Вот мы и познакомились с Нарвой.
Скажу сразу, что увидела не то, что ожидала.
Бедная Нарва, от неё мало что осталось в архитектурном плане, но и то, что есть, находится в довольно плачевном состоянии. По уровню бедности и разрухи можно сравнить с нашим Выборгом или даже Сортовалы, а в целом - это наш Ломоносов. Но там у нас хотя бы есть, за что ухватиться - благородные развалины, а в Нарве почти ничего не сохранилось, кроме самого Нарвского замка. И всё же нам там очень понравилось, уютная и домашняя обстановка, всё в зелени, словно это не город, а село...
С давних времён с противоположных берегов реки Наровы смотрят друг на друга две твердыни, две крепости. Одна построена при Иване III на границе с Ливонией, на правом берегу реки Наровы, вторая строилась датчанами в XIII в. на левом берегу Наровы. Ливонией этот берег стал не сразу, а после прихода туда рыцарей крестоносцев. Нарвская крепость называлась Замок Герман - крестоносцы хорошо укрепили замок, построенный датчанами.
На рубеже XII—XIII веков под Ливонией подразумевается исключительно область расселения ливов: земли по северной стороне Западной Двины, прибрежные территории Рижского залива, на юге — земли куршей (Курляндия); со 2-й четверти XIII века по 1561 имеется в виду уже вся территория современных Латвии и Эстонии, завоёванная немецкими рыцарями-крестоносцами. В 1347 году датский король продал Северную Эстонию, включая Нарву, Ливонскому ордену.
Можно понимать так, что по обе стороны Наровы жили эсты, но германские рыцари присоединили эти земли к Ливонии, названной по имени других местных племён, а Московия всё, что смогла захватить, окрестила Россией, а все племена - чудью.
Очень трогательный фильм о детях и о самоопределении. Для кого-то это легко, и происходит само собой, а для кого-то трудно.
Этот пост я пишу в основном на память для себя, а так же для тех, кто собирается пройти той же дорогой, но ещё не знаком с особенностями прохождения эстонской границы на частном авто. Вдруг такие забредут?
Хотя надеюсь, может быть будет интересно и другим людям!
Итак, мы видим перед собой последний рубеж России - Ивангородскую крепость и первый контрольно-пропускной пункт.
Хотелось написать по "чудской" земле, но чудская наверное там, где Чудское озеро, по-этому я назвала пост "по чудной земле". Почему именно так?
Если обратиться к старинным архивам, то вся эта земля - от моего дома до Нарвы - это Чудь.
Чудь — собирательное древнерусское название ряда племён и народностей, как правило, прибалтийско-финской группы (водь, весь, сумь, емь, ижора, эсты и др.). Этноним употреблялся до конца XIX века в официальных документах Российской империи, но чаще всего чудь делили на «чудь в пространном смысле» и «карелов», при этом первая группа делилась на «чудь/чухарей в тесном смысле» и водь/эстов — «чухну». Здесь жила чудь: ижора, водь, эсты и т.д.
Каждый раз, когда слушаю эту песню, вспоминаю как мы с Колей ехали в Скорой Помощи в его последний путь. Плачу.
Начинаю рассказ о своём небольшом, но очень впечатляющем путешествии от дома до Нарвы, что означает - от Ораниенбаума до Нарвы и обратно.
Если бы надо было в двух словах сказать, где же я была, я бы сказала, что в Краю Лазоревых Цветов. Действительно, что для этой земли все эти государства и границы? Ничто.
Да и я сама довольно равнодушна к таким понятиям, как "государственность", а вот узнавать разные народы и их обычаи мне нравится. Потому, мне больше по душе маленькие государства, а если уж государство объединило много земель, то пусть тогда свято чтит и охраняет национальную уникальность своих народов и помнит, чья это земля.
В этом смысле цветам повезло больше, хоть им и выдаются ботанические названия на латыни, всё же они легко переходят все границы, и живут там, где им нравится.
[показать]
Запомнить бессмертие.
1.
В те времена мы жили в небольшой квартире, довольно старой, и потому уже сильно захламлённой всякими нужными и ненужными вещами. Многие вещи на столько примелькались, что я и вовсе их не замечала. Впрочем, здесь нет ничего необычного, все мы живём в своём личном пространстве, и привычная обстановка часто делает нас невнимательными к деталям, которые не меняются годами.
Вот, к примеру, синяя ваза — она появилась в этой комнате даже раньше, чем я сама, я помню её с самых первых дней своей жизни, знаю каждую линию в её узорах, читаю каждую трещинку в старой эмали словно старинный иероглиф… Моё зеркало, лепнина на потолке — всё знакомо на столько, что я почти не замечаю их.
Постойте, а вот эта голова, точнее этот бюст? Давно ли он здесь? Мне кажется, его привезли буквально на днях. Удивительно, как реалистичны черты лица, мужчина точно застыл на месте — живой, но потерявший краски жизни. Бюст венчает высокий узкий постамент, весьма неустойчивый и непрактичный. Интересно, из чего сделана эта скульптура, ни на что не похожий материал!
- Что у нас сегодня на ужин? - в комнату вошла мама. Будучи весьма словоохотливой, мама принялась рассказывать мне вчерашние новости, слегка облокотясь прямо на бюст. Огромное количество новостей оказалось не таким уж новым, и потому мой взгляд рассеянно блуждал по чертам лица мужчины, чья скульптура неизвестно откуда и когда появилась в моей комнате.
