Когда ты слишком долго...
08-01-2008 19:16
Это цитата сообщения Olke Оригинальное сообщение
Молитва..
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Olke Оригинальное сообщение
Молитва..
[502x480] Когда ты слишком долго и слишком настойчиво просишь Бога о чем то Он дает тебе это…. Есть правда маленькое но – то о чем ты просишь станет твоим только в тот момент когда ты откажешься от намерения иметь это…когда угаснут твои последние надежды. Ты внутренне простишься расстанешься оплачешь….все конец. И тогда ты узнаешь – то о чем ты просил Бога будет твоим вечным проклятье, Бог дает нам не то о чем мы просим, а то что Он считает для нас нужным. Но если ты настаиваешь и требуешь чего то иного….
Простое решение...
08-01-2008 18:25
Это цитата сообщения Olke Оригинальное сообщение
Простое решение...
[380x380]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Olke Оригинальное сообщение
Простое решение...
[380x380]Как же душа мечтает о легком исходе! О том что все наконец решиться в какой то момент само собой чудесным образом… она ищет возможность пройти легким путем. Не понимая что легкость это движение вниз…с горки….а на гору всегда труд.. тяжесть. .если вдруг тебе все ясно и понятно то скорей всего ты падаешь в пропасть..
То что мы часто принимаем за белую полосу – лишь искушение. Искушение почивать на лаврах. Возможно для кого то это новость. Но кто ж виноват что правда для человека плохая новость?) душа приходит в этот мир работать и в этом смысл…. Но окончательной победы не будет до тои поры пока весь мир вокруг тебя не переменится. Пока не пробудится последнее живое существо.
Но ведь так хочется простого решения.. но есть еще обязательства перед миром красоты! Не даром не просто так мы оказались в этих телах. Тела даны нам для работы. Тот кто забывает об этом – обрекает себя на новые круги страдания.
З Різдвом Христовим!
06-01-2008 22:48
Настроение сейчас - Стомився!
Вітаю усіх Вас з Різдвом Христовим!
P.S. Дякую за висловлювання любові!
[593x599]
комментарии: 12
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - Стомився!
Вітаю усіх Вас з Різдвом Христовим!
P.S. Дякую за висловлювання любові!
[593x599]
Новий постійний читач!
04-01-2008 20:37
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Почему бы тебе не убить одного из тех, кто уже есть?
04-01-2008 14:36
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Почему бы тебе не убить одного из тех, кто уже есть?
"Господин главный редактор!
Посылаю Вам это письмо под впечатлением недавно выдвинутого в парламенте законопроекта о легализации абортов. Если Вы сочтете его достойным публикации, поместите его на своих страницах.
Один мой ученик о Христе, ассистент одного из факультетов Университета, носит редкое и необычное для мирянина имя - скажем, Амфилохий. (Я привожу вымышленное, а не настоящее его имя). Несколько недель назад в присутствии его родителей, а также других лиц я из любопытства спросил Амфилохия, как случилось, что ему дали такое имя. Его отец - простой и малограмотный крестьянин - с удивительной искренностью поспешил разъяснить дело. Я привожу его рассказ почти дословно, без каких бы то ни было комментариев. "Когда моя жена была беременна Амфилохием, то есть 33 года тому назад, мода на аборты начала распространяться и по деревням. Поскольку у нас было три ребенка, мы решили не оставлять этого. Мы отправились в город (имеется в виду районный центр) и зашли к знакомому врачу-гинекологу. Мы рассказали ему, что нам надо. Он выслушал нас, а потом сказал мне: "Послушай, Костя (это имя также вымышленное, а не настоящее), раз ты хочешь троих детей, а четверо для тебя много, почему бы не сделать кое-что другое? Если мы убьем этого ребенка, то ведь твоя жена также подвергнется опасности. Почему бы тебе не убить одного из тех троих, которые уже есть, желательно младшего, а этот пускай рождается? Так у тебя будет и трое детей, и жена будет в полной безопасности". (Опасности наказания за убийство она могла легко избежать, так как есть много способов представить убийство младенца как несчастный случай). Когда я услышал эти слова, мои волосы встали дыбом. Мне показалось, что в мою голову ударила молния. Тогда я понял, что я собирался сделать.
- Хорошо, дорогой доктор, - сказал я ему. - Ты прав. Спасибо тебе. Мы оставим ребенка.
- А я буду крестным! - ответил доктор.
Мы пожали друг другу руки, а когда родился наш Амфидохий и врач воспринял его от купели, он дал ему имя своего отца, которого звали Амфилохием. После этого как мы могли опять помыслить об аборте! Так после Амфилохия в мир пришли еще двое детей. И, естественно, мы никогда в этом не раскаялись. Все наши дети выросли и устроились наилучшим образом. Когда они подросли и вступили на путь Божий, то и нам они помогли стать добрыми христианами..."
