Серия сообщений "Фото":
Часть 1 - Отличные работы фотографа Ли Вей
Часть 2 - Мечты и реальность...
...
Часть 30 - Капельки воды. Потрясющие фото
Часть 31 - Удивительные портреты собак
Часть 32 - Позитивные мотиваторы
Часть 33 - 20 фотографий симпатичных кошек и котят
Часть 34 - Дыхание весны
...
Часть 42 - Сирень. Фото
Часть 43 - Объятия...Фото
Часть 44 - Земля, увиденная с неба. Фото.
Стал смотреть и слушать песни в исполнении Людмилы Марковны Гурченко и у меня защемило в груди и на несколько секунд я не совладел со своими чувствами...
С детства, с "Карнавальной ночи", и до сих пор она была вплетена в жизнь людей моего поколения, была неотъемлемой частью нашей жизни в течение более чем полувека...
Низкий поклон Вам до земли, Людмила Марковна!!!Пусть Земля Вам будет пухом!До конца наших дней Вы будете с нами!
Читать далее
Рецепт
![]() КТО ХОТЬ РАЗ ПРОБОВАЛ
ЗНАЕТ НЕЖНЫЙ ВКУС ЭТОЙ ЛЕПЕШКИ:) ЕСЛИ НЕ ПРОБОВАЛИ ТО ВОТ ВАМ ВСЕ КАРТЫ В РУКИ:) УДАЧИ В ПРИГОТОВЛЕНИИ ГЕНЕЦВАЛИ:) ![]() |
Честно скажу, мне такие иллюстрации как-то не очень, но для полноты картины...
[показать]Тамара Григорьевна Юфа родилась 2 марта 1937 года в деревне Колодезная Задонского района Липецкой области. В 1960 году, окончив Ленинградское художественно-педагогическое училище им. В. А. Серова, приехала в поселок Ладва Прионежского района преподавать рисование и черчение в школе. Полюбив Карелию, осталась здесь навсегда, переехав в 1964 году в город Петрозаводск. Известность ей принесли иллюстрации к книгам. Успешно работала и как театральный художник. Ею были оформлены спектакли в Национальном театре Республики Карелии, в Петрозаводском театре кукол, в Государственном академическом театре драмы им. А. С. Пушкина в г. Санкт-Петербурге.
Всем приславшим открытки, написавшим в личку, низкий поклон!
Очень рада поздравлениям, и тронута вашим вниманием!
Спаси Господи за любовь и теплые слова!
В этом интернате, о котором я писала, у нас не получилось фотографировать бабушек и дедушек, которые мечтают получать письма и общаться...
И очень не хочется думать, что это значит, что мы не сможем им найти внуков по переписке! Они-то как раз больше других в этих самых письмах и посылочках нуждаются! И как они все не сразу поверили, что кто-то на них время свое станет тратить, им лично писать, и как они обрадуются и календарю настенному в палату, и какой-нибудь другой приятной мелочи, честно!
Порадуйте меня, разберите их быстро!
Переписку будет координировать наш брянский координатор Людмила. Все, кто готов взять кого-либо на переписку, должны написать об этом своем желании ей на почту la-grishina@yandex.ru - и указать там имя-отество бабушки или дедушки.
Вот они:
3) А. Андрей Васильевич, ему первого февраля будет 75 лет. Он был шофером в Саранском аэропорту, и, наверно, сидел (они, как правило, об этом не распространялись).
5) И. Михаил Михайлович. Он плотник, строил деревянные дома. Класссный. Это у него, кажется, 5 детей.
6) М. Виктор Григорьевич, 16 марта 1935 г.р, он был шахтером в Казахстане.
7) Г. Раиса Васильевна, 8 июня 1932г.р. Работала в этом доме престарелых. У нее отдельная палата и тоска в глазах бесконечная..."одна совсем одна" и слезы(
9) А. Мария Ильинична - "хохлушка", 15 апреля 1930 г.р. доярка и свинарка с Западной Украины.
