1. Человек есть существо бескрылое, с двумя ногами и плоскими ногтями (Платон)
2. Человек по природе добр. Мэн - Цзы (Мэн - Кэ)
3. Человек может быть только тем, что он есть. (Плутарх)
4. Сам человек есть большее чудо, чем все чудеса, творимые людьми. (Августин Блаженный)
5. Человек начинает умирать с момента рождения... вернее он живет и умирает одновременно. (Августин Блаженный)
6. О человек, ничтожен ты и слаб,
Ты - плоти алчущей презренный раб. (Аль-Маарри)
7. Крылья знаний меня от людей отлучили,
Я увидел, что люди - подобие пыли. (Аль-Маарри)
8. Понял я нрав человека: его драгоценность - молчание. (Аль-Маарри)
9. Человек может быть лишь тем, кто он есть; он способен выдумывать лишь в меру своего опыта; какими бы усилия он ни предпринимал, ему будет известна лишь собственная душа. (Монтень)
10. Человек способен познать как отдельные вещи, так и их все. (Монтень)
11. Человек... Одного солнечного луча достаточно, чтобы сжечь и уничтожить его; достаточно бросить немного пыли ему в глаза (или напустить пчел...) - и сразу все наши легионы, даже с великим полководцем Помпеем во главе, будут смяты и разбиты наголову. (Монтень)
12. Человек - слуга и истолкователь природы. (Фрэнсис Бэкон)
13. В природе человека есть тайная склонность и стремление любить других. (Фрэнсис Бэкон)
14. Человек скорее верит в истинность того, что предпочитает. (Фрэнсис Бэкон)
15. Человек никогда не бывает так несчастен, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется. (Франсуа де Ларошфуко)
16. Что такое "я"? У окна стоит человек и смотрит на прохожих; могу ли я сказать, идучи мимо, что он подошел к окну, только чтобы увидеть меня? Нет, ибо он думает обо мне лишь между прочим. Ну, а если кого-либо любят за красоту, можно ли сказать, что любят именно его? Нет, потому что, если оспа, оставив в живых человека, убьет его красоту, вместе с ней она убьет и любовь к этому человеку. А если любят мое разумение или память, можно ли в этом случае сказать, что любят меня? Нет, потому что я могу потерять эти свойства, не теряя в то же время себя. Где же находится это "я", если оно не в теле и не в душе? И за что любить тело или душу, если не за их свойства, хотя они не составляют моего "я", могущего существовать и без них? Возможно ли любить отвлеченную суть человеческой души, независимо от присущих ей свойств? Нет, невозможно, да и было бы несправедливо. Итак, мы любим не человека, а его свойства. Не будем же издеваться над теми, кто требует, чтобы его уважали за чины и должности, ибо мы всегда любим человека за свойства, полученные им в недолгое владение. (Блез Паскаль)
17. Человек столь счастливо устроен, что не располагает никаким верным критерием (principe) истины, зато имеет несколько отличных критериев лжи. (Блез Паскаль)
18. Человек есть часть природы, связанная с остальными частями, телом своим и душой он ежемгновенно воспроизводим богом, предопределен к тому, чтобы познать вещи такими, какими бог их сотворил. (Барух Спиноза)
19. Для человека нет ничего полезнее человека. (Барух Спиноза)
20. Человек от природы лжив, истина же проста и нога; он жаждет прикрас и выдумок, поэтому истина не для него: она нисходит с небес в готовом, так сказать виде и во всем своем совершенстве, а человек любит только то, что создал сам, - небылицы и басни. (Жан де Лабрюйер)
21. Человек несчастен лишь потому, что отрекся от природы. Его ум заражен предрассудками... Человек, на свое несчастье, захотел... быть метафизиком прежде, чем стать физиком. (Поль-Анри Гольбах)
22. Человек есть продукт природы. У человека нет никаких оснований считать себя привилегированным существом природы; он подвержен тем же превратностям, как и все другие ее произведения. Его мнимые преимущества основываются лишь на заблуждении. Пусть человек мысленно поднимется над земным шаром, на котором обитает, и он сумеет посмотреть на человеческий род так, как и на все другие существа. Он увидит, что подобно тому как каждое дерево приносит соответствующие его виду плоды, так и каждый человек, действуя в соответствии со своей особой энергией, производит столь же необходимые плоды - поступки или действия. Он поймет, что иллюзия, предрасполагающая его переоценивать свою роль, происходит от того, что он одновременно и наблюдатель Вселенной и ее часть. (Поль - Анри Гольбах)
23. Человек не может видеть самого себя. Действительно, чтобы он мог видеть себя, ему нужно быть одновременно и внутри и вне себя. Его можно сравнить с чувствительной арфой, которая сама по себе издает звуки и спрашивает самое себя, что заставляет ее издавать их. Она не видит, что, будучи чувствительной, сама задевает свои струны и что их заставляют звучать всякие прикосновения к ним. (Поль - Анри Гольбах)
24. Природа наделила человека сознанием. (Поль - Анри Гольбах)
25. Человека следует рассматривать как машину... (Поль - Анри Гольбах)
27. Человек не свободен ни одну минуту своей жизни. (Поль-Анри Гольбах)
28. Только человек обладает средством мыслить. (Робине)
29.
Читать далее...