• Авторизация


Без заголовка 31-03-2020 00:10

Это цитата сообщения Arnusha Оригинальное сообщение

рамочки бордюрные для постов


....Здесь будет ваша запись....




....Здесь будет ваша запись....

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 31-03-2020 00:08

Это цитата сообщения Arnusha Оригинальное сообщение

рамочки для текста


........Здесь будет ваша запись........




........Здесь будет ваша запись........



Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Без заголовка 30-03-2020 21:48

Это цитата сообщения Valentina_begi Оригинальное сообщение

Рамочка "Стучатся дождинки в окошко твое..."

Здесь будет ваш текст...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 23-03-2020 11:34

Это цитата сообщения svetikya Оригинальное сообщение

Почему нужно обязательно есть яйца

Куриное яйцо – это настоящий кладезь витаминов, микроэлементов и легко усвояемого белка. Но нужно точно знать норму его употребления.
Самым безвредным способом их приготовления считается варка. Эта термическая обработка способствует исчезновению таких вредных бактерий, как сальмонеллез, а также способствует равномерному отделению частей продукта – белка и желтка. Белок знаменит своей легкостью, а желток содержит максимальное количество витаминов, минералов и микроэлементов. Яйца являются диетическим продуктом.
1311783056_058-1024x759 (700x518, 66Kb)

При соблюдении режима правильного питания, а также тем, кто заинтересован в сохранении своего доброго здравия, можно смело кушать 2-3 штуки в день. Не обязательно кушать их в первоначальном виде – вареные яйца прекрасно дополнят салаты, паштеты и другие вкусные ежедневные блюда. Не смотря на недавние протесты ученых, было доказано, что холестерин из яйца не откладывается на стенках сосудов, поэтому их употребление следует ограничить только в целях предупреждения возникновения аллергии.
Сейчас большой популярностью пользуется яичная диета для снижения веса – при ее соблюдении кушать яйца придется ежедневно на протяжении 6-7 дней. Естественно, диета включает в себя другие полезные ингредиенты (цитрусовые, чай без сахара, свежие овощи, яблоки, дыня и так далее), помогающие лучшему расщеплению и усвоению главного продукта – яиц курицы.

Еще одним вариантом такого же по названию способа похудеть более жесткий, но эффективный.
При такой диете ваш организм будет получать все необходимые для поддержания уровня иммунитета и здоровья в хорошем состоянии, но ограничится в потреблении всех остальных продуктов на неделю. 1 день 6 вареных яиц – вот единственное правило для желающих снизить вес по данной технологии.
Вареное яйцо отличается таким своим свойством, как быстрое и долгое насыщение – употребляющим продукт утром дольше не хочется обедать, а съев отварной белок с желтком на ночь, вы можете не волноваться о прибавлении лишних граммов к своему весу.
И, как всегда - натюрморты по теме!


1.
natiurmort-tsvety-iaitsa-pechene-chai (700x700, 453Kb)

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Очей очарованье 23-03-2020 11:18

Это цитата сообщения tanai1956 Оригинальное сообщение

Художница Оксана Кравченко. Натюрморты.

[показать]

[показать]

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-02-2020 00:41

Это цитата сообщения Ваша_ТАНЯ_идущая_по_Судьбе Оригинальное сообщение

"НАРОД РУСИ - интернет-проект - КНИЖНАЯ ПОЛКА"

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!






[350x81]
художественные, научно-популярные, ... книги веб., mp3

1. Пророчество Иисуса Христа (фрагмент док. фильма "Православные Чудеса XX века"
2. Библия (Ветхий и Новый завет) [показать]
2. Библия, Ветхий Завет - звукозапись чтения книги

3. Грамматика и правила орфографии русского языка

Князья Руси и Цари России
[показать] Загадка по имени Анна - очерк о жизни дочери Ярослава Мудрого Анне Королеве Франции в форматах .pdf и .rtf (zip. архив - скачать)
[показать] Слово о полку Игореве, Игоря сына Святославля, внука Ольгова - радиопостановка (послушать) и текст на древнерусском и русском языках
[показать] Императрица Елизавета Петровна Романова
История Руси и России:
[показать] Повесть временных лет - рассказы начальной русской летописи (адоптирована для учеников старших классов и студентов) Истоки православной культуры России
[показать] Древняя Российская история от начала российского народа до кончины Великого Князя Ярослава первого или до 1054 / М.В. Ломоносов, Полное Собрание Сочинений, т.6 /


комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-02-2020 00:28

Это цитата сообщения Ваша_ТАНЯ_идущая_по_Судьбе Оригинальное сообщение

ВСЕ НАСТРОЙКИ ЛИру &

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

ПРОДОЛЖЕНИЕ "верхняя ПАНЕЛЬ УПРАВЛЕНИЯ ЛИру &"

http://www.liveinternet.ru/users/4026647/post393073506/

4026647_NASTROIKI_LIry1 (640x442, 89Kb)

посмотрите,как знать,может ПРИГОДИТСЯ take_example

Ваша ТАНЯ,идущая по Судьбе
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-02-2020 00:09

Это цитата сообщения Волшебный__Свет_Души Оригинальное сообщение

ВЕЩИ-ВАМПИРЫ И ВЕЩИ-ОБЕРЕГИ В ДОМЕ

С годами наши квартиры наполняются самыми разнообразными предметами и вещами — от нужных, используемых в быту, до украшающих интерьеры комнат. В минувшие века человек всегда знал, какие вещи «добрые», а какие «злые», знал, что из какого материала должно быть сделано. Сегодня биоэнергетика постепенно восстанавливает эти во многом утраченные знания.

Читать далее:

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 07-02-2020 23:28

Это цитата сообщения Волшебный__Свет_Души Оригинальное сообщение

12 сигналов нашего тела о внутренних эмоциональных проблемах

Наше тело — сложнейший механизм, чувствительно реагирующий не только на внешние, но и на внутренние факторы. Доктор Сьюзен Баббель, психолог, специалист в области депрессии, выдвинула интересную теорию о сигналах нашего тела. Перед вами наглядные картинки, иллюстрирующие теорию доктора, и простые рекомендации по избавлению от психологических проблем.

Читать далее:

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 22-01-2020 16:49

Это цитата сообщения klari126 Оригинальное сообщение

До свидания, кунгурские!

      К Кунгурской пещере прилегает ухоженная территория.

4752699_permya_1131 (700x525, 318Kb)

Уникальный природный памятник притягивает к себе множество туристов.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 21-01-2020 15:38

Это цитата сообщения Волшебный__Свет_Души Оригинальное сообщение

Выберите драгоценный камень и узнайте свою судьбу

Люди с незапамятных времен тянутся ко всему блестящему и красивому. Первые украшения из бисера были найдены в пещере в Южной Африке 75000–100000 лет назад, а украшения из раковин моллюсков, нанизанных на шнур, и того ранее. 

Читать далее:

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 21-01-2020 15:22

Это цитата сообщения Волшебный__Свет_Души Оригинальное сообщение

8 веских причин не выбрасывать апельсиновую кожуру

Каждый раз, когда вы чистите апельсины, вы чаще всего выкидываете очень ценный продукт — апельсиновую кожуру . Прямо под кожурой находится большое количество фруктовой кислоты и витамина С.

Читать далее:

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 09-01-2020 15:34

Это цитата сообщения Марина_Ушакова Оригинальное сообщение

А музыка живёт не только в нотах...

 



 

 

Вся наша жизнь – и бытие, и праздник,

Минуты счастья и мгновенья боли

Окрашены тем фоном музыкальным,

Который соответствует настрою.

А музыка живёт не только в нотах,

Она живёт в цветах, и в шуме листьев,

Она живёт в стихах и в звёздных сотах,

В напевах имени… Прислушайся! Откликнись!

Но лишь мелодию судьбы творим мы сами

- Играя мыслями и выражая чувства,

И сложные решенья принимая,

Из звуков бытия творим искусство.

Услышав мир, как музыку однажды,

Найдёшь ты лад с высокою струною.

И та мелодия, которую создашь ты,

Пусть будет самою прекрасною судьбою!