10) Б.Таисия Григорьевна 26 мая 1947 г.р. - доярка, скотница, пастушка. Очень ждет писем!
Анне Гавриловне, Екатерине Ефремовне, Виктору Николаевичу, Александру Леонтьевичу, Сергею Викторовичу нашлись внуки по переписке, ура!!
Этим четырем бабушкам хорошо бы привезти радио."
Правила переписки и помощь -"как начать" - смотрим здесь: http://starikam.ru/home/perepiska
Спасибо Вам!! и в след.поездку Таня их обязательно сфоткает!)
[показать]
заказала о ней книгу
тут, интересно почитать.... общалась на съемках сидючи в декабре с дочкой поэта Мусы Джалиля, так она знала лично Василия Макаровича,была влюблена в него, с Лидией Федосеевой Шукшиной учились на одном курсе- в общежитии жили.... так интересно рассказывала в подробностях ..
Не пропустил он момент, когда народу захотелось сокровенного.
И он рассказал о простом, негероическом, близком каждому так же просто,
негромким голосом, очень доверительно. Отсюда взлет и тот широкий отклик,
какой нашло творчество Шукшина в сердцах многих тысчя людей...
(М. Шолохов)
[показать]
В.М. Шукшин читает пьесу 'Энергичные люди' в Ленинградском академическом Большом драматическом театре имени Горького, 1974
разрешение: разное
количество: 66 фото
размер: 1.95 Mb
Василий Шукшин родился 25 июля 1929 года в селе Сростки Бийского района Алтайского края в крестьянской семье. Его родители были уроженцами той же местности и по социальному положению считались крестьянами-единоличниками, или середняками. Когда в 1930 году началась сплошная коллективизация, их заставили вступить в колхоз. Глава семьи — Макар Леонтьевич Шукшин — стал работать механизатором на молотилках, в деревне пользовался заслуженным уважением. Однако в дальнейшем это не спасло его от репрессий: в 1933 году Макара Леонтьевича арестовали.
Оставшись с двумя маленькими детьми на руках, 22-летняя Мария Сергеевна Шукшина впала в отчаяние. Есть свидетельства, что в тот момент она хотела отравить себя и детей, лишь бы не видеть того, что происходило вокруг. Но это отчаяние длилось недолго. Затем пришло трезвое осознание того, что надо жить, если не ради себя, то хотя бы ради детей. И вскоре Мария Сергеевна вышла замуж повторно, за односельчанина Павла Куксина.
Однако и этот брак оказался недолгим — в 1942 году Куксин погиб на фронте.
По воспоминаниям очевидцев, Шукшин рос мальчишкой замкнутым, что называется, «себе на уме». В общении со сверстниками он держал себя строго и требовал, чтобы те называли его не Васей, а Василием. Те, естественно, не понимали подобных просьб и частенько насмехались над товарищем. В таких случаях Шукшин поступал соответственно своему характеру — убегал в протоки Катуни и скрывался на ее островах по нескольку дней.
В 1944 году Шукшин окончил семь классов Сросткинской школы и поступил учиться в автотехникум в городе Бийске (35 км от Сросток). Но закончить его он так и не сумел — чтобы прокормить семью, пришлось учебу бросить и устраиваться на работу.
Первым местом работы Шукшина стал трест «Союзпроммеханизация», который относился к московской конторе. Устроившись туда в 1947 году в качестве слесаря-такелажника, Шукшин вскоре был направлен сначала на турбинный завод в Калугу, затем — на тракторный завод во Владимир.
В апреле 1949 года последовала новая смена рабочего места — на этот раз его отправили на строительство электростанции на станцию Щербинка Московско-Курской железной дороги. Там он проработал несколько месяцев, после чего попал на строительство железнодорожного моста на станции Голицыне. Именно там (в октябре) его и застала повестка из военкомата о призыве на действительную военную службу.