"Ортодоксос типос",
28 марта 1986 г."
Архимандрит Епифаний (Феодоропулос), Святая Гора
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Почему бы тебе не убить одного из тех, кто уже есть?
"Господин главный редактор!
Посылаю Вам это письмо под впечатлением недавно выдвинутого в парламенте законопроекта о легализации абортов. Если Вы сочтете его достойным публикации, поместите его на своих страницах.
Один мой ученик о Христе, ассистент одного из факультетов Университета, носит редкое и необычное для мирянина имя - скажем, Амфилохий. (Я привожу вымышленное, а не настоящее его имя). Несколько недель назад в присутствии его родителей, а также других лиц я из любопытства спросил Амфилохия, как случилось, что ему дали такое имя. Его отец - простой и малограмотный крестьянин - с удивительной искренностью поспешил разъяснить дело. Я привожу его рассказ почти дословно, без каких бы то ни было комментариев. "Когда моя жена была беременна Амфилохием, то есть 33 года тому назад, мода на аборты начала распространяться и по деревням. Поскольку у нас было три ребенка, мы решили не оставлять этого. Мы отправились в город (имеется в виду районный центр) и зашли к знакомому врачу-гинекологу. Мы рассказали ему, что нам надо. Он выслушал нас, а потом сказал мне: "Послушай, Костя (это имя также вымышленное, а не настоящее), раз ты хочешь троих детей, а четверо для тебя много, почему бы не сделать кое-что другое? Если мы убьем этого ребенка, то ведь твоя жена также подвергнется опасности. Почему бы тебе не убить одного из тех троих, которые уже есть, желательно младшего, а этот пускай рождается? Так у тебя будет и трое детей, и жена будет в полной безопасности". (Опасности наказания за убийство она могла легко избежать, так как есть много способов представить убийство младенца как несчастный случай). Когда я услышал эти слова, мои волосы встали дыбом. Мне показалось, что в мою голову ударила молния. Тогда я понял, что я собирался сделать.
- Хорошо, дорогой доктор, - сказал я ему. - Ты прав. Спасибо тебе. Мы оставим ребенка.
- А я буду крестным! - ответил доктор.
Мы пожали друг другу руки, а когда родился наш Амфидохий и врач воспринял его от купели, он дал ему имя своего отца, которого звали Амфилохием. После этого как мы могли опять помыслить об аборте! Так после Амфилохия в мир пришли еще двое детей. И, естественно, мы никогда в этом не раскаялись. Все наши дети выросли и устроились наилучшим образом. Когда они подросли и вступили на путь Божий, то и нам они помогли стать добрыми христианами..."
"Ортодоксос типос",
28 марта 1986 г."
Архимандрит Епифаний (Феодоропулос), Святая Гора
Еп. А. Милеант
02-01-2008 22:43
Это цитата сообщения stahan Оригинальное сообщение
Еп. А. Милеант сказал:
Каждое из таинств приносит нашей душе свой особый дар. В таинстве Крещения в нас закладывается зерно святой жизни, которое мы должны возрастить в себе; в таинстве Миропомазания нам подается благодатная помощь для духовного возрастания и для борьбы с соблазнами; в таинстве Покаяния мы получаем прощение и очищение грехов, совершенных после крещения; в таинстве Причащения мы воспринимаем в себя Божественную жизнь, причащаясь Тела и Крови Христовых; в таинстве Елеосвящения получаем исцеление от внутренних и внешних недугов, - в особенности, от плохо-раскаянных или позабытых грехов; в таинстве Брака освящается семейная жизнь, низводится благословение Божие на рождение и христианское воспитание детей; в таинстве Священства подается сила быть молитвенником за других, совершителем таинств и руководителем в духовной жизни.
Всякий, приступающий к таинствам с верой и благоговением, действительно, ощущает в своей душе приток духовных сил и явную перемену, производимые прикосновением к ней благодати Св. Духа. В душе разгорается огонь, на нее нисходит умиротворение, утихает смятение и беспорядочность чувств. Человек настроен любить Бога и ближних и жить для добра.
Будем же помнить эту милость Божию, подаваемую нам в таинствах Церкви, и будем приступать к ним с крепкой верой, упованием и с благодарностью нашему Спасителю!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения stahan Оригинальное сообщение
Еп. А. Милеант сказал:
Каждое из таинств приносит нашей душе свой особый дар. В таинстве Крещения в нас закладывается зерно святой жизни, которое мы должны возрастить в себе; в таинстве Миропомазания нам подается благодатная помощь для духовного возрастания и для борьбы с соблазнами; в таинстве Покаяния мы получаем прощение и очищение грехов, совершенных после крещения; в таинстве Причащения мы воспринимаем в себя Божественную жизнь, причащаясь Тела и Крови Христовых; в таинстве Елеосвящения получаем исцеление от внутренних и внешних недугов, - в особенности, от плохо-раскаянных или позабытых грехов; в таинстве Брака освящается семейная жизнь, низводится благословение Божие на рождение и христианское воспитание детей; в таинстве Священства подается сила быть молитвенником за других, совершителем таинств и руководителем в духовной жизни.
