.в платке и молиться лучше! 
[190x291] В 1-м послании к Коринфянам прочла о том. что "жена, молящаяся с непокрытой головой, постыжает свою голову". В храмах, конечно, все женщины молятся в платках. Но выйдя за ворота храма, большинство женщин снимает их. На улице, на работе - все ходят без платков. А вот как быть дома на молитве? Обязательно надевать платок или нет?
Наталия Муленкова, г. Самара.
В наше время эта тема практически не рассматривается с богословских позиций, а лишь принимается как вещь, которую не обсуждают. Некоторые посмеиваются над благочестивыми женщинами, соблюдающими эту традицию, другие покрывают голову перед входом в храм, только для того, чтобы не соблазнять остальных прихожан.
Хождение в храм Божий с покрытой головой для женщины - древний христианский обычай, основанный на словах апостола Павла в его послании Коринфянам: "...жена должна иметь на голове знак власти над нею, для Ангелов". Апостол Павел рассуждает в своем послании, что женщина, молящаяся с открытой головой, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Мысль о том, что голову должна покрывать лишь замужняя женщина, ясно выражается в словах апостола: "Итак, муж не должен покрывать голову, потому, что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа" (1 Кор., 11, 7-9).
Апостол говорит о том, что покрывало - это знак власти мужа над женой. А потому из контекста следует, что незамужняя девушка может не покрывать своей головы. Однако в Православной Церкви есть благочестивая традиция покрывать голову и девочкам по примеру Пресвятой Богородицы, которая, оставаясь Девой, покрывала в знак смирения свою голову.
Муж и жена обладают равными правами в отношениях с Богом, но что касается устройства семьи, то они не равны. Это иерархическое соподчинение. В соответствии с Божьим законом, главой семьи является муж.
Блаженный Феофилакт объясняет, почему мужчина не должен покрывать свою голову или носить длинные волосы: «Тот, кто от Бога создан свободным и самовластным, но сам унижает себя как подчиненного, постыжает Христа, Который есть глава его»
Современной женщине-христианке было бы правильнее надевать скромные вещи, не привлекающее особенного внимания. Это касается одежды, обуви и головного убора.
Что же касается домашней молитвы, то здесь лучше руководствоваться соображениями такта, исходить из обстановки в семье. Если женщина подчиняется Церковному установлению и покрывает голову, вставая на молитву, она получает награду от Господа за свое смирение и послушание Церкви. Если же это нарушает семейный мир, вместо молитвенного умиротворения приносит соблазн и раздоры между ближними, тогда требуется еще большая мудрость, еще большее смирение, то есть молиться втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (см. Мф. 6, 18).
Иеромонах Серафим (Калугин), г. Астрахань.
Это цитата сообщения rss_rss_chudesa_pravoslaviya Оригинальное сообщение
9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью
12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;
15 впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.
1 посание ап. Тимофея глава 2
Все вышеперечисленное касается и современных женщин, христианок....
Только где стыдливость и целомудрие?
Апостол ясно пишет- НЕ ВЛАСТВОВАТЬ над мужем.....
Где покорность, многочадие, благочестие,святость?
Давайте же потихонечко правильно строить свою семью..... и пусть главой семьи будет муж, как и Христос глава Церкви...
Учиться будем послушанию своих мужей, тогда дети видя иерархию семьи, и послушание матери отцу, будут слушаться родителей....
Учить стыду своих детей,ходить дома прилично одетыми....
Дома женщины тоже должны ходить с покрытой головой, я уже не говорю о выходе из дома.....
До этого нужно созреть, но покрытие женщиной своих волос, головы, сокрытие своей красоты от других и есть целомудрие, скромность....
Многотысячелетняя традиция разных народов и религий....
апостол заповедовал женам молиться с покрытой головой,
а молитва должна быть непрестанной.... Иисусова молитва.
Ходим перед Господом ведь....
еп. Викентий говорил о том, что христианкам пора уже брать пример с мусульманок, которые не стыдятся ходить с покрытой головой, по повелению Господа, а нам стыдно.
С голым животом не стыдно, с ГОЛОЙ головой-ПРОСТОВОЛОСЫМИ- не стыдно, хотя это было во все времена величайший стыд....
а вот в платке-стыдно. в национальном костюме стыдно, и вообще, что мы русские -тоже стыдно.....
Долго можно говорить об абортах, многодетности- чадородии,через которое спасение, запрете на контрацепцию, соблюдении супружеских постов, как целомудрия в браке...
Пожалуйста приглашаю к обсуждению.....
Кто глава вашей семьи?
Хотим ли мы исполнять слова апостола, или нам все равно.....
