http://lib.eparhia-saratov.ru/books/17s/serafim/gladness/12.html
Бывают у нас дни, в которые мы не только предаемся унынию, но и бываем близки к совершенному отчаянию. Что делать тут? Конечно, ничего более, как прежде всего обратиться с молитвой к Богу, Который Сам призывает скорбящих к Себе и Сам обещает им Свою помощь. Призови Мя в день скорби своея, и изму тя (Пс. 49,15).
Но знаете еще что? После молитвы к Богу в дни уныния и отчаяния хорошо прибегать с молитвою и к угодникам Божиим, ибо примеры показывают, что и угодники Божии оказывают помощь и являют милость таким несчастным и уныние и отчаяние прогоняют от них. Чтобы убедить вас в последней истине, мы приведем вам следующий пример.
Один брат Саровской пустыни по имени Иоанн поступил в монастырь по окончании военной службы и по чину обительскому проходил разные послушания со всякой ревностью. Он имел большую веру к отцу Серафиму, пользовался его взаимною любовью и наставлениями и сам, по возможности, старался подражать его богоугодной жизни. Несмотря на преклонность своих лет, он успевал во многих добродетелях: в посте и молитве, в терпении и любви, в смирении и послушании – в особенности же был сострадателен ко всем скорбящим и страждущим. По смерти своего наставника и благодетеля монах Иоанн затворился в убогую свою келью и был в ней живым мертвецом, подвизаясь в посте, молитве и иноческих трудах. Стяжавши от Господа дар смирения и теплоты сердечной, он твердо переносил все козни врага, которыми тот старался отвлечь его от спасительного пути.
Однажды, попущением Божиим, дух злобы вовлек его в такую бездну уныния и отчаяния, что подвижник решился было лишить себя жизни, и только крепкая вера в отца Серафима спасла его от величайшей опасности. В минуту сердечной скорби вера в отца Серафима озарила его как бы светом каким и он громким голосом закричал: "Батюшка Серафим, помоги мне!" Лишь только успел он выговорить эти слова, как близ самых святых икон в его келье предстал ему угодник Божий, совершенно как живой, и, благословляя его, сказал: "Радость моя, я всегда с тобою. Мужайся, не унывай, но воюй против врага диавола". Эти слова разогнали в монахе весь мрак уныния, и он с тех пор сделался совершенно покоен духом. После этого дивного посещения он еще усерднее стал подвизаться и, наконец, благополучно завершил свой подвиг и преставился ко Господу.
Итак, в унынии и положении, близком к отчаянию, хорошо после молитвы к Богу прибегать с молитвою, как видите, и к угодникам Божиим. Пример явившегося отчаявшемуся монаху преподобного Серафима ясно убеждает нас в той истине, что святые, озаряемые светом лица Божия, видят нас, видят, какие чувства мы питаем к ним и чего желаем от них, и всегда готовы оказать помощь и милость с любовью молящимся им.
И тут что еще нужно заметить? То, что святые угодники Божии, сами все протекшие узкий, тесный и прискорбный путь на земле и потому по собственному опыту знающие о необходимости высшей помощи для человека бедствующего, можно думать, никогда не откажут таковому, если он будет их просить о ней. Да, несомненно, что святые и в загробном мире сохраняют любовь к нам, что много может у Бога их молитва за нас (см.: Иак. 5,16), и потому, наконец, несомненно то, что и в трудных обстоятельствах жизни, и всегда мы должны молиться им. Аминь.
[336x500]
[430x389]ПРОФИЛАКТИКА НЕИНФЕКЦИОННЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ.
Учебно-методическое пособие. Утверждено на заседании научно-производственного совета комитета администрации Алтайского края по здравоохранению в 2004 г.
Глава 4. КУРЕНИЕ ТАБАКА
Эпидемиология курения.
По данным коллегии министерства образования РФ в России самая курящая группа населения – подростки, которые не работают и не учатся – более 83%, учащиеся колледжей и училищ – более 7-%; студенты ВУЗов – более 60%; подростки и дети из бедных семей – более 47%. Число курящих девочек, девушек и женщин в России стремительно растёт.
