rujan.jino-net.ru/article.php?id=4_10_1

Оказывается, варяги были вовсе не германцами, а кельтами!
Статья, возможно, спорная.

Согласно построению А.А.Шахматова, славяне и германцы некогда были разделены между собой племенами венедов, или венетов. Название говорит о принадлежности этого племени к кельтам. Именно в Прибалтике кельты подчинили славян, что способствовало распространению имени венедов также на славянские племена. Автор приводит большой перечень предполагаемых заимствований в славянском языке из кельтского, причем видное место среди них занимают понятия общественного и государственного порядка, а также военные и хозяйственные термины. Язык прибалтийских кельтов уже носил на себе следы романизации. Здесь, на севере, он подвергся германизации, и некоторые германизмы проникают в славянский мир через посредство кельтов. Кельты стали передатчиком также ряда иранизмов.

Ряд кельтских имен могут открывать легендарные Рюрик и его братья Синеус и Трувор. .....
Во времена Юлия Цезаря в кельтской Галлии по соседству с гельветами обитало племя рауриков (Raurici), позднее куда-то переселившееся. Впоследствии здесь был город Augusta Rauricorum (близ Базеля). [140] Название племени, вероятно, имеет географическое происхождение: племя обитало в районе реки Paypa (Рур). М.Рудницкий указал на параллель для кельтской Рауры: приток Одера носил название Rurica, Rorece. [141] «Рориками» (Rauricus) прямо называли выходцев из района Рауры.

Синеусу варяжской легенды обычно указывают скандинавскую параллель SigniutR. [146] Но, не говоря уже об отдаленности параллели, имя это не находит в языках Скандинавии удовлетворительного объяснения. Поэтому с давних пор привлекало внимание предположение о былинном происхождении имен Синеус и Трувор: первого как кальки выражения легенды «с родом своим» (sine hus – свой род), а второго как кальки выражения «верная дружина» (thru varing). [147] Но это скорее остроумное, чем достоверное решение, свидетельствующее о безнадежности попыток дать удовлетворительное объяснение этих имен из германских языков. Эта гипотеза предполагает использование русским летописцем (XI в.) записанного на скандинавском языке норманского сказания, что мало вероятно как для древнерусской, так и для скандинавской литературы того времени. Зато в кельтских языках обнаруживаются достаточно ясные и естественные параллели. В них, в частности, встречается большое количество имен, восходящих к sinu – «старший»: Messenius Sinaeus, Sinus, Sinicus, Sincius. Первоначальное кельтское звучание этого важного для эпохи перехода от общинного строя к государству понятия – sinjos [148] – практически совпадает с написанием имени брата Рюрика.

Для имени Трувор указывается скандинавский аналог porvardR. [151] Аналогия не слишком близкая и совсем не ясная. Вряд ли можно признать удачным и сопоставление имени с выражением «верная дружина». [152] Гораздо более широкие возможности открывают снова кельтские параллели. Так, имя может быть сопоставлено с многочисленными производными от племени треверов. [153] В древне-французском языке имелось прямо совпадающее с именем слово trouveur, означавшее «поэт», «трубадур», а также, видимо, «предприимчивый человек», «находник». [154] Trevor – одно из наиболее распространенных имен в старой кельтской области Британии – Корнуэлле. Встречается оно также в Уэльсе и Бретани.

4ygeca.com/styger.html

Эммануил Великовский обосновал теорию катастроф без божественного вмешательства: он считал, что внезапное обнажение дна Красного моря, Всемирный потоп и День, когда Иисус Навин остановил Солнце, связаны с периодическим прохождением Венеры вблизи Земли после отрыва ее от Юпитера до окончательного перехода па современную орбиту. В книге " Переворот на Земле" Великовский отмечал, что в прериях американского Запада за 400 лет освоения ее первыми переселенцами погибли миллионы бизонов. Но ни одна кость этих животных не окаменела в осадочных породах и мало сохранившихся останков было обнаружено на этой огромной территории. Почему? Потому что их мясо съели животные, питающиеся падалью, или оно сгнило и разложилось. А кости и зубы в конечном счете выветрились и рассыпались в прах. Такой же процесс осуществляется и в воде. Как может эволюционист объяснить факт, когда сохраняются кости скелета?

