Это цитата сообщения irsi2 Оригинальное сообщение
Сумка: оч.удобная с МК
[показать] 
[показать] А здесь смотрим как шить : http://www.portaldeartesanato.com.br/materias/382/Marca+registrada
Это цитата сообщения Жанна_ Оригинальное сообщение
Святой преподобный Амфилохий Почаевский
удивительный старец! на дотошные молитвы моей подруги о здоровье ее болящей дочери- приснился ей и сказал:
Я не глухой!
Молилась она на черно-белое фото, распечатанное на принтере.
Наши молитвы слышат.
Давайте помолимся о упокоении убиенных, на Украинской земле.
О вразумлении одурманенных ненавистью....
О примирении враждующих
О исцелении раненых, и Божьей помощи семьям погибших.
Это цитата сообщения Жанна_ Оригинальное сообщение
«Священный судариум Господа нашего Иисуса Христа»
В Евангелии рассказывается, что на третий день после распятия рано утром ученики не нашли тела Христа во гробе (пещере): войдя в гроб, апостол Петр увидел «одни пелены (ỏθόνια) лежащие и плат (σουδάριον, сударион, сударь), который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин. 20: 6–7). Плат, или сударь, упоминается также и в эпизоде воскрешения Лазаря (см.: Ин. 11: 44). «Святой Лик» из Маноппелло У иудеев существовал обычай закрывать тканью лицо умершего, чтобы смягчить скорбь взирающих на него родных и близких. Очевидно, также поступили и со Христом. Вероятно, сразу после смерти Учителя в ожидании разрешения Понтия Пилата забрать и похоронить тело (об этом пишут все евангелисты – см.: Мф. 27: 57–61; Мк. 15: 42–47; Лк. 23: 50–56; Ин. 19: 38–42), Иосиф Аримафейский и Никодим накрыли лицо Христа куском ткани. Позже в погребальной пещере, где Мать Иисуса уже не могла видеть тело Своего Сына, сударь сняли с лица и отложили в сторону, а тело обернули в плащаницу.
В связи с углубленным исследованием Туринской Плащаницы судариум также обратил на себя пристальное внимание ученых. В частности, его подробно изучала специальная группа ученых из Испанского центра исследователей Плащаницы (Centro Espanol de Sindonologia), основанного в 1989 году. Оказалось, что между судариумом из Овьедо и Туринской Плащаницей существует самая непосредственная связь. На сударе обнаружена пыльца шести растений, два из которых растут только в Палестине, а остальные – в Северной Африке и Испании. Известный швейцарский ботаник и криминалист доктор Макс Фрей документально подтвердил путешествие тканого сударя в Испанию – от Иерусалима по северу Африки. Он нашел на сударе пыльцу шести растений, два из которых растут только в Палестине, а остальные – в Северной Африке и Испании. К примеру, один из видов чертополоха – Gundelia tournefortii, пыльца которого была найдена на судариуме, – растет на сравнительно небольшой территории между Ливаном и Иерусалимом и цветет накануне Пасхи. Именно из него, по мнению историков, был сделан терновый венец на голову Иисуса Христа. Пыльца того же чертополоха из Палестины есть и на Туринской Плащанице. Однако вместо пыльцы растений из Африки и Испании на Плащанице были найдены следы растений, произрастающих в Турции, Греции и Франции, что соответствует маршруту путешествия этой святыни. Дубовый ларец, обитый серебряными пластинами с чеканным рисунком, в котором хранится Сударь (Овьедо, Испания) Помимо пыльцы Фрей обнаружил на судариуме следы мирры и алоэ, которые тоже упомянуты в Евангелии от Иоанна (см.: Ин. 19: 39–40). Исследования показали, что нити, из которых соткан судариум, имеют тот же редкий тип Z-образного скручивания, как и основная ткань Туринской Плащаницы. Сударь из Овьедо Ученые сумели восстановить картину событий с момента смерти до погребения человека, чье лицо покрывала эта ткань. Доказано, что сударь покрывал лицо и голову взрослого мужчины среднего роста нормального телосложения с усами, бородой и длинными волосами. Анализ коричневых пятен на судариуме свидетельствует, что человек находился в вертикальном положении с поднятыми над головой руками.