В апокалипсисе есть такие слова-
Ты не холоден . ни горяч- извергну тебя из уст моих..... дословно не помню..... Но либо мы христиане по духу, жизни, поведению, обьразу мыслей.... несем свою веру ЖИЗНЬЮ своею делами и внешним видом тоже..... Либо это пустая болтовня..... и все.
Это цитата сообщения rss_rss_chudesa_pravoslaviya Оригинальное сообщение
выкуп невесты
жених занимает выкупленное с невестой место
Свадьба Алексея и Ольги Карасёвых , Новосибирск. [показать]
Головной убор молодухи - самшура. Вышивка на донце - "роженица", символ жизни и плодородия.
Свадьба Алексея и Ольги Карасёвых , Новосибирск.
Фото - Вячеслав Андреев.
После венчания меняли головной убор с девичьего на женский, простоволосыми не ходили, одну девичью косу переплетали на две.....Простоволосыми( с непокрытой головой) не ходили после венчания.... [показать] [показать] фото взяты
из свадебного альбома группы вконтакте- ТРАДИЦИОННЫЙ РУССКИЙ КОСТЮМ
Это цитата сообщения rss_drevlepravoslavie Оригинальное сообщение
Догматическое значение разночтений
в тексте Символа веры
у старообрядцев и новообрядцев.
Разделение между старообрядцами и новообрядцами давно перешло, согласно заявлениям обеих сторон, в фазу вероучительную. Сами сторонники старого обряда (как правило, беспоповцы) даже настаивают на том, что они не старообрядцы, а староверы, так как содержание веры зависит от формы обряда, что от имени старообрядчества в начале прошлого века сформулировал епископ Михаил (Семенов).[1] Разумеется, различия веры, если они декларируются, должны отразиться в тексте главного вероучительного памятника – Символа веры. Так, с католической церковью нас разделяет наличие в Символе веры filioque. Есть ли такие различия со старообрядцами?
Есть, но характер этих различий не часто становится предметом рассмотрения. Перечислим все имеющиеся разночтения:
Верую... в Господа Иисуса Христа, Сына Божия... рожденна, а не сотворенна. В синодальном варианте противопоставление с союзом а отсутствует. Имени Исус (Иисус) мы здесь не касаемся.
Нас ради человек... воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. В старообрядческом варианте отсутствует союз и, меняющий тектонику фразы.
Распятаго же за ны. В старообрядческом варианте же отсутствует.
В старообрядческом тексте отсутствует союз и перед словом страдавшаго.
И паки грядущаго судити живых и мертвых, его же царствию не будет конца. Старообрядцы предлагают вместо будущего времени не будет настоящее несть.
И в Духа Святаго, Господа истинного и животворящаго. В синодальном тексте слово истинный отсутствует.
Обыкновенно авторы, склонные к оправданию старообрядчества, говорят об ухудшении качества текстов после никоновой реформы.[2] Наша задача – разобраться, насколько "испорчен" оказался текст Символа веры после реформы патриарха Никона по сравнению с дореформенным текстом ХVII в. Такая оговорка необходима, поскольку рукописная традиция свидетельствует: никогда никакой текст не был статичным, он всегда в истории книжности изменялся и развивался так, как того требовала историческая конъюнктура. Более того, текст Символа веры, как текст дидактико-вероучительный, не должен иметь даже таких, казалось бы, невинных, разночтений. Можно себе представить трагедию книжной справы, когда именно текст Символа веры, известный православным христианам с детства по пению его за Литургией, был подвергнут не вполне аргументированному исправлению.
В нашем рассмотрении может быть два пласта: историко-текстологический и догматический. Историко-текстологический анализ выясняет: имеет ли та или иная форма написания текста традицию в древнерусской или греческой письменности. Догматический пласт отвечает за адекватность или неадекватность именно такой формы текста.
Что касается текстологической работы, то здесь дониконовская книжная справа, в редакции митрополита Филарета, была наиболее адекватна. Сначала необходимо сравнить имеющийся текст с древнейшими славянскими образцами и сделать необходимые выводы. Далее нужно обратиться к древнейшим греческим текстам для проверки сделанных выводов. История формирования и история рукописного текста Символа веры должны быть привлечены для решения задачи. Причем следует иметь ввиду, что деяния II Вселенского собора до нас не дошли (даже если они существовали), самостоятельное же существование рукописей Символа веры как результата работы Собора (вряд ли рукописи могут быть старше VII в.) шло параллельно с существованием литургических рукописей Символа. С сожалением отметим, что проследить рукописную текстологическую историю текста Символа веры очень трудно, так как никто из русских исследователей (да и почти никто из зарубежных, по крайней мере, до середины ХХ века, если судить по книге Beck‘а[3]) этим вопросом не занимался. Поэтому мы вынуждены остановиться лишь на втором аспекте, затрагивая в исключительных случаях первый.
