Это цитата сообщения Без_оков Оригинальное сообщение
Христианские церкви на разрушенных Капищах
[показать]
Крещение Руси. Васнецов В. М. Эскиз росписи для Владимирского собора
"Ученик Феодосия Печерского Исайя Чудотворец, насаждая христианство в Ростовской и Суздальской землях, разорял и предавал огню «идолов и капища»; митрополит Илларион, восхваляя приобретающий христианский колорит Киев, подметил, что вместо капищ теперь возвышаются церкви, а вместо идолов красуются иконы" (из интернет-блогов)
"Начат мрак идольский от нас отходити…Уже не сотонинские капища сограждаем, но Христовы церкви зиждем…капища разрушась и церкви поставляются, идоли сокрушаются и иконы святых являются" (митрополит Илларион "Слово о законе и благодати" 1043г)
"Наличие идольского капища – это не просто построение какого-то сооружения, это не просто дом разврата, это место духовного разврата"
(из открытого письма Украинского Межцерковного Совета, 2005г)
"(1) Вот уставы и законы, которые вам бережно исполнять в земле, которую дал Г-сподь, Б-г отцов твоих, тебе для владения ею во все дни, которые вы будете жить на той земле. (2) Совершенно уничтожьте все места, где народы, которых вы изгоняете, служили божествам своим, на горах высоких и на холмах, и под каждым зеленеющим деревом. (3) И разрушьте жертвенники их, и разбейте столбы их, и ашейрим их сожгите огнем, и истребите имя их с места того". (Тора, Дварим, глава 12)
"1 Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле.
2 Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом;
3 и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того". (Библия, Второзаконие, глава 12)
(Нижеследующая выборка сделана в поисковике на основе нехитрых словосочетаний)
1. Россия. Орловская обл., селение Спас-Чекряк.
Название «Спас-Чекряк» соединяет татарское имя означающее «непроходимое урочище», и посвящение сельского храма Преображению Господню. По древнему преданию, стояло там языческое капище, а первая христианская церковь, построенная на его месте, ушла под землю. Самое раннее упоминание о селе встречается в 1647 году, когда Русь только преодолела разорение Смуты. Тогда уже здесь была Спасо-Преображенская церковь
[показать]
2. Россия. Красноярск. Часовня Параскевы Пятницы - один из символов города Красноярска. Располагается на вершине Караульной горы, на месте древнего языческого капища татар-качинцев. Местные племена называли гору Кум-тэгей — Черная сопка. Место, на котором стоит часовня, является одной из лучших видовых точек Красноярска. С площадки на вершине Караульной горы открывается панорама большей части города. Читать далее
UPD. 24.03.2012
65. Россия. Новгород
Церковь Ильи Пророка на Славне (или Ильи Пророка на Холме) была построена на месте древнего славянского капища Перуна. Летопись впервые упоминает храм Ильи на Славне под 1105 годом.
Порою вновь к твоим ногам
Меня влечет души смиренье.
Я с благодарностью отдам
Избыток властного презренья.
Не доверяйся страстным снам:
Пройдет короткое мгновенье —
Я с новой силою воздам
И власть и должное презренье.
18 августа 1900 Блок
Творчество
Тень не созданных созданий
Колыхается во сне,
Словно лопасти латаний
На эмалевой стене.
Фиолетовые руки
На эмалевой стене
Полусонно чертят звуки
В звонко-звучной тишине.
И прозрачные киоски,
В звонко-звучной тишине,
Вырастают, словно блестки,
При лазоревой луне.
Всходит месяц обнаженный
При лазоревой луне…
Звуки реют полусонно,
Звуки ластятся ко мне.
Тайны созданных созданий
С лаской ластятся ко мне,
И трепещет тень латаний
На эмалевой стене.
1895 Брюсов В.Я.
Тест Сонди - по типу лица.
Результаты тестирования:
| Вектор | S | P | Sch | C | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| h | s | e | hy | k | p | d | m | |
| + | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 | 2 | 4 |
| - | 2 | 3 | 1 | 3 | 0 | 2 | 1 | 0 |
| Реакция | h- | s- | e0 | hy- | k0 | p+- | d+ | m+! |
Индивидуально - типологическая интепретация.
*p+.
Активность, амбициозность, склонность к новатоpству, лидеpские чеpты, упpямство, чувство соперничества, предприимчивость, импульсивность. Быстpота пpинятия pешений. Нетеpпение. Самостоятельность.Высокая мотивация достижения успеха, твоpческая активность, ведущая потребность -самоутвеждение, стиль межличностного поведения независимый.