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Нижний Тагил 09-01-2020 14:41

Это цитата сообщения Марина_Ушакова Оригинальное сообщение

Тагильский поднос


0_8b1e4_89ef237e_XXL (698x700, 244Kb)

Нижний Тагил – крупнейший промышленный центр Урала является родиной русского расписного железного подноса. Искусство уральской лаковой росписи, зародившееся в 40-е годы XVIII столетия и активно развивающееся в XXI, обогатило художественную культуру России. В нем, как в проявлении особого «промышленного» искусства воплотился сплав высокого профессионального мастерства, кропотливого труда мастеров по металлу, стремление к прекрасному и талант народных живописцев.

0a9a5e88d00d727 (700x524, 506Kb)
1f8c2dabfc5448e (700x524, 548Kb)
3 (507x450, 345Kb)

*****
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
шаблон 31-12-2019 20:38

Это цитата сообщения lotus06 Оригинальное сообщение

д. Двинская



Кайгородов Г.А.
О возникновении деревень в Западной Сибири.

д. Двинская












Публикацию этого Документа мне разрешил сын Григория Аристарховича, Вячеслав Кайгородов.
Случайно (хотя в Жизни ничего случайного нет) я получила этот Труд от моих родственников.
Дядя Григорий сделал ОГРОМНЕЙШУЮ РАБОТУ! Его Отец и мой Дед (по линии моей мамы)...БРАТЬЯ...


ЭТО КАК ПОДАРОК СУДЬБы ПОТОМКАМ - ТАКАЯ КНИГА!!!



Кайгородов Григорий Аристархович

Усть-Ницынская слобода ХVII-XIX вв.

Начало расселения

Кайгородовы

Деревня Верховина

Деревня Гилева

Деревня Двинская

с. Трошково

продолжение следует


©Надежда
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Кайгородов Г.А. О возникновении деревень в Западной Сибири. Усть-Ницынская слобода ХVII-XIX вв. 28-12-2019 19:16


image (600x450, 98Kb)

Григорий Аристархович и его дядя Михаил Михайлович







Кайгородов Г.А.
О возникновении деревень в Западной Сибири.
Усть-Ницынская слобода ХVII-XIX вв.





Биография

Кайгородов Григорий Аристархович родился 24 января 1925 года.
Детство его было не из легких. Очень рано умерла мать – Анисья Семеновна,
вскоре не стало и отца, Аристарха Михайловича и пришлось
Григорию жить у дедушки – Михаила Семеновича.
Но недолго он пожил в родных местах,
и после смерти деда он поступает в детский дом (приют), который стал для него родным домом.
Здесь он воспитывался, учился.

Когда Григорий стал постарше, его вновь потянуло в родные места, и до начала ВОВ
он заканчивает 7 классов Тугулымской средней школы.
После окончания школы начинается его трудовая жизнь в
колхозе «Пахарь» Зубковского сельсовета. Работает он учеником в тракторной
бригаде Двинской МТС, счетоводом на лесозаготовках.
В 1942 году Григорий Аристархович был призван в армию и обучался в
Тюменском пехотном училище. Но война требовала все новое пополнение, и
он со своими сверстниками после окончания пехотного училища направляется на фронт в 70-ю гвардейскую стрелковую дивизию.
На фронте Григорий Аристархович дважды получил ранение, и его демобилизовали.
Но не сломлен солдат.
И в 1946 году он заканчивает Харьковское авиационно-техническое училище и получает
направление служить в Грузии.
В 1953 году вступает в ряды Коммунистической партии. Но он не останавливается
на достигнутом и в 1954 году поступает в военно-воздушную
нженерную Академию профессора Н.Е. Жуковского в г. Москве, и
после окончания Академии в 1959 году его служба проходит в Прибалтике.
В 1971 году в возрасте 45 лет Григорий Аристархович демобилизуется и
работает в конструкторском бюро г. Омска, затем в политехническом институте,
где возглавляет группу содействия пропаганде боевых традиций
при Первомайском райвоенкомате, ведет большую военно-патриотическую работу. Полковнику есть, что рассказать молодежи, и в 1973 году он заканчивает 2-х годичные курсы при Омском горкоме КПСС по специальности «Журналистика» и полностью отдает себя журналистской работе.
Григорий Аристархович очень много труда вложил в историю изучения Тугулымского края, где прошло его детство. Он постоянно держит связь с Тугулымской «Знаменочкой», публикуя свои статьи, очерки. Регулярно знакомит земляков с историей двинского края, рассказывает о подвигах тугулымцев в годы ВОВ.
23 апреля 1993 года Григорий Аристархович ушел из жизни, но он оставил большое наследство. Им собран огромный материал, рассказывающий об истории Тугулымской земли.