Прежде, чем начинать говорить о природе и догматическом содержании различий в тексте Символа веры, нужно оговорить принципиальный вопрос о возможности в принципе вносить изменения в его текст.
Первый аспект проблемы состоит в практике. Обыкновенно утверждается, что богослужебные тексты или тексты вероучительные переписывались книжниками с особой тщательностью и перепроверками, а потому в них практически не могла закрасться ошибка. Это заблуждение легко преодолевается путем знакомства с рукописными текстами, убеждающими в том, что переписывание книг и корректурная работа (которой довольно редко подвергались рукописи, если судить, как мало дошло до нас в текстах подобных корректур) отнюдь не легкая работа, подверженная опискам не менее, а даже более, чем современный печатный книжный текст. С опечатками, подчас грубейшими, мы сталкиваемся даже сейчас слишком часто, чтобы этого не замечать. Тем более досадно наблюдать неграмотную корректуру: когда переписчик меняет кажущуюся ошибку в переписываемом тексте, в то время как незнакомое слово часто говорит не об ошибке, а о
Это цитата сообщения ЛюФи Оригинальное сообщение
Большая любовь маленького мальчика
Сегодня по эл.почте мне пришло письмо, в конце которого была просьба, послать его другим людям. Зачем, почему, вы поймете это, когда прочитаете следующий рассказ до конца. Собственно письмо и состояло из этого рассказа и просьбы.
Большая любовь маленького мальчика
[248x395]
Однажды я шел по местным магазинам делая покупки, и вдруг я заметил как Кассирша разговаривает с мальчиком, которому на вид не больше 5 или 6 лет.
Кассирша говорит: Мне жаль, но у тебя не достаточно денег чтобы купить эту куклу. Тогда маленький мальчик повернулся ко мне и спрашивает: Дядя, а вы уверенны что у меня не достаточно денег??. Я пересчитал деньги и ответил: Дорогой мой, у тебя не достаточно денег чтобы купить эту куклу. Маленький мальчик все еще держал куклу в своей руке. В конце я подошел к нему и спросил кому он собирается дать эту куклу…
Эту куклу моя сестра очень любила и хотела ее купить. Я хотел бы подарить ей на день рожденье! Я хотел бы дать моей маме чтобы она смогла передать это моей сестренке когда она уйдет к ней! …Его глаза были грустными когда он это рассказывал. Моя сестра ушла к Богу. Так мне отец сказал, и сказал что вскоре мама тоже уйдет к Богу, поэтому я подумал что она может взять куклу с собой и передать ее моей сестренке!
Мое сердце внезапно остановилось. Маленький мальчик посмотрел на меня и сказал: Я сказал отцу чтобы мама пока не уходила пока я не приду с прогулки. Затем он мне показал свою фотку где он счастлив и улыбается, Я хочу чтобы мама взяла мою фотку с собой, чтобы моя сестренка не забыла меня и он добавил" Я люблю свою маму и не хочу чтобы она меня покидала, но отец говорит что она должна идти к моей маленькой сестре". Затем он посмотрел снова на куклу своим печальным взглядом. Я быстро взял свой портмоне и сказал мальчику: Может мы еще пересчитаем твои деньги, если ты считаешь что достаточно чтобы купить куклу??Да, я думаю, что у меня хватит денег чтобы купить куклу! Не показывая ему я добавил из своих денег и мы заново начали считать. Было достаточно чтобы купить куклу и еще даже остались немного денег.
Маленький мальчик сказал: Спасибо Господи за то что ты мне дал денег! Затем он посмотрел на меня и добавил Вчера перед сном я спросил у Бога дать мне деньги чтобы купить куклу для моей сестренке, чтобы передать ее через мою маму! Он услышал меня! Я так же хотел бы иметь немного денег чтобы купить белую розу для моей мамы, но я не спрашивал об этом у Бога. Но он мне дал достаточно денег, чтобы купить куклу и розу. Моя мама любит белые розы!
Я закончил свой шопинг в полном странном состоянии. У меня из головы не выходил этот мальчик. Затем я вспомнил в местном газете была статья два дня тому назад о пьяном мужике в грузовике, который сбил женщину и маленькую девочку. Маленькая девочка погибла сразу же на месте, а женщина была в критическом состоянии. Семейство должна решить отключить аппарат который придает силу, так как молодая женщина не способна поправиться от комы. Неужели это семья того мальчика который хотел купить куклу для своей сестренки?
После двух дней в газете была опубликована статья где говорилась что та молодая женщина скончалась…. Я не сдержал слезы…. Я купил белые розы и пошел на похороны….. Молодая девушка лежала в белом, в одной руке была кукла и фото, а на одной стороне была белая роза.
Я ушел весь слезах, и чувствовал что жизнь моя теперь изменится…Я никогда не забуду любовь этого мальчика к своей матери и сестренке!!!
