> Просыпайся! Вставай!
> Милый, любимый, солнышка, зая,
> (косточка от вишинки, пуговка от лифчика:)))))
> Вчера поговорили о сказке и я во сне спасала детей от Кощея.
> А ещё у меня в детстве был один навязчивый сон - как я бегу по лесной
> дороге от избушки на курьих ножках.
Я и правда спал.
Я хватал руками огонь свечи,
А Луна смеялась и капал воск.
И упругий воздух чуть-чуть горчил.
И дрожало небо на иглах звезд.
И дышала ночь на искристый шелк.
И шептала: "Верь мне! Я все могу!"
И крошился камень в груди, и жег,
И комками рвался из сжатых губ.
Но свеча не упала, и вскрикнул мрак,
И метнулся птицами жадных рук,
И скомкал и бросил мое "вчера",
И зашелся факелом на ветру.
А на кромках пальцев дрожала ртуть.
И сиял над городом Млечный Путь.
Одинокий голос вьюги,
Тающий вдали.
Втайне, друг навстречу другу
Мы с тобою шли.
Осторожно, неизбежно
Умеряя шаг,
Шли на голос пляски снежной,
Рот рукой зажав.
И тянулисъ темным следом
Сквозь сугробный наст
Нами вскормленные беды,
Ищущие нас.
Но мела поземкой вьюга
Все сильней, сильней;
Воздух скручивая туго,
Взмучивая снег.
Вихревым слепящим кругом
Свертывалась мгла.
Это друг навстречу другу
Вьюга нас вела.
Противоположным по отношению к счастью состоянием является несчастье. В качестве признака несчастья традиционно, еще со времён древнегреческой философии, рассматривается беспокойство, которое, как присутствие неудовлетворенности, становится одним из условий для принятия решения к действию.
Иван Ефремов в научно-фантастическом романе «Час быка» так описывает своё понимание счастья:
— А из чего оно сладывается, ваше счастье?
— Из удобной, спокойной и свободной жизни с одной стороны. А также из строжайшей самодисциплины, вечной неудовлетворённости, стремления украсить жизнь, расширить познание, раздвинуть пределы мира.
— Но это же противоречит одно другому!
— Напротив, это диалектическое единство и, следовательно в нём заключено развитие!
Иван Ефремов утверждает, что счастье не может быть достигнуто без построения отношений с другими людьми. О том же говорит Антуан де Сент-Экзюпери в книге «Планета людей» — его главный герой приходит к такому выводу в последних главах книги.
Американский писатель Брайан Трейси в своей книге «Достижение максимума» называет счастье естественным природным состоянием человека. Он утверждает, что возможно «личное счастье», но искать его надо не в материальной сфере: «Самое главное ваше сокровище — это мир в душе».
Достижение мира в душе должно стать центральным принципом вашей жизни. Оно должно стать главной целью, по отношению к которой все остальные цели играют подчинённую роль. В действительности, вы можете быть по-человечески счастливы только в той мере, в которой способны достичь мира в душе.
В этой же книге утверждается, что установка «Счастлив тот, кто умирает с наибольшим количеством выигранных игрушек» — неверна. Понимание счастья субъективно (каждый определяет его по-своему), но для достижения этого состояния любому человеку достаточно устранить из своего сознания все отрицательные эмоции, от страха и беспокойства до самой разрушительной эмоции — злости. В своей книге Брайан Трейси утверждает, что счастье недостижимо без установления взаимоотношений с другими людьми.
Джордж Озава пишет следующее:
«Счастье тысячи лет назад определялось в восточных сказаниях как зависимость от пяти причин:
Состояние счастья можно изучать с помощью доступных методов медицинского обследования. Так было установлено, что за состояние счастья отвечает активность коры левой предлобной доли мозга.
Наиболее распространённый подход заключается в том, что состояние счастья связывается с концепцией рая, нирваны. А в этой жизни максимально возможное приближение к
[550x503]
Моя подлинная природа - гармония и целостность.
Моя подлинная природа - счастье и изобилие.
Моя подлинная природа - благополучие.
Моя подлинная природа - любовь и радость.
Всех люблю и всем удачного начала новой недели!
Как-то по случаю получилось сделать мастер-класс вкуснейшего дрожжевого теста от Tasha-monami с Кукинга. Пользуюсь этим тестом для закусоных пирожков на праздничный стол и в экстренных случаях, когда надо изобразить что-то очень быстро (как в этом, брату надо было что-то сотварить в дорогу). Очень вкусные получаются пироги с разными начинками. Пирожки получаются мягкими, долго не черствеют.
[197x320]
[150x251]В Рош Га-Шана я призываю вас
Любить, прощать, надеяться и верить.
И пусть в Иерусалиме для всех нас
Гостеприимно распахнутся двери!
Я представляю вашему вниманию, дорогие мои читатели, рисунки детей Общинного центра еврейской культуры г. Ижевска Удмуртской Республики к празднику . Все эти рисунки были выбраны за основы поздравительных открыток на конкурсе детского рисунка в августе в г. Ньйю-Йорке.
Сладкого Вам Нового 5768 года!
...Только я не знаю, насколько понравится тебе это читать.
Ты удивительная Женщина. И умница, и красавица, и жена, и мать, и с тонкой душевной организацией. Сейчас ты строишь огромную пирамиду. Ничуть не меньше египетской. В её основание ты закладываешь всё, что у тебя есть.
Мой хороший, ты прибереги для себя хоть что-то. Только для себя, ни для кого больше. Потому что и пирамиды рушатся, какими бы прочными они не были, хотя я изо всех сил желаю, чтобы твоя стояла вечно. Нет, не вечно, а ровно столько, сколько тебе будет надо.
Странно, а почему мне должно не понравится? Ведь это правда. Самая настоящая, ничем не прикрытая правда. Это и страх, и боль, и мотивация - ничто не вечно на земле, и любовь проходит, и отношения сходят на нет иной раз, но... "Я собираюсь жить вечно. Пока что у меня получается!"
Я приберегаю. Я оставляю, по крайней мере пытаюсь оставить за собой некоторые моменты:
Конечно, я еще далека от совершенного владения этими четырмя пунктами. Но я учусь ими владеть, обладать и управлять.
Я строю пирамиду. На прочном фундаменте, как мне кажется, соблюдая по мере сил (и даже иногда через силу) технологию строительства и технику безопасности.
Спасибо тебе, что напомнила мне об этом. Это очень-очень важно - всегда помнить что и зачем ты делаешь.