Всякий, приступающий к таинствам с верой и благоговением, действительно, ощущает в своей душе приток духовных сил и явную перемену, производимые прикосновением к ней благодати Св. Духа. В душе разгорается огонь, на нее нисходит умиротворение, утихает смятение и беспорядочность чувств. Человек настроен любить Бога и ближних и жить для добра.
Будем же помнить эту милость Божию, подаваемую нам в таинствах Церкви, и будем приступать к ним с крепкой верой, упованием и с благодарностью нашему Спасителю!
Новий постійний читач
01-01-2008 23:00
Настроение сейчас - Нормальне
Вітаю нового постійного читача - телеолог!
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - Нормальне
Вітаю нового постійного читача - телеолог!
З Новим Роком!
31-12-2007 13:38
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
Узнай
27-12-2007 15:12
Настроение сейчас - Нормальне
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - Нормальне
Небогослужбова одежа церковнослужителів!
24-12-2007 18:03
[295x698]
Настроение сейчас - Нормальне
Небогослужбовий одяг - це підрясник і ряса. Вони заміняють духовенству повсякденний одяг. До них треба додати скуфію (або скуфєйку) як основний повсякденний головний убір.
Підрясник – нижнє одіяння духовенства, вівтарників (паламарів) і піддияконів (іподияконів). Це довге до п'ят одіяння з наглухо застебнутим коміром і вузькими рукавами. У ченців він обов'язково чорного кольору, в інших він може бути темно-синього, коричневого, сірого кольору або білого для літа.
Ряса – верхнє одіяння духовенства. Церковнослужителі, що не мають священного сану, її не носять. Ряса ширша від підрясника, із широкими рукавами, найчастіше чорного кольору. Можна нагадати що існує три священницькі сани - дияконський, священицький і єпископський.
Усі богослужіння, крім літургії, священник звершує у підряснику і рясі, поверх яких одягаються ще і богослужбові одіяння – ризи. Коли священник готується служити літургію, він знімає рясу і на підрясник надягає стихар і ризи. Диякон служить у підряснику, поверх якого надіває стихар. Єпископ звершує усі богослужіння в підряснику, на якому надіває особливі святительські ризи. Утім, деякі молебні, литії, келійні священнослужіння єпископ може служити в підряснику, рясі і мантії, поверх яких надітий єпитрахиль.
Усі церковні одежі мають свою історію і глибоко символічні, тому в своїй основі незмінні. Підрясник і ряса нагадують одяг Спасителя. Слово "ряса" у перекладі з грецької мови значить витертий, поношений одяг. Саме такий одяг носив наш Господь, такий же належало носити і ченцям у древній Церкві. З монастирів вона прийшла до всього духовенства.
Символічне значення підрясника і ряси – свідчення відчуженості від земної суєти, знаходження духовного спокою. Ці одежі як образ одіяння, яке носив Христос, означають, що духовенство і монашество наслідують Його життя.
Довге одіяння духовенства є також знаком Божої благодаті, що мовби огортає священнослужителя зверху до низу, що покриває всі людські немочі. Підрясник монаха підперезаний шкіряним поясом – це ще й образ волосяниці і пояса, які носили в пустелі Йоан Хреститель і отці-пустельники, що його наслідували.
Чорний колір – це, по суті, відсутність світла, тому що лежить за межами спектра. Одежі духовенства чорного кольору тому, що означають покаяння і досконалий спокій, що панує в їхніх душах, відсутність рухів пристрасті, відчуженість від усього суєтного і зосередженість на внутрішнім житті. Ці одіяння свідчать, до якого стану ми повинні наближатися.
Історія розвитку священного оягу
Підрясник
У Візантії після 6-го Вселенського собору (691 р.) узаконено, щоб священники і всі клирики, як люди особливі у суспільстві, одягались у свої спеціальні одежі. У правилах цього собору читаємо: «ніхто з клириків хай не одягається в неналежну одежу, ані перебуваючи в місті, ані будучи в дорозі: але кожен з них хай вживає одяг уже визначений для клириків».
Це узаконення чи звичай не слід розуміти в такий спосіб, що для священників винайшли якусь нову одежу, нову форму. Але це слід розуміти в такий спосіб, що із багатьох видів одеж, які існували в мирян, духовенство самі собі засвоїли один відомий вид одягу найбільш для них пристойний.
Сьогодні священники мають дві повсякденні одежі: підрясник і рясу.