Лингвистический шок
Автор: В.П. Белянин. Источник: Rusistica Espanola - мадридский журнал по проблемам русского языка и литературы. №5, 1995

Педагогам известно понятие культурного шока - непринятие учащимся элементов культуры чужого языка (W.M. Rivers. Teaching Foreign Languages Skills. Chicago - London, 1968). В межкультурном общении существует ещё одно явление, о котором написано гораздо меньше. По аналогии назовем его лингвистическим шоком.
Лингвистический шок можно определить как состояние удивления, смеха или смущения, которое возникает у человека при общении с иностранцем, когда первый слышит элементы, звучащие на его родном языке смешно или неприлично.
Комический эффект возникает, когда нейтральное слово одного языка омонимично слову родного языка, обладающему совершенно иным значением. Персидское [кефир] соответствует русскому "неверный"; турецкое kulak значит "ухо"; турецкое bardak - "стакан". Наоборот, английские constipation и diarrhea ("запор" и "понос") кажутся на редкость благозвучными.
Множество иностранных слов звучат как русская нецензурщина. На суахили huyu "этот", huyo "тот самый"; "идиот" по-венгерски huye; по-латински huyus "этот". По-турецки: [хуй] "характер"; [бизда] "у нас"; [манда] "бык"; [хер] "каждый". Ливанский гимн [белади] - "моя страна". По-корейски "алло" - [ёбосё], "подготовительный факультет" - [еби хак пу].
Жена советского посла в одной из арабских стран попросила таксиста довезти её по нужному адресу. Подъезжая к дому, таксист переспросил "Какой номер?": [ракм] - "номер", [гдаш] (просторечное сокращение от [кад эш]) - "сколько, какой". Вместе это прозвучало почти как [Раком дашь?].
Неприятным моментом в общении лиц, принадлежащих разным культурам, служит неблагозвучность имени одного из них для другого. Если пример с пакистанским доктором Дурани вызовет лишь улыбку, то японское имя Ебихара очень помешает его носителю в России. Отмечаются как не совсем приличные и испанские имена Хулио, Сиси. Человек с обычной болгарской фамилией Какалов вынужден был поменять фамилию перед полётом в советском космическом корабле на Иванов (см. также: Сорокин Ю.А. Фактор амбивалентности и комизма имени // Функционирование текста в лингвокультурной общности. М., 1978, с. 95-100).
(Классическое китайское имя [хуй] в России стараются произносить и писать [хой], [хуэй] или даже [най]. Аргентинскую провинцию Jujui [хухуй] на русских картах обозначают как Жужуй. - Примечания автора сайта).
Неприличное созвучие слышится не только при наличии сегментного соответствия (слог - слог; слово - слово). В английской фразе Who is absent? ("Кто отсутствует?") непристойность возникает на стыке.
Для иностранцев в русском языке тоже встречаются кажущиеся скабрезности. Название автомобиля "Жигули" созвучно gigolo (по-русски 'сутенер' или 'мужчина по вызову'), поэтому машина имеет для европейского рынка второе название - Lada.
Из кинофильма "Механический апельсин": хорошо -> horror show "шоу ужасов". Там же есть пример с русским словом "деньги", созвучным английскому deng "дерьмо".
У англичан название фильма и произведения "Щит и меч" вызывало недоумение в силу созвучия слов "щит" и shit (по-русски "дерьмо"). Для китайцев "тамада" - грубое ругательство.
Если русских шокирует, как подзывают кошку испанцы (pis-pis), то арабы могут вспомнить случай, когда советский генерал на официальном приёме, увидев кошку, позвал её "Кис-кис" (созвучно арабскому названию женского полового органа). Русское "Факт!" звучит для англоговорящего неприлично в силу созвучия с Fuck it!
Слушающий может быть шокирован и языковой формой родной речи. Так, 21 января 1995 года одна радиослушательница попросила дать ей возможность услышать романс "Вниз по Волге-реке", который ей пели в детстве. При этом она отметила, что вместо слов "Лучше быть мне в реке утопимому, чем на свете жить нелюбимому" ей слышались призывы "Утопи маму" и "Не люби маму", от которых она плакала.
Часто переосмысляется в сторону неблагозвучия новая аббревиатура. Можно услышать фразу типа "Извините за выражение, эСэНГэ" (по-немецки essen, на идиш [эсн] "кушать"; [гэ] воспринимается как сокращение от "говно". - Прим. авт. сайта).
При образовании в 1970-х гг. Института социологии в рамках Академии наук сокращение ИДИС (Институт демографии и социологии) было отвергнуто ввиду созвучия с названием языка идиш. Не смогли назвать его и Институтом социально-демографических исследований, поскольку в аббревиатуре ИСДИ [с] озвончается и превращается в [з]. B итоге институт назвали ИСИ (Институт социологических исследований) и в нем образовали Сектор демографии и народонаселения. Неблагозвучие имеется и в названиях новых фирм (в Мослесбанке слышится и [лез в банк], и [лесба]).
Часто эффект лингвистического шока возникает в новых словах иноязычного происхождения. Известен анекдот 1994 года о ваучере (- Девушка, можно вас приватизировать? - А ты сначала ваучер покажи!), где оно ассоциируется с названием мужского полового органа, хотя Читать далее...

