Давным-давно, в те времена, когда восход солнца означал лишь новый день, а заход лишь тёмную ночь, на земле жили улитки. Улиток было очень много, все они были разного цвета и разного размера, какие-то были очень большие, какие-то очень-очень маленькие, настолько маленькие, что всего боялись. Все улитки делились на три категории, те которые имели большие носы (Улитки “Носики”) и которые имели длинные хвосты (Улитки “Хвостики”). В третью категорию входили улитки, которые имели и большой нос и длинный хвост их звали Маленькие Коровки. Все улитки были очень добрыми и вполне мирными существами и старались никогда не сражаться друг с другом. Разговаривали они ныне забытым языком козябр или, когда не знали, что говорить то сильно мычали призывая друг друга на помощь, если вдруг кому-нибудь становилось очень страшно. Вообще почти все улитки (а очень-очень маленькие особенно) были жуткие трусы. И праздник труса они праздновали до нескольких раз в день.

Однако у улиток были и рога. Правда, рогами улитки больше посылали друг другу сигналы, а бодались крайне редко, да и как ты будешь бодаться, если твой рог это не сердитый и крепкий костяной нарост, а маленькая и мягкая глупость. Так что улитки в целом жили очень мирно, поминутно боясь окружающей действительности и посылая сигналы своим собратьям о том как им страшно. Жили улитки в маленьких домиках ракушках, чтобы домики были крепкие, улитки очень любили кушать творог, от него ракушка становилась крепче, а улитке делалось безопаснее.

Улитки очень любили пить чай с маленькими булочками. Тут надо признать, такого мастерства не знал никто, всякая улитка умела пить чай долго и со вкусом. Поминутно отпивая из блюдечка и кушая какую-нибудь сладкую вкусность. Чай пить улитки любили вместе или коллективно, чтобы долго обсуждать насущные улиточные вопросы.

Однако были случаи, когда улитки ходили на войну. Войну улиткам, как правило объявляли ужики, которые жили в лесах. Для отражения агрессия ужиков, улитки собирались в большие полки и переполняемые страхом ползли к ужикам воевать. Но и тут, нужно сделать оговорку – улитка существа очень не быстрые и пока полк собирался и начинал выдвигаться, никто из улиток уже и не помнил, зачем они собирались, кроме того, что к ужикам. Ужики же в свою очередь, войны не хотели, просто им были очень грустно и одиноко, и им очень хотелось пригласить кого-нибудь в гости. И когда к ужикам приползали улитки (а ужики хитрецы знали, что у улиток память короткая) ужики угощали их чаем и вкусным вареньем. Улитки очень любили чай, но больше чая любили вкусное варенье ужиков, а потому, очень радовались такому угощению.

Так же улитки знали медведок. Правда, не очень хорошо – медведки были очень мохнатые и больше дружили с большими медведями, которые их понимали, а с улитками общались больше постольку поскольку. Да и улитки их так, чтоб по совести, не очень понимали – медведки говорили очень сбивчиво и шепеляво – нечего не разобрать. Было ещё много кого, с кем хотели бы общаться и дружить улитки, но кого-то они совсем не понимали, а кого-то очень боялись. Однако времена менялись, день за днём, год за год, пролетали столетия и тысячи лет, в мире рождались и умирали новые существа, падали метеориты и взрывались вулканы – а улитки всё так и жили, тихо и не спешно “воюя” с ужиками и “общаясь” медведками.

Улитки живут и сейчас. Они только стали ещё больше прятаться и боятся, но всё ещё можно тёмными, безлунными ночами увидеть, как огромные полки пересекают дороги (пока нет машин) и ползут в лес, по тому, что ужики объявили войну.

Народ умирает не от “неверия” или “разврата”, как и всего прочего его не становится после обмана, лишь после смерти обретая вещий покой и многим после великую тризну.

Фёдор Владимирович Ярославов аккуратно снял пальто. Чёрное, с серебристым отливом, он взял его одной рукой, приподнял, чтобы не запачкать полы и лёгким движением другой руки скомкал и засунул в рукав шарф. В таком виде он повесил пальто в шкаф, а сверху навесил каракулевую шапку пирожок, после отошёл и закрыл шкаф. Далее он сменил обувь, оставив лоснящиеся импортные туфли в углу, сменив их на более удобные и унылые башмаки, когда-то в прошлом коричневого цвета, одел белый и лёгкий халат поверх костюма, взял в руки прозрачную папку с документами и вышел из кабинета, закрыв на маленький ключ дверь. Времени было половина восьмого утра.