Окончив учебку по специальности радиста, Шукшин в 1950 году попал в одну из частей Черноморского флота, дислоцированную в Севастополе.
Однако прослужить «от звонка до звонка» Шукшину не удалось — в 1953 году у него обнаружилась язвенная болезнь желудка. По рассказам самого Шукшина, ему стало плохо прямо на палубе. Его скрутила такая адская боль, что он едва не потерял сознание. Видя это, врач приказал нескольким матросам срочно доставить его на берег. А на море в это время разыгрался шторм. Но иного выхода не было, и Шукшина положили в шлюпку. Позже В. Шукшин так вспоминал об этом: «Вот так раз — и вверх, а потом вниз проваливаешься. А боль — прямо на крик кричал: „Ребята, ребята, довезите!“ Стыдно, плачу, а не могу, кричу. А они гребут. Не смотрят на меня, гребут. Довезли».
Вскоре медицинская комиссия Главного военного госпиталя Черноморского флота комиссовала Шукшина.
Вернувшись в родные Сростки, Шукшин сдал экстерном экзамены и поступил на работу в школу сельской молодежи в качестве учителя 5—7-х классов (преподавал русский язык и литературу) и одновременно директора. Однако проучительствовал недолго. Поступил было в автомобильный техникум, но вскоре понял, что и это не его стезя — поршни и цилиндры вгоняли его в тоску. Те же чувства он испытал, когда устроился работать инструктором райкома партии. И вот тогда Шукшин решает
Если есть время- писать бумажные письма
и желание: на сайте можно выбрать подопечную бабушку или дедушку, у которых никого нет, и псиать им письма, открытки.... делиться радостями, теплом или просто поздравлять с праздниками!
http://starikam.ru/
Очередная инициатива Главного санитарного врача России Геннадия Онищенко, предложившего обсудить вопрос об отмене права родителей отказываться от прививок для их детей, стала одной из главных тем обсуждения в российском интернете.
Онищенко сообщил, что обсудил с омбудсменом по правам ребенка Павлом Астаховым вопрос о законодательной инициативе. Аргументация главного санитарного врача такова: "Что такое ребенок? Гражданин России. И имеет ли право мать, будучи сама привитая, защищенная, ставить (ребенка) под угрозу заболевания?" Онищенко подчеркнул, что прививка – это право каждого ребенка "как гражданина страны".
«Имеет ли право мать, будучи сама привитая, защищённая, ставить ребенка под угрозу заболевания?», - цитирует Онищенко РБК со ссылкой на «Эхо Москвы».
Вместе с тем, главный санитарный врач России ничего не сказал о гарантиях и обязательствах государства по защите здоровья малышей, у которых могут быть противопоказания к тем или иным прививкам.
Пока система здравоохранение в этом плане не несёт перед родителями никакой ответственности. Тем временем, ежегодно в стране фиксируется несколько десятков случаев осложнений и детских смертей от поголовной вакцинации.
Сейчас Геннадий Онищенко совместно с главным омбудсменом страны Павлом Астаховым обсуждают возможность выступления с законодательной инициативой, которая сделала бы прививки детей обязательными вне зависимости от желания родителей. Напомним, в настоящее время, по закону, родители ребенка должны подписать согласие на инъекцию или отказ от неё.
http://submarine-ltd.livejournal.com/49467.html
Серия сообщений "А я прививок - боюсь!":
Часть 1 - Гепатит В.
Часть 2 - Туберкулёз.
...
Часть 33 - Без прививок в детский сад.
Часть 34 - Прививки и Украинское Законодательство
Часть 35 - Прививки для детей от Онищенко
купила гуся, буду печь))))))
Дорогие ПЧ-счастья Вам,любви и терпения!