До появи сучасної ряси (рясу ми запозичили від греків у першій половині 17 ст.) у священників була одна вихідна одежа: іматій-однорядка. Однорядка була вихідною одежею не лише священників і дияконів, але й усіх клириків, тобто читців і співців (паламарів).
Іматій із найдавніших часів був національним одягом греків і представляв собою безрукавну накидку або плащ. Однак, у пізніших візантійських греків виник ще інший іматій, запозичений зі сходу, який по-іншому називався каввадій. Це вже була одежа надягальна і рукавна.
Іматій-каввадій із чорної матерії вживався як траурний одяг. Із одеж, які вживали у світі, священники вибрали одяг траурний, оскільки він найбільше їм личив, як одяг найскромніший та найпоміркованіший. Отож, іматій священника повинен був мати траурний колір: чорний або темно-червоний.
Святий Симеон Солунський окреслює іматій як одежу з рукавами, довжиною до п’ят. Іматій – широкий, але не з широкими рукавами. Він з рукавами, які виходять із стану, представляє хрест.
Читці перепоясували свій іматій поясом, оскільки «їх завдання служити», а священники не носили поясів. Сучасний звичай носіння поясів по підряснику священники запозичили від монахів разом із носінням ряси.
У мініатюрах одного руського рукопису другої половини 16 ст. знаходимо зображення іматія-однорядки. Це довгий до п’ят і досить широкий просторий халат, з прямим станом, без талії, з досить широким відкладним заокругленим на кінцях коміром (шаль), із рукавами як у нинішніх підрясників, з кінцями, що щільно обхоплюють кісті рук.Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[295x698]Настроение сейчас - Нормальне
Небогослужбовий одяг - це підрясник і ряса. Вони заміняють духовенству повсякденний одяг. До них треба додати скуфію (або скуфєйку) як основний повсякденний головний убір.
Підрясник – нижнє одіяння духовенства, вівтарників (паламарів) і піддияконів (іподияконів). Це довге до п'ят одіяння з наглухо застебнутим коміром і вузькими рукавами. У ченців він обов'язково чорного кольору, в інших він може бути темно-синього, коричневого, сірого кольору або білого для літа.
Ряса – верхнє одіяння духовенства. Церковнослужителі, що не мають священного сану, її не носять. Ряса ширша від підрясника, із широкими рукавами, найчастіше чорного кольору. Можна нагадати що існує три священницькі сани - дияконський, священицький і єпископський.
Усі богослужіння, крім літургії, священник звершує у підряснику і рясі, поверх яких одягаються ще і богослужбові одіяння – ризи. Коли священник готується служити літургію, він знімає рясу і на підрясник надягає стихар і ризи. Диякон служить у підряснику, поверх якого надіває стихар. Єпископ звершує усі богослужіння в підряснику, на якому надіває особливі святительські ризи. Утім, деякі молебні, литії, келійні священнослужіння єпископ може служити в підряснику, рясі і мантії, поверх яких надітий єпитрахиль.
Усі церковні одежі мають свою історію і глибоко символічні, тому в своїй основі незмінні. Підрясник і ряса нагадують одяг Спасителя. Слово "ряса" у перекладі з грецької мови значить витертий, поношений одяг. Саме такий одяг носив наш Господь, такий же належало носити і ченцям у древній Церкві. З монастирів вона прийшла до всього духовенства.
Символічне значення підрясника і ряси – свідчення відчуженості від земної суєти, знаходження духовного спокою. Ці одежі як образ одіяння, яке носив Христос, означають, що духовенство і монашество наслідують Його життя.
Довге одіяння духовенства є також знаком Божої благодаті, що мовби огортає священнослужителя зверху до низу, що покриває всі людські немочі. Підрясник монаха підперезаний шкіряним поясом – це ще й образ волосяниці і пояса, які носили в пустелі Йоан Хреститель і отці-пустельники, що його наслідували.
Чорний колір – це, по суті, відсутність світла, тому що лежить за межами спектра. Одежі духовенства чорного кольору тому, що означають покаяння і досконалий спокій, що панує в їхніх душах, відсутність рухів пристрасті, відчуженість від усього суєтного і зосередженість на внутрішнім житті. Ці одіяння свідчать, до якого стану ми повинні наближатися.
Історія розвитку священного оягу
Підрясник
У Візантії після 6-го Вселенського собору (691 р.) узаконено, щоб священники і всі клирики, як люди особливі у суспільстві, одягались у свої спеціальні одежі. У правилах цього собору читаємо: «ніхто з клириків хай не одягається в неналежну одежу, ані перебуваючи в місті, ані будучи в дорозі: але кожен з них хай вживає одяг уже визначений для клириків».