Он прошёл к столу где сидела женщина в таком же белом халате и двое мужчин, один покрепче, один среднего телосложения, Фёдор Владимирович не произвольно зевнул и поздоровался:
- Где он?
- В боксе. – ответил мужчина среднего телосложения.
- Один?
- Да один, он спокойный.
- А к чему тогда такая спешка?
- Привезли на скорой, был при смерти.
- В наше-то отделение?
- В наше.
- Ну что ж, пойдёмте.

Врачи втроём отправились в изолированную от прочих комнату. Там возле окна на чёрном стуле сидел молодой человек. Лицо у него было обычное, даже чересчур, карие глаза, светлая кожа, лёгкая щетина, нормальный нос, обычные губы, стройные брови – увидишь такого и забудешь был человек и не было. Из одежды на нём был серый свитер, застиранные джинсы когда-то чёрного цвета и белые, больничные тапочки. При виде коллегии врачей молодой человек чуть хрипло сказал “здравствуйте!”. Фёдор Владимирович тоже поздоровался и попросил снять свитер. Молодой человек снял, под ним оказалась чёрная майка с рисунком, изображающим синий корабль в бушующем море. Доктор попросил приподнять майку и по средствам стетофонендоскопа прослушал молодого человека, после попросил повернуться спиной, прослушал там, затем проверил пульс и дозволил одеться. После попросил молодого человека сесть на казенную и железную кровать, а сам сел на стул подле окна:
- Меня зовут Фёдор Владимирович Ярославов, а вы Никодим Петрович Жуков, так? – сказал доктор просматривая содержимое папки.
- Верно.
- На что жалуетесь Никодим Петрович?
- Не знаю. Не на что.
- Так что ж вы тут делаете, коли не на что не жалуетесь? Получается место чужое занимаете, того кому оно действительно нужно.
- Получается так. – молодой человек пожал плечами.
- А зачем же вы тогда вызвали скорую помощь?
- Я не вызывал.
Фёдор Владимирович на мгновение замолчал, но тут вмешался другой доктор (которого заметим звали Владимир Николаевич Яблочков):
- Больной Жуков Н.П. поступил в четвёртом часу. Сам он не вызывал. Вызвала его мать, у него был сердце остановилось, только в скорой и откачали, а когда привезли всё уже в норме было, ну вы сами слышали.
- Ну а к нам-то тогда его зачем? – сказал Фёдор Владимирович, - коли, здоров то и отпустили человека на все четыре стороны, зачем здорового держать тут? – доктор повернулся к пациенту, - верно говорю?
- Понимаете, Фёдор Владимирович, - доктор Яблочков (тот который со средним телосложением) замялся, - судя по всему, команду остановить сердце больной отдал сам…
Фёдор Иванович, слегка поправил очки – как это сам отдал?
- Так, сам. Других причин не нашли. Ну, или конечно, просто случайное стечение обстоятельств – и тогда действительно взять да отправить домой, тем более метро-то уже открылось, да вот, если ошиблись, если не случайность.
- Понятно, - Фёдор Владимирович повернулся к Никодиму, - вот видишь? - не могу тебя просто так отпустить, говорят, не здоров ты!
Молодой человек, сидевший тихо свободно посмотрел на доктора и ответил:
- Коли так, то не отпускайте.
- Ты вот что, расскажи-ка лучше, что с тобой ночью случилось, что тебя вот так вот привезли.
- Я сидел в интернете, разговаривал…
- О чём?
- …О ерунде всякой, о том как жить после смерти, точнее даже не разговаривал – а слушал как говорят другие и так надо прибавить затейливо говорили. Вроде один прав, а второй ему ответит, и думаешь, а второй-то правее будет, а тут опять первый отвечает, и опять мнение меняешь.
- Так убедительно говорили?
- Да, очень убедительно. На столько, что мне в какой-то момент стало очень интересно, а что же там на самом деле, захотелось лично проверить – и настолько я захотел, что вот попал к вам. Наверное…
- И что же – вы вот так захотели так уйти от нас?
Молодой человек грустно улыбнулся:
- Ну что вы, я хотел с возвратом.
- Ещё чуть-чуть молодой человек и с возвратом, у вас бы не случилось, самостоятельно вы такое вытворять не можете. Да и видано ли это, чтобы человек на тот свет с возвратом уходил?
Молодой человек заинтересованно посмотрел на доктора, слегка наклонил вправо голову и ответил:
- Я знаю одного человека, который умер и вернулся обратно.
- Как это? – доктор слегка приоткрыл рот.
- Он учился на врача и как-то его нашли на улице с многочисленными ножевыми ранениями и констатировали смерть, а после он вернулся обратно и сказал, что жив и вполне здоров.
- То есть? Откуда вы узнали, что он Читать далее...

