Твердая четверка! Наверняка ваши практические навыки еще лучше, осталось только чуть-чуть подтянуть теорию.
[699x465]
[466x699]
[300x292]О смысле жизни
Ошибка многих в том, что они ищут смысл жизни только в ней самой. Но смысл жизни не может быть в ней самой по себе, потому что жизнь сама по себе - пестрое, разнообразное содержание. А смысл чего угодно составляет нечто единое, что управляет всеми частями целого, что лежит выше этих самых частей.

| Я Вас вижу на картине Эль Греко ( Доменико Теотокопули ) |
В Вас чувствуется одухотворённая и эмоциональная натура с богатым воображением, питающая склонность к религиозной мистике. На картине таинственные вспышки света выхватывают Вас из темноты, озаряя саму Вашу необыкновенную душу - может быть, святого или гения! Вы почти бесплотны, Ваша фигура чрезмерно удлинена и возносится куда-то ввысь... А позади Вас - призрачные башни старинного Толедо. [показать] |
| Пройти тест |
Смерть как приобретение
Рассказывается, как умирал один язычник. Он жил долго и в довольстве. Но вот наступил конец, и его охватила глубокая печаль. Все казалось пусто и ничтожно: его жизнь, его дела, его стремления и планы, он все покидал навсегда, все оставлял на земле, а за гробом для него надежды не было. "Зачем вообще зажглась во мне жизнь, - сетовал он, - если она так быстро должна погаснуть?
Трудно сказать, любите ли вы себя. Наверняка, вы редко думаете об этом. Вы не всегда используете все свои способности, обращая чрезмерное внимание на свои слабости, а также на слабости других. Это может вызывать у вас минутную неприязнь к самому себе, невозможность отвлечься от собственной личности, дарить другим внимание и любовь.
[274x347]Мы молимся на литургии об усопших, и от этого происходит великая польза душам, когда за них приносится эта Святая и Страшная Жертва на алтаре. Но поскольку многие спрашивают, чем может помочь воспоминание усопших на литургии, если душа отошла во грехах, на это отвечаю таким примером. Если бы некий царь разгневался на кого-нибудь и послал его в изгнание, а сродники и близкие изгнанного принесли царю за него в дар драгоценный венец, разве не исходатайствовали бы они какой-нибудь милости? Так и мы, молясь об усопших, не венец приносим, но всякую цену превосходящий дар, т.е. Христа, взявшего на Себя грехи мира. Приносим в Жертву, чтобы и для себя, и для усопших обрести милость у Царя царствующих.
Святитель Кирилл Иерусалимский.