Це узаконення чи звичай не слід розуміти в такий спосіб, що для священників винайшли якусь нову одежу, нову форму. Але це слід розуміти в такий спосіб, що із багатьох видів одеж, які існували в мирян, духовенство самі собі засвоїли один відомий вид одягу найбільш для них пристойний.
Сьогодні священники мають дві повсякденні одежі: підрясник і рясу.
До появи сучасної ряси (рясу ми запозичили від греків у першій половині 17 ст.) у священників була одна вихідна одежа: іматій-однорядка. Однорядка була вихідною одежею не лише священників і дияконів, але й усіх клириків, тобто читців і співців (паламарів).
Іматій із найдавніших часів був національним одягом греків і представляв собою безрукавну накидку або плащ. Однак, у пізніших візантійських греків виник ще інший іматій, запозичений зі сходу, який по-іншому називався каввадій. Це вже була одежа надягальна і рукавна.
Іматій-каввадій із чорної матерії вживався як траурний одяг. Із одеж, які вживали у світі, священники вибрали одяг траурний, оскільки він найбільше їм личив, як одяг найскромніший та найпоміркованіший. Отож, іматій священника повинен був мати траурний колір: чорний або темно-червоний.
Святий Симеон Солунський окреслює іматій як одежу з рукавами, довжиною до п’ят. Іматій – широкий, але не з широкими рукавами. Він з рукавами, які виходять із стану, представляє хрест.
Читці перепоясували свій іматій поясом, оскільки «їх завдання служити», а священники не носили поясів. Сучасний звичай носіння поясів по підряснику священники запозичили від монахів разом із носінням ряси.
У мініатюрах одного руського рукопису другої половини 16 ст. знаходимо зображення іматія-однорядки. Це довгий до п’ят і досить широкий просторий халат, з прямим станом, без талії, з досить широким відкладним заокругленим на кінцях коміром (шаль), із рукавами як у нинішніх підрясників, з кінцями, що щільно обхоплюють кісті рук.
Black Sabbath - "Iron Man"
24-12-2007 17:24
Это цитата сообщения Святослав Оригинальное сообщение
BLACK SABBATH - "IRON MAN"
Black Sabbath - "Iron Man"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Святослав Оригинальное сообщение
BLACK SABBATH - "IRON MAN"
Black Sabbath - "Iron Man"
Тест
19-12-2007 15:25
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Итак, из героев романа «Мастер и Маргарита» Вам ближе всего Мастер
18-12-2007 11:18
Итак, из героев романа «Мастер и Маргарита» Вам ближе всего Мастер
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Итак, из героев романа «Мастер и Маргарита» Вам ближе всего Мастер
| Итак, из героев романа «Мастер и Маргарита» Вам ближе всего Мастер |
| Наверное Вы – достаточно хрупкий и ранимый человек, тонко чувствующий и скорее всего творческий. Вы добры и милосердны, Вам не чужды сострадание, Вы находите радость в помощи другим людям. Вас не интересует общественное мнение и Вы стараетесь не идти против толпы, оставаясь в гордом одиночестве. Ваш внутренний мир богат и насыщен, Вы талантливы и интеллигентны. И все же, постарайтесь иногда думать о себе и быть более самоуверенным и твердым. Как ни крути, жизнь – борьба. |
| Пройти тест |
Кипелов&Черный Обелиск - Когда-нибудь
16-12-2007 13:36
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Білі птахи (мабуть голуби)!
15-12-2007 18:54
Настроение сейчас - Хворий
Один человек увидел ангела, позвавшего его пойти в церковь. Там было пять человек, они молились. Перед каждым сидела белая птица.
- Слушай, как молятся эти люди, - сказал ангел, - и смотри, что будет с птицами.
У передней скамейки молилась на коленях хорошо одетая женщина. У нее был смиренный вид, слова слетали с ее губ. Ее белая птица была самая большая, красивее всех и белее. Но хотя женщина молилась, птица не шелохнулась.
- Потрогай птицу, - сказал ангел.
Человек осторожно дотронулся до птицы и быстро убрал руку.
- Она, наверное, мертва?
- Да, - ответил ангел печально. – Она почти мертва. Эта женщина с малых лет ходит в церковь. Она одевается в лучшую одежду и знает много молитв. Ее слова красивые, но она не вкладывает в них живой смысл. Она уйдет отсюда и сразу же забудет все, что здесь говорила. Она не думает, что говорит. Посмотри, она смотрит на туфли соседки и думает, сколько они могут стоить.
Человек подошел к следующему. Было видно, что этот человек молятся с верой. Белая птица перед ним взмахнула крыльями и взлетела вверх. (Человек заметил, что церковь без крыши). Птица полетела к облакам. Но вдруг лицо мужчины изменилось. В его взгляде появилась злоба и ненависть. Белая птица упала с высоты мертвой на пол.