Слушайте и не говорите, что не слышали! =)

Короче, кооперация по передаче текста из ЖЖ в ЛИРУ последством blog.ru ныне не представляется возможной в виду того, что там какая-то жопа. Если кто-ибудь подскажет и выручит - низкий поклон подсказавшему и выручевшему.

Понятное дело, что заниматься чем-то осмыленном в лиру я наврядле буду ибо - система не та, не правильная сдесь, но дабы всякий кто хочет не вылезая отсюда наслаждаться потоком моего сознания могёт это сделать, правда с задержкой от прогрессивного жж в несколько часов.

Сделать это можно тут http://www.liveinternet.ru/community/lj_komkoban

Вот так вот. Щастья вам

Основное обсуждение тут

Сегодня увидел Онотеля Вассермана. кажись благодать сошла.

Сообщество live_bulat предлагает пряжку времён демократии в Германии, той демократии которую на корню заборол молодой и активный Адольф. Который начал реформировать армию, увеличивать количество оружия и многого друго о чем вам разумеется известно. А таких вот пряжек было мало, армия тогда была маленькая. Подробнее тут. [показать]

Основное обсуждение тут

О, страна моя вещая, Смутная, хмурая, Расскажи же мне грешному, В вере безумному, Это чьи над тобою, Реют флаги-полотнища? Это что у границы, За странные полчища? Кто твоими просторами, Издали восхищается? Кто богатства твои, Примерять собирается? Ты молчишь, ты не ведаешь, Эхом немощным шаркаешь, Ты не в силах ответствовать, Гласом здавленым каркаешь. Кто твой недруг невидимый, В чистом поле не найденный, Как завёл на погибель, В спину тайно ударив? Он старательный - мнительный, Крепкий и поражающий, Он хитёр и умён, Да на смерть обрекающий. Ты не плачь во уныние, Моя вещая Родина, Поднимайся над вечностью, Ждут великие подвиги!

Основное обсуждение тут

Вчера, приобрёл новый музыкальный проигрыватель. Старый проигрыватель, который телефон, к которому позже докупал карточку с местом, использовать не приходиться. За долгое время пользования, отверстие, куда суётся зарядка/наушники, пришло в дичайшую негодность. Но, как телефон и магнитофон (то есть воткнуть в него колонку и положить, чтоб не дёргали) вполне работает, за пятнадцать месяцев активного юзанья, заломался только выход на наушники. Новый патефон выбирал тщательно. В нём важны были быть три функции, первая, она же главная проигрывание музыки, вторая наличие радио, третья умение читать тексты. Количество памяти, которое должно было бы иметь место, посчитал, что ни как не менее двух гигабайт, а по возможности четыре. Цену прикинул следующую - 2500 рублей и около. В итоге взял себе агрегат отечественной марки Texet, модель Т-809.

[показать]

TeXet T-809 описание и цены на Яндекс.Маркете

Взял аппарат на сайте pleer.ru, при цене как раз 2590 путинских. Зверь оказался крайне толковым. Во-первых, у него вполне большой и удобный экран, как оказалось, что кроме как с текстом, он может ещё и крайне практично воспроизводить видео файлы и играть в игры. Во-вторых, радио запоминает до 40 станций. В-третьих, очень не маловажно, то, что у него отсутствуют сенсорные кнопки, а стоят обычные, что крайне повышает эффективность юзанья. Сенсорные кнопки, в самый ответственный момент лихо нажимаются (для этого достаточно случайного попадания пальца на кнопку). Что разумеется, удовольствия не доставляет. Музыку проигрывает громко, метро перекрикивает только в путь. Ко всему, приятной особенностью стоит такая штука, как возможность досовывать в него флеш-карточки, что любителям всего тяжелого, ясное дело важно. Так же у плеера богатый комплект, кроме стандартных проводочков имеются специальная тряпочки для протирки экрана, сделанная из приятного на ощупь материала, есть специальный кармашек, в котором патефон может переносить невзгоды походной жизни, есть верёвочка, на которую можно повесить патефон и есть зарядное устройство. Это, хочу отметить не у всех плееров в комплекте присутствует. Из неудобства, приходиться не отрывать плёнку, экран гладкий, а через это пачкучий. В целом пока пользую, нареканий, на данном этапе нет. Ну и не привычно носись с собой сразу два агрегата, когда один телефон, в котором находится всё, значительно удобнее и привычнее.