Пожалуйста, НЕ САДИТЕСЬ ЗА РУЛЕМ В АЛКАГОЛЬНОМ СОСТОЯНИИ!!! Вы можете разбить жизнь не только свою….
Это цитата сообщения Даат Оригинальное сообщение
Наша история
«Петербургские родители» - это общественное движение, к которому может присоединится каждый человек, неравнодушный к проблемам сирот.
Наша история глазами участников:
Наше движение зародилось на одном из родительских форумов. В разделе «Помощь» стали появляться темы, с просьбами помочь детям, находящимся в больницах. Их вели люди, ставшие впоследствии координаторами сбора помощи этим больницам. Когда был создан сайт «отказники.spb», эти ручейки слились в реку ОД «Петербургские родители».
Уварова Лада, председатель правления ОД «ПР», куратор социальной б-цы №15:
[показать]«Осенью 2006 года я созрела для действий. Я давно размышляла о детях-сиротах, жизнь которых так сильно отличается от жизни домашних детей. Это были обычные женские мысли: «Я так люблю своих, а их никто не любит. У них нет мамы – это ужасно, с этим нельзя смириться». И я чувствовала, что, хотя в их сиротстве нет моей личной вины, я тоже несу ответственность за их одиночество и беды, потому что я ничего не делаю, чтобы хоть как-то это изменить.
Однажды я прочла в инете про акцию «Сухая попа», собрала с себя и друзей денег, мы с сестрой купили на них довольно много памперсов, и я стала искать отказников, которым они нужны. И нашла на форуме www.littleone.ru тему «Помогите детям-сиротам в больнице» про социальную больницу Цимбалина. Там были остро нужны памперсы. И мы туда поехали.
Визит в больницу изменил течение моей жизни. Я увидела детей разных возрастов, от младенцев до школьников, и у всех них было одно ужасное горе – их бросили родители. Они смотрели на меня, и я чувствовала, что мне мучительно стыдно за нас, взрослых, которые так плохо устроили этом мир, что в нем страдают дети. Дети, которые ни в чем не виноваты и беззащитны. Мне стало очевидно, что я должна как-то о них позаботиться.
Я стала регулярно узнавать в больнице о нуждах детей и собирать необходимое. Я вела топик на форуме, и очень многие хорошие люди откликались, потому что они хотели помочь. С их помощью мы собирали памперсы, лекарства, одежду, гигиенические средства и многое другое. Некоторые сами посещали больницу и больше не хотели оставаться в стороне. Нас становилось все больше. И мы все больше могли.
Вскоре мне позвонили Наташа Коноваленко и Света Маркова, которые тоже хотели помогать детям. Они стали координаторами больниц … и моими верными соратниками во всех наших совместных начинаниях. Тогда же начали активную и совершенно самостоятельную работу …. Каждая из них «вела» свою больницу или Дом ребенка и вокруг них группировались люди, оказывающие помощь этим учреждениям. Это была большая и сложная работа.
Движение разрасталось, как снежный ком, к нам обращалось все больше хороших людей и представителей организаций.
А потом Таня Юрченко сделала этот сайт и взяла на себя очень сложную работу по координации координаторов. И работать стало намного легче и веселее…»
Юрченко Татьяна, учредитель ОД "Петербургские родители", администратор сайта:
[показать]"Моя история ничем не отличается от историй многих других людей, не оставшихся безучастными к проблемам сиротства в нашей стране.
Я, так же как и многие мамы хотела поделиться накопившейся маленькой одеждой своих детей. Сейчас время такое, что раздавать по знакомым как-то и не актуально – все предпочитают новое. Да и хотелось принести хоть какую-то пользу. Ведь, в моем воображении сироты выглядели плохо одетыми или почти раздетыми детьми, которым и поиграть то не во что… Ожидала, что примут все мои сбережения с большой радостью.
Поискав в Интернете форумы, на которых люди занимаются помощью детям, выбрала Детский дом ближний к себе – позвонила девушке, координатору со своим предложением и была удивлена тому, что одежде то моей не везде будут рады и далеко не всей.
Почитав на форумах о проблемах сегодняшних, прониклась на столько, что решила помочь хоть чем-то – накупила подгузников, салфеток, колготок – созвонилась с этой девушкой и поехала с ней в детский дом. После посещения, которого заснуть я уже спокойно не могла…
В течение нескольких месяцев я просто «закопалась» в Интернете и поняла, на сколько мои понятия об этих детях были поверхностными. Я даже не ожидала, что дети могут находиться в больницах без элементарных вещей: подгузников, кремов, питания…не говоря уже ласке и заботе.
В Петербурге много сочувствующих, сопереживающих людей. Мне захотелось объединить их, объединить усилия и выработать общую стратегию. Результатом этой работы – стал сайт «Otkazniki-spb.ru» и, конечно же, приобретение новых друзей.
