolfgang Schild), ученый-правовед с кафедры уголовного права, уголовной истории и философии права Университета Билефельда (Германия).
дальше...

Огромная крепость госпитальеров Маркаб (Маргат) стоит на отвесном холме, возвышаясь над сирийским городом Банияс…
До 1186 г. крепость принадлежала влиятельному феодальному роду Мазуар. Огромные расходы на ее содержание и постоянная угроза со стороны сарацин вынудили владельца передать цитадель госпитальерам в обмен на ежегодное содержание в размере 2200 золотых.
За 99 лет, в течение которых Орден владел Маркабом, он превратил его в мощный бастион. Стены крепости были сложены из скального базальта и двумя рядами опоясывали внутреннее пространство, площадь которого составляла 4 га. Снаружи по всему периметру шел ров, выбитый в скале. Церковь, выходившая во внутренний двор, жилые помещения для рыцарей, склады для продуктов и конюшни дополняли внутреннее устройство крепости. Запасы продовольствия и подземное водохранилище позволяло гарнизону в 1 тыс. человек выдержать пятилетнюю осаду. За ее стенами могли укрываться жители маленького городка.

[700x465]
читать далее

Огромная крепость госпитальеров Маркаб (Маргат) стоит на отвесном холме, возвышаясь над сирийским городом Банияс…
До 1186 г. крепость принадлежала влиятельному феодальному роду Мазуар. Огромные расходы на ее содержание и постоянная угроза со стороны сарацин вынудили владельца передать цитадель госпитальерам в обмен на ежегодное содержание в размере 2200 золотых.
За 99 лет, в течение которых Орден владел Маркабом, он превратил его в мощный бастион. Стены крепости были сложены из скального базальта и двумя рядами опоясывали внутреннее пространство, площадь которого составляла 4 га. Снаружи по всему периметру шел ров, выбитый в скале. Церковь, выходившая во внутренний двор, жилые помещения для рыцарей, склады для продуктов и конюшни дополняли внутреннее устройство крепости. Запасы продовольствия и подземное водохранилище позволяло гарнизону в 1 тыс. человек выдержать пятилетнюю осаду. За ее стенами могли укрываться жители маленького городка.

[700x465]
читать далее