Голова в момент смерти была наклонена под углом 70 градусов вперед и 20 градусов вправо, подбородок практически лежал на груди, а правая щека касалась правого плеча. Перед нами типичная картина распятия на кресте. В легких этого человека скопилось большое количество жидкости, состоящей из шести частей плевральной жидкости (pleural oedema) и одной части крови. Именно такой процесс происходит с человеком, которого распинают на кресте. Когда легкие наполняет жидкость и становится трудно дышать,
Это цитата сообщения andre12 Оригинальное сообщение
Роспись сумки - МК
Итак сначала хвастаюсь результатом, в принципе вышло хорошо:
Это цитата сообщения Снежана_Андреевна Оригинальное сообщение
Льняная сумка своими руками!
Когда количество понравившихся сумок в магазине приравнивается к нулю, время не дать заскучать своим рукам и сделать все, что захочется. Например, вот такую сумку из льняного полотна, в создании этого шедевра нам поможет – Юлия Мазунова.
Изделия Юлии Мазуновой можно посмотреть на сайте:mazunova.ks.ua
Это цитата сообщения Марриэтта Оригинальное сообщение
Сумки из джинсов. Много идей.
Полезная информация для всех автовладельцев. Если вам необходим ремонт вашего автомобиля, зайдите на сайт "Автомастеру", это полный справочник для всех владельцев автомобилей. Здесь вы найдете самую полную информацию обо всех автомагазинах и автозапчастях, а также узнаете все про грузоперевозки, аренду авто, оформление автомобиля, об установке охранной сигнализации и многое другое.
Это цитата сообщения santa3 Оригинальное сообщение
Как сшить сумку-"трансформер". Мастер класс и выкройки
Как сшить сумку-"трансформер". Мастер класс и выкройки
Предлагаю сшить очень удобную сумку, которую можно носить и в кармане)))компактная, удобная и красивая. Что скажете?
[700x468]
[700x468]
[468x700]
[447x640]
[700x407]
Это цитата сообщения svetlana-sh Оригинальное сообщение
Как сшить вместительную хозяйственную сумку-пакет.
Это цитата сообщения Nikash Оригинальное сообщение
Сначала зацепило название: "Как сшить настоящую сумку". Посмотрела. Мдя! Такого подробного МК у меня еще не было. И оно того стоит!
Слова автора:
Добро пожаловать всем!
В этой теме выкладываю мастер-класс "Как сшить настоящую сумку из джинсовой ткани".
Итак - поехали!
Нам потребуется:
1. Джинсовая ткань - 80 см. (можно и полметра, но на длинные ручки тогда не хватит).
2. Подкладочная ткань - 50 см. (у меня вискозный атлас)
3. 1 разъемная молния 40 см. (для основного замка)
4. 2 молнии по 20 см. (для наружного и внутреннего карманов)
5. Вышивка "девочки-телефона" от Риолис[показать]
6. Нитки - для джинсы и для подклада. Также можно толстые нитки для отстрочки.
7. Ножницы, мелок, иголки, сантиметровая лента, линейка и т.п.
весь МК здесь
Это цитата сообщения Глебова_Елена Оригинальное сообщение
Cумка – пакет. Это очень просто! И еще кое-что...
Источник. Далее текст автора.
Отличная штука может получиться из старых папиных кожаных брюк 90-х годов)). По стилю подходит к конгениальному клатчу, но пороть пакет теперь не придется – под катом сканы из журнала с точной выкройкой:
Это цитата сообщения icenya Оригинальное сообщение
как сшить сумку за 1 вечер
http://poshivodezhdi.ru/kak-sshit-sumku-za-1-vecher/
Сшить сумку за один вечер. Нет ничего проще, т.к. это очень простая модель, и она будет доступна даже новичкам.
