[688x699]
...Или по русски: сделал дело, гуляй смело... Неделю делала сайт, дизайн сайта..Надо было к пятнице успеть... к среде успела...молодец. А кто скажет это слово, если не сам себе? Так проще) Вчера вытаскивала друга из депрессии...Да, любовь-это тоже депрессия...Сегодня дождь, тупая промозглая морось...и опять моего ноута нет в наличии... А в Минск за ноутом ехать так не хочется. Люди, кому грустно пишите сюда коменты... Будем вместе изгонять депрессию... ваша Мышка, которую кушает Кошка...>>>

Продолжая серию из истории Беларуси... Братские школы, возникшие в конце XVI— первой половине XVII в., были наиболее распространенным типом учебных заведений в Белоруссии. Об их деятельности написано немало работ, защищены диссертации.Читать далее...

Начинаю серию информационных сообщений об истории своей Родины. Они будут полезны студентам, которые просиживают днями в наших библиотеках в поисках информации для рефератов и контрольных работ, а также каждому, кому интересна история. Итак Читать далее...

Здесь выдержки из мифологий народов мира о царстве Смерти.
Среди ацтеков было принято верить, что характер существования в загробном мире определяли не достоинства, приобретенные в земном мире, а обстоятельства, при которых человек встречал свою смерть.
Лучше всего считалось погибнуть в бою. При этом воины куантеки («спутники Орла») попадали в Тонатиучан, восточный рай, где покойники сидели рядом с богом войны.
Утопленники или умершие от болезней, связанных с водой (например, от проказы), совершали вояж в Тлалокан, рай Тлалока, бога дождя.
Те, кто не был признан ни одним из богов, шли в Миктлан, ад, где претерпевали четыре года испытаний, прежде чем окончательно исчезнуть.
***Амазония
Когда то Творец мира решил сделать людей бессмертными. Он приказал им: «Пойдите на берег реки. Там вы увидите три проплывающие пироги. Ни в коем случае не останавливайте первые две. Дождитесь третьей и обнимите тот Дух, что в ней находится.»
При виде первой пироги, нагруженной гнилым мясом, кишащей грызунами и испускающей тошнотворный запах, объятые страхом индейцы попятились назад. Но когда появилась вторая лодка, они увидели там смерть в человеческом обличии и побежали ей навстречу. Много, много позже появился дух Творца в третьей пироге. С ужасом он увидел, что люди обняли смерть. Вот так сделали они свой выбор.
***
Хочешь научиться, как лучше жить? Научись сначала, как умереть. Конфуций
***
Индейцы майя считали, что смерть означает отправление в Ад, называвшийся Митнал. Там демоны пытали душу холодом, голодом, жаждой и другими страданиями.
У майя существовало девять повелителей ночи, соответствовавших, несомненно, девяти подземным владениям ацтеков.
Душа покойника должна была пересечь пять рек, заполненных кровью, пылью и колючками. Достигнув затем перекрестка, она подвергалась испытаниям во дворце раскаленной золы, дворце ножей, дворце холода, дворце ягуаров и дворце вампиров
***
Страну мертвых японцы называют Ёми. Рассказывают, что бог Идзанаги однажды отправился туда в поисках Идзанами, своей сестры, которая к тому же была ему женой. Когда он ее там встретил, то стал упрашивать вернуться в мир живых. «О мой муж, почему ты пришел так поздно? — ответила Идзанами. — Я вкусила пищу, приготовленную в печи богов страны Ёми, и с тех пор принадлежу им. И все же я хочу попытаться их убедить, чтобы они меня освободили. Тем временем подожди и ни в коем случае не смотри на меня».
Но Идзанаги решил таки взглянуть на свою сестру супругу. Нарушая запрет, он взял свой гребень и с его помощью извлек изо рта зуб и превратил его в пылающий факел. И после этого он сумел разглядеть Идзанами. Ее глодали черви, чей образ приняли восемь богов грома. Охваченный страхом, он бросился прочь, думая, что совершил ошибку, оказавшись в этом месте ужаса и тлена. Разгневанная тем, что он ее покинул, Идзанами объявила себя оскорбленной. Она послала жутких гарпий вдогонку за Идзанаги, но тот сумел от них убежать.
Тогда Идзанами ринулась за ним сама. Идзанаги устроил ей ловушку в одной из пещер. В тот момент, когда оба божества стали произносить формулу развода, Идзанами воскликнула: «Каждый день я буду хватать по тысяче людей твоей страны, как плату за твое предательство». «А я каждый день буду рождать по полторы тысячи», — ответил ей Идзанаги, ничуть не смутившись.

[229x350]
Читаю Танатонатов Вербера. Своеобразное чтиво о жизни и смерти. В этом посте, выражения из неё, которые заслуживают внимания.
- Когда испытываешь в жизни страх, это оттого, что не знаешь, какое решение принять. В жизни всегда есть выбор. Действуй или убегай. Прощай или мсти. Люби или ненавидь.
- Будущее творят не добрые люди, а новаторы, дерзкие, ничего не боящиеся.
ОКАЗЫВАЕТСЯ можно искусственно вызвать кому:
Препараты:
1)Физиологический раствор
2)Тиопентал (предотвращает ажитацию при пробуждении), Пропофол (быстрое засыпание, пробуждение без негативных последствий)
3)Дроперидол (менее сильный эффект, транзиторная аналгезия, головокружение после пробуждения длительностью до часа, риск прекращения кардио респираторной активности). Требуется дозировка согласно весу пациента.
4)Хлорид калия (провоцирует кардиальные нарушения и фибрилляцию желудочков)ДОБРЫЙ СОВЕТ: НЕ ПРОБОВАТЬ РЕБЯТ НИКОМУ,

Далее опять выражения:
- Быть здоровым означает, что каждый день болит в каком то другом месте.
- Смерть — лучшее лекарство от всех мелких горестей бытия..
Продолжение следует.

Он не хотел её слушать,
Мучать пустыми словами.
Он не хотел её душу
Розы одеть лепестками.
Он так мечтал отравиться
Нежности, страсти обманом.
Что прекратил торопиться
Делать добро постоянно.
Он не хотел меня слушать,
Верить мне-тоже не хочет
И одинокое сердце в страсти невинной клокочет)

Справиться с мыслями и оттолкнуться от вечности.
Скалы и горы свернуть задыхаясь в беспечности.
Тихой надеждой себя убивать и сознанием,
Что никогда не вернуть чувств страданием.
***
Мы улыбаемся, плачем, влюбляемся
Ссоримся, миримся в нежности кинемся
Но не признаемся, что ошибаемся
Если себя хоть на ноту стесняемся...

Настроение сейчас - Всё вышло из под контроля

Давно не писала...Обстоятельства- это то, что меняет нас, когда мы слишком слабые, чтобы противостоять им. А я в очередной раз взяла себя в руки и многому научилась) Так вот первая запись это крик сердца. Люди харэ завидовать друг другу, соперничать и думать только о себе. мы сильные всё равно будем на коне)))

Женщины не чешут в затылке. Во-первых, они не любят демонстрировать свою растерянность, во-вторых, это портит прическу.

Женщина никогда не снимает футболку, ухватив на спине.
===>

Федеральная регистрационная служба России впервые публикует «черный список» экстремистской литературы, который будет напечатан в субботнем номере «Российской газеты».
«Граждане России должны знать, что является одним из источников проявления экстремизма, этого опасного врага стабильности и благополучия общества», - сказал в интервью газете глава Росрегистрации Сергей Васильев.

По информации издания, в перечне - 14 наименований. В «черный список» попали несколько газетных публикаций, в том числе статья «Однажды мы придем с гнилыми помидорами...» в газете «Беловская копейка» от 11 ноября 2002 года, брошюры «Иудохристианская чума» и «Кто боится Русского национал-социализма» Алексея Добровольского, «Книга единобожия» Мухаммада ибн Сулеймана ат-Тамими. К материалам экстремистской направленности Росрегистирация также отнесла кинофильм «Вечный жид», созданный в 1940 в Германии, а также музыкальный альбом российской группы Order «Музыка белых».
===>

В ирландском фольклоре и у жителей горной Шотландии особая разновидность фейри. У баньши длинные распущенные волосы, серые плащи поверх зеленых платьев, красные от слез глаза. Баньши опекают старинные человеческие роды, издают душераздирающие вопли, оплакивая смерть кого-либо из членов семьи. Когда несколько баньши собираются вместе, это предвещает смерть кого-либо из великих людей. Увидеть баньши - к скорой смерти. Плачет баньши на языке, которого никто не понимает; в ее воплях будто сливаются воедино крики диких гусей, рыдания брошенного ребенка и волчий вой.
Порой баньши принимает облик уродливой старухи со спутанными черными волосами, одной-единственной ноздрей и выпирающими передними зубами. Порой становится бледнокожей красавицей в сером плаще или в саване. А иногда является в образе рано умершей невинной девы из числа членов рода. Она то крадется среди деревьев, то летает вокруг дома, оглашая воздух пронзительными воплями.===>

Для тех, кто хочет овладеть искусством магии или просто поправить свое здоровье, расквитаться с врагом, приобрести друга, существуют многочисленные приемы, которые приведут к цели. К ним относятся амулеты, фетиши, чары, символы, талисманы.==>

Интересным явлением в традиционной культуре народов России являются куклы, которым в течение нескольких тысячелетий народ приписывает обереговую силу. Обереговые куклы различных народов мира. В т.ч. и российские имеют одну характерную особенность: они безлики. Они могут иметь чистый лик, вывязанный каким-либо традиционным узором, нитями, природными материалами, но лики не имеют глаз. Носа, рта. Исследователи этого явления в народной культуре говорят о том, что безликие куклы не позволяют злым силам вселиться в куклу и творить зло там, где они находятся. А также безликая кукла не может быть двойником какого-либо человека и никто не может причинить зло такую куклу живому человеку.
Кукла - полено, представленная здесь, характерна для таких областей России, как Калужская, Тульская, пограничная с ними Московская, Смоленская и других. Такая кукла представляет собой оберег для семьи. Основой куклы является березовое полено, являющее собой символ мужской силы. Полено одето атрибутами женской силы: одежда, голова, груди, иногда символически обозначены руки. Все детали женского образа привязаны к полену тесьмами, лентами без употребления игл.
Третьим символом берегини являются куклы-младенцы, которые могут быть привязаны к телу матери. Подвешены на тесьмах различным образом. Оформленная таким образом кукла-берегиня является символом единения мужского и женского начала и продолжения человеческого рода.
Кукла - берегиня не покупается, а выкупается. По старинным правилам кукла выбирается из большого количества кукол. Тот, кто хочет иметь ее в доме общается с куклами, рассматривая их. Одна или несколько кукол дадут человеку знать. Что они хотят жить в его доме. Он поймет это по тому чувству, которое возникнет у него по отношению к определенной кукле. Он даже мысленно увидит, где именно в доме будет расположена принесенная кукла. Тогда он сам определяет ценность этой куклы и кладет на то место, где она стояла, выкуп: деньги, вещь, продукты, ткани и т.п. Куклы- берегини несут в себе только доброе начало и по народным поверьям, поставленные в доме где-то выше головы людей, охраняют людей от темных сил, ссор, болезней.

Высота ли, высота поднебесная,
Глубота, глубота Океан-море,
Широко раздолье по всей земле,
Глубоки омуты Днепровские!
Не здесь ли, в раздольях седой старины,
Не в этой ли шири высот поднебесных,
Не в этих ли безднах глухой глубины
И омутов темных воздушного моря.
Искать надо нить нашей жизни былой
И мир тот чудесный?
Не здесь ли родились
И князь Красно-Солнце, и быт наш родной,
И вещий Микула с семьей богатырской?
Не с этих ли пор в древний мир наш вошли
И древние дивы, и чудища мрака,
Властители первые всякой земли?
Не здесь ли бьет ключ и преданий народных?..
Сперва первобытный туман вокруг нас
И мрак довременный; еще ни земли нет,
Ни светлого неба; молчит Божий глас,
Лишь дуб-Стародуб иль дуб влажный Мокрецкий,
Небесная ясень, раздвинул свои
====>

В колонках играет - Козловский втома
Настроение сейчас - всё будет хорошо

В отличие от античной мифологии, хорошо известной по художественной литературе и произведениям искусства, а также мифологий стран Востока, тексты мифов славян не дошли до нашего времени, поскольку в ту далекую пору, когда создавались мифы, они еще не знали письменности.==>

В колонках играет - А-студио Ангел
Настроение сейчас - и всё таки она гудит)))

Всё меняется со скоростью ветра, а ветер дышит так часто, что не хочется менять направление. Я вот что хочу вам презентовать сегодня. Исстари почиталась хранительница, защитница, другими словами- берегиня. Её соответствовала руна беркана, а из берёзы вырезалась эта руна, как дань богини берегини, девушки носили эти руны. Считалось, жрицы берегини берегли воинов... ===>

Смотреть это видео

я в фотожабе и не только

Древнейшие кельтские обитатели Британии — гэлы и бритты, — как уже было сказано, относились к одной из ветвей арийской расы. Точнее говоря, сам это термин относится не столько к самой расе, сколько к обширной группе языков, восходящих, как это доказали исследователи, к единому общему источнику — гипотетическому праязыку, именуемому арийским, или, точнее, индоевропейским. Этот древнейший язык, по всей видимости, был распространен на большей части обширной равнины, простирающейся от Центральной Европы до великих горных хребтов Центральной Азии, вытесняя языки других народов или, наоборот, активно смешиваясь с ними, и на различных ветвях этого языка некогда говорили жители почти всей Европы и большей части Азии. ==>

Прежде чем приступить к изложению мифологической системы «древних бриттов», не мешало бы уточнить, кого же именно обычно имеют в виду под этой неудачной, но общепринятой формулой. Вообще говоря, мы имеем весьма смутное представление о «древних бриттах», почерпнутое в основном со страниц школьных учебников. На картинках в тех же учебниках мы видим людей в красочных одеждах, правящих утлыми челноками или несущихся на боевых колесницах сквозь ряды изумленных римских легионеров. Их жрецы друиды, седобородые мужи, облаченные в длинные белые одеяния, срезают золотым серпом в день полнолуния ветви омелы или, творя далеко не столь невинные деяния, сжигают гигантские человекообразные чучела, сплетенные из лозняка.===>

Чарльз Элтон затронул лишь небольшую часть материала, которым мы вправе воспользоваться, чтобы попытаться реконструировать древние мифологические представления жителей Британских островов. К счастью, мы не скованы по рукам и ногам труднейшей проблемой восстановления сказочных подвигов и деяний ирландских и британских королей, правивших задолго до св. Патрика или даже Юлия Цезаря, в их первозданном облике персонажей кельтской мифологии; равно как не обязаны отслеживать всевозможные атрибуты и чудеса сомнительных святых ранней церкви или вычленять примитивные языческие элементы в легендах об Артуре и его рыцарях из потока благочестивой беллетристики, привнесенной в них норманнскими авторами знаменитых романов. ==>