- Молясь, он вспомнил, - сказал ангел, - что его обидели. Его сердце наполнилось ненавистью. Он не хочет забыть и простить. Посмотри, он торопится закончить. Его молитва не достигла Отца Небесного.
Человек подошел к третьей. Старушка прислонилась к стене. На ее щеках – следы слез. Она молилась, и ее белая птица поднялась, но упала. Опять поднялась и опять упала. Она была уже близка к тому, чтобы разбиться, но все-таки набралась сил и полетела высоко-высоко в небо и исчезла из вида. Ангел улыбнулся:
- У этой женщины большое горе. У нее не было сил верить. Она думала, что Господь ее бросил, оставил, не любит ее больше. Но она рассказала Богу о своих сомнениях. И ее вера укрепилась! Ее молитва полетела к Богу. Он сам спустился, чтобы успокоить ее и помочь ей. Посмотри, она улыбается!
Четвертый казался бродягой, и перед ним сидела маленькая, серая от грязи птичка. Казалось, она никогда не сможет подняться в небо. Человек не говорил ничего. Он был очень усталый. Но слабые крылышки птички все же подняли ее. Когда она вылетела из церкви, ее крылья в лучах солнца блестели, как снег. И ангел возрадовался:
- Этот человек совсем не умел молиться. Он никогда в жизни этого не делал. Но грех мучит его душу и он хочет просить прощения и спасения. Он воззвал к Господу, и Бог простил его. Именно в этот миг ангелы Божии радуются – грешник вернулся домой!
Последним был маленький мальчик. Перед ним сидела маленькая птичка. Ребенок скрестил руки:
- Прости, что я бил сестру, я поступал очень плохо. Иисус, исцели маму, она болеет, помоги мне в школе.
Еще ребенок благодарил Бога за новый футбольный мяч.
Птичка полетела прямо вверх и радостно запела. А мальчик весело выбежал на улицу и поспешил домой, чтобы поиграть в футбол с друзьями.
По пути он вдруг остановился, чтобы посмотреть ангелу прямо в глаза.
[466x699]
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - Хворий
Один человек увидел ангела, позвавшего его пойти в церковь. Там было пять человек, они молились. Перед каждым сидела белая птица.
- Слушай, как молятся эти люди, - сказал ангел, - и смотри, что будет с птицами.
У передней скамейки молилась на коленях хорошо одетая женщина. У нее был смиренный вид, слова слетали с ее губ. Ее белая птица была самая большая, красивее всех и белее. Но хотя женщина молилась, птица не шелохнулась.
- Потрогай птицу, - сказал ангел.
Человек осторожно дотронулся до птицы и быстро убрал руку.
- Она, наверное, мертва?
- Да, - ответил ангел печально. – Она почти мертва. Эта женщина с малых лет ходит в церковь. Она одевается в лучшую одежду и знает много молитв. Ее слова красивые, но она не вкладывает в них живой смысл. Она уйдет отсюда и сразу же забудет все, что здесь говорила. Она не думает, что говорит. Посмотри, она смотрит на туфли соседки и думает, сколько они могут стоить.
Человек подошел к следующему. Было видно, что этот человек молятся с верой. Белая птица перед ним взмахнула крыльями и взлетела вверх. (Человек заметил, что церковь без крыши). Птица полетела к облакам. Но вдруг лицо мужчины изменилось. В его взгляде появилась злоба и ненависть. Белая птица упала с высоты мертвой на пол.
- Молясь, он вспомнил, - сказал ангел, - что его обидели. Его сердце наполнилось ненавистью. Он не хочет забыть и простить. Посмотри, он торопится закончить. Его молитва не достигла Отца Небесного.
Человек подошел к третьей. Старушка прислонилась к стене. На ее щеках – следы слез. Она молилась, и ее белая птица поднялась, но упала. Опять поднялась и опять упала. Она была уже близка к тому, чтобы разбиться, но все-таки набралась сил и полетела высоко-высоко в небо и исчезла из вида. Ангел улыбнулся:
- У этой женщины большое горе. У нее не было сил верить. Она думала, что Господь ее бросил, оставил, не любит ее больше. Но она рассказала Богу о своих сомнениях. И ее вера укрепилась! Ее молитва полетела к Богу. Он сам спустился, чтобы успокоить ее и помочь ей. Посмотри, она улыбается!
Четвертый казался бродягой, и перед ним сидела маленькая, серая от грязи птичка. Казалось, она никогда не сможет подняться в небо. Человек не говорил ничего. Он был очень усталый. Но слабые крылышки птички все же подняли ее. Когда она вылетела из церкви, ее крылья в лучах солнца блестели, как снег. И ангел возрадовался:
- Этот человек совсем не умел молиться. Он никогда в жизни этого не делал. Но грех мучит его душу и он хочет просить прощения и спасения. Он воззвал к Господу, и Бог простил его. Именно в этот миг ангелы Божии радуются – грешник вернулся домой!