Это цитата сообщения Sonya_kot Оригинальное сообщение
Выкройка рюкзачка
Выкройка рюкзачка, давайте сошьем красивый рюкзак своими руками:
1.
[650x471]
2.
[650x365]
Это цитата сообщения Sonya_kot Оригинальное сообщение
Кожаная сумка
Давайте сошьем красивую и очень необычную кожаную сумку своими руками:
1.
[700x531]
2.
[686x498]
Это цитата сообщения Nataly_Chp Оригинальное сообщение
>Плетеная сумка
Уроки лоскутного щитья.
Метки: Шитье. МК.
 Написать комментарий |
Это цитата сообщения Marina_Margo Оригинальное сообщение
Художники / Батик / Соколова Надежда Степановна
Надежда Соколова родилась в 1973 г. в Дрездене (ГДР). В 1986 - 90 гг. училась в Художественной школе г. Новгорода. В 1995 г. окончила с отличием рекламное отделение Новгородского училища культуры. В 2000 г. защитила диплом на факультете Искусств и Технологий НовГУ им. Ярослава Мудрого. Выставляется с 1996 года.
Работает в техниках: живопись, графика, батик, лаковая миниатюра. Является автором оригинального стиля в миниатюре.
Здесь галерея работ автора. Всего работ: 73 http://artnow.ru/ru/gallery/201/3375/picture/0/0.html
Эти ее работы выполнены: иск. шёлк/холодный батик, смешанная техника, акрил.
[650x650] [516x650] [700x618] [700x420] [699x565]Это цитата сообщения lj_diak_kuraev Оригинальное сообщение
Прецедентное
В 1911 г. было решено составить сборник статей о недавно умершем Л.Н. Толстом. Пригласили участвовать профессора Киевской Духовной Академии В. И. Экземплярского.
Он специально к сборнику подготовил статью "Граф Л.Н. Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взгляде на жизненное значение заповедей Христовых".
Цитата: «Толстой не учитель церкви. Та «часть истины», которая прошла через его сознание, уже с первых веков христианства заключена в творениях великого церковного учения, заключена во всей полноте... Но гр. Л. Н. Толстой — это живой укор нашему христианскому быту и будитель христианской совести... Усыпляется совесть этим мнимо христианским бытом, и сладко сознание, что можно считать себя последователем Христа, сделав его Крест украшением своей жизни, но не нося на себе тяжести этого Креста».
За эту брошюру В.И. Экземплярский, профессор по кафедре нравственного богословия Киевской духовной академии, председатель Киевского религиозно-философского общества, издатель и главный редактор журнала «Христианская мысль» вскоре был уволен из академии.
Впрочем, и тогда дело не дошло до экзекуции руками коллег на Ученом совете.
Митрополит Киевский Флавиан (Городецкий), по письму ректора Киевской Академии епископа Иннокентия (Ястребова), провел в Святейшем Синоде решение об исключении Экземплярского из Академии, причем мотивом исключения явилась упомянутая статья.
Текста синодального "Постановления" ставил в вину Экземплярскому то, что он "дерзнул":
"утверждать, что "господствующее направление современного богословия, которое Экземплярский иногда презрительно называет "казенным", "официальным" богословием, "стремится притупить остроту разлада между Евангельскими заповедями и наличной жизнью христианского общества, скрывает правду Христову, не признает ее жизненности, освящает явно несправедливые устои современной жизни и, особенно, жизни общественной: от имени Божественного учения, путем искусственного подбора мест из новозаветного, и преимущественно ветхозаветного Откровения, для чего оказались возможным оправдать весь строй, господствующий в жизни христианских народов, со всеми его ужасами, противными не только христианскому, но и языческому сознанию" /В. Экземплярский. За что меня осудили? Киев., 1912, стр. 7).