Я такая же, как и все– я плакала, видя отказников, плакала от беспомощности и от того, что нужно что-то сделать… А потом, я плакала от счастья, после того, как узнавала – что малыш уже дома, что его сердечко бьется спокойно и его глазки наполняются счастьем, что у него есть
Это цитата сообщения Даат Оригинальное сообщение
Родильные дома
НУЖДЫ
Родильный Дом №15
Координатор: Александра Гришина
тел: 8-921-9249066
Требуется:
- памперсы от 2 и 3 кг
- влажные салфетки
- крем от отпрелостей
- пеленки
- маленькие чепчики
- шерстяные носочки
Родильный Дом №16
Координатор: Ольга Шемякина
тел: 8-904-3308084
Требуется:
- памперсы самые маленькие в любом количестве
- салфетки влажные
- гель для мытья новорожденных (только не джонсон)
- дисетин-крем (если вдруг кто найдет)
- одежка самая маленькая (рост 50-52 и меньше), особенно ползунки (лучше с лямками), к зиме лучше потолще материал
- одеяла опять же самые маленькие. Не байковые, а шерстяные или стеганые (если есть байковые тоже пойдут)
- носки, шапки шерстяные
- пеленки
- смеси для недоношенных (пока есть, но вообще надо), гидролизаты (Альфаре)-надо не много, но сейчас у нас нет вообще
- мобили, которые подвешиваются над кроватью.
Это цитата сообщения Даат Оригинальное сообщение
Подопечные семьи
У нас есть две подопечные семьи, которым сейчас нужна любая помощь хоть едой, хоть деньгами. Лучше напрямую помогать.
В одном случае это одинокая мамочка, которая внезапно лишилась работы и
живет пока на съемной квартире, за которую надо платить. Если может у кого-то есть работа, то она готова делать все. По образованию самое большее это кассир.
Вторая семья живет под Лугой мамочка - Лена, 35 лет, в деревянном доме. Сама мама воспитывалась в детском доме, еще растила своего младшего брата, имеет 4-рых детей и скоро родит 5ого. Муж болел и перед родами совсем потерял работу - она сезонная, лес валил. Сама Лена работала тоже пока была возможность. Нужны продукты первой необходимости, коляска, вещи хотя бы на первое время, она очень порядочная, ответственная и решает все проблемы самостоятельно, но сейчас силы ее на исходе.
Если Вы можете помочь - напишите Татьяне Юрченко otkazniki-spb@yandex.ru , она даст контакты этих двух семей.
Это цитата сообщения Даат Оригинальное сообщение
Детский Дом №10
Детский дом №10
Актуальные нужды:
1. Для развития детей требуется инвентарь для лечебной физкультуры.
2. Для игротеки - развивающие и ролевые игры для детей от 7 лет:
- хоккей, футбол, магазин (весы и пр.), доктор и т.д.
- куклы для девочек
- мягкие игрушки больших размеров
3. Для спортивного развития:
- мячи: футбольные, волейбольные, баскетбольные.
(В ДД есть футбольная секция и мечей очень не хватает!!!)
- скакалки
- велосипеды
4. Для 10 детей постоянно нужны ПАМПЕРСЫ:
- 34 р. - на 2 детей;
- 36 р. - на 2 детей;
- 44 р. - на 2 детей;
- 46 р. - на 4 детей (один из которых ходит в памперсах круглосуточно)
5. Для хора:
- нужна ткань для пошива концертных костюмов на выступления
- различная обувь
6. Музыкальные инструменты:
- барабаны (тандемы), трещетки и пр.
7. Бактерицидные лампы (в группы) - 7 шт.
8. Для мальчика, который рисует:
- краски масляные
- холсты
- рамки
9. Для библиотеки нужна художественная литература, желательно классика.
10. DVD диски с интересными фильмами (для взрослых ребят) и мультиками (для младших).
11. DVD-плеер
12. Выпускные альбомы для фотографий - 8 шт.
Координаторы:
904-602-02-45 Полина Кондратьева
921-928-39-12 Юлия Жвакина
с мужем в кино ходили на "Тараса Бульбу".
тяжелый фильм,столько крови....
[показать] до 14 лет возрастное ограничение....
в принципе -не понравилось, и Гоголь тут не причем.....
снято плохо.
Актер Богдан Ступка- в роли Тараса -непередоваем, а такМетки Technorati: Тарас Бульба
Это цитата сообщения татьяна_ники Оригинальное сообщение
ПОНРАВИЛОСЬ....
Взросление - выборочно
Однажды, профессор на одной из лекций представил нам новенькую. В этот момент я почувствовала легкое прикосновение к своему плечу. Оглянувшись, я увидела маленькую сухонькую старушку, улыбающуюся мне так открыто, что невольно улыбка озарила и мое лицо.