Последним был маленький мальчик. Перед ним сидела маленькая птичка. Ребенок скрестил руки:
- Прости, что я бил сестру, я поступал очень плохо. Иисус, исцели маму, она болеет, помоги мне в школе.
Еще ребенок благодарил Бога за новый футбольный мяч.
Птичка полетела прямо вверх и радостно запела. А мальчик весело выбежал на улицу и поспешил домой, чтобы поиграть в футбол с друзьями.
По пути он вдруг остановился, чтобы посмотреть ангелу прямо в глаза.
[466x699]
Лиру без рекламы
15-12-2007 18:43
Это цитата сообщения BJohn Оригинальное сообщение
Лиру без рекламы (инструкция на доступном языке)
Нажать правой кнопкой на "Пуск", выбрать "Проводник".
В проводнике найти диск (C:), на нём папку "WINDOWS" (если нет "WINDOWS", то "WINNT"), войти в неё двойным щелчком, затем в ней найти папку "SYSTEM32", в неё тоже войти, в ней найти папку "DRIVERS", войти в неё, а в ней найти папку "ETC", где и будет лежать файл hosts.
Нажать клавишу SHIFT и, удерживая эту клавишу, правой кнопкой нажать на этот файл, чтобы появилось контекстное меню, где нужно выбрать "Открыть с помощью...", а затем найти и выбрать приложение для редактирования данного файла. Например, блокнот. Выберите блокнот и жмите "ОК". Когда окно откроется, скопируйте эти строки в буфер, выделив их и нажав CTRL+C:
127.0.0.1 an.yandex.ru
127.0.0.1 direct.yandex.ru
127.0.0.1 www.liveinternet.ru/ad/
127.0.0.1 ads.sup.com
127.0.0.1 www.liveinternet.ru/cgi-bin/
127.0.0.1 83.222.3.196
127.0.0.1 81.222.128.90
127.0.0.1 engine.awaps.net
127.0.0.1 pics.imho.ru
затем идите в открывшееся окно, нажмите там стрелку вниз и ждите, пока курсор не дойдёт до последней строки. Жмите стрелку вправо, чтобы курсор оказался в конце последней строки.
Нажмите Enter. Нажмите CTLR+V, чтобы вставить скопированные строки.
Мышкой выберите в верхнем меню "Файл" и "Сохранить".
Закройте окно крестиком.
Обновите все окна в браузере.
Наслаждайтесь ресурсом без рекламы.
Внимание!
В дальнейшем количество строк будет увеличиваться подобно вирусной базе антивирусных программ. Нужно будет делать всё то же самое, но копировать не все строки, а лишь те, которых у вас ещё нет.
UPD:
127.0.0.1 81.222.128.4
127.0.0.1 217.16.26.60
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения BJohn Оригинальное сообщение
Лиру без рекламы (инструкция на доступном языке)
Нажать правой кнопкой на "Пуск", выбрать "Проводник".
В проводнике найти диск (C:), на нём папку "WINDOWS" (если нет "WINDOWS", то "WINNT"), войти в неё двойным щелчком, затем в ней найти папку "SYSTEM32", в неё тоже войти, в ней найти папку "DRIVERS", войти в неё, а в ней найти папку "ETC", где и будет лежать файл hosts.
Нажать клавишу SHIFT и, удерживая эту клавишу, правой кнопкой нажать на этот файл, чтобы появилось контекстное меню, где нужно выбрать "Открыть с помощью...", а затем найти и выбрать приложение для редактирования данного файла. Например, блокнот. Выберите блокнот и жмите "ОК". Когда окно откроется, скопируйте эти строки в буфер, выделив их и нажав CTRL+C:
127.0.0.1 an.yandex.ru
127.0.0.1 direct.yandex.ru
127.0.0.1 www.liveinternet.ru/ad/
127.0.0.1 ads.sup.com
127.0.0.1 www.liveinternet.ru/cgi-bin/
127.0.0.1 83.222.3.196
127.0.0.1 81.222.128.90
127.0.0.1 engine.awaps.net
127.0.0.1 pics.imho.ru
затем идите в открывшееся окно, нажмите там стрелку вниз и ждите, пока курсор не дойдёт до последней строки. Жмите стрелку вправо, чтобы курсор оказался в конце последней строки.
Нажмите Enter. Нажмите CTLR+V, чтобы вставить скопированные строки.
Мышкой выберите в верхнем меню "Файл" и "Сохранить".
Закройте окно крестиком.
Обновите все окна в браузере.
Наслаждайтесь ресурсом без рекламы.
Внимание!