Экмземплярский и в самом деле писал: "...Но в одном прежде никто не упрекал христианство, это - в его бесчувственности, в равнодушии к людскому горю и нужде, в потворстве греху и себялюбию. Но теперь эти упреки обычны. Христианство, эта религия любви и самоотречения, это радостная весть всем униженным, оскорбленным и обездоленным, этот призыв к беззаветной жертве на служение горю и нужде ближних - теперь эта религия, эта радостная весть, этот благородный призыв объявляются враждебными жизни, а Церковь православная - защитницей того зла и неправды, какие царят в мире. Это, конечно, страшное недоразумение" (стр.16).
Впрочем, возможно, главная причина увольнения была в вышедшей годом раньше главной книге Экземплярского - "Учение древней Церкви о собственности и милостыне".
Обо всем происшедшем Экземплярский узнал из газет. Позже он писал: "Меня не только не признали нужным выслушать, но даже не потребовали от меня никакого объяснения, так, как если бы дело было ясным само по себе и ни в каком пояснении не могло нуждаться" (с. 3).
Экземплярский так и остался "нераскаянным" в своем "осуждении". В Академии его восстановили в 1917-м.
подробнее: http://chri-soc.narod.ru/Exem_b.htm
В 1906 году из Московской Духовной Академии выдавили профессоров В. О. Ключевского и Н. Каптерева. Ключевский 36 лет преподавал в МДА, а потом стал читать лекции на московских женских курсах... Инициатива его увольнения исходила от ректора епископа Евдокима. Но формально все же Ключевский сам подал прошение об уходе. Разбора личного дела на ученом совете не было. Причина увольнение - политическая: Ключевский баллотировался на выборах в Думу по списку кадетов.
В 1994 году из Академии выгнали проф. А. Б. Зубова. Причина: жалобы студентов-монахов на то, что профессор излагает им историю религий не в черно-белых красках (мол, в нас все от Бога, а у остальных религий и конфессий все от лукавого). Ученый совет дело не рассматривал. Просто профессору было сказано, что курс истории религий Академии не нужен. А курс был классный!
(мне до упомянутых коллег как до неба. Просто сравниваю процедуры)
Это цитата сообщения трава_у_дома Оригинальное сообщение
Агрессоры, виктимы и все остальные
Источник - http://www.diary.ru/~darthsaihe/p135224621.htm
От разных авторов.
1. Резолютивные сенсорики - "агрессивные" или "охотники" (Жуков, Горький, Наполеон, Драйзер).
2. Резолютивные интуиты - "виктимные" или "жертвы" (Есенин, Гамлет, Бальзак, Джек Лондон)
3. Дискутивные сенсорики - "заботливые" или "отец-мать" (Гюго, Дюма, Штирлиц, Габен)
4. Дискутивные интуиты - "инфантильные" или "сын-дочь" (Робеспьер, Дон Кихот, Достоевский, Гексли)
-"трагические жертвы" - бетанские виктимы
-"комические жертвы" - гаммийские виктимы
Агрессоры: я крут, раз могу это сделать, получить, обладать, достать
Виктимы: я крут, раз могу выдержать все, что со мной происходит
Инфантилы: я хорош и нужен, раз обо мне заботятся
Заботливые: я забочусь о других, поэтому я хорош и нужен
Заботливый дает понять партнеру вопрос "Ты хочешь?"
Агрессор дает понять партнеру информацию "Я хочу".
В парах заботливый-инфантил, агрессор-виктим, вопросы и информация воспринимаются правильно. В паре заботливый-инфантил инфантил дает понять "да, я хочу". В паре агрессор-виктим виктим дает понять ответную информацию "я тоже". Разница выглядит несущественной, но сдается мне, она многим людям немало крови попортила.