Для кастанедовцев и не только:

http://gordo-orel.com/stat/orel-v-mifologii/1.html

Мифы об орле

К. Леви-Стросс в исследованиях по мифологиям индейцев Северной и Южной Америки называет основным миф о разорителе гнезда Орла. Согласно этому мифу, герой – молодой человек – поднимается на дерево, чтобы разрушить гнездо Орла, в южноамериканских мифах – попугая ара (ИЛИ другой дневной хищной птицы). Когда он потревожил птенцов, Орёл вступает в переговоры с героем и предлагает ему средство для добывания огня. В других вариантах того же мифа герой с самого начала выступает защитником детей Орла. По мифу индейцев кроу, жил некогда человек, который мальчиком, играя, упал в огонь и обжёг половину лица. С горя он решил уйти из дома. Сверхъестественные помощники рекомендовали ему попросить помощи у Орла, и тот обещал помочь герою при условии, что он защитит его птенцов от водных духов. Герой согласился, и Орёл привёл его к солнцу, чьи дети вылечили его с помощью волшебного зеркала. В знак благодарности индеец обучил их разным играм и вернулся к Орлу. Вскоре он убил мифическое водное существо, поедавшее птенцов Орла. Когда дети Орла подросли, они отвели героя домой. Этот миф известен не только у народов современной, но и в древней Америке, ср. ацтекскую легенду об основании Теночтитлана, где, с одной стороны, говорится об Орле, сидящем на кактусе, который рос над камнем (до сих пор Орёл, кактус и камень входят в герб Мексики, с другой же стороны, повествуется о поисках дерева, с помощью которого добывается огонь. Аналогичные мифы известны у народов Западной и Южной Сибири – кетов (енисейских остяков), васюганских хантов, тофов, тофаларов). Важнейшее совпадение между кетским и американскими индейскими мифами о разорителе гнезда Орла состоит в том, что они являются мифами о происхождении огня, о получении его героем от Орла (попугая, другой птицы или иногда ягуара), обитающего со своими детьми на вершине мирового дерева. Миф имеет далеко идущие аналогии в мифологии древней Месопотамии, в частности, в комплексе мифов, реконструированных по ряду позднейших отражений и практически совпадающим с американско-сибирским вариантом.

(Шумерский миф о Лугальбанде, правителе Урука).

http://lezginskiy.narod.ru/novosti/novosti/1.html

...У горцев существовал обычай выставлять своих покойников на деревьях, чтобы птицы склевывали мясо с костей. В связи с тем, что хищники при виде падали в первую очередь пытаются добраться до особо питательной печени, бытовало представление, что печень является важнейшим жизненным органом человека, в котором заключена его душа (ср. нем. Leber 'печень' и Leben 'жизнь'; заслуживает интерес также особое упоминание печени в фольклоре многих народов).Естественно, что при поедании покойников орлами (или другими птицами из семейства орлиных) душа умерших 'перемещалась' в тела птиц.
Орлы и некоторые другие птицы по сегодняшний день считаются у лезгин и лезгиноязычных народов священными. Их отстрел и употребление в пищу считается тягчайшим святотатством. Эти запреты, несомненно, связаны с табуизацией тотемических животных, распространенной среди многих народов мира.
Общеизвестная греческая легенда о Прометее, прикованном Гефестом по приказанию Зевса к скале Кавказских гор, и об орле, склевывающим его печень, является аллегорическим описанием предками индоевропейцев чуждого им ритуального обряда погребения кавказских горцев. Прометей, которого бог неба Зевс наказал за то, что он выкрал небесный огонь и передал его людям, является, по всей вероятности, собирательным образом кавказоязычных горцев, раньше других народов овладевших тайной литья и ковки металлов.