В дальнейшем количество строк будет увеличиваться подобно вирусной базе антивирусных программ. Нужно будет делать всё то же самое, но копировать не все строки, а лишь те, которых у вас ещё нет.
UPD:
127.0.0.1 81.222.128.4
127.0.0.1 217.16.26.60
Пианино!
15-12-2007 12:19
Это цитата сообщения starmen Оригинальное сообщение
Пианино!!
Включаем колонки, тыкаем мышкой, и фтыкаем звуки пианино!!=)
Всем в ЦИТАТНИК! ;)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения starmen Оригинальное сообщение
Пианино!!
Включаем колонки, тыкаем мышкой, и фтыкаем звуки пианино!!=)
Всем в ЦИТАТНИК! ;)
Триникси
13-12-2007 22:43
Настроение сейчас - Дивне
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - Дивне
Сканер вашего сердца (Триникси)
[показать]
1. Ваш выбор символизирует человека, который мог бы вам понравиться в реальной жизненной ситуации.
Лошадь - Безудержный, свободолюбивый и свободный.
2. Ваш выбор символизирует впечатление, которые вы хотите произвести на человека.
Собака - Верность и преданность.
3. Ваш выбор символизирует поведение, которое заставило бы порвать отношения с вашим партнером (любимым человеком).
Змея - Ваш партнер слишком эмоционален и постоянно не в настроении и вы не знаете как с этим бороться.
4. Ваш выбор символизирует вид отношений, которые бы вы хотели иметь с вашим партнером (любимым человеком).
Птица - Ваша цель - долговременные отношения.
5. Ваш выбор показывает смогли бы вы совершить измену.
Птица - Для вас верность - пустой звук. Скорее всего вы могли бы изменить.
6. Ваш выбор демонстрирует ваше отношение к браку.
Белый тигр - Для вас брак - это нечто драгоценное, когда вы поженитесь,вы будете высоко ценить брак и вашу вторую половинку.
7. Ваш выбор демонстрирует ваше отношение к любви.
Голубь - Для вас любовь - это равноправное отношение для двоих.
Пройти тест!
[показать]1. Ваш выбор символизирует человека, который мог бы вам понравиться в реальной жизненной ситуации.
Лошадь - Безудержный, свободолюбивый и свободный.
2. Ваш выбор символизирует впечатление, которые вы хотите произвести на человека.
Собака - Верность и преданность.
3. Ваш выбор символизирует поведение, которое заставило бы порвать отношения с вашим партнером (любимым человеком).
Змея - Ваш партнер слишком эмоционален и постоянно не в настроении и вы не знаете как с этим бороться.
4. Ваш выбор символизирует вид отношений, которые бы вы хотели иметь с вашим партнером (любимым человеком).
Птица - Ваша цель - долговременные отношения.
5. Ваш выбор показывает смогли бы вы совершить измену.
Птица - Для вас верность - пустой звук. Скорее всего вы могли бы изменить.
6. Ваш выбор демонстрирует ваше отношение к браку.
Белый тигр - Для вас брак - это нечто драгоценное, когда вы поженитесь,вы будете высоко ценить брак и вашу вторую половинку.
7. Ваш выбор демонстрирует ваше отношение к любви.
Голубь - Для вас любовь - это равноправное отношение для двоих.
Пройти тест!
Гра
12-12-2007 14:41
Это цитата сообщения SOKOLOV_2007 Оригинальное сообщение
Останови кота (флеш-игра)
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения SOKOLOV_2007 Оригинальное сообщение
Останови кота (флеш-игра)
Отмечаем клетки перед котом и не даём ему убежать.
Свято Миколая
11-12-2007 12:30
[375x500]
Настроение сейчас - Норма
Шановні друзі!
Запрошуємо Вас на концерт у cобор Преображення Господнього (Теремки - 2, вул.Якубовського, 2; біля озера), який відбудеться на свято Миколая 19 грудня о 17-й годині.
Співатимуть Ігор Якубовський, Сергій Мороз, церковний хор, чоловічий квартет, два жіночих дуети: Оля Цимбаліст, Тетяна Борковська, та Вікторія Рожковська, Тамара Ходакова, отець Павло Бохняк та Олесь Харченко.
З повагою, Лавріненко
До зустрічі .
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
[375x500]Настроение сейчас - Норма
Шановні друзі!
Запрошуємо Вас на концерт у cобор Преображення Господнього (Теремки - 2, вул.Якубовського, 2; біля озера), який відбудеться на свято Миколая 19 грудня о 17-й годині.
Співатимуть Ігор Якубовський, Сергій Мороз, церковний хор, чоловічий квартет, два жіночих дуети: Оля Цимбаліст, Тетяна Борковська, та Вікторія Рожковська, Тамара Ходакова, отець Павло Бохняк та Олесь Харченко.
З повагою, Лавріненко
До зустрічі .