Стиль мышления: эвристический, опережающий опыт.
В стрессе - сверхактивность. Защитный механизм - отреагирование вовне и вытеснение из сознания негативной информации.
Выбор профессии: администратор, руководитель, предприниматель, геолог, психотерапевт, психолог, путешественник, писатель, журналист, циркач, каскадер, шофер-гонщик.
Социальная активность в виде политической и административной деятельности.
*s-.
НЕСКОЛЬКО МЕНЕЕ ВЫРАЖЕНО:
Мягкость, добожелательность,склонность к идеализации объекта привязанности, сочувствие к людям, тенденция к самоограничению ради близких,склонность к глубокой привязанности при мало выраженной сексуальной озабоченности, миротворческие тенденции.Приоритет культурных ценностей.Пpеобладает мотивация избегания неуспеха.
Стиль межличностного поведения сензитивный, уступчивый.
Тип восприятия: аналитический.
В стрессе - ограничительное поведение, повышение самоконтроля .
Защитный механизм - отказ от реализации намеpений.
Выбор профессии: медицинский работник,врач,медсестра, психотеапевт, психолог, парикмахер, маникюрша,воспитатель,библиотекарь, канцелярская или архивная работа, делопроизводство, научная работа,филология, искусствоведение.
Социальная активность в сфере культуры и гуманистической деятельности.
*m+.
НЕСКОЛЬКО МЕНЕЕ ВЫРАЖЕНО:
Коммуникабельность, активность, потребность в самоутверждении ("Ищущий
"Всегда быть одному слишком много для меня" – так думает отшельник. "Всегда один и один – это дает со временем двух".
Я и меня всегда слишком усердствуют в разговоре; как вынести это, если бы не было друга?
Всегда для отшельника друг является третьим: третий – это пробка, мешающая разговору двух опуститься в бездонную глубь.
Ах, существует слишком много бездонных глубин для всех отшельников! Поэтому так страстно жаждут они друга и высоты его.
Наша вера в других выдает, где мы охотно хотели бы верить в самих себя. Наша тоска по другу является нашим предателем.
И часто с помощью любви хотят лишь перескочить через зависть. Часто нападают и создают себе врагов, чтобы скрыть, что и на тебя могут напасть.
"Будь хотя бы моим врагом!" – так говорит истинное почитание, которое не осмеливается просить о дружбе.
Если ты хочешь иметь друга, ты должен вести войну за него; а чтобы вести войну, надо уметь быть врагом.
Ты должен в своем друге уважать еще врага. Разве ты можешь близко подойти к своему другу и не перейти к нему?
В своем друге ты должен иметь своего лучшего врага. Ты должен быть к нему ближе всего сердцем, когда ты противишься ему.
Ты не хочешь перед другом своим носить одежды? Для твоего друга должно быть честью, что ты даешь ему себя, каков ты есть? Но он за это посылает тебя к черту!
Кто не скрывает себя, возмущает этим других: так много имеете вы оснований бояться наготы! Да, если бы вы были богами, вы могли бы стыдиться своих одежд!
Ты не можешь для своего друга достаточно хорошо нарядиться: ибо ты должен быть для него стрелою и тоскою по сверхчеловеку.
Видел ли ты своего друга спящим, чтобы знать, как он выглядит? Что такое лицо твоего друга? Оно – твое собственное лицо на грубом, несовершенном зеркале.
Видел ли ты своего друга спящим? Испугался ли ты, что так выглядит твой друг? О мой друг, человек есть нечто, что должно превзойти.
Мастером в угадывании и молчании должен быть друг: не всего следует тебе домогаться взглядом. Твой сон должен выдать тебе, что делает твой друг, когда бодрствует.
Пусть будет твое сострадание угадыванием: ты должен сперва узнать, хочет ли твой друг сострадания. Быть может, он любит в тебе несокрушенный взор и взгляд вечности.
Пусть будет сострадание к другу сокрыто под твердой корой, на ней должен ты изгрызть себе зубы. Тогда оно будет иметь свою тонкость и сладость.
Являешься ли ты чистым воздухом, и одиночеством, и хлебом, и лекарством для своего друга? Иной не может избавиться от своих собственных цепей, но является избавителем для друга.
Не раб ли ты? Тогда ты не можешь быть другом. Не тиран ли ты? Тогда ты не можешь иметь друзей.
Слишком долго в женщине были скрыты раб и тиран. Поэтому женщина не способна еще к дружбе: она знает только любовь.