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ
Оглавление

1. Биография 2
2. Усть-ницинская слобода ХVII-XIX вв. 4
3. Начало расселения 26
4. Верховина 29
5. Гилёва 33
6. Д. Двинская 35
7. Над Айбой-речкой – Золотова 38
8. Д. Зубкова 41
9. На речке Межнице 48
10. Д. Ивановка 51
11. Д. Кайгородова 53
12. На безымянной речушке 60
13. Рябова 62
14. Д. Трошкова
Читать далее...
комментарии: 10 понравилось! вверх^ к полной версии
Гилева 22-12-2019 21:02




Кайгородов Г.А.
О возникновении деревень в Западной Сибири.
Усть-Ницынская слобода ХVII-XIX вв.


/www.muzico.ru" target="_blank">www.muzico.ru)" duration="02:54" url="music:http://music1.my.mail.ru/file/44ccda46c962b7cedb7f1782e48ed790.mp3">





Гилева

Первым хлебопашцем и основателем этой деревни следует считать посадского человека г. Тюмени Семена Ивановича Гилева (Семейка Иванова Гилева), пришедшего в Сибирь из Чердыни. В 1623 г. на речке Кармак стояла деревня , а вней двор С.И Гилева. Хозяин двора пахал «пашни доброй землицы» 15 четей да перелогу имел 13 четей «в поле а в дву по тому ж». сенные покосы его располагались по дубравам и около полей и позволяли заготовлять до 100 копен сена.
В этой же деревне стояли еще два двора. В первом из них жили семья посадского человека Семена Степановича Пермитина. Пашни у него было 8 четей «в поле а в дву по тому ж» и сенных покосов на 60 копен. Во втором - семья посадского же человека Ивана Ивановича Пермитина с братом Гавриилом. В их владении пашни было 6 четей «в поле а в дву по тому ж» и сенокосных угодий около полей и по дубравам на 30 копен.
Кроме того около пашни С.И. Гилева имел пашню тюменский конный казак Ларион Павлович Гилев. За ним числилось «доброй землицы» 6 четей и перелогу 1 ½ чети в поле а в дву по тому ж».
В 1632 г. 2 десятины «в поле а в дву по тому ж» десятинной пашни пахал Баженко Гилев, а в 1636 г. эту же пашню пахал Елеска Баженов сын Гилев. Позднее свою десятинную пашню Гилевы сдали своим поставленникам и выехали из деревни, но название деревни так и осталось, как дань уважения к ее основателю. Основатель д. Гилевой Елисей Баженович Гилев не остался безвестным. Он основал Уткинскую слободу. О деятельности Елисея Гилева рассказал известный историк-сибиревед В.И. Шунков.
В 1700 г. в д. Гилевой было 95 дворов. Долгое время деревня была форпостом тюменских воевод в обороне от набегов кочевников южной степи. Вот поэтому и в 1700 г. среди жителей деревни было двора тюменских конных казаков, 2 стрелецких и 3 отставных служилых людей. Преобладающим сословием в деревне было крестьянство – 32 двора, далее – посадские люди – 21, ямщики – 18, бобыли – 17.
В деревне в этом году учтено 215 дмп. На подворьях жителей имелось 194 лошади, 224 головы крупного рогатого скота, 149 овец. Следует иметь в виду, что у 19 дворохозяев не было лошадей. В то же время, особенно у ямщиков, было по 5 – 8 лошадей с жеребятами.
Пашни за деревней закреплено около 125 десятин «в поле а в дву по тому ж». кроме того, 751 десятина пригодной под пашню земли находилась в залежи и пустоши, а 39 дворов жителей деревни не имели пахотной земли. Налицо экономическая дифференциация сибирской деревни. Этот вывод подтверждает распределение сенокосных угодий между дворохозяевами. У 30 хозяйств не было сенных покосов, это 31,6 % дворов деревни. На подворьях 22 хозяев имелось 33 лошади, 39 голв крупного рогатого скота и 20 овец. Перед этими хозяевами остро стояла проблема обеспечения кормами свой скот на долгую и суровую сибирскую зиму.
Среди жителей д. Гилевой наиболее крупное хозяйство имели:
-конный казак Матвей Давыдович Марандин, ямщики Прокопий Михайлович Пятого, Андрей Лукиянович Барболин, Кузьма Лаврентьевич Мостовщиков;
-оброчный крестьянин Авдеев Исаак Кондратьевич;
-посадский человек Афанасий Иванович Коробейников. У этих хозяев пашни пахалось от 3 до 6 десятин «в поле а в дву по тому ж», сенных покосов имелось на 200-400 копен. Больше, чем у других жителей деревни, было у них и домашнего скота.
Интересен для нас факт, имеющий будущее, проживания в деревне жителей с фамилиями Журавлев, Мостовщиков, Бочкарев – это основатели будущих деревень Журавлевой, Мостовщиковой и Бочкаревой.
Деревня в 1700 г. была чуть ил не самой крупной на территории будущего Тугулымского района, но в ней существовала лишь маленькая часовня «во имя св. апостолов Петра и Павла». Такое положение говорит о слабой приверженности жителей деревни к официальной православной церкви. Позднее это подтвердится в их фанатической приверженности к расколу. Так в 1751 г. в деревнях Гилевой, Гусевой и около с. Тугулымского предались самосожжению до 150 чел, протестуя против преследования официальных властей. После такого события многие жители д. Гилевой стали разъезжаться по другим
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 20-12-2019 23:42