Средний возраст начала курения в Европейской части России снизился: у мальчиков до 7,8 лет, у девочек – до 8,1 года (по селу данных нет).
Главными причинами начала курения у подростков является курение в семье: разница с некурящими семьями 4:1.
Влиянию рекламы подвержены более всего девочки-подростки, которые не планируют делать карьеру, получать высшее образование. Менее значимыми причинами являются прямое давление микросреды и потребность «повышения статуса» в глазах ровесников.
Продолжение курения у подростков связано с чувством сильного психологического напряжения или ассоциацией курения с удовольствием. У девочек быстро формируется физическая зависимость от никотина, курение приобретает характер бессознательной привычки.
Диагностика никотиновой зависимости. Психические и поведенческие расстройства, вызванные употреблением табака (МКБ – 10), следующие:
- острая интоксикация табаком (F 17,0X);
- табакокурение без зависимости (F 17,0);
- никотиновая зависимость (F 17,2);
- синдром отмены (F 17,3).
Острая интоксикация: смертельная доза никотина, принятая внутрь 0,08 г. Вместе с тем у курильщиков толерантность достаточно быстро возрастает.
Клиника острого отравления – тошнота, головокружение, боли в груди – могут появляться после каждой выкуренной сигареты и сохраняться в течение достаточно длительного времени. У мальчиков-подростков – в 75-85% случаев в той или иной степени клиника острого отравления может возникать после каждого перекура.
Абсолютное большинство девочек и девушек лишены этой своеобразной «биологической защиты», от начала регулярного курения, что связано, вероятно, с особенностями обмена ацетилхолина у женщин.
Наркотическая зависимость от никотина имеет особенность: даже при тяжёлых формах и типах зависимости
Смешно, но он есть действительно. И мы его якобы не выполнили.... Зарплату за ноябрь задерживают, а аванс за декабрь мы вообще не получим!!! Вот так!!!
У всех премии к Новому Году ,а у нас шиш!!!
Идиотcкий план мы выполняем, но в ТМО 3 поликлиники, мы работаем за всех, за всех же и страдаем... Кто виноват?
Главврач, которой довно пора на пенсию......
Звонила сегодня в бухгалтерию, и мне сказали. что мы плохо работаем.....Как будто если денег не заплатят мы будем работать лучше....
Еду с дочками на 2 дня-
с 11 по 12 января..... на елку в Лужники...
|
||||||
|
|
||||||
Служба святому Саве Сторожевскому Звенигородскому
На малеи вечерни стихиры, глас 1.
Подобен: Прехвалнии.
Отче Саво боговозлюбленне, яко и Елисеи Илии святому Сергию повинуяся, всем взирающим в лавре, непорочное послушания зерцало был еси, вне же ангельстии чини с радостию приницаху, адстии же василиски от него тако повреждахуся, яко и с рыданием восклицати им, не к тому уже искушении сети препинаем ти. От них же и нас избави святе молитвами си.
Отче Саво треблаженне, ты яко кедр насадился еси глубиною добродетелеи на горе Стороже, ветви смирения прорастил еси, чистоты плод Богу всеблагоуханныи плодоносил еси. С ним же ныне завременная вечных в Небеси насыщаяся, услади нас, память твою всесладкую почитающих.
Отче Саво благоухищренне, Небеснаго ты Учителя Духа Святаго премудростию уцеломудрився, вся мiрская красования аки уметы вменил еси. Единое же житие безмолвное аки утварь царьскую возлюбил еси. Сего ради бегая мiра, аки молния в мiре протекл еси блистанием жестокаго жития. Тем в Небесных ныне скиниях водворяяся, просвещаи и наша сердца светом ходатаиства твоею.
Слава, глас 5.