Основное обсуждение тут

[показать]

Основное обсуждение тут

< здесь был flash-ролик, но импорт с livejournal.com не позволяет его показать > АД

Основное обсуждение тут

[показать]

Я участник акции!

Основное обсуждение тут

Вчера, как и обещался, был в клубе Релакс, где происходил концерт. Помню, когда был юн и не обуздан, лет пять назад, перед всяким концертом начищал ботинки, выбирал ремень, мылся и расчёсывался. Собирался, покруче чем девочка на дискотеку. Сейчас, конечно всё не совсем так, я бы даже сказал, совсем не так, но это так, к слову. На концерт предпочитаю приходить с добротным опазданием где-то на час, во первых очередь в гардероб отсутствует, во вторых самые группы, как правило слушать не интересно. Тут же пришёл, аж за двадцать минуть до начала, сильный интерес вызвала группа с гордым названием Лютоверье, которое обещалось ровно в 18:00. Я по названию и картинке, в которой это название было зашифровано, решил, что это бескомпромиссный ордынский black metal, кто-то вроде банды Навь. Прошёл, довольно быстро. Очень развеселила группа музыкальных фанатов, все ростом от метр шестьдесят до метр семьдесят, щуплые. При каждом кепка с надписями навроде NSBM и прочие атрибуты тру-ариев были. Один наступил на ногу, но тут же извинился, очень интеллигентные нацисты. По приходу в зал, взял кружку местного. Осмотрелся. Минут тридцать прошатался без дела, Лютоверье начали играть только на 20 минуте. Оказалось, что это вовсе не тру-радикальный блек, а вполне нормальное заведение, со специально обученной вокалисткой и скрипачкой. Между первой и второй песней, запомнил, ихней главный несколько смущённо сказал: Москва! Давайте, по активнее, мы всё-таки из далека к вам приехали. Приятно отыграли, нечего сказать. Путно встретил Ивана, паренька с которым отзнакомился на концерте Butterfly Temple, Ирку, которая меня похватала за всякое. Подошёл к торжищу. Торжище ведёт всё тот же дядька Генерал (он же Заяц). Выглядит он следующим образом тьма разной этнической и около этнической музыки и куча сомнительной литературы. Больше прочего, на этот раз повеселил всё тот же волхв Велеслав (?) и его брошюрка Противостояние 2, очищение (раскрещеневание). Несколько неясно, если люди не верят в существование оного, то зачем им очищаться от ритуала который не имеет никакой силы, не сатанисты ведь. Ну да не для про меня сделано, авось кому надо. Там же, некий паренёк, спрашивал про глиняные коловраты (глиняная медалька с о свастикой), после посетовал, что наше проклятое государство их запрещает, а ему ну очень хочется. Купец, сказал, что он запретов не слышал и по большому счёту ему до одного места такой запрет. Вроде приметил юзеров wolfenhirt и doch_volkov,однако подходить и размахивая руками говорить, что, дескать, вот он я, посчитал некультурным. Далее играли Рарог. Вроде нынче они совсем новым составом играют. То есть три бородатых мужика под копирку (один волосатый, один частично волосатый, третий лысый) и блондинка. Рароги, они мне не очень, на концерте. Если альбом получился относительно интересным и самобытным, то концерт нечем, кроме внешнего вида музыкантов не впечатлил. Хотя новых песен, которых не было в альбоме - спели много. Поди, в обозримом будущем, можно ждать новую студийную работу. После Рарогов играли Rossomahaar. Бригада старинная, первый раз её лет шесть назад лицезрел. Музыка у них группка, быстрая, я такую не очень понимаю. Нравиться мне у них священная война, остальное не очень. Могу сказать, что Росомаха они не к месту были, не тот жанр. За тем была бригада Natural Spirit. Ребята из Украины. Группа старая, раньше базировались в городе Харькове, нынче перебрались в Киев. В конце того года выпустили любопытный альбом Сита Роса. Музыка у них была бодрая, единственное, что омрачило выступление это драка в зале (дрались, как и положено за девушку). Отыграли ребята круто, давно хотел на них живьём посмотреть. Попутно отзнакомился с misty_jer, она рассказала, что является скрипачкой при группе Beer Bear, рассказала про то, что концерт у них будет в конце апреля. С любопытством выслушал, про празднование масленицы. Вот так вот. Последними играли парни из Твери Твердь. Твердь, они бывшие Pagan Reign, недавно смастерившие альбом Вслед за солнцеворотом. Перед выступление группы, основная масса слушателей ушла, а зря. Есть мнение, что Твердь, Читать далее...