- Привет, красавица, меня зовут Роза и мне 87 лет, - сказала она. - Могу я присесть рядом? - Я заулыбалась и подвинулась, чтобы уступить ей место.
- Конечно, присаживайтесь. Могу я узнать, что привело Вас в университет в столь невинном возрасте? - мне вдруг захотелось шутить.
- Я здесь, чтобы встретить богатого мужа и нарожать ему кучу детей, - подмигнув мне, парировала старушка.- А если серьезно? - Роза нравилась мне все больше и больше. Меня заинтересовали мотивы появления здесь этой весьма пожилой женщины.
- А если серьезно… Я всегда хотела получить высшее образование, и вот я здесь, - ответила Роза.
После лекций мы отправились в студенческую столовую и вместе пообедали. С этого дня мы на протяжении трех месяцев обедали вместе. Роза стала душой компании почти всех студенческих тусовок. Все студенты охотно общались с ней, ни разу не высказав своей неприязни.
В конце семестра мы пригласили ее произнести речь на выпускном вечере. Когда она шла к трибуне, листки со шпаргалками выпали из ее рук. Смутившись, Роза попыталась подобрать их, но собрала далеко не все листочки.
- Прошу прощения, я стала такой рассеянной.. Ради мужа я бросила пить пиво, поэтому от виски я пьянею значительно быстрее, - пошутила она. - Я уже не соберу шпаргалки, поэтому позвольте просто сказать мне, что я думаю. - Пока затихал смех, она прокашлялась и начала свою речь:
- Мы не перестаем играть, потому что мы взрослеем. Мы взрослеем, потому что перестаем играть. Есть всего лишь несколько составляющих Вашего успеха, молодости и счастья. Вы должны улыбаться и каждый день находить что-то смешное в жизни. Вам необходима мечта. Когда Вы перестаете мечтать - Вы умираете. Вокруг нас столько людей, которые мертвы и они даже не догадываются об этом! Есть огромная разница между старением и взрослением. Если Вам 19 лет и Вы целый год будете валяться на диване и ничего не делать - Вам станет 20. Если я проваляюсь на диване целый год и ничего не буду делать - мне исполнится 88. Нет ничего сложного в том, чтобы стать старше. Нам не нужен талант или дар для того, чтобы постареть. Дар в том, чтобы открыть новые возможности для себя в переменах. Не жалейте ни о чем! Старые люди обычно не сожалеют о сделанном, они скорбят о том, чего они не успели сделать. Боятся смерти только те, в ком есть много сожаления.
Закончив свою речь фразой “с уважением, Роза”, старушка вернулась на свое место. Мы все молчали, переваривая услышанное.
Через год Роза получила высшее образование, о котором она так долго мечтала. А еще через неделю она тихо умерла во сне. Более двух тысяч студентов пришло на ее похороны, в память о том, что эта маленькая светлая женщина научила их быть теми, кем они могут и хотят быть.
Запомните: старение - неизбежно. Взросление - выборочно.
Это цитата сообщения Boss_shadow Оригинальное сообщение
МИНУС ВЕСНИК
Умер Евгений Весник. Еще один человек-символ. Теперь буду искать в сети записи ТВ-передач с ним.
Потрясающий рассказчик.
Человек-оркестр.
Человек-театр.
Царство Небесное.
***
Это цитата сообщения _УДАЧА_ Оригинальное сообщение
А теперь ПАСХА!!!
Пасха сливочная.
5 чашек густых сливок, 5 чашек сметаны, 2 чашки молока смешать, поставить в остывающую печь на 10 часов (или поддерживать температуру в духовке л35 С), после образования творога, слить сыворотку на холоде, вбить 1 яйцо, растереть без комков, положить на салфетку в форму, добавить заготовленный творог, положить под пресс. Сахара добавлять 1/2-1 ст.
Пасха сметанная
Сметана 500 г, яйца 4 шт., сахар 3/4 ст., масло сливочное 100 г.
Отделить желтки четырех яиц и растереть их с сахаром в гоголь-моголь, добавить размягченное сливочное масло, тщательно перемешать. Затем смешать со сметаной, вливая ее постепенно. Растереть. Выложить в марлю и положить в дуршлаг под гнет, дать стечь жидкости, затем поставить на холод.
Царская пасха
Требуется: 2 л молока, Читать далее
Пасха с шафраном (Русская кухня).
[229x272]На 12 порций:
2 кг домашнего творога,
9 желтков,
2 стакана сахара,
300 г сливочного масла,
5 ст. л. сметаны 30%,
1 стакан темного изюма,
1 стакан золотистого изюма,
1 стакан цукатов,
2 стакана чищеного миндаля,
1 стакан очищенных несоленых фисташек,
10 тычинок шафрана,
0,5 стакана коньяка.