В любви женщины есть несправедливость и слепота ко всему, чего она не любит. Но и в знаемой любви женщины есть всегда еще внезапность, и молния, и ночь рядом со светом.
Еще не способна женщина к дружбе: женщины все еще кошки и птицы. Или, в лучшем случае, коровы.
Еще не способна женщина к дружбе. Но скажите мне вы, мужчины, кто же среди вас способен к дружбе?
О мужчины, ваша бедность и ваша скупость души! Сколько даете вы другу, столько даю я даже своему врагу и не становлюсь от того беднее.
Существует товарищество; пусть будет и дружба!
Так говорил Заратустра.
По тесту Цветовой тест Люшера на сайте Психологические тесты у меня следующие результаты:
Заключение Люшера
Желаемые цели и поведение, продиктованное этими целями
Первая выборка
Hуждается в спокойной обстановке. Хочет освободиться от стресса, избавиться от конфликтов и разногласий. Прилагает все усилия, чтобы, действуя осторожно, как-то отрегулировать сложившуюся ситуацию и связанные с ней проблемы. Тонко чувствует, внимателен к деталям.
Ищет успеха. Хочет преодолеть преграды и сопротивление и принимать решения самостоятельно. Стремится к тому, что он себе наметил и проявляет инициативу. Hе желает чувствовать себя зависимым от доброжелательности других людей.
Первая выборка
Hепостоянен и устремлен вовне. Ему необходимо чувствовать, что события развиваются в желаемом направлении, в противном случае раздражение может вызвать непостоянство или поверхностность в действиях.
Чувствителен и отзывчив, однако, в нем ощущается некоторая напряженность. Hуждается в покое, который он может обрести в обществе близкого человека.
Первая выборка
Хочет ощутить себя "эмоционально-вовлеченным", т.к. чувствует себя изолированным от других и одиноким. Эгоцентричен и поэтому обидчив, хоть и старается избежать открытого конфликта.
Hастаивает на том, что его надежды и замыслы реальны, однако нуждается в подбадривании и поощрении. Эгоцентричен и поэтому обидчив.
Первая выборка
Физиологическая интерпретация
Стресс,вызванный неприятными ему ограничениями или запретами (в 7/8 поз., но главным образом, если есть пометка "тревога").
Сопротивляется какому бы то ни было давлению со стороны других и требует себе независимости как личности. Хочет сам, без чьего-либо вмешательства искать и принимать решения и делать выводы. Hенавидит однообразие и заурядность. Поскольку он хочет, чтобы в нем видели человека, мнение которого является авторитетным - ему трудно признавать свою неправоту, иногда он лишь с неохотой принимает и с трудом понимает точку зрения другого.
Требование независимости и совершенства.
Физиологическая интерпретация
Стресс, вызванный нежелательными ограничениями или запретами (значимы только тогда, когда в 7/8 позиции есть пометка "тревога", в противном случае имеется лишь нормальное стремление независимости).
Хочет свободно следовать своим убеждениям и принципам, хочет добиться уважения к себе как к личности, называющейся так по праву. Стремится использовать каждую возможность, когда можно не подчиняться никаким ограничениям и запретам.
Желание распоряжаться своей судьбой.
Первая выборка
Хочет, чтобы его ценили и уважали и пытается найти это в близком и спокойном общении, основанном на взаимном уважении.
Оказывает сильное сопротивление внешним воздействиям и каким-либо посягательствам на его свободу самостоятельно принимать решения и строить планы. Старается создать положение себе и упрочить его.
Что каждый мужчина хотел бы сказать женщине?
Мы бы очень хотели, чтобы вы- женщины- об этом знали. Просто не все из нас решаются об этом сказать своей любимой женщине. В некотором роде это «руководство по использованию мужчины»…
1. Мы никогда не уходим от женщин, с которыми нам хорошо.
И даже от тех, с которыми когда-то было хорошо – не сразу.
2. Мы понимаем в женщинах вдвое меньше, чем хотелось бы.
Но вдвое больше, чем вы думаете.
3. Большинство из нас умеет стирать.
А так же гладить, вытирать пыль и даже готовить себе что-то приемлемое. Поэтому женская помощь по хозяйству нам не настолько необходима, чтобы терпеть ради этого сварливость и неуважение.
4. Мы тоже иногда занимаемся с вами сексом, когда не очень хочется.
Просто чтобы не обидеть. Если же вы решаете ложиться с нами в постель, только когда сочтете нужным, мы можем поступить так же. И секс станет очень неплохим, только у каждого – свой.
5. Мы не боимся сильных женщин.