Я прошел "Тест на русскость"

[показать]

ТЕСТ НА РУССКОСТЬ - Результаты теста

[показать]

Отлично! Вы настоящий патриот и знаете свою страну на пятерку! Вы ответили правильно на 24 вопроса из 26! Поздравляем!

Проверьте себя на "русскость" здесь ... но приятно.

Основное обсуждение тут

[показать] Буду, билет лежит в куртке. Всем, кто захочет меня: увидеть, потрогать, спросить, потребовать чего-либо - приходить, буду с самого начала ибо пацаны из банды Лютоверье играют с 18:00, по названию чувствую, ребята - язычески неприклонны.

Основное обсуждение тут

[показать]

Основное обсуждение тут

< здесь был flash-ролик, но импорт с livejournal.com не позволяет его показать >

Основное обсуждение тут

[319x240] Вот оно какой должна быть - реклама =)

Основное обсуждение тут

[показать] Всем превед, каг дила? В феврале этого года вышла очередная работа бригады из Московского Края Аркона. Вышел, однако, не альбом, а концертник, при сеим в двух вариантах, то есть аудио и видео - каждому по потребностям. Я изучил вариант только с песнями в виду того, что видео оно мне мало интересно, сто раз живьём видел, представляю и без подсказок, что в зале и на сцене твориться. Вообще сама по себе Аркона она возникла в городе-спутнике Долгопрудном в уже отдалённом 2002 году. В этот отдалённый период возникло demo с крайне оригинальным названием Русь. В 2003 году выдаётся некоторое количество концертов, после чего проект некоторым образом накрывается, в виду того что часть музыкантов потеряла интерес к продолжению музыкального творчества. Однако фронтвумен (что я сказал?) формации Аркона Мария Scream (Крик) Арихипова при поддержке мужского плеча бригады Rossomahaar в 2004 записывает альбом Возрождение. Работа получилась весьма добротной и мощной. После сотрудничество вполне успешно продолжалось, за этот же 2004 год был записан альбом Лепта (если я не ошибаюсь, 7 января 2005 была презентация его). А после в 2005 году был записан уже третий номерной Во славу Великим!. После в 2006 был выпущен первый концертный альбом Жизнь Во Славу. Вот он, первый концертный получился крайне убогим. Прежде всего, от того, что съёмка происходила в маломерном клубе Релакс. Маша, скорее смешит своими метаниями в народной одежде, по крошечной сцене со всех сторон обнесённой решеткой. Больше оно напоминает зоопарк, чем музыкантов. Ну и лично мне, видеться, что музыкальный материал скорее слабый, чем сильный. После был относительно немалый перерыв. После чего группа взяла и выдала в 2007 альбом От сердца к небу. Работа получилась мощнейшей, я такого не ожидал. Ради такого альбома, можно было бы отдать все три, которые группа записала до этого. Мощнейший, местами аутентичный, фольклор в которой впаяны руны гитар и боевых кличей. Есть у меня мнение, что именно этот альбом и есть первый серьёзный прорыв отечественного тяжмета в дальнее забугорье. Собственно, новый концертник он, как раз с презентации последнего альбома, тобишь с 31 октября 2007 года. Второй момент, а собственно, зачем нужны концертные альбомы, какой с них прок? Я думаю, прежде всего, для того, чтобы зафиксировать то, что происходит с группой на сцене, подобному тому, как студийные альбомы фиксируют умения и возможности в студии, так концертные альбомы, то что происходит на концерте. В 2005 был концерт в небольшом клубе, при массе команд поддержки (от туда например маленькое количество песен сыграть больше не получилось бы), без гостей с минусовкой за место фоновых клавиш и духовых. Ну, а новый он существенно круче, играли его уже в клубе Точка, то есть места значительно больше (можно вертеть-крутить камерами с большим размахом ну и по сцене прыгать сподручнее), масса дурзей-знакомых, которые помогают петь песни, дудят в дудки и вообще создают значительно больше, чем приемлемое качество звука, да и всякое-разное, оно тоже не во вред. Ну и, разумеется, количество. Для записи этого концерта группа смогла договориться выступать в гордом одиночестве, от чего в выступление заместилось аж 30 песен, что надо сказать - радует. Ну и до кучи, ко всему, было выступления представителя дзен-баптистов, некоего Велеслава, который раскритиковал западный праздник хеловин, зароднил русских и кельтов, пожелал всем славы и был таков. Эдакай, самурай русской ээлады. Короче работа вышла приятной и доброй, по всему, мировое господство у группы не за горами. 8/10 ознакомиться лично: http://www.musdepo.com/music/rock/5027-arkona-noch-velesova-2009.html

Основное обсуждение тут

Помниться докладывался, относительно Cмутного Времени: Известен случай, когда, один крестьянин шёл в Москву продавать дрова. Не то, чтобы, дрова были в таком почёте, строго говоря, крестьянину кроме дров нечего было продавать. Вот и шёл. По факту прибытия в стольную, к нему подошла одна дама и предложила того-самого. За дрова. Ну, крестьянин и согласился. Дама привела его к себе (было ли чего, эдакое - неизвестно) и убила. Чтобы съесть. Потом, стрельцы нашли малину. Разоблачили и, по наводке, нашли ещё два трупа у проруби. Как пояснили задержанные, эти были убиты про запас, а у проруби лежали, чтоб не протухли. Собственно, очень мило описаны подобные штуки у Костомарова, на 42-43 страницах: Петрей рассказывает, как он видел, что на улице в Москве умирающая от голода женщина вырывала зубами у своего ребёнка мясо из руки и пожирала в припадке бешенства Иногда муж загрызал и съедал свою жену; иногда жена съедала мужа; варёная человечина продавалась в пирогах на московских рынках. Дорожному человеку опасно была заехать на постоялый двор; его могли там зарезать и съесть или кормить его мясом других проезжающих. Я был свидетелем, - говорит Маржерет, - как четыре москвитянки, брошенные мужьями, зазвали к себе крестьянина, приехавшего с дровами, как будто для заплаты, зарезали его и спрятали в погреб про запас, сначала намереваясь съесть лошадь его, а потом уже и его самого. Злодеяние это тотчас же и открылось; тогда узнали, что эти женщины поступали таким же образом уже с четвёртым человеком. Тут, что интересно. Голод не везде был, а только в центральной России и на Севере (там всегда, до советской власти, с хлебом напряг был), на юге было очень даже не дурно. На Юге, например в Курске всё было относительно в норме, местные, решили, что это заступничество иконы Божией Матери. При этом находились, отдельные не сознательные товарищи, которые зерно не продавали, а ждали момент, когда цена на хлеб будет ещё выше. Известны случаи когда зерно зарывали в землю и оно там гнило. Разумеется особым царёвым указом, таких товарищей принуждали к торговле (то есть, узнавали что такой-то утаивает зерно (как правило доносом от кого-либо), приезжали проверяли и скупали за приемлемую сумму), а вырученное с продажи раздавали голодающим. Интересен, ещё один изумительный момент (там же, страница 41): Царь приказал отпереть свои житницы, продавать хлеб ниже ходячей цены, а очень бедным раздавать деньги. Каждый день в Москве раздавали нищим по полуденьге человеку, а в праздники и воскресенье по целой деньге каждый день у царя выходило по 20.000 фунтов стерлингов. Но этого было недостаточно; хлеб и прочие припасы, при накопившемся многолюдстве, дорожали более и более; невозможно было прокормить всех такой милостыней; притом же в Московской земле, по замечанию современника, все должностные лица были воры Значит это следующее, деньги раздавались преимущественно своим, переодетым в нищих, то есть для той категории, для которой были придуманы не очень и доходили. Ну и ко всему, хлеба из-за границы было не купить. Не продавали.

Основное обсуждение тут