Вдруг мне показалось, что брови мужчины слегка дрогнули. Мне показалось? Но нет, его брови действительно слегка подрагивают… Но ведь этого не может быть! Мой взгляд прикован к его глазам, которые, к моему ужасу, кажутся уже совершенно зрячими. Он видит меня! И вот уже его губы беззвучно шепчут какие-то слова на неведомом языке, его лицо борется с окаменением и оживает с каждой минутой всё более.
Мама ничего не замечает и продолжает делиться новостями, а я молча смотрю на оживающее лицо мужчины, с какой-то странной радостью осознавая, что он меня не только видит, но и ощущает мои мысли и чувства. Происходит что-то невозможное, вещь обретает жизнь, и между нами завязывается… дружба?
Наконец снова в пути!
Белые от росы травы, лиловое марево иван-чая, бездонная синева озёр, и дорога, дорога… и облака.
Как счастлива я была снова вырваться на свободу: снова в путь, в дальнюю дорогу, по коням!))
На этот раз мы отправились на машине в Эстонию, решили побывать в Нарве. Не раз мы проезжали мимо на автобусе в Таллин или обратно, и каждый раз высматривали в окно две крепости: на нашей стороне Иван-городскую, на эстонской стороне Нарвскую. Смотрят они друг на друга с противоположных берегов реки Нарва — такие разные, и такие близкие. И вот, наконец, мы отправились туда, поехали своим ходом, так как увлеклись автотуризмом.
Обо всём, что нам удалось увидеть, услышать и узнать, я буду рассказывать на страничках своего блога, как обычно, в рубрике «Перекати-Поле».
Давно знаю этот фильм, только что прослушала радиопостановку в исполнении М. Тереховой. Задалась вопросом: а кто прототип?
Впрочем, это не единственный вопрос. После публикации повести А. Толстой получил огромное количество писем. Общественность отреагировала массово, можно сказать, люди даже устраивали показательные суды над ГГ, в которых даже принимали участие настоящие судьи и прокуроры... и между прочим, они понимали дело так: оказывается, они считали, что девушка совершила убийство потому, что до конца не была перевоспитана Красной Армией! Что же отвечал Толстой на эти послания? Он не стал спорить, и решил, что примет их понимание повести как оно есть: "Товарищи, в общем, правильно ставят вопрос: Ольга совершила преступление потому, что до конца не была перевоспитана Красной Армией, одной ногой стояла в новой жизни, а другой в старой (откуда вышла). Это и не позволило ей стать выше личной обиды, и места в созидательной жизни она найти себе не могла".
Но настоящий ответ содержится прямо в самой повести, вот эти строки:
"То, что теперь происходило, она понимала как усилие запрячь в рабочий хомут боевых коней". Из сабельной атаки - она потонула в дрязгах коммуналки. Из ряда тотальных трагедий - в неповский фарс.
1300 лет назад в Швейцарии жил человек, останки которого обнаружили археологи в 2014 году. Исследователи нарекли его Аделазием Эбальхусом (Adelasius Ebalchus) – в этом имени звучат отголоски культуры Римской империи, разрушенной столетия назад. По словам археологов, при жизни Аделазия по Швейцарскому плато продвигались германские народы, окончательно меняя язык и культуру этих земель, и этот мужчина мог являться представителям одного из последних поколений, которые хранили древние традиции.
Реконструкцией занимался знаменитый Оскар Нильссон – специалист по 3D-моделированию лица, археолог и судмедэксперт. И он подарил изображению мужчины необычную особенность.
Учёные реконструировали внешность древней собаки эпохи неолита. Получилось милое симпатичное животное размером с колли и внешностью европейского волка.
Реконструировали древних собак по останкам, которые были обнаружены в могиле на Оркнейских островах, (Шотландия), им больше 4500 лет. Ученые изучили останки и пришли к выводу, что древние собаки были размером с большую колли. Средний вес древних собак – примерно 25-35 кг.
Внешне собака напоминала европейского серого волка. Что и логично, ведь в древности породы не выводили, а эволюция собаки в домашних условиях потребовала нескольких тысяч лет.
Археологи обнаружили 24 черепа и часть скелетов собак из эпохи неолита еще в 1901 году во время раскопок пирамиды из камней Кьювин-Хилл в Шотландии. Но сейчас, с компьютерными технологиями и ДНК-анализом стало возможным воссоздать по скелету облик животного.
Укко-Киви - древнее ингерманландское святилище на горе Киргофф (фин. Мельканмяки «холм мертвых») Подробно о месте в моём блоге тут http://eldisblog.com/post424482915
На горе весной цветут примула весенняя (именно дикая, не садовые сорта) Prímula véris, в ущелье рядом с камнями, где по преданиям, слышится таинственное эхо (https://othereal.ru/akusticheskie-aspekty-sakralnyh-m..) - дикорастущая фиалка холмовая - viola collina...
Ханна обожает купаться)) Уж когда она заберётся в грязнущую придорожную канаву в жару - потом нам за благо, если она так же влезет и в лесное болотце... Но больше всего она, к счастью, любит купаться в Финском заливе. Придя домой, даже охотно бежит мыться в ванную. А вот дождь не любит. Хотя в жару всякая вода - в радость!