Это цитата сообщения Волшебный__Свет_Души Оригинальное сообщение

23 продукта с высоким содержанием щелочи. Повесил список на холодильник!

Для нашей редакции это стало настоящим открытием! Как оказалось, многие продукты, которые человек привык употреблять в пищу, создают в организме кислую среду, замедляющую обменные процессы. Вот откуда лишний вес, преждевременное старение и множество неприятных заболеваний.

Читать далее:

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Деревня Верховина 12-12-2019 21:01




Кайгородов Г.А.
О возникновении деревень в Западной Сибири.
Усть-Ницынская слобода ХVII-XIX вв



.





Деревня Верховина

Это старинное русское поселение расположено на левом берегу речки Дальний Кармак. Судя по записи в дозорной книге 1700 г. получил данную грамоту на землю в 1670 г. ямской охотник г. Тюмени Михаил Власович Тишинский. Поселившись в этой местности, М.В. Тишинский первым проложил борозду на хлебном поле, положив этим начало хлебопашеству на маленьком участке непашенной сибирской земли.
По словам первопоселенца пришел он в Сибирь в том же 1670 г. из русских городов и в этом же году поверстался в ямщики. В 1696 г. вместе с Васильем Михайловичем Барсуковым, жителем этой же деревни, гонял четверть выти «ямской гоньбы».
В 1700 г. в Верховиной было 14 дворов. В семи из них жили ямщики, в трех - оброчные крестьяне, в двух оставленные из ямщиков крестьяне, в одном – пашенный крестьянин, последним был записан бобыльский двор. Всего в д. Верховиной в этом году было 32 дмп.
Во дворах жителей деревни содержалось 33 лошади, 33 головы крупного рогатого скота и 12 овец (в 5-ти дворах).
К этому времени у жителей деревни было распахано 28,44 десятин «в поле а в дву по тому ж» пашни. За ними было закреплено 165 десятин залежной земли и пустоши. 50 десятин земли жители деревни использовали под выпаса (поскотина). Сенные покосы занимали 103 десятины (на 1030 копен). В таблице 1 показаны демографическое состояние и экономические возможности жителей деревни в 1700 г. из таблицы видно, что большинство жителей деревни являлись выходцами из Устюга Великого и его уезда (устюжане), а деревня была ямщицкая.
Экономически более крепкими были хозяйства ямщиков. Будучи тюменскими ямщиками они исполняли «одну выть с четью». За выть ямской гоньбы полагалось разрешалось пахать на себя 20 десятин в трех полях пашни, получать ежегодно 20 рублей деньгами «государева жалования» и 100 десятин сенных покосов. Денежное содержание выплачивалось регулярно, но иногда, в случае отсутствия денежных знаков в государевой казне, часть денежного содержания выплачивалась товарами. Так, 1696 г. было прислано «денежное жалование» 1.04. 1696 г.на 50 паев 500 рублей деньгами и товаров 500 кумачей, по рублю кумач, всего на 1000 рублей. Все это было роздано налицо в ямской избе 3.04.1696 г. старостой ямских охотников.