мудрости не наделать глупостей))))
23 декабря 2010 года в Петербурге от ст. м. «Балтийская» в 11:00 двинулся крестный ход к Свято-Митрофаниевскому кладбищу, сообщает сайт Похоронка.ру. Особую торжественность традиционной процессии православных верующих придавали два важных события, связанные с этой датой: 121 год со дня смертиблаженного странника Александра Крайнева и долгожданная установка постоянного креста-памятника на месте его захоронения.
Крест из мощного деревянного бруса более двух метров высоты, украшенный бронзовым каноническим православным распятием, возглавлял торжественную процессию, в которой участвовали наиболее ревностные почитатели памяти блаженного странника Александра.
Св. Игнатий Брянчанинов в Прологе от 21 мая читал следующее сказание: "Брат пошел набрать воды в реке и встретил женщину, стирающую одежду, и случилось ему пасть с нею. Сделав же грех, и набрав воды, пошел в келлию. Бесы же, приступая и воздвигая помыслы, опечаливали его (слав.: оскорбляху его), говоря: "Куда ты идешь? Нет тебе спасения! Зачем мира лишаешь себя?" Познав же брат, что они хотят совершенно его погубить, сказал помыслам: "Откуда вы пришли ко мне и опечаливаете меня, чтобы я отчаялся? Не согрешил я, - и снова сказал: - Не согрешил". Войдя же в келию свою, безмолствовал, как и прежде. Бог же открыл одному старцу, соседу его, что такой-то брат, пав, победил. Этот старец пришел к нему и говорит: "Как ты пребываешь?" Он же говорит: "Хорошо, отче". И снова говорит ему старец: "Не было ли у тебя скорби о чем-либо в эти дни?". Говорит ему: "Ни о чем". И сказал ему старец: "Открыл мне Бог, что ты, пав, победил". Тогда брат рассказал ему все случившееся с ним. И старец сказал ему: "Воистину, брат, рассуждение твое сокрушило всю силу вражию" (Св. Игнатий Брянчанинов. Отечник. // Полное собрание творений. М., 2004, т.6, сс. 393-394).
Но далеко не каждое издание Пролога решается удержать неожиданный защитный ход согрешившего инока. В ряде случаев цензура предпочитает подменить слово инока чем-то более ожидаемым и благочестивым: "… диавол стал внушать ему: "Зачем идешь в келью? ведь тебе уж прощения не будет: ступай в мир". Поняв, что враг хочет ввести его в грех отчаяния и окончательно погубить, инок сказал: "Откуда это вы пришли ко мне, лукавые помыслы, и зачем смущаете меня? Неужели я не вижу, что вы хотите, чтобы я совсем отчаялся и погиб? Нет, этого не будет!" И с этими словами вошел в келью и предался безмолвию, как и прежде...". (Пролог в поучениях. Киево-Печерская лавра, 2008, т.3, с.228).
***
(Фрагмент из моей книги "Дары и анафемы. Что христианство принесло в мир?")
Евангельский призыв к покаянию возвещал, что человек освобожден от тождественности себе самому, своему окружению и своему прошлому. Не мое прошлое через настоящее железно определяет мое будущее, но мой сегодняшний выбор. Между моим прошлым и минутой моего нынешнего выбора есть зазор. И от моего выбора зависит — какая из причинно-следственных цепочек, тянущихся ко мне из прошлых времен, замкнется во мне сейчас. То, что было в моем прошлом, может остаться в нем, но я могу стать иным…
О том, как покаяние воздвигает стену, защищающую меня от засилия моего греховного прошлого, говорят два эпизода из церковного предания… Чтобы они были понятны, надо вспомнить два обстоятельства: одно чисто бытовое, другое – духовное. Первое из них состоит в том, что классическая завязка некоего повествования из жизни монахов гласит: "Пошел монах в город…". А в городе, как известно, встречаются женщины. Среди них, как гласит молва, встречаются труженицы панели. В круге же последних предметом профессиональной доблести считается умение соблазнить монаха: "мол, затащить к себе в номера какого-нибудь морячка – так это кому ж красы недоставало! А ты вот попробуй монаха соблазнить – тогда и посмотрим, чего ты стоишь на нашем бульваре Капуцинов!".