(Ср. также обряды гадания по печени птиц у этрусков и римлян).

Интересная, на мой взгляд, аналогия, м.б. синхрония: печень играет важную роль у тех, кто занимается энергетическими практиками: сновидениемпо КК, тенсегрити, цигун. Я уж не говорю об Орле, как дарителе и пожирателе осознания. К тому же ещё и Кастанеда сам умер от рака печени - по основной версии. Уж не новый ли он Прометей, попытавшийся подарить людям огонь осознания, но ставший, увы, жертвой Орла, склевавшего его печень ?

Из сочинения "К самому себе" :
"Время человеческой жизни - миг;её сущность - вечное течение;ощущение - смутно; строение всего тела - бренно; душа - неустойчива; судьба-загадочна; слава - недостоверна.Одним словом, всё, относящееся к телу, - подобно потоку, относящееся к душе - подобно сновидению и дыму. Жизнь - борьба и странствие по чужбине; посмертная слава - забвение.< > Не живи так, точно тебе предстоит ещё 10 000 лет жизни.Уж близок час.Пока живёшь, пока есть возможность, старайся быть хорошим."

Марк Аврелий - философ на троне:
http://www.manwb.ru/articles/persons/great_europ/MarkAvrPhil_IljaBuz/

Вот стихотворение моей школьной подруги Жени Смагиной:

В ОКРЕСТНОСТЯХ ТАРТУ

Kennst du das Land? Dahin, dahin
Mocht' ich mit dir, o mein
Geliebter, ziehen!
(Goethe)

Край черепичных крыш, крахмальный сад в жасмине -
Точь-в-точь германский рай без язвы моровой,
Без горького клейма - ведь нет ещё в помине
Не то чтобы Второй - и Первой Мировой.

Вот домик беленький. Живу в нём, скажем, я.
Ношу тугой корсет и шерстяную юбку.
Работник чинит плуг. А вот моя семья:
Здесь муттер вяжет шарф, там фатер курит трубку.

Засим - в меня влюблён немецкий студиозус.
Он дарит мне цветы, посланья в шесть листов
(Набор возвышенных и непонятных слов)
И стихотворный вздор про соловья и розу.

Засим - стоит июнь. Пришли из церкви мы.
От листьев за окном на прялке тень сквозная.
И я смеюсь. В ушах ещё звенят псалмы.
Я очень счастлива - я ничего не знаю.

Но надо вам сказать, что вечером сухим
Я выхожу взглянуть на горизонт зубчатый;
Дорога пыльная уходит в дым заката,
И кто-то всё поёт: "Kennst du das Land? Dahin..."

1974 г.

У меня создаётся впечтление, что время в виртуальной реальности более уплотнено, чем в реальной жизни. Из своего опыта пребывания на разных форумах могу сказать, что год форумного времени по интенсивности равен примерно 5 годам реального. Из-за насыщенности информацией ? Множества контактов ?

Немного под впечатлением выступлений на форумах мистической тематики.
И как бы отвечая на вопрос: "Зачем увлекаются мистикой?" Зачем дурью маются? Особенно девушки, женщины. Но и не только они, если взять мистику не в вульгарной оболочке гаданий, приворотов-отворотов, газетных гороскопов а, скажем, Кастанеды.
Действительно, зачем?
Если это только интерес к "чудесам" и сказкам, то такое проходит. Если что и останется, то знакомства и общение. И дальнейшие дружеские и прочие отношения как сухой остаток.
Ведутся споры: а что, если Кастанеда (или кто другой) - обманщик, мистификатор, фантаст? Стоит ли тратить свою жизнь на разные практики? Ограничивать потребности? Не лучше ли взять от жизни побольше и наслаждаться?
Или жить тихими семейными радостями. Ребёнок-дом-дерево, как программа жизни.
Всё правильно. Действительно: стоит ли себя ограничивать, мучить гимнастиками, выдавливать сновидения, если хочется шоколаду и шампанского? Девочек (мальчиков)?
А то получится, что ты, "как дурак с вымытым шеем": шею вымыл, а тётка не пришла. Практиками занимался, а сгореть изнутри не вышло?
Не знаю, но мне кажется, что при любых сомнениях достаточно от всего Кастанеды оставить тезис о том, что жизнь надо воспринимать, как вызов, о том, что вызов не бывает плохим или хорошим. И ещё ответственность за свои решения. И не жалеть себя, отбросить отношение к себе, как к "бедному сиротке". Перестать тратить энергию на обдумывание того, как ты выглядишь в глазах других, на оправдание чьих-то ожиданий, на стремление соответствовать какому-то кругу лиц и их ценностям.
Если последовательно заниматься только этим одним одним, не один год, а всю жизнь, не спрашивая себя, где такое ещё есть: в исламе, христианстве, буддизме, не ища за это наград в виде царства небесного, спасения души, бессмертия, перехода "в третье внимание" и т.п., в виде признания окружающими собственной незаурядности,то этого одного будет достаточно для накопления личной силы. А там уже будет видно.

Память - интересная штука!
Словно западает на какие-то эпизоды, картинки, вехи. И идут воспоминания по проторенной дорожке, а то, что в стороне - затерялось.
Недавно на сайте "Одноклассники" удалось кое-кого найти, поговорить. Интересно, что у многих моих одноклассников память связалась с одной школьной фотографией 3-4 класса, где класс был сфотографирован с учительницей. Меня там по какой-то причине (может, болела) не оказалось. Так я и выпала из памяти. Меня даже перепутали: один одноклассник почему-то думал, что девушка с моим именем и фамилией училась вместе с ним в институте!
Так фотография зафиксировала личную историю, отредактировала её.
Нет фото - исчез человек.
Кстати, я, когда делала однажды перепросмотр, составила список всего класса и мне казалось, что вспомнила всех. Действительно, почти всех. Всё-таки двух или трёх забыла и вспомнила лишь по этой старой фотографии.

Абстрактно-сетевое

Здравствуй, здравствуй, далёкий мой друг!
Ты не в духе, бурчишь, иль тебе недосуг?
Баю-бай, уж стемнело и звёзды вокруг.

Хоть я и не кот-баюн,
Но песню тебе пропою,
Послушай абстрактную песню мою.

Жила-была девочка Нетти,
Не знала, что же на бал надеть ей.
Но фея была у неё на примете,

И звали её Ай Лав Ю.
Так слушайте, дети, колыбельную песню мою,
Про паутинное платье, про три дабл ю.

22.11.2005 г.

***

Девочка Нетти
Встаёт на рассвете
И думает, что бы надеть ей?

От злых слов, от проклятий,
От нежеланных объятий
Спасёт паутинное платье.

07.03.2007 г.

Сегодня приснилось такое:
То ли рекламный щит, то ли мемориальная гранитная плита на стене с надписью:
"Отработка кармы. Палач-буддист".

Как написал один мой компаньон по виртуальной поляне:

Бывают сны, бывают Сны.
И разница вполне всем очевидна.
И коль не принесёшь чего из Сна,
Потом всё пусто, грустно и обидно...

А если на жизнь посмотреть под энергетическим углом?...

В своё время я занималась астрологией и, изучая натальные карты, немного научилась смотреть на человеческие отношения с точки зрения влияния на них планет. Например: с О. не складываются отношения. Нет контакта. Напряжённость. Смотришь карту: ба, да у неё сатурн в оппозиции к моему меркурию. А с Ж. его солнце в квадрате с моим, а его сатурн на моём десценденте (вершине 7 дома), и нептун даёт негативный аспект - всё ясно: отношения тяжёлые. Возможны заблуждения, недоразумения...и т.д. и т.п. И сразу как-то легче, сразу планеты берут на себя весь груз ответственности. :) Бедные-несчастные люди, жертвы заговора нептуна с плутоном, ураном и марсом!
И ещё: вспоминается повесть Конан-Дойля "Отравленный пояс": профессор Челленджер сделал великое открытие: Земля должна пройти через отравленный пояс какого-то вещества в космосе и все люди обречены на смерть. При подходе к Поясу усилились общественные беспорядки, политическая и прочая борьба, конфликты. Все думали, что причины в каждом случае свои, обычные, а, оказывается, это Пояс воздействовал. К счастью, он оказал лишь снотворное действие и все просто уснули.
Ну и: уже в самых серьёзных журналах появляются статьи о взаимовлиянии настроений больших масс людей и сейсмической активности. (При соавторстве Шойгу).
Ещё: возникают неожиданные поветрия моды, например, на имена. Люди, не сговариваясь, называют девочек и мальчиков одинаковыми именами. То это были Насти, то Алины. (Конечно, можно найти и более прозаические причины, но всё же создаётся впечатление о некоем циклоне, приносящем с собой те или иные веяния).

