Сегодня мотался в этот проклятый город. Только что вернулся. Ниоткуда я не возвращаюсь с большей радостью, как из Северной Пальмиры.

Встреча с городом, как всегда, не разочаровала - запах навоза, которым были щедро удобрены поля вокруг премешивался с ароматами дорогой парфюмерии прилетевших в Пулково.

Я думаю, что такими же в точности ароматами "культурная столица" встречала и гостей экономического форума несколькими днями раньше.

Как приятно вернуться в родные пенаты. Нет, север вреден и для меня тоже - начинаю брюзжать.

Смотаюсь-ка в Минск на слдующей неделе. Вот уж где я по-настоящему хорошо себя чувствую

Это цитата сообщения EX-sir_michael Оригинальное сообщение

Музыкальную культуру даже электроникой не убьешь!

Если среди моих читателей вдруг случатся практикующие диджеи,  пусть посмотрят этот ролик... ИУБЬЮТСИБЯАПСТЕНУ!!!

Это цитата сообщения Рыцарь Оригинальное сообщение

История переведена с сайта politiquesusa.blogspot.com

Президент США, Джорж Буш, как известно, черпает свое вдохновение из
Библии. "Иисус - мой самый любимый философ", заявил Буш однажды. К
примеру, американский президент выступает против брака между
гомосексуалистами, так как сама Библия не приемлит такого брака.

Недавно, одна известная радиоведущая высказалась в поддержку Буша,
отмечая, что гомосексуализм является извращением: "Так сказано в Библии,
в третьей книге Моисеева, Левит, глава 18".
Несколько дней спустя эта радиоредакция получила открытое письмо одного
из радиослушателей:
"Благодарю вас за вашу заботу об обучении людей Закону Божьему. Я
многому научился, слушая вашу программу, и я всегда делюсь полученными
знаниями с окружающими меня людьми. Но у меня все еще остались некоторые
вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна ваша помощь,
чтобы правильно их истолковать.

Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в
Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее
запросить?

Читать дальше

Это цитата сообщения Латинист Оригинальное сообщение

Без заголовка

Гулял вдоль своей речки. Пил из родника. Каждый раз, когда попью, ловлю себя на мысли, что нельзя же уходить и бросать льющуюся воду, надо же где-то закрыть кран. Да только крана – нету. Вода льётся и льётся.

Это цитата сообщения AlexanderAsk Оригинальное сообщение

Очепатки и оговорики.

Далее "много буковок..."

Есть вещи, которые не приму никогда.

Одна из них произошла сегодня. Сегодня во всех воинских частях начали заменять красные знамена на знамена нового образца. Те, кто приняли это решение, наплевали на то, что большинство заменяемых флагов в прямом смысле слова опалены ветрами Великой Отечественной и других войн, ведшихся нашей страной. Под этими стягами погибли десятки миллионов человек.

Я не считаю, что новые флаги с георгиевским крестом – что-то неприемлемое и недопустимое. Пусть ими укомплектовываются вновь создаваемые части. Хотя даже в этом случае мне странно, почему эти флаги не могут быть красными. Даже наш нынешний противоречивый президент в свое время принял указ, о том, что красный флаг – это символ вооруженных сил. Впрочем, подлость, лицемерие и недальновидность власти меня уже давно не удивляют.

То, что делается сейчас со знаменами (напоминаю, что в соответствии с Уставом и воинскими традициями флаг – это священный символ воинской доблести, обязанный ВЕЧНО храниться воинской части; и часть, утерявшая по ЛЮБЫМ причинам этот символ, подлежит немедленному и безусловному расформированию) – не делалось в нашей стране со времен Екатерины Великой, ну, и естественных событий 17-18 гг. Происходящее сейчас – великое святотатство, которое не может быть оправдано ничем, тем более глупыми комментариями по поводу того, что на флагах изображены серп и молот (и что в этом такого?!), написано «За нашу советскую Родину!», и изображен портрет Ленина. Теперь что, только из-за того, что на медалях Великой Отечественно есть портреты Сталина, их массово заменять всем оставшимся ветеранам. Да они нас задушат! И правильно сделают. Что бы ни было изображено на знаменах – это не важно. Знамя – символ сам по себе, это мост, соединяющий нас с доблестью наших предков. Особый священный статус знамени символизирует великое служение солдата, защищающего Родину, а не просто колющего и режущего живых людей. Без таких символов все становится аморальным.

Ну, да наше правительство, само по себе являясь аморальным, по-другому и не может поступать.

Жалко было сейчас смотреть на подполковника, командира, первой части, Севастопольской дивизии!, где произвели замену знамени. Он не знал, что ему сказать. Про старое знамя он с гордостью произнес, что оно было вручено полку еще в Великую Отечественную, а про это, новое, он смог промямлить только, что оно красивое, сшитое по новым технологиям. Бедный офицер, по его глазам было видно, что совершилось что-то позорное.

И еще одно, из той же оперы. Только что получил СМС от компании МТС: «12 июня – День России. С днем рождения, Страна!». Вот так, получается, что страна наша, которую уже незазорно так вульгарно поздравлять, родилась в 90-м году. Они, вообще, правильно сделали, указав название праздника, который первоначально назывался «Виват, Россия!». Я вот, например, после отмены праздника Годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (хороший пример для французов, но они почему-то не берут на вооружение), после отмены Дня международной солидарности трудящихся, после введения вот этих новых «красных» дней, после снятия Поста номер один от мавзоленя Ленина, запутался окончательно.

Да… Бывали хуже времена, но не было подлей…

Настроения все равно нет, писать не хочется. Идти ставить машину на стоянку - лень. Перепишу вот несколько мантр из поэмы Бродского "Зофья". Стихи хорошие, для большинства тех немногих, кто меня читает, это будет хорошее (только, боюсь, первое и последнее) знакомство с этим неплохим поэтом.

...Кто вздрагивал по вывескою "вход"?
Кто вздрагивал в предчувствии невзгод,
предчувствуя безмерную беду,
кто вздрагивал единожды в году,
кто на душу не принял бы греха,
чья светлая душа была глуха,
кто вовремя уменьшил кругозор,
кто вздрагивал, предчувствуя позор?
Насмешка, издевательство и срам:
предел недосягаемости - храм,
пример несокрушимости - орех,
пример недосягаемости - грех,
предел невозмутимости - бокал
среди несокрушимости зеркал.

Кто выживет в прогулках у Невы,
беспечнее, прекраснее, чем вы,
прелестнее, прекраснее одет,
кто вам не оборотится вослед
с прекрасною улыбкой, никогда
в чьем сердце не оставите следа,
в чьем взоре промелькнет голубизна,
в чьем взоре распластается Нева,
чье черное пальто и синева
останутся когда-нибудь без нас,
в потемках и присутствии огней,
не чувствуя присутствия теней?
Не чувствуя ни времени, ни дат,
всеобщим Solitude и Soledad,
прекрасною рукой и головой
нащупывая корень мировой,
нащупывать в снегу и на часах,
прекрасной головою в небесах,
устами и коленями - везде
нащупывать безмерные О, Д -
в безмерной ОДинокости Души,
в ДОму своем далее - в глуши,
нащупывать на рОДине весь гОД?
В неверии - о госпОДи, mein Gott,
выискивать не АД уже, но ДА -
нащупывать свой выОД в никогДА...

...КРИК:
Я памятник. Не трогайте меня.
Я маятник для завтрашнего дня.
За будущие страсти не дрожу,
я сам себя о них предупрежу.
Самих себя увидеть в нищете,
самих себя увидеть на щите,
заметить в завсегдатаях больниц
божественная участь единиц.

Признание, награда и венец,
способность предугадывать конец,
достоинство, дарующее власть,
способность, возвышающая страсть,
способность возвышаться невпопад,
как маятник - прекрасный телепат.

Способные висеть на волоске,
способные к обману и тоске,
способные к сношению везде,
способные к опале и звезде,
способные к смешению в крови,
способные к заразе и любви,
напрасно вы не выключили свет,
напрасно вы оставили свой след,
знакомцы ваших тайн не берегут,
за вами ваши чувства побегут.
Что будет поразительней для глаз,
чем чувства настигающие нас
с намереньем до горла нам достать?
СОВЕТУЮ ВАМ ПАМЯТНИКОМ СТАТЬ.

Это - замечательная поэмка о любви. Она еще и тем замечательна, что, читая ее, как будто Ветхий Завет читаешь. Поразительная сила культуры и связи поколений сквозь тысячелетия!

Эх, поговорить не с кем.

Судя по всему, этот день пройдет бездарно.

Слава Аллаху! на один день ближе.

Это цитата сообщения Kredshev Оригинальное сообщение

Синимашное

Усаживаемся с сестрой смотреть фильм, она уже расположилась, запаслась попкорном и колой, вся в ожидание. А я неспешно занят последними приготовлениями к просмотру: выключаю свет, задергиваю шторы, достаю диск, запускаю…

- Ну блин, прям как в кино, пока начнётся, всё съешь и выпьешь! – нетерпеливо выдает сестра;).

Это цитата сообщения Гей-удолбаный-в-хлам Оригинальное сообщение

Urban gothic.

Хочу упадничества. Декаданса. Бледная кожа, синие круги под глазами. Грязные унитазы, облупившаяся краска; ржавые железяки. Давний любимец, шершавый бетон.

Хочу мерзких напитков, чёрствого хлеба, грязных ботинок.
И окурков. Обязательно -- вонючих мятых окурков.

Валяться в сумерках на замызганной постели, курить, блевать, пить, блевать, трепать друг другу волосы, истерить, названивать кому-нибудь по телефону, ругаться матом, сплёвывать в переполненную пепельницу, или просто на ковёр, давно потерявший изначальный цвет и узор; реветь, резать вены, бить стёкла, размазывать сопли по щекам, лениво переговариваться, целоваться, пьяно спать, впадать в эйфорию, рисовать буквы губной помадой на зеркале; швыряться в окна сгнившей едой; водить пальцем по обоям, с обидой отвернувшись к стенке.

С тоской смотреть в небо; нервно мять носовые платки; орать во сне от ужаса; просыпаться в мокрых от холодного пота простынях; рвать старые письма; зачитываться найденными на помойке книжками; с недоверием вглядываться в отражение в зеркале.

Постонать, подёргаться, сдохн...

.

Конец 93-го или начало 94-го.

"Ар...ая" общага в ЧГ. Вечер. Я с Максом, соседом по комнате, треплюсь о чем-то литературном. В комнату влетает (точнее, как всегда, врывается) Мишель. Порет обычную ахинею, пытается на лету подхватить тему разговора. Почему-то в результате я обещаю ему родить стишок за полчаса. На спор. Мишель вылетает из комнаты, чтобы вскорости вернуться. Ему, в общем-то нас...ть на стишок, он еще много раз за вечер будеть влетать в нашу комнату и вылетать из нее (ту же процедуру, кстати, он в то же время проделывает и в других комнатах общаги, иногда даже захватывает другие ощежития, "девятку" и "аспирантское", благо они все в пределах километра в округе), но мне становится интересен этот опыт сам по себе.

Мы с Максом не любители яркого света (все, вспомнил, это 94-й год!), поэтому в комнате полумрак. После ухода Мишеля Макс садится к письменному столу читать что-то, я беру словарь Мюллера как столешницу, ложусь на кровать, пробую начать что-то корябать. Рядом с кроватью - табурет, на табурете - стакан чая с лимоном.

Через некоторое время поток сознания врифмовался в следующее:

* * *

Лимон в стакане чуть горчит,
В чай снова отдает свой сок,
Сосед по комнате молчит,
Чуть-чуть шуршит,и мысли - скок.

Крики за дверью чуть слышней,
Чем мне б хотелось. Позади
Который год. И, хоть убей,
Не знаю, что там впереди

(NB: в этот момент на меня, наверное, снизошло озарение)
Который год ебет мне мозг
Мыслишка, что не знал я розг.
Улыбка злобная судьбы-подруги:
Все впереди, к чему потуги,

Твой зад еще узнает муки,
Сейчас же - обо всем забудь,
Используй член и эти руки.
И... испытаешь что-нибудь.

Но, нет же, мысль мой мозг ебет,
Все портит, сильно отвлекает:
Мой зад получше, чем перёд!
И пусть никто не возникает!

Мой зад, мой член, мысль, розги, руки -
Иной канвы я , вроде бы, лишен.
За что я обречен на муки?
И почему я так смешон?

Зачем я клоун перед стадом?
К чему Содом и ... геморрой?
Все видится мне только задом.
Смотреть вперед - я не герой

Мишка, выслушав стишок, заметил, что он грустный. Замечание это, помниться, меня сильно рассмешило.

Видит Бог, стишок этот был своего рода "игрой ума, игрой воображенья". И опять же, видит Бог, стишок совершенно невинен, в том смысле, что тогда у меня даже и мыслей не было проводить сексуальные эксперементы с представителями своего пола.

* * *

Мишель в общепринятом житейском смысле был достаточно глуп, поэтому сыпал бессмертными фразами без конца. Как я жалею, что мало за ним записывал, а то, что записал - утратил. Остались так, крохи в воспоминаниях.

Как-то мы (я, Макс и Мишель) заговорили о "Войне и мире" Толстого. Мишель рецензировал произведение следующим образом:
-"Войну и мир" я прочитал быстро. Было даже интересно.

У этого полусумасшедшего физтеховца (впрочем, он был явно шизофреник, как и многие из нас - наука, еби ее, не сойдешь с ума - ничего не придумаешь) была не голова, а суперкомпьютер. Он изрядно помог мне в одном месте в диссертации, где мне надо было убедиться, что я нахожусь в кинетической, а не диффузионной области при проведении измерений. Он за две минуты вывел мне формулу расчета количества ударов молекул о поверхность катализатора в единицу времени в зависимости от давления и температуры. Я же над ней бился дня два.

Не получается. Бьюсь над рассказом, а он, гад, рассыпается, как песок. Байда какая-то. Описывать действительные события в этом смысле гораздо проще - они имеют внутреннюю логику хотя бы потому, что были.

У Бродского есть:
О этот искус рифмы плесть!
Отчасти месть, но больше лесть
со стороны ума - душе:
намек, что оба в барыше
от пережитого...

А у меня чтой-то неудачный союз ума и души получается, несинергичный.

Припоминаю, как Никита Михалков про этих "мальчиков в розовых штанишках" сказал, что, выпусти их одних, без всего, в центре Москвы, они ведь с голоду подохнут.

Теперь эти мальчики Всемирный экономический форум в Питере проводят. Смех, да и только!

И это люди, которые не способны к собственному народу за помощью в случае необходимости обратиться! А туда же, страной управляют!

Это цитата сообщения Golofeev Оригинальное сообщение

Ниднябез

Никаких джунглей нет, но там, в их глубине, возможно всё.

Истина в том, чтобы, взяв с собой лишь только самое необходимое, попытаться обрести Настоящее – полное, чудесное и наверняка неожиданное. Ощущение поиска увлекает, захватывает, ты становишься новым – и это первая, отправная крупица.

В 1518 году немецкий естествоиспытатель Иоганн фон Ратхе был искусан собаками на одной из зловонных улочек Рабата на северо-западе Африканского континента. Это была его первая поездка в Марокко, мало того, это была его первая поездка вообще. Надо заметить, что случай этот имел удивительную предысторию.

Осенью 1504 года португалец Рихард Лахтак, испанец Марсель Кроазарес и выходец из правобережной Украины Степан Лебеда волею судьбы оказались на территории современного Марокко, напились пьяными и вели себя по североафриканским меркам неприлично, за что после непродолжительного разбирательства португалец был заживо похоронен в селении Лебо, тремя годами позднее вымершем от неизвестной эпидемии; Марсель Кроазарес, сброшенный со скалы в волны морские, продержался на воде более трёх часов и был спасён рыбаками, потерявшимися в путине истории. Степан же, самый удалой из этой троицы, был брошен к голодным псам, но легко нашёл с ними общий язык и, спустя неделю, бежал.

Брат Степана Матвей Лебеда, дважды бывавший в Германии, во время второй своей поездки в 1517 году встретился с сестрой Иоганна фон Ратхе Изольдой, которая, узнав о случае со Степаном, пересказала его своему брату.

В марте 1518 года Иоганн фон Ратхе, получив диплом Кёниигсберского Университета, впервые покинул Помиранию и вместе с немногочисленной экспедицией отправился в Касабланку.

Кусали в Рабате и других европейцев. История хранит имена многих из них. И всегда это событие становилось роковым для покусанных.
Вы, вероятно, догадываетесь, что редкая собака за Гибралтаром не страдает водобоязнью, а в шестнадцатом столетии положение было куда более серьёзным. Но ведь бешенство – ещё не всё. И уж если Вас укусила африканская собака, Вы заболеете – чем-нибудь, но неизбежно заболеете и умрёте. Пусть через тридцать лет, пусть от выстрела маньяка в чудовищном Нью-Йорке – будет казаться Вам, но Вы думаете, откуда возьмётся в вашей жизни этот маньяк со своим выстрелом?

Случилось что-то и с Ратхе. Он вдруг помешался на Африке. Стоило ему где-то услышать «А», и воспалённый болезнью мозг его тут же добавлял «фрика». Ему снился Нил в бескрайних песках, грохочущие тамтамы, чёрные женщины с неприкрытой грудью, крохотные глиняные города, сбор бананов, полосатые лошади, ежедневный экваториальный ливень, босые дети-зверёныши с нечеловечески проницательными глазами, движения жирафа в брачном танце, циновка в хижине вождя людоедов, обезьяний лепет. Дикие крики в джунглях. Он просыпался и хотел в Африку, к жирафам и мраку неприкрытых сосков.

Ему препятствовали, ему по-товарищески не советовали и просто запрещали. Он продал дом на главной улице Кёнигсберга и уплыл В АФРИКУ. А знаете ли Вы, что значил в шестнадцатом веке дом на главной улице Кёнигсберга?

А в Африке тепло и сыро. Или холодно и ни капли влаги до самого горизонта. Всё, что угодно, но всегда – слишком. И если Вы – европеец, то оставаться два дня на одном месте будет не в Ваших силах.

Иоганну фон Ратхе случилось оказаться на территории современного северного Зимбабве. Четырнадцать суток слушал он невероятно крупных птиц южноафриканских джунглей. И были ночи темны и Южный Крест в коварном небе. Принятый за одного из многочисленных богов, на пятнадцатый день Ратхе был приглашен вождями сокровных племён Мнбутху и Крмнбутху на ритуальное жертвоприношение по случаю праздника Семнадцатой Грозы. Суть церемонии, если исключить все кровавые и второстепенные подробности, сводилась к зажжению семнадцати кольев высушенного бамбука огнём, разожжённым молнией, пойманной с помощью хора девственниц, молитвы старцев и длинного железного штыря неизвестного происхождения. Импульсивный по природе своей Ратхе уронил доверенный ему железный штырь, и церемония превратилась в кромешный ад.

Говорят, зарево пожара наблюдали жители Копенгагена. Москвы и Казани. Все церкви Европы гремели всей своей бронзой, все монастыри мира молились не переставая, англичане курили втрое больше против обычного – всё тщетно. Африка сгорела за пятьдесят часов вся за исключением крохотного островка зелени на юго-востоке Сомали, разросшемся позже от океана до океана, вернув континенту прежние краски, и лишь огромная плантация сахарного тростника в самой широкой части материка навсегда стала историей.

Пепел клубился над миром ещё двадцать лет, напоминая белым, красным и жёлтым о трагедии чёрных. Десять племён спаслись во время пожара. Это те, кто догадался закопаться в землю и лежать так, дышать, обжигая лёгкие, сквозь тонкий бамбук, торчащий одним концом над землёй.

На родине Иоганна фон Ратхе, на доме, сохранившемся чудом во время Второй мировой войны, всё ещё можно увидеть мемориальную доску, Читать далее...

Бутылка Lowenbrau, пиво в кружке, фотографии на стенах, шумок кулера, на кухне в раковине киснет грязная посуда, дожидаясь, судя по всему, прихода домработницы.
Легкая головная боль.

Интересно, это антураж для очередной депрессии или очередного творческого позыва?

Есть в этом городе два места, которые вызывают во мне приступы брезгливости, граничащей с омерзением.

Первое место - это Марсово поле, точнее, та его часть, где расположены захоронения погибших во время революционных беспорядков. Какие там отвратительные истеричные надписи на мемориальных плитах! Как там от всего веет шизофренией времени!

И все это запущено, затоптано, загажено потомками. Омерзения добавляет именно то, что эти "культурно-столичные" жители даже не удосуживаются с элементарным уважением относиться к памяти невинных (да пусть даже и виновных!) жертв социального катаклизма.

Только сейчас понял, что второе место - тоже кладбище. Это Александро-Невская лавра. Ряд могил прямо напротив собора. Прибранные (наверное, попами) могилки. Полуистлевшие надгробия, изготовленные из сломанных шестерен, цепных передач и прочего хлама. В могилах - пробольшивистские останки погибших в 17-м и 18-м годах. Одна могила, по-моему, принадлежит девчушке, о которой в 30-х был снят фильм из той же серии, что и "Мы из Крондштадта". Сколько лет прошло, а от могил веет все той же социальной истерией.

Ни в первом, ни во втором случаях моя брезгливость никак не связана с несчастными костями под надгробиями. Мертвые, как известно, сраму не имут.

Глядя на эти детища социального запала, я вижу все, что было потом...

Давно были мысли написать по этому поводу, а тут как раз обмен комментами с ГУВХом случился.

Тема первая: суверенная демократия.
Тут ведь даже почти нечего и говорить. Гора родила мышь. Мне кажется, что сказанные Чубайсом слова о либеральной империи, наполнены большим смыслом нежели вот это. Беда чиновников сурковского типа в том, что они существуют в параллельном мире, слабо чувствуя окружающую их действительность. Вообще, это типичное питерское мироощущение, когда химеры кажутся чем-то обыденным.

Ведь суть не в том, бывает ли демократия суверенной, или нет; что такое демократия etc.

Проблема в том, что 90% народа, слушая эти умствования, говорит примерно следующее:
- А ебись оно все электротоком! Какого рожна вся эта поебень? Чем я буду завтра семью кормить?

Власть, порождая такие вот motto, лишний раз демонстрирует свою нелигитимность. Единственный источник легитимности (а проще говоря, устойчивости) нынешней власти - усталость людей от социальных потрясений. И никакой Путин не поможет, когда люди немного отдохнут. Ведь этого человека народ не отождествляет с властью.

Тема вторая: социальный пессимизм
Тема естественно связана с первой.

Наш народ - раб. Раб озлобленный, раздраженный, недовольный своим положением. С момента введения крепостного права до сего дня, многие сотни лет, наш народ пребывает в рабском состоянии.

Недольство положением вещей не означает, что народ понимает, чего он хочет. Цели, к которой хотелось бы стремиться - нет. Она не спущена сверху мудрой властью, она не родилась в недрах народного самосознания.

Надо быть откровенным. Нет ни элементарных моральных устоев, нет даже элементарной любви к своему делу, кормящему тебя и твою семью. Те немногие, что живут, например, "не по лжи", или трудятся в поте лица своего - не уважаемы, это изгои, как в прямом, так и в переносном смысле.

Бурный конец прошлого века вытолкнул наверх людей активных, с горящими глазами, крепкими зубами и ясными мозгами. Понуканиями этих людей вереница рабов числом 147 миллионов куда-то хмуро двинулась. Те, кто возглавляет колонну, иногда начинают спорить о направлении движения, дубасить друг друга, подчас даже убивать. Колонна в этот момент останавливается, и рабы раздраженно, но безропотно, ждут окончания драки.

В этой дилемме я был и всегда буду на стороне тех, кто дерется во главе колонны. Потому что у этих людей, несмотря на все их недостатки и преступления, как минимум, нет рабской апатии и покорности судьбе.

Беда лишь в том, что согласие рабов на status quo носит временный характер.

Я уверен, что основным источником социального пессимизма в нашей стране является отсутствие диалога в обществе. Рабы и предводители колонны должны начать общаться.

Я согласен с Пушкиным в том, что единственным европейцем в России является Правительство. Под "европейцем" мы с Александр Сергеечем понимаем взвешенность и здравый смысл.

Однако, европеец сей все ж русский до мозга костей и склонен к азиатчине безмерно.

К чему настраивать этому европейцу против себя весь творческий и думающий люд? Зачем провоцировать эти вечные дрязги противостояния? А ведь провоцирует!

Все кончится кухонными злобствованиями в интеллигентских квартирах, причем злобствования эти всенепременно подхватятся плебсом.

А он, плебс, как всем хорошо известно, любить умеет только мертвых.

Я не люблю этот город. Просторный, имперский и жутко провинциальный.

В 2004 г. я прожил там суммарно, наверное, полгода. В один из приездов компания сняла мне квартиру в Мошковом переулке, выходящем одним концом на Дворцовую набережную, другим - на Миллионную, т.е. в минуте ходьбы от Зимнего дворца. Я прожил там около месяца.

Вообще, нынешнему Питеру весьма свойственны эти контрастные сочетания заплеванных подъездов и подворотен с роскошью буквально в двух шагах рядом. Моя квартира полностью соответствовала этой питерской традиции. Мрачный полуразрушенный подъезд, квартира с претензией на роскошь, но в одной комнате не работает радиатор (дело было в феврале-марте). В Москве такое уже почти невозможно, а там - на каждом углу. Впрочем, само по себе, это меня не раздражало, но как-то гармонично вписывалось в петровское панно... Бардачность основателя, видимо, сказывается на детище в целом. Хотя... я, конечно, преувеличиваю.

Я жил в квартире исключительно в спальне и кухне. В остальные комнаты просто не заходил, даже воспоминания о них у меня какие-то смутные.

Имперскость населенного пункта я разглядел не сразу. Первый трудноуловимый знак мне был в переулке недалеко от арки Главного штаба. Фронтон грандиозного особняка был отделан красным полированным гранитом с изящным и сдержанным горельефом в виде лилий. Меня остановила сила и могущество, сквозившие сквозь рисунок. Я стоял некоторое время как зачарованный, глядя на фронтон. Кости последних хозяев особняка давно сгнили либо где-нибудь на чужбине, либо в какой-нибудь канаве здесь поблизости, а символы их власти производят впечатление до сих пор.

И окончатильно пригвоздил и раздавил меня этот имперский форпост в одну из раннемартовских ночей, когда я по заведенному обычаю шлялся в районе своего обиталища. Думаю, что даже местные аборигены не видели (точнее, мало, кто из них видел) Дворцовой площади совершенно пустой, без единой живой души.

Немного мело и было градусов за 20 мороза. Площадь, как я уже заметил, была совершенно пуста и ярко освещена. Были освещены как сама площадь, так и здания. И вот, стоя посреди всего этого, я до боли в костях почувствовал что это центр столицы громадной, неимоверной мощи империи. Почувствовал и возненавидел, как только можно ненавидеть падающую на тебя скалу: гибель неизбежна, и нет силы, способной предотвратить это неизбежное.

Этот город - химера, плод больного воображения реформатора-алкоголика-тирана-Антихриста. Мне никогда не полюбить его.

Но я не представляю Россию без этого места, более того, этот город - сама Россия, быть может, более Россия, чем Москва. Этот город - та Россия, которую я не люблю.

Сегодня наорал на девицу на рецепшне в Росгосстрахе на Южном Порту. Получила она по заслугам, однако, жалко ее все равно.

Уже оторавшись, я заметил, как на меня вытаращил глаза стоявший рядом парень. Я был в неописуемом бешенстве от "хорошего" сервиса, так что, мог и убить. Это-то, я думаю, и произвело впечатление на парнишку. Я успокаиваюсь довольно быстро, поэтому и успел заметить эти глаза размером с блюдце.

Мне стало стыдно за свою несдержанность, но, удивительно, мужики, стоявшие рядом, отпустили реплики в том смысле, что так с ними, суками, и надо. Один даже сочувственно сказал мне:
- Как я вас понимаю. Сам уже два месяца хожу сюда, они меня мурыжат. Вы молоды, вам тяжело сдержаться, мне, старику, промолчать легче.

Бедный мужик в паре слов рассказал о своей проблеме. У него, в отличие от меня, АВТОКАСКО нет, только ОСАГО. Ему и так оплатят крохи, да еще и мотаться по жаре заставляют по десять раз.

Смешно вспоминать, но девица, до вспышки моего гнева утверждавшая, что она ничего не может (почему и мурыжила меня больше часа), сделала все необходимое за три минуты.

Господи, сколько это у нас в России еще будет продолжаться?