Второе же обстоятельство, без знания которого нижеприведенные истории не будут понятны, состоит в том, что когда лукавый[1] подталкивает человека ко греху, он влагает в нашу голову дискетку с незатейливым файликом: "Ну, разок-то можно! Ну, согрешишь, а потом покаешься! Ты же слышал, что Бог милосерден, он простит!". После же греха тот же "собеседник" ловко меняет дискету и теперь с нее считывается уже иная мыслишка: "Ну все, парень, доигрался! Какой теперь из тебя монах (священник, семинарист, христианин…). Ты знаешь, что за этот грех на Суде с тобой будет?! Ты же знаешь, что Судия справедлив и правосуден! Так что там у тебя шансов никаких! Поэтому, знаешь, семь бед - один ответ. Давай еще разок! И вообще оставайся в миру, живи как все. В будущей жизни ничего хорошего тебя уже не ждет, так ты хотя бы здесь поживи как люди!”…
Берегитесь исключительной и безрассудной привязанности к другому; она вовсе не является, как это часто кажется, примером абсолютной любви.
Начните с того, что разделите в своем понимании то, что вы называете любовью и то, чем она является на самом деле.
Понятно, что такая любовь приносит много проблем и несчастий людям. И если и есть в ней какой-то смысл, то только тот, что на ошибках учатся и отрицательный опыт может быть полезен. Проверено на опыте многих поколений людей, что время лечит даже те душевные раны, которые сперва кажутся незаживающими. Народная мудрость гласит, что каждому человеку вместе со скорбью даются и силы для её перенесения. В данной статье собраны различные моменты из опыта психологов, пытавшихся поддерживать людей при распаде отношений, при несчастной или безответной любви.Некоторые будут как будто про вас лично, а другие не имеют к вам отношения, написаны про других людей. Это разделение условно, в реальной жизни всё взаимосвязано и одно вытекает из другого, может показаться, что разными словами обозначаются одни и те же причины. Просто с разных сторон психологи пытаются ухватиться за причины того, почему человек не может жить полноценной жизнью, любить и испытывать радость от самого факта своего существования.
Причина несчастной любви к другому - несчастная любовь к самому себе
Результат - подмена любви к другому существу притязаниями на его любовь, попытка обязать другого человека наполнить мою пустую душу до краев. Распространено заблуждение, что другой человек может сделать вас счастливыми, и нужно только заполучить такого человека. Каждый из партнеров должен находить решение собственных проблем внутри своей личности, а не вне ее, заставляя изменяться своего партнера. И самое неправильное в случае с несчастной любовью, - это выпрашивать, покупать, требовать, пытаться принудить объект вашего интереса к ответному чувству. Вы не только не получите так не хватающего вам признания, уважения и понимания, у вас отнимут и остатки того, на чем держится ваше существование. Чем хуже становятся отношения, тем труднее несчастно влюбленному покончить с ними из-за остроты потребности быть любимым. Ваши действия, ваша энергия и сила будут расходоваться впустую, литься в бездонный колодец. Нужно разобраться в этом и отыскать внутренние возможности более самодостаточной и зрячей любви. Есть такая закономерность, что наваждение завладевает вашей душой именно из-за скудости ее реальной жизни. Вы должны понять, что разумнее вкладывать свои таланты в такие дела, которые принесут плоды. Поэтому имеет смысл поливать не безжизненную пустыню, а более плодоносную почву. Немногого стоит признание в любви для того человека, который успел заскучать от обилия подобных признаний. Вы безмерно цените своё объяснение в любви, а для него оно не представляет никакой ценности. Так бывает, хотя влюбленные отказываются в это поверить.