В семи ямщицких семьях было 17 дмп (53,1%). Семь ямщицких семей имели на подворьи по 2 лошади. Только на подворье у М.В. Тишинского
Было 4 лошади. Для исполнения выти ямской гоньбы следовало ежедневно выставлять 3 подводы с добротной упряжью, т.е. ежемесячно выезжало 90 подвод, но так как верховинские ямщики «гоняли» 1,125 выти, то им следовало выставлять 102 подводы в месяц. Следовательно, ямщик, поверставшийся «гонять» треть выти,должен быть в отъезде ежедневно, т. Е. у него не оставалось времени для ведения собственного хозяйства. В этом случае ямщик должен был ежедневно выставлять по две подводы. Это могли позволить лишь ямщики, имевшие взрослого сына и не менее 2-х лошадей на подворьи. В 1700 г. в д. Верховиной таких было только две семьи: семья И.Н. Удальцова, имевшая 20-летнего сына и 2 лошади да семья основателя ямщицкой деревни М.В. Тишинского, но и они исполняли – первая – только одну четверть выти, а вторая – одну шестую часть. Пашни пахали они по 3 десятины «в поле а дву по тому ж». Это были более крепкие хозяйства деревни.
Наиболее скромные экономические возможности имела бобыльская семья М.И. Удальцова, у которого в семье был 15-летний сын, на подворьи – лошадь да корова. Семья жила своим двором, кормилась работой и платила денежный оброк шестнадцать алтын и четыре деньги, т. е. 50 копеек в год.
Группу оброчных крестьян в деревне представляли братья: Дорофей, Федот и Василий Никитичи Уткины. В Сибирь они пришли в 1970 г., но данную грамоту на право пользования землей получили лишь в 1683 г.
Братья жили каждый своим двором. В их семьях было 6 дмп. На подворьях у старших братьев было по 3 лошади, у младшего 2., по 2 коровы и по две овцы. Старшие братья пахали по 1,81 дес. «в поле а в дву по тому ж», младший 1,06. каждый из братьев имел по 15 десятин залежи и пустоши, пригодных под пашню, и
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Усть-Ницынская слобода ХVII-XIX вв. 04-12-2019 22:21

Это цитата сообщения lotus06 Оригинальное сообщение





Кайгородов Г.А.
О возникновении деревень в Западной Сибири.
Усть-Ницынская слобода ХVII-XIX вв.

Место выхода
Вид выхода

семья
одиночка
бобыль
гулящие люди
Верхотурье
-
1
-
-
Вологда
-
1
-
-
Кайгородок
3
-
-
1
Кеврола
1
-
-
-
Мезень
-
1
-
-
Пинега
6
1
-
-
Соль Вычегодская
10
14
-
3
Соль Камская
-
2
-
1
Устюг Великий
4
8
3
-
Хлынов (Пермь)
-
1
-
-
Холмогоры
1
-
-
4
Чердынь
-
1
-
-
Яренск
48
9
5
-
неизвестно
3
-
-
-