Почему бы не понаблюдать?

Сегодня приснилась большая собака, овчарка Алиса.
Будто она в приюте для бездомных животных, и я вспомнила, что сама её туда отвела. Она безучастно сидит и смотрит в пространство, в общем, бедное несчастное животное. У меня же угрызения совести.

А часто во сне появляются странные названия: на днях видела во сне водку "Снегурочка". Синяя этикетка и на ней белым написано, стилизовано под льдинки. А на фоне что-то вроде марок за качество, и в одной вроде лица Джоконды.

Древние римляне назвали Пиренейский полуостров на западе Европы «Иберийским» по наименованию обитавших там племен. Название страны, возможно, также связано с лат. hispidus – мохнатый, косматый (прозвание варваров).

Считается, что Испания (Hispania), имя под которым римляне знали Пиренейский полуостров, - слово семитского происхождения, происходящее от Hispalis.

Римляне адаптировали на латынь как Hispania слово финикийское «i-shephan-im» (финикийское слово, от названия кролика, которые будто бы в изобилии водились на Пиренейском полуострове или от слова sphan – север, т.е. нахождение Пиренейского полуострова к северу от Африки). Римский император Сервий Гальба (5 г. до н.э. – 69 г. н.э.) выпустил монету с изображением Испании в виде женщины с кроликом у ног. Римский географ Страбон (64 г. до н.э. – 21 г. н.э.) в книге III своей «Географии» назвал Испанию страной кроликов.

(Это взято в интернете).

А вот что узнала, делая один перевод:

Интересно, что в Грузии, на побережье Чёрного моря к северу от Кобулети есть местечко Испани. (Существуют гипотезы о родстве басков, древних жителей Испании, с грузинами). Случайное совпадение названий ?
Так или иначе, но логичнее всего связать название страны с именем какого-то народа или племени, там жившего.

Любопытный пример синхронистичности: 14 марта решила пустить на конкурс чёрно-белого фото свою химеру. И день сложился чётко чёрно-белый: удачи чётко чередовались с неудачами (по мелочам). По пути на работу: на первом троллейбусе доехала, как по маслу, минуя светофоры, и подошёл, не успела прийти на остановку, а вот со вторым вышла загвоздка: он не пришёл, оказалось - на линии авария, пришлось сесть в маршрутку.
На конкурс тоже приняли только со второго захода. Зато удалось удачно снять нашу кошку на работе.
Второй пример: вечером телевизор несколько раз включала, когда упоминалась химера в разном контексте.

Нашла вырезки из старых газет, к сожалению, названия источника не сохранилось. Возможно, это газета "Советская Россия" и журнал "Иностранная литература".

Первая заметка, датируется 24.5.1975 г.:

Рубрика "ЗАРУБЕЖНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП"
Задолго до Колумба

Выходцы из Европы и Африки побывали в Северной Америке на 2000 лет раньше Колумба. К этому выводу пришёл профессор Гарвардского университета Говард Фелл после двадцатилетнего изучения надписей на могильных камнях, обнаруженных в штате Пенсильвания (США) и в восточной части Канады. По его мнению, древние памятники в Пенсильвании были созданы за 700 лет до н.э. не викингами, как это считалось раньше, а басками.
Надгробия, найденные в восточной части Канады, оставили после себя древние жители северо-западной Африки, которые прибыли в Северную Америку на 2000 лет раньше Колумба. Надписи на надгробных камнях выполнены на трёх языках.

Вторая заметка:
Рубрика "ЮНЕСКО":
Загадки, оставленные историей

Гигантский Американский континент, раскинувшийся в двух полушариях, хранит в себе немало загадок истории. По сообщению обозревателя бюллетеня "Новости ЮНЕСКО", среди индейских племён Северной Америки существует более трёхсот наречий, многие из которых до сих пор представляют для специалистов не до конца решённые проблемы. Живущее близ Тулы (США) племя отоми изъясняется на языке, напоминающем древнеяпонский или, возможно, язык айну, происхождение которого покрыто тайной.
Племя майя в Центральной Америке употребляет отдельные слова древнегреческого языка, а 13 иероглифов майя и половина всех иероглифов парагвайских гуарани тождественны египетским, причём употребляются в том же значении. Есть также необъяснимое сходство между многими корнями языков куиша (Перу) и египтян.
Как утверждает профессор Л. Швенгаген в опубликованном им труде "Древняя история Бразилии" - большинство из найденных в бразильских джунглях доисторических надписей являются финикийскими текстами, начертанными ещё клинописью и демотическими египетскими письменами. Некоторые из них высечены на языке древнего Шумера, на котором некогда говорили финикийские книжники.
В 1936 году на одной из труднодоступных горных вершин в нескольких километрах от Рио-де-Жанейро обнаружили древнюю надпись клинообразными знаками в два метра шириной. Она гласит: "Бадезир из Тира финикийского,первенец Иефваала". Известно, что Бадезир царствовал с 855 до 850 года до н.э. Рядом высечена из камня огромная бородатая голова в шлеме, однако не известно, изображает ли она царя Бадезира или титана Атласа.
Существуют данные, согласно которым народность, обитавшая раньше древних египтян на территории их страны, прибыла из Южной Америки. В бассейне реки Мадейра найдена надпись, повествующая о странствиях доегипетского жреца в этом районе.
Есть некоторые основания предполагать, что существовал материк или огромный остров, который в центре Атлантического океана некогда служил "мостом" между континентами, подобно тому, как, видимо, в менее отдалённую эпоху подобный "мост" существовал в районе Тихого океана между Азией, Австралией и Америкой. В пользу гипотезы говорит недавнее открытие затонувшего близ Багамских островов города 6-тысячелетней давности, а также находка в 1961 году финикийских монет на острове Корву Азорского архипелага и открытие высокого изваяния всадника, простирающего руку в направлении Нового света.

На днях по ТВ-3 видела передачу о Марьиной Роще. Оказывается, это очень мистическое место! (Хотя канал специализируется на жёлтой информации и особо всерьёз передачу принимать не стоит).
Если верить журналистам, в Марьиной Роще в древности находилось огромное языческое капище, посвящённое могине смерти Марене (Маре), которое затем было полностью разрушено с приходом христианства.
Затем: в 18-19 веке на Лазоревское кладбище, которое, вероятно, находилось в районе современной Трифоновской улицы и Сущёвского вала (раньше заканчивавшегося парком у Шереметьевской улицы, свозили тела бродяг и там хоронили, естественно, без отпевания. Это породило суеверия, якобы неуспокоенные души умерших оказывают дурное влияние на место. Остальные страсти-мордасти, о проступающих в туннеле Сущёвского вала пятнах, напоминающих по форме гробы, пожалуй, и говорить не стоит.
И ещё будто бы именно в Марьиной Роще сконцентрировалось большое число всяких магических салонов. Не знаю. Статистически никто не проверял.
Вот такие вот байки из истории Москвы.

Вчера узнала о смерти одного родственника, симпатичного человека. У нас с ним ещё и рабочие отношения были. За несколько дней до этого были сны: в лесной местности проскочила бурая крыса. Кто-то на мой вопрос, откуда, мол, отвечает: "Да это Лариска, она часто приходит из стада".
(Крыса у меня всегда к нехорошему, часто и к смерти. А Ларисой зовут жену покойного).
Второй сон: прихожу в дом своей покойной двоюродной сестры и отдаю, кидаю ей подушку.
(Отдавать что-либо вообще к потерям, а покойнику - вообще дело плохое).
Хотя, все эти значения только мои и членов моей семьи.
Дальше: вечером звонок по телефону (не сон, явь).
Чей-то голос, очень похожий на покойного (не только я так подумала, муж снял трубку телефона на кухне) назвал меня по имени, сказал, что плохо слышно и сейчас перезвонит. Никто не перезвонил. Муж: "Словно с того света звонок".
Вспомнила, что незадолго перед смертью покойный просил меня помочь, если можно, устроить на работу его внучку, только что окончившую институт.
Можно воспринять нормально: ну, кто-то элементарно ошибся номером.
А может...может произошёл неожиданный контакт с "тем светом", такой будничный, вполне практичный: недоделал человек при жизни задуманного и захотел мне напомнить (а я и вправду забыла, ведь).
Остаётся верить не веря.
То есть, не заморачиваться о разных там объяснениях и постараться сделать то, о чём покойный просил.
PS: По словам мужа, одна его коллега по работе тоже пережила подобный опыт "контакта": на следующий день после смерти сына он "позвонил" ей по телефону и сказал примерно такое: "Мама, это я здесь, со мной всё в порядке" (за точность слов не ручаюсь). По его же словам, недавно по радио или телевизору выступала артистка Барбара Брыльска и рассказала о таком же "звонке" своей покойной дочери, которая просила будто бы её не печалиться и слишком часто не ходить на кладбище.
Что это? Галлюцинации? Игры коллективного бессознательного? Реальный контакт?
Я не знаю. Но в древности люди, видимо, относились к таким вещам проще.
Может, и нам стоит.

У меня на "яндекс.фотках" состоялся разговор с одной дамой, то ли "зелёной", то ли теософкой (кришнаиткой).
Это под моим фото корриды. Ну, значит, я разместила два фото и поделилась своими впечатлениями.
Эта дама жутко возмутилась:

Я вижу,добрейшей души вы человек!С таким удовольствием рассказали об издевательствах над бедным животным!Только потом не удивляйтесь,что с вами тоже может произойти что-то не очень хорошее!Такие как вы стимулируют зло,а оно никак не может породить добро.Известно ли вам,что прежде чем вы насладитесь этим варварским зрелищем,животное запирают на 24 часа в деревянные,тёмные и тесные ящики,куда практически не проникает воздух и не попадает свет,что приводит к потери зрения и атрофии мышц.Им подпиливают рога,их бьют палками,чтобы ослабить их силу,смазывают вазелином глаза и вставляют в ноздри вату,чтобы затруднить дыхание,им дают слабительные...достаточно перечислила?Наслаждайтесь!

Я несколько опешила от такого боевого наскока и стала, как могла, оправдываться, что я только случайный свидетель, что стоило посмотреть на это зрелище своими глазами, ведь коррида - древняя испанская традиция, пусть кровавый, но всё же театр, где тореадор, рискуя жизнью, демонстрирует мастерство. Куда там! Дама не унималась:

Вы были НЕ ПРОСТО свидетелем.Вы потратили деньги,тем самым поддержав материально убийц и мучителей.На манифестации в Барселоне именно к этому и призывали людей-ИГНОРИРОВАТЬ корриду,т.к.до тех пор,пока есть желающие полюбоваться варварством и заплатить за это деньги,коррида будет существовать!Так что вы заплатили за убийство!

Стоило...ради чего?Гораздо больше пользы сходить на любую из мясобоен и посмотреть,что там происходит.Может тогда люди задумались бы,прежде чем отправлять в рот"сосисочку" или пельмешки из мяса МОЛОДЫХ(вот ужас!)бычков!Вот тут польза очевидная.

Всё, конец! Моя карма окончательно загублена!
Срочно стала вспоминать, когда я пинала проходящих мимо котов и подобные грехи...Попыталась примазаться к Хемингуэю и Гойе.
Но дама была бесконечно добра и меня тут же утешила:

Да не огорчайтесь вы так!Ведь если вам не дано понять этот вопрос в пределах ЭТОЙ жизни,в конце концов у вас впереди следующая!Быть может,когда вас поставят в такие же условия,похожие на условия несчастного бычка(избитого палками,с вазелином на глазах и ватой в ноздрях,над которым будет издеваться убийца-матадор на потеху толпы),то тогда и осознаете!Ибо Бог всё равно заставляет нас понимать,не мытьём,так катаньем!Так что до встречи...в следующей жизни.)))
P.S.А Хемингуэй и Гойя-не авторитеты в этих вопросах,они такие же люди,как и вы.

И я подумала: а может бедные страдальцы-бычки в следующей жизни станут тореро, а тореро напротив, превратятся в быков? И справедливость будет восстановлена.
А из меня в лучшем случае в следующей жизни сделают пельмени или сосиски. :)))

Вечером прикорнула и увидела ОС (или люцидник, я их не отличаю).
Сначала сон был неосознанным: стою в очереди, похоже, в кассу, в окошечко.
Появляется собака. Схватила меня за руку и сжала, довольно больно.
[Действительно лежала на руке и прижала её]
Стараюсь не бояться, т.к. знаю, что собаки ещё хуже реагируют на страх.
Потом появилась мама. Говорю с ней, расспрашиваю, как приехала. И вдруг меня осенило: тебя же нет, ты умерла, но ты здесь! Я сплю, я сплю, это сон, это сон! - Говорю это ей, глядя отчётливо прямо в глаза. Она молчит. Я: ты знаешь, что такое ОС, сновидение, сталкинг? Должна знать!