Аще бы горы и холми Сторожевския вещали, не бы твоя, отче, стража верна труды и поты умолчали: в плоти бо аки безплотныи жительствуя, многая нечеловеческая, но ангельская деяния сотворил еси. Бдения убо твоя всенощедневная кто исповесть! Посты и моления с коленопреклоненьми кто исчислит! По имени твоему воистинну и житие твое бяше. Упокоил бо еси вся телесных страстеи стремления и повинул еси, яко хуждьшая духу лучшему, отнюду же по всему изрядныи Духу Святому орган от внутрь благосочинен, духовная вся со слезами сеяи на земли, мудровал еси. Тем же и на Небеси с радостию от Духа Царство Небесное пожал еси. В нем же величествию Царя всех веков предъстоя, испроси царю нашему одоление на супостаты, яко же некогда князю Георгию на болгары испросил еси, мир церквам и благолепие и душам нашим велию милость.
И ныне, Богородичен.
На стиховне стихеры, глас 2.
Подобен: Дом Евфрафов.
К раце мощеи твоих прибегаем вси, святе, исцели наша страсти, яко же исцелил еси различныя многих болезнеи.
Стих: Честна пред Господем смерть преподобных его.
Что ти принесем, блаженне, за твоя еже к нам щедроты! Ничто же, разве слезную молитву. Приими, отче, яко от сынов дар, и испроси дати нам умиление.
Стих: Блажен муж, бояися Господа.
Забрало Москве, утвержение царствию, всем
[250x295]
Преподобный Савва, игумен Сторожевской обители, в истории Русской Православной Церкви - явление величайшее. Святость жизни, молитвенный и иноческий подвиг, многие чудотворения, его труды на благо Церкви и Отечества имеют значение непреходящее. Всем своим обликом, делами евангельской любви, словом христианской мудрости преподобный Савва явил себя истинным светильником веры Христовой. К святым мощам преподобного Саввы, в основанную им Сторожевскую обитель, веками притекал православный народ со своими молитвами, скорбями, с упованием на его благодатную помощь и заступничество…" Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
реподобный Савва, игумен Сторожевский, Звенигородский и всея России Чудотворец - ученик и сомолитвенник преподобного Сергия Радонежского, один из первых пострижеников Троицкой обители, духовник братии и самого преп. Сергия, духовник семьи Великого Князя Московского Димитрия Донского, позже - Звенигородского князя Юрия (Георгия) Дмитриевича, второго сына Димитрия Донского. Игуменствовал в Успенском Дубенском Шавыкинском (ок. 1380-1392 гг.), Троице-Сергиевом (1392-1398 гг.), Богородице-Рождественском Звенигородском (1398-1407 гг.) монастырях. Преставился ко Господу 3(16) декабря 1407 г. Канонизирован на Первом Макариевском Соборе в 1547 г. Мощи обретены нетленными 19 января (1 февраля) 1652 г. Был одним из самых почитаемых святых в России. Представителями царской династии Романовых почитался как небесный покровитель - "Молитвенник за Царей Богоизбранных". В 1652 году были обретены мощи преподобного Саввы, которые с тех пор постоянно пребывали в Рождественском соборе Саввино-Сторожевского монастыря, вплоть до 1919 года. После Октябрьского переворота обитель была лишена своей главной Святыни и закрыта. Но Промыслом Божиим мощи уцелели и были переданы в Свято-Данилов монастырь. В августе 1998 года, во время празднования 600-летия Саввино-Сторожевского монастыря, они были торжественно перенесены в родную обитель, в святых стенах которой возобновилась монашеская жизнь. Следующий, 2007 год, станет для обители юбилейным. Монастырь будет праздновать 600-летие преставления своего основателя и небесного покровителя преподобного Саввы. Насельники продолжают нелегкие труды по дальнейшей реставрации архитектурного ансамбля монастыря, ведут духовно-просветительскую деятельность. На этом святом месте, прославленном трудами и подвигами преподобного Саввы, совершается освящающее мир духовное служение, продолжается смиренная иноческая молитва - за Россию, за весь православный мир, и всех нас.
Моя доча 7 лет срисовывала портрет Есенина- Соколова Люся
а это старшая срисовывала- Соколова Лиза 11 лет, Спб