Пришла в голову многозначная характеристика разного рода событий: "Господь Бог, наверно, поп-корном подавился")
Это цитата сообщения Ирмо Оригинальное сообщение
*
И если завтра наша кровь окрасит знамя,
И в нашу честь сверкнет оркестров медь,
Не будет нецелованных меж нами...
Все позади... И не о чем жалеть...
Мы все узнали... От всего устали...
У нас в прожилках старческих глаза.
Уже давно задула ночь густая
Пылающие наши паруса...
В герои нас произведут с усердством...
И не поймет никто издалека,
Что все равно, обжечь ли дзотом сердце
Или последней стопкой коньяка...
Не надо ни оркестров, ни застолья.
Все было встарь. Все снова будет впредь.
Мы все успели. Не успели только
Понять, за что не страшно умереть.
Бывает такое, что родишь на работе или по учёбе какое-то настолько хорошее и важное решение, что устаёшь от этих "родов", как собака)).
Иногда у меня возникает подозрение, что я просто не облико морале.
Это цитата сообщения Забытый_Аромат_Дождя Оригинальное сообщение
Снимки Хаббла
Необыкновенные по красоте снимки бесконечного космоса. Вглядываясь в него невооружённым глазом, мы поражаемся его красоте, но даже и не подозреваем какой он на самом деле. Там, за облаками, перед всевидящим оком космического телескопа разворачиваются бесподобные картины...
Очень порадовало:
"...Жива ещё философия «русская», то есть «православие, са
модержавие, духовность», настаиваемые то на Ильине, то на Булгакове.
Насморочная кондовость этого, с позволения сказать, дискурса не ме
шает ему быть востребованным в определённом качестве — а именно: для
выквохтывания того, что русский православный народ не ищет себе сокровищ на земле, а хочет быть изнасилованным и мёртвым во имя чего-нибудь."
Константин Крылов - "Проба пера: философия после приватизации" \\ Алексей Нилогов - "Кто сегодня делает философию в России" - М.:
Поколение, 2007, стр. 428.
Вышел сегодня за продуктами. Алкаши и торчки всех возрастов, от мала до велика пристают, просят денег. Прям прохода нет.
Одно радует - художественные таланты согграждан))))
А вывод, кстати, общий - все пилят бюджеты, какие могут).
Почему люди не любят американцев?
Возможно, Остап Бендер – это образ инструмента, показывающего, что бюрократизм – это только оболочка общества. В обществе же нет ничего, кроме отношений между конкретными людьми здесь и сейчас.
Это цитата сообщения Поляков_Валерий Оригинальное сообщение
Оксбридж – университеты в Оксфорде и Кембридже. Образование для россиян в Англии
Это цитата сообщения Sammiel Оригинальное сообщение
Иллюстратор Марк Фредриксон
Марк Фредриксон (Mark Fredrickson) живет и работает в Аризоне. В Tennessee Temple College Марк изучал живопись и фотографию, но в выпускной год его интересы переместились в сторону коммерческой иллюстрации. После учебы Марк 4 года проработал иллюстратором в газете The Arizona Daily Star. В настоящее врем Марк работает фриланс-иллюстратором. Среди его клиентов Atlantic Monthly, Levi Strauss, Mead Products, Omni, Random House и многие другие.
Прочитал я этот текст "Право и правда" не весь. В переводе на ворд (специально посчитал) - 14-ть стр из 31-й. Закончил разделом "Личность". Дальше уже особого желания нет. Если кто прочитает целиком, с интересом выслушаю его мнение. Вдумчиво или нет я прочитал - опять же будет видно ниже по приведенным аргументам.
Итак, в целом, повторяю, текст в концептуальном отношении - низкого качества. Под воздействием суровой критики, правда, скажу: не такая уж хуйня. Насколько я понял, главная идея Михалкова: нужно меньше общих либеральных или революционных рассуждений, тем более призывов всё разрушить и заново построить. Однако автор признаёт, что менять что-то в российском обществе надо. Но что конкретно и как конкретно - этого в тексте как раз и нет. Утверждаю это с полной ответственностью. Смиренно выслушаю все возражения этому тезису.
В тексте также нет ни общего изложения, ни ссылки на какую-либо концепцию общества. Есть множественные упоминания имён российских мыслителей и государственных деятелей. Вроде бы такие ссылки и претендуют на определенную теоретичность. Однако таких ссылок недостаточно, так как фигур много упомянуто, у них есть, конечно, что-то общее, но есть и важные отличия. Какие именно идеи автор считает приемлемыми, а какие – нет, непонятно.
Философствовать в России значит, среди прочего, предаваться приятной иллюзии своей независимости от климата. Другое дело, что философствование в таких условиях действительно отвечает человеческому чувству собственного достоинства - мол, ну мы же всё-таки выше таких случайных факторов, как климат.
"польза" не имеет никакого отношения к тому, какие существуют виды оплачиваемого труда. не потому покупают, что хотят, а потому хотят, что есть возможность купить. "у других будет, а у меня - нет".
Можете вы себе представить, что ваша семья наконец становится вашей семьей, а не говном на палочке, каким она была последние лет 10 и больше?
1) Адекватность - это постоянное слежение за адекватностью.
2) Сознание - это не согласие, а сомнение.
3) Конкуренция делает ненеобходимое необходимым.
Бальзак. Невольный грех
Глава первая
КАК СТАРЫЙ БРЮИН ВЫБРАЛ СЕБЕ ЖЕНУ
Мессир Брюин, тот самый, что достроил замок Рош-Корбон ле Вувре на Луаре, был в молодости отчаянным повесой. Еще юнцом он портил девчонок, пустил по ветру родительское достояние и дошел в своем негодяйстве до того, что родного отца барона де ла Рош-Корбон засадил под запор; став сам себе господином, он денно и нощно бражничал и блудил за троих...
иногда мысль о том, что всё может быть гораздо хуже, очень даже вдохновляет