Пасху лучше всего начинать делать в Читать далее
на епархиальной выставке,хочу записать.....
были единоверцы, из прихода Спб, Марата 24.... смотрю-продают подручник-это коврик такой для поклонов, я давно хотела -и выкладывала пост, как его сшить.... Но самой сшить недосуг.
С ручкой , такой..- НО РИСУНОК НЕ ТОТ.....
иду дальше,недалеко еще женщина торгует лестовками и лежит квадратики такие ласкутные, я смотрю и спрашиваю- ПОДРУЧНИКИ?
-ДА..... А я говорю, почему рисунок не тот?
А Это ,говорит у беспоповцев все соблюдается....
а у нас- фантазия на свободную тему, а вообще ОНИ НЕПРАВИЛЬНЫЕ! [показать]
ЛЮДИ НА ТаБуРЕТКИ БЕРУТ! [показать]
я говорю, понятно...... шили для тех, кто не в курсе........ а в принципе -для табуреток....
ДОЖИЛИ!
вот какой он должен быть....
При земном поклоне колени и голову нужно наклонить до земли (пола). По совершении крестного знамения, простертые ладони обеих рук кладутся на
Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение
КРЕСТНИКИ
- К р е с т н и ч е к твой нынче невесту привёз, ты уж приходи, Маврунь, будем петь, как положено, - очередной раз услышал я это странное, для некрещеной и неверующей бабушки, слово и снова вспомнил, вдруг, тонкую спицу, фигуру петушка на её рукоятке, горящие свечи, увиденные сквозь щель печной занавески, странные стихи нараспев...
...Долгие послевоенные годы в стране были запрещены аборты по желанию женщины, - требовались особые показания, да и с ними было не всё так просто.
И даже когда, наконец, аборты были разрешены, - сделать их в деревне было, практически, невозможно. Следовало ехать в "район" - то бишь, в районный центр, где был соответствующей квалификации персонал и техническая возможность для подобных процедур.
Но разрешить-то – разрешили, а позором и чем-то грязным эта процедура всё равно осталась и никакой врачебной тайны за собой не несла: даже если на "выскребание" приходила девица взрослая и сама решающая – всё равно до её деревни весть доносилась через пару-тройку дней, обрекая на косые взгляды и плевки вслед. "Скинуть" было позорнее, нежели "понести" без мужа.
Потому, многие решались на поиски старушек-у м е л и ц по такому делу.
... - Твёрдо ли решила, хорошая моя? – спрашивала дрожащую девицу бабушка.
- Д-да...
- Ну тогда сиди, слушай, смотри, сегодня буду готовить тебя, а завтра уж и дело сделаем...
Она ставила на стол большую деревянную, крашеную черным потрескавшимся лаком, шкатулку, доставала красную бархотку, сложенную вчетверо, расстилала её, затем укладывала сверху странного вида спицу, с крючковатым загнутым острием и рукоятью в форме петушка, поднявшего в испуге крылья...
Все это время она негромко приговаривала то ли стихи, то ли молитвы со странными рифмами, из которых слышалось:
- ...будем-будем мы искать,
как нам деточку убрать,
спи, малютка, спи малыш,
больше в мамке не поспишь...
Потом трясущаяся посетительница ложилась на топчан, установленный в центре комнаты, по обе руки от неё ставились на пол две обрезанные стеклянные колбы, на дно которых, капнув расплавленным воском, прикреплялись две свечки, принесенные самой девочкой.
Продолжая нараспев приговаривать, бабушка вдруг затихала, проводила недрогнувшей ладонью сквозь пламя обеих свечей и говорила:
- Мальчик...это хорошо, мальчики лёгонькие, выпрыгивают сами, а этот еще и с челочкой, заводной, п о п р ы г у н...
На обнаженный живот укладывалась спица , свисая за край своей петушковой рукоятью, спицу двумя сухонькими ладошками бабушка прокатывала от груди до самого низа живота и обратно несколько раз, продолжая разговаривать с кем-то, незримо присутствующим, бессмысленными, для меня, подглядывающего, словами:
- катись-катись веретено
мне расскажи что знать дано,
как птенчик малый будет жить
и как же нам его сгубить...
Вдруг, она толкала рукоять этой страшной "спицы" девочке и требовала:
- Возьми в руку крепко, сама прокати веретенку, что почуешь – кричи!
Испытуемая бралась за петушка и с воплем отдергивала руку:
- Горячая!
- Всё правильно, всё правильно, - шептала ей бабушка – знач, эта п р о ц е д у р а для тебя последняя, знач, больше не "понесешь", как вычистим тебя завтра, - петушок знак дал...
Потом был чай со зверобоем, мятой и душицей, - который посетительница пила, обжигаясь и боясь отказать, потом бабушка расчесывала ей волосы, повторяя уже другие стихи:
- власы и головушка
молчи моя соловушка
не кричи молодушке
о мальчонке-солнышке...
Расставаясь, сговаривались на завтра, на одиннадцать вечера, со своей простынёй и ватой-бинтами...
Назавтра никто не приходил.
К а к они находили бабушку, как именно её им рекомендовали – загадка...
Знаю только лишь, что в трёх крупных деревнях у неё были «товарки» - знакомые старушки, приходившиеся дальними родственницами, кумами иль вовсе – седьмой водой на киселе – про которых шла известная молва, - вот к ним и обращались "понесшие" молодицы, а те уже и направляли их к бабушке...
Проходили месяцы, иногда – годы...
В сенках я, вдруг, видел плачущих женщин, целующих испуганной бабушке руки, суровые отцы семейства совали конверты с пухлым содержимым, но денег бабушка не брала.
Тогда и появлялись наутро крынки с еще парным молоком у ступенек крыльца, шмат сала в туеске, кусмище масла, завернутый в несколько слоев пергамента и уложенный в самодельную липовую корзинку... Однажды на моих глазах из военного уазика выгрузили целый ящик венгерских яблок – невиданное лакомство среди сибирской зимы.
А уж если бабушке надо было нанять машину для перевозки дров в её хатку – то, несмотря на все уговоры взять деньги, машину пригонял очередной "крестничек" и брал только то, что положено "по совести" - на бутылку красненького.
В результате молоко она относила соседку пропойце и туберкулезнику, которого иногда распекала за золотые руки, прикладываемые только к "шапочке" беленькой поллитровки, яблоки доставались и родным внукам, и соседской цыганской
Дорогие мои!
В наших с вами силах- покаяться,это еще не поздно....
В наших с Вами силах, что бы в наших семьях главенствовали мужья,
В наших силах не делать аборты,
в наших силах воспитывать достойно детей...... главное захотеть
в наших силах благочестиво себя вести в храме, не толкаться.....
в наших силах накладывать правильно на себя СВЯТОЙ КРЕСТ, а не мух гонять....
в наших силах подходитл к Причастию не толкаясь. а с благоговением....
в наших силах соблЮдатЬ традицию, когда женщины в храме стоят слева, а мужчины справа.... так всегда было и удобно кластЬ поклоны и не отвлекаться...
в наших силах -соблюсти повеленное апостолом и ходит с покрытой головой.....
в наших с вами силах - быть примером не на словах, а на деле
ХРИСТИАНАМИ....
Что бы никто не мог нас укорить......
В наших с Вами силами имет чистую совесть....
ВедЬ Господь ВСЕ сделал ради нашего спасения..... осталЬное в наших силах!
на епархиальной выставке- бордовый,шоколадный,изумрудно-зеленый..... атласные:))
оторвалася---яяяяяяя!
История первая.....
Ходила с детьми в кафе, цыплята где американские, по рецепту , с пряностями....
Похожу к свободному столику. с Димкой - 3года и Люсей 8 лет.... тут же подбегает парен- тут занято, я говорю так мы -первые, нет я тут стоял и я не один..... Он с девушкой. я с детьми....
без комментарие....
история вторая.....
шла с коляской в магазин-ларек. выскочил русский мужик, даже дверь не предержал....
история третья.....
звоню сегодня подруге------ родила говорит сына. дочка уже в школу пошла...... я спрашиваю
твой так и не женился на тебе, НЕТ...
а зачем ему ответственность?
Девченка хорошая такая...... жалко
История четвертая-
одноклассник 33 года, не женат, детей нет..... бегает по клубам, хвостом крутит. женится не собирается......
продолжать можно до бесконечности:(
а тем временем...... наши русские девченки принимают ислам,
предают свою веру. национальные традиции. оставляют родителей и едут в Африку, Пакистан, Сирию, Палестину, куда угодно, под паранджу, второй женой..... лишь бы была семья......
Русские вымирают:((
у мусульман семейные ценности другие.
Сосед узбек, назвал меня -СЕСТРОЙ, в платочке хожу и мне сына на руках домой донес, я не просила...
Иду, через дорогу с врачихой, платочек на голове с восточным узором. маршрутка останавливается, пропускает!! мы без детей шли...... какое уважение..... да......
Печально все....
в Лавре, позавчера с мужем ходили.... Еще хочу.....
купила себе -сборник. русский головной убор , под платок, уже третий по счету-.....
Отложить себе- на смертную одежду.... что-ли.
Или дома просто носить?
У старообрядцев погребальные наборы продаются, платок белый должен быть, для замужних повойник обязательно.сарафан, думало вручную сшито, а на машинке..... так бы купила. и лестовка в комплект входит...