76
39
8
9

х/ЦГАДА, ф.214, кн.434, лл.14-79.
К 1684 г. Слобода стала еще более населенной. Центром слободы по-прежнему был острог, в нем стояли 2 церкви.
В переписной книге за этотгод впервые упоминаются 5 деревень, окружающих слободу. В слободе и в деревнях проживало 639 дмп. О существовании деревень в ведомстве Усть-Ницынской слободы упоминалось еще в книге 1662 г., но названы они лишь в этой книге, а поэтому следует считать, что деревни Мостовая, Ерзовская, Жирякова, Лукина, и Тимофеева, основаны и заселены до 1662 г. Другие жители слободы продолжали пахать свои пашни около слободы или наездом на удалении от слободы до 50 верст. Следовательно, другие деревни, в последствии окружившие слободу, в 1684 г. Еще не существовали.
Среди жителей слободы идет дальнейшее расслоение, уже не все они занимаются хлебопашеством. В слободе появились кцустари: серебряник, ситник, дощаники и другие.
В слободе учтено 533 дмп, в деревнях – 106 дмп.7 жителей слободы жили в других слободах, 2 находились в бегах. Экономические возможности жителей слободы показаны в таблице 3.
Таблица 3
Селения
Дворы
Дмп
Пашня
двпавдптж
Сенные
покосы
Усть-Ницын.сл.
162
533
170,6
7860
Паш. кр-не
157
497
170,6
7760
Обр. кр-не
3
7
-
-
Подворники
-
14
-
-
В др. слоб.

7
-
-
Ружники
2
6
-
100
В бегах
-
2
-
-
Д.Мостовая
15
51
18,0
830
Д.Ерзовская
8
26
11,25
530
Д. Жирякова
2
7
2,25
150
Д. Лукина
2
6
4,0
150
Д. Тимофеева
3
16
11,5
700

192
639
217,6
10220

х/ЦГАДА, ф. 214, кн. 1086, лл. 186-222.

К 1719 г. население Усть-Ницынской слободы значительно сократилось за счет выезда многих крестьянских семей к своим заимкам, которые обустроились и превратились в новые деревни. В этом году слободу окружали 23 деревни ее ведомства, многие из них сохранились до наших дней.
В слободе жили своими дворами 2 боярских сына, подъячие, 2 попа, дьяк, пономарь. В их дворах 32 дмп.
Общее число жителей ведомства слободы увеличилось до 699 дмп. Но в самой слободе жило только 317 дмп, а количество дворов уменьшилось до 100. деревни малозаселенные. Лишь деревня Ерзовская состояла из 17 дворов и д. Тимофеевых – 11. расслоение слободских крестьян показано в табл. 4.
Населенные
пункты
Дворы
Дмп
Населенные
пункты
Дворы
Дмп
Усть-Ниц. слоб.
100
317
Д.Зубкова
4
12
Д.Гимгина
3
13
Д.Картагулова
2
6
Д.Мининых
10
32
Д. Наумовых
4
10
Д.Двинских
15
49
Д. Ерзовских
17
55
Д.Трошковых
7
23
Д. Тимофеевых
11
42
Д.Чермных-1
3
11
Д. Фуртикова
3
6
Д.Фоминых
6
19
Д. Луговая
3
12
Д.Гуриных
4
9
Д.Ларионовых
3
6
Д.Щелконоговых
2
7
Д. Лукиных
2
5
Д. Борзикова
5
10
Д. Чермных-2
3
10
Д. Фортыгиных
2
5
Д. Жиряковых
1
3
Д.Кайгородовых
3
16
Д. Зобниных
7
19




220
699

х/ЦГАДА, ф. 214, кн.1605, лл. 38-146 (1719 г.).

Все эти деревни основаны и заселены русскими крестьянами, выходцами из Усть-Ницынской слободы, а слобода стала центром заселения большого региона сибирской земли.
Росла слобода, росли и деревни, ее окружающие. В 1763 г. в слободе проживало 412 мужчин и 402 женщины. 1782 г. число ее жителей увеличилось до 856 чел. (426 дмп и 430 джп). Увеличилось количество дворов и число жителей в деревнях.
В1782 г. в слободе жили 26 служителей Софийского Дома. Одни из них исполняли обязанности целовальников, другие вели культовую службу, иные «блюли благочестие» - такие, как 80-летний Афанасий Трапезников и 85-летний Василий Печенкин.
Еще в 1771 г. были приписаны посельщики, но 6 из них в том же году отдали общинники в рекруты, одного отдали в рекруты в 1772 г., последнего из них в 1773 г. отправили в ссылку.
Возрастной состав слободчан в 1782 г. был таким: дети от 0 до 14 лет - 283 чел., 33%, взрослые от 15 до 59 лет – 537 чел.ю.62,8%, пожилые люди от 60 лет и старше
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии