Интересно, я одна непатриотично хочу уехать надолго за границу? Или у многих похожая мечта? Где бы вы хотели жить, кроме России, и почему?
В милом уюном городке Страсбурге с нами разговорились какие-то местные украинки и сказали, что во Франции жить плохо и скучно... Вот интересно: на Украине сейчас точно весело... обхохочешься:)
[525x700]
ДАШАБХУМИКА-СУТРА (санскр. — «Наставление о десяти уровнях»), или Дашабхумишвара ( — «Владыка десяти уровней»), одна из девяти больших сутр махаяны, трактат йогачары, составленный, вероятно, во 2-3 вв. В сутре иерархизируются уровни совершенства следующего «путем бодхисаттвы», каждый из которых соотносится с соответствующим «совершенством» (парамиты), что позволяет составителю текста систематизировать практически всю сотериологию махаяны. Помимо Дашабхумика-сутры учение о 10 уровнях бодхисаттвы обнаруживается в Лалитавистаре, в Аштасахасрикапраджняпарамите, в Махаяанасутраланкаре, в Мадхьямакаватаре Чандракирти (7 вв.). 10 «ступенек» излагаются бодхисаттвой Ваджрагарбхой, который предается глубокой медитации в собрании богов, будд и бодхисаттв, в ответ на просьбу Будды рассказать о них всем присутствующим.
На первой ступени — «радостной» (прамудита) — начинающий бодхисаттва овладевает совершенством щедрости (дана). Он доверяет буддам, заботится обо всех, прилежен в изучении дхармы; его щедрость «нематериальная», ибо он сострадает живым существам, которые не заботятся о своем «освобождении» и готов пожертвовать ради них женами, детьми, членами тела, здоровьем и самой жизнью. «Радостной» же эта ступенька оказывается потому, что он ликует из-за своего превосходства над «обычными людьми».
Далее следует уровень «незагрязненности» (вимала), на котором адепт овладевает совершенством нравственности (шила), став «профессионалом» в освоении самодисциплины по методу восьмеричного пути классического буддизма (последний включается, таким образом, в виде частного случая в иерерахию достижений в махаяне). «Незагрязненность» означает освобождение от нечистоты аффектов, ибо практикующий на этой стадии становится свободным от желаний, другом, наставником и покровителем других существ.
На третьей стадии — «лучезарной» (прабхакари) — адепт становится «светильником учения», способным к уразумению сокровенных умозрительных истин. Он овладевает совершенством терпения (кшанти), постоянно упражняясь в изучении махаянских сутр. На этой же ступени он становится мастером четырех классических медитаций, которым соответствуют четыре «обители Брахмы», развивая поэтапно благость, сострадание (каруна), сорадование (майтри) и бесстрастие, и уже начинает излучать свет в небесных регионах.
Четвертая ступень — «пламенная» (арчишмати) — позволяет адепту созерцать истинную природу всех существ и населяемого ими мира. В его «огненном» видении отражаются преходящий характер всего сущего и значение «освобождения», и он бросает прощальный взгляд на остатки ложных воззрений, прежде всего связанных с представлением о своем Я. Здесь он овладевает совершенством мужества (вирья), так как окончательно укрепляется в истинной вере в «три драгоценности» буддизма — Будду, учение и общину.
Пятая ступень называется «чрезвычайно труднодостижимой» (судурджая), ибо только теперь можно «реализовать» различие истины конвенциональной (самврити-сатья) и абсолютной (парамартхья-сатья) и, соответственно, конечную «пустотность» всего сущего. Поскольку адепт печется о благе живых существ, созерцая их феноменальность и одновременно «освобожденность», эта ступень соотносится с освоением совершенства медитации (дхьяна).
Шестая ступень обозначается «перед лицом полной ясности» (абхимукхи), ибо на данной стадии адепт становится экспертом в совершенстве познания (праджня). Это познание-премудрость позволяет ему видеть глубинное единство сансары и нирваны, а также то, что все вещи суть «только сознание», — здесь и обнаруживается принадлежность текста школе йогачаров-виджнянавадинов.
На седьмой ступени — «далеко распространяющейся» (дурангама) - адепт становится настоящим бодхисаттвой. Он может войти в паранирвану, но медлит ради «освобождения» других существ, предпочитая ей «активную нирвану» (апратиштхита). Сейчас он овладевает сразу двумя новыми совершенствами: умением использовать любые стратагемы ради помощи «сансарным» существам (упая) и способностью передавать им свой запас «заслуги» (пунья). Его собственный «кармический капитал» от этой щедрости уменьшиться не может, ибо он, делясь им с другими, приобретает еще большую «заслугу».
Восьмая ступень — «недвижимая» (ачала), ибо бодхисаттва неколебим в своей решимости действовать в этом мире ради «освобождения» других существ. Соответствующим совершенством является поэтому верность великому обету (пранидхана). Теперь бодхисаттва может принимать любой внешний облик ради помощи другим существам.
На девятой ступени — «благого размышления» (садхумати) - бодхисаттва использует весь свой интеллектуальный потенциал для проповеди дхармы. Здесь реализуется совершенство всемогущества (бала), которое проявляется также в постижении бодхисаттвой магических формул (дхарани), «словесных талисманов», которое он передает ищущим «освобождения».
Наконец, десятая ступень — «облако учения» (дхармамегха) - превращает его уже в небесного бодхисаттву. Он восседает на великом лотосе, и его тело излучает особый свет.
Надо перевести книгу с аглийского... конечно, можно принести чужой перевод... я так и хотела сделать... но прочитав волшебные слова The Attraction of Theurgy, from Realism to Impressionism, Lyricism, Fiction and Transcendent, сижу перевожу как завороженная... интересно, что когда меня волнует текст, я прекрасно понимаю английский... скучные тексты я читаю тупо, а в словарь лезть лень...
Но самый веселый текст я прочла в детстве в Бонке или Эккерсли: инженер с женой дома в спальне... совершенствуют английский язык:)
Это цитата сообщения DarthRevan1 Оригинальное сообщение
Хотите приятно провести время?)
Настроение сейчас - среднее
Изучите галлерею работ этого художника... http://pschocreature.nnm.ru/jeffrey_micheal_harp
[308x450]
Это цитата сообщения GoNnA_CrAzZzY Оригинальное сообщение
Лёгкое дыхание
Любовь - солнечный удар....
она всегда случайна и всегда заканчивается...
Но в то же время любовь придаёт смысл жизни.
Если людям некого вспоминать и некого любить то они начинают любить чужую любовь... (с)
[показать]Черная сказка про малыша (быличка)
Время ночь. Мама ушла. Нежно внимательная, веселая, с усталыми от монотонной работы, бессонниц и одиночества глазами. Чувствуя, что папа дома, малыш затаился в своей комнате, c нетерпением посматривая на волшебные черные пластинки. Папа ушел, окинув брезгливым взглядом замирающего малыша. Здорово! Тонкие пальчики хватают черные пластинки, нанизывают на орбиту проигрывателя, нажимают чудо-кнопку и вот … по немыслимой орбите всё быстрее вертится неведомая, похожая на Юпитер планета. Мама сидит за холодным металлическим пестрящим красными и зелеными сиренками пультом. Она управляет лифтами, может с кем угодно заговорить, кто едет в них, в страшном ночном городе. Время ночь. Мама одна … и к ней в окно лезут, перебрасываясь советами, деловые бандиты … или неслышно маньяк с глазами как сиренки на пульте. Нет!!! Вертись! Вертись! Вертись, сновиденная планета! Откуда ни возьмись и черная кошка, гуляющая сама по себе, зеленея дикими мудрыми глазками, и жалкий добрый старик Тыква, обиженный откормышем доном Помидором, и принцесса, не любившая слушать радостно-тоскливые флейты соловьев и вдыхать кровавую, как заря, росистость роз.
Время ночь. Она, тоненькая, c торчащими тугими косичками, балуясь, схватила малыша за нос. Она увела малыша в ночь. С ней не страшны бандиты в городе, разбойники в лесу, пираты на море. Она ведала тайны трав, варила колдовское зелье и животворящее снадобье. Её мама была звездой , а папа, капитан, уплыл в небо. Малыш увидела это в её глазах, нечаянно, любуясь черными стрелками её ресниц. Вдруг она сказала: "Не смотри,- впервые не разделив с малышом волшебного снадобья, - мне пора". Чтобы не глядеть в её манящие, как лунное море, глаза, малыш ослеп.
Время ночь. Малыш у окна. К нему пришел он. Мудрый, как дед Мороз, хорошенький, как Снегурочка, то темный, мутный по-осеннему, то колодезно-чистый, бездонный. Он сказал малышу: "Если не хочешь делать уроки или там… есть кашу, то не надо, пустяки, дело житейское." Предложил умять все конфеты в доме и, как друг-заговорщик, положил горячие ручки на зябкие одинокие коленки малыша. Малышу так горячо радостно, так хочется подарить тревожному другу голубого львёнка, чтобы неодиноко и сладко было засыпать по ночам. Почувствовав, что друг улетел в окно, малыш перестал чувствовать.
Время ночь. Стук в дверь. "Сегодня же такой праздник! А ты дома…". Он сверкал глазами, вестник нового года. "Надо идти, идти и идти!" Он привел малыша на бал-маскарад. Малыш был единственный без маски и ему стало стыдно за себя. А медвежонок всё знакомил и знакомил малыша с кавалерами и дамами так, что в закружившейся голове малыша все перепутались, но он понял, что это друзья. На ходу сочиняя кричалки, сопелки, рычалки и пыхтелки, медвежонок шёл так быстро, ведь ему стольким надо было их прочесть, что малыш потерялся в толпе, пожалел об уходящем друге, испугался, вздумал было бежать домой, но не смог сделать и шагу. Малыш понял, что перед ним кто-то красивый, как солнце, недвижимый, как горы. Если б малыш мог видеть! В чертах незнакомца мерещилась то волчья звероватость, то военная выправка. Он сказал, что не надо терять время на танцы с этими мальчиками и девочками в масках, а надо учить уроки и мыть руки, чтобы быть лучше их всех и бежать далеко впереди них… но малыш не дослушал куда бежать.
Тишина. Малыш плачет, как ночной дождь. Навстречу его сердечку бьется горячее детское сердечко его друзей, которые тоскуют по нему. Малыш угадывает болезненную нежность их любви, касаясь щекой бледной прохладной подушки.
все пишут о дожде... люблю дождь... межсезонье и бездорожье это моё... это я
Это цитата сообщения Windoffs Оригинальное сообщение
о смерти и любви
=((
вчера ночью написал.. сегодня мне обратно из хистори скинули.. вот выкладываю
Лежать в луже собственной крови и захлебываться в ней, пытаясь оставшейся частью руки вынуть нож из глотки
Не было даже сил поднять глаза, чтобы увидить лицо того, кто со спины вонзил этот армейский нож...
Уже слышались шаги в отдалении. Они уходили прочь отсюда
Он скрылся
Это был именно незнакомец. Девушка показала бы свое лицо. Девушка заставила бы страдать даже в последние минуты жизни
Не пытаясь более вынимать лезвие из себя, весь обессиленный и бледный я вспоминаю её
Та, которая дала жизнь, подарила любовь и счастье. Была рядом. Не позволяла наделать глупостей. Она.
Она даже не знала, что произошло сейчас. Что случилось с её милым. Она сидела дома, на теплом диване. И вдруг сердце забилось сильнее. Её сердце...
Она подумала о нем.
Решила позвонить. Звонок. 'аппарат вызываемого абонента выключен или...'
Еще сильнее забилось сердце
Тревога. Паника. Страх. Чувства переполняли её всю.
Кровь кипела. Но она не в силах была помочь умирающему человеку. Тому, которому она была готова отдать жизнь.
Она бы захотела что-нибудь изменить. Но это было не в её силах. Страх. Панический страх охватил её всю и закружил в круговороте мыслей.
Мне оставалось жить всего лишь несколько секунд. Сил хватило лишь на то, чтобы написать её имя кровью рядом с собой. В последние моменты я думал о ней. Я не хотел, чтобы с ней что-то случилось. Смерть. Пустота. Пульса нет.(c)
[482x624]
Это цитата сообщения _Можно_всё_ Оригинальное сообщение
ненастоящие друзья никогда не просят пожрать
настоящие - причина того, что жрать у тебя в доме нечего
ненастоящие друзья называют твоих радителей дядя... тетя...
настоящие называют их мам, пап
ненастоящие вытащат тя из тюрьмы и будут вспоминать твою ошибку всю оставшуюся жизнь
настоящие будут сидеть рядом на нарах и говорить: "дя, мы вляпались, но суууука, весело было"
ненастоящие никогда не видели твоих слез
настоящие рыдают вместе с тобой
ненастоящие одалживают твои вещи и возвращают через пару дней
настоящие держат твое дерьмо у ся в шкафу так долго, что забывают о том, что оно твое
ненастоящие знают кое что о тебе
настоящие могли б написать отдельную книгу о тебе с твоими же комментами
ненастоящие покинут вас, если так предпочтет толпа
настоящие надерут всем задницу, если толпа предпочитает покинуть вас
ненастоящие позвонят перед приездом
настоящие воспользуются запасным ключом под ковриком и заорут: "Я ДОМА"
ненастоящие ненадолго
настоящие навсегда
ненастоящие отберут у тебя бутылку, когда решат, что тебе "хватит"
настоящие оглянутся на обблеванный диван и будут заливать в тебя еще, крича: "ты ж знаешь, нам этого дерьма для тебя не жалко"
ненастоящие будут разговаривать оскорбительно с теми, кто оскорбительно разговаривает с вами
настоящие пойдут и начистят ему рыло
http://noogen.2084.ru/nr/MM/beskonechnost.htm
[294x459]Гениальная девочка Надя Рушева обладала поразительным даром проникновения в область человеческого духа. Она работала почти с отчаянием, стремясь сказать людям как можно больше./.../ Последние её рисунки, к роману М.Булгакова, особенно поражают. Откуда у 16-летней девочки такое знание людей, эпох? Это загадка, которая никогда не будет разгадана
Это цитата сообщения gerunia Оригинальное сообщение
Без заголовка
дурацкая школа.просто выбешивает.вечно там какая то напряженная обстановка и люди не такие как вне школы.постоянно меня выводит она!!!!сука-школа!!
http://www.philosophy.ru/library/kant/02/9.html
Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне. И то и другое мне нет надобности искать и только предполагать как нечто окутанное мраком или лежащее за пределами моего кругозора; я вижу их перед собой и непосредственно связываю их с сознанием своего существования. Первое начинается с того места, которое я занимаю во внешнем чувственно воспринимаемом мире, и в необозримую даль расширяет связь, в которой я нахожусь, с мирами над мирами и системами систем, в безграничном времени их периодического движения, их начала и продолжительности. Второй начинается с моего невидимого Я, с моей личности, и представляет меня в мире, который поистине бесконечен, но который ощущается только рассудком и с которым (а через него и со всеми видимыми мирами) я познаю себя не только в случайной связи, как там, а во всеобщей и необходимой связи. Первый взгляд на бесчисленное множество миров как бы уничтожает мое значение как животной твари, которая снова должна отдать планете (только точке во вселенной) ту материю, из которой она возникла, после того как эта материя короткое время неизвестно каким образом была наделена жизненной силой. Второй, напротив, бесконечно возвышает мою ценность как мыслящего существа, через мою личность, в которой моральный закон открывает мне жизнь, независимую от животной природы и даже от всего чувственно воспринимаемого мира, по крайней мере поскольку это можно видеть из целесообразного назначения моего существования через этот закон, которое не ограничено условиями и границами этой жизни.
Но удивление и уважение хотя и могут побуждать к изысканиям, но не могут их заменить. Что же нужно сделать, чтобы провести эти изыскания полезным и соответствующим возвышенности предмета образом? Примеры здесь могут служить для предостережения, но также и для подражания. Рассмотрение мира начиналось с превосходнейшего вида, который всегда показывает лишь человеческие чувства, а наш рассудок всегда стремится проследить его во всей его широте, и оканчивалось - астрологией. Мораль начиналась с благороднейшего свойства в человеческой природе, развитие и культура которого направлены на бесконечную пользу, и оканчивалась - мечтательностью или суеверием. Так обстоит дело со всеми еще грубыми попытками, в которых большая часть работы зависит от применения разума, что не даете! само собой, не так, как пользование ногами, посредством частого упражнения, в особенности в том случае, если оно касается свойств, которые не могут быть непосредственно показаны в обыденном опыте. Но после того как была, хотя и поздно, пущена в ход максима - заранее хорошенько обдумывать все шаги, которые разум намерен сделать, и делать их, только руководствуясь заранее хорошо продуманным методом, суждение о мироздании получало совершенно другое направление и приводило к несравненно более успешным результатам. Падение камня и движение пращи, разложенные на их элементы и на проявляющиеся при этом силы и математически обработанные, создали наконец тот ясный и для всякого будущего неизменный взгляд на мироздание, который, как можно надеяться, при дальнейшем наблюдении всегда будет развиваться, но никогда - этого бояться не надо - не будет деградировать.
Идти этим путем и в изучении моральных задатков нашей природы - в этом указанный пример может быть очень поучительным для нас и дать надежду на подобный же хороший результат. Мы имеем под рукой примеры разума, строящего моральные суждения. Расчленить их на первоначальные понятия, а за неимением математики в неоднократных попытках испытать на обыденном человеческом рассудке метод, подобный химическому, предписывающий отделить эмпирическое от рационального, что может в них находиться, - этим можно сделать и то и другое чистым и с достоверностью обозначить то, что каждое из них может выполнить само по себе; этим можно, с одной стороны, предотвратить заблуждения еще грубого, неискушенного суждения, с другой стороны (что гораздо важнее), предотвратить взлеты гения, которые, как это обычно бывает с адептами философского камня, без всякого методического исследования и знания природы обещают мнимые сокровища и растрачивают сокровища настоящие. Одним словом, наука (критически исследуемая и методически поставленная) - это узкие ворота, которые ведут к учению мудрости, если под этим понимают не только то, что делают, но и то, что должно служить путеводной нитью для учителей, чтобы верно и четко проложить дорогу к мудрости, по которой каждый должен идти, и предохранить других от ложных путей; хранительницей науки всегда должна оставаться философия, в утонченных изысканиях которой публика не принимает никакого участия, но должна проявлять интерес к ее учениям, которые могут ей стать совершенно понятными только после подобной разработки.
http://dark.gothic.ru/mechanica/mechanica/rosen.html
Роза и Крест, олицетворяющие страдание и любовь, созвучны с эмблемой иезуитов, Сердцем и Крестом. Эти ордена противостояли друг другу идеологически.
Пожалуйста, скинь мне правильные ссылки на тамплиеров, масонов и розенкрейцеров ... и напиши, что ты о них думаешь... Очень надо...
Это цитата сообщения Windoffs Оригинальное сообщение
Дельфины. Бог устал нас любить
говорят, что звезды, которые горят в 2 раза ярче - живут в 2 раза короче
но лучше минуты счастья, чем годы тоски...