Они нам просто не нравятся, так же как вам не нравятся слабые мужчины. Оба эти типажа – ущербны, поэтому легко сходятся: пара из сильной женщины и слабого мужчины – это не редкость, а скорее классика.
6. Иногда мы действительно знаем, что делаем.
Даже когда вам очень не хочется это признавать.
7. Мы можем безропотно и долго исполнять все ваши капризы.
Но иногда это просто любопытство – насколько далеко вы можете зайти в своем эгоизме. По результатам обычно следуют оргвыводы.
8. В мире примерно три миллиарда женщин.
Причем красивых и сексуальных среди них намного больше, чем среди мужчин – умных и успешных. Мы об этом вспоминаем, когда от нас требуют слишком много, а дают слишком мало.
9. Не все из нас считают женскую полноту недостатком.
С возрастом этот вопрос занимает нас всё меньше и меньше.
10. Каждый из нас больше всего ценит в женщинах доступность.
Но только если эта доступность – для него одного. Простите нас за этот парадокс.
11. Мы вам верим.
В том числе, когда вы сами себя слишком усердно ругаете.
| Ваше отношение к окружающим | |
|
Авторитарность умеренная |
уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый. |
|
Эгоистичность умеренная |
эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству. |
|
Агрессиия умеренная |
упрямый, упорный, настойчивый и энергичный. |
|
Подозрительность низкая |
критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям. |
|
Подчиняемость низкая |
скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности. |
|
Зависимость умеренная |
конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый. |
|
Дружелюбность умеренная |
в меру социальный тип. |
|
Альтруистичность высокая |
гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других (может быть только внешняя маска, скрывающая личность противоположного типа). |
|
Доминирование и дружелюбие |
|
| Доминирование | 7.6 |
| Дружелюбие | 6.2 |
| пройти тест | |
Это цитата сообщения Schlitzohr Оригинальное сообщение
Чужой
Краткое содержание песни с названием «Чужой» (совместно с Felis)
Если песня написана группой «Ария»: чужой – плохой и у него легионы тьмы, давайте убьём его, воины!
Если песня написана группой «Мельница» - чужой пришёл в деревню главной героини, соблазнил её, но не женился и ушёл обратно. Чужой – плохой.
Если песня написана группой «КиШ»: чужой – древнее (или не очень) чудовище. Изначально выглядел как приличный молодой человек, возможно, в старинном костюме; но потом перерезал деревню\город\семью. В сущности, чужой - плохой, но крайне обаятельный и с чувством юмора.
Если песня написана группой «Отто Дикс»: чужой – главный герой песни. Лапочка и пуська, которого обижали в детстве гадкие мелкие людишки. Так что теперь он вырос и собирается всех убить (или уже убил). Одет в латекс. Пол не ясен. Возможно, имеет механические части тела. Разумеется, плохой, но хорошие – ещё хуже.
Если песня написана группой «Агата Кристи»: смысл смутен, но ассоциативным образом становится понятно, что главный герой – некий мужчина, употребляющий галлюциногенные\наркотические вещества. Изначально – такой же, как и все, но под влиянием вышеуказанных веществ ему открывается некая истина, и он убивает окружающих с особой жестокостью, и становится для остальных чужим. Он не плохой, он – лирический герой, а вещества – это круто!
Если песня написана группой «Кукрыниксы»: смысл не смутен, он вовсе неясен. В результате длительной медитации можно догадаться, что главный герой – молодой человек, тёмный романтик, любит некую девушку. Он дарит ей чёрные розы и пишет её имя дождём где-нибудь. Но она – нормальная, и для неё он чужой. Финал открыт.
Если песня написана группой «Эпидемия»: чужой – эльф в человеческом городе. Разумеется, прекрасен, но не понят даже эльфами. Ему грустно и одиноко.
Если песня написана группой «Пикник»: смысл туманен. Чужой – гуру и одновременно лирический герой. Стал таким он в результате долгих медитаций и тренировок. Ход его рассуждений понятен только ему самому. Быть чужим – это круто!
Это цитата сообщения Anamika Оригинальное сообщение
души людские...
Души людские, как и реки и растения, тоже нуждаются в дожде. Особом дожде — надежде, вере и смысле жизни. Если дождя нет, все в душе умирает, хотя тело еще живет. Люди могут сказать: «В этом теле когда-то жил человек…
... а больше всего хочется любви.
Но как-то никак. Видимо, я слишком пуст.
Для всех, кроме... той, которую не дождаться на холоде.
Меня тут друзья спрашивали про вишлист. Таки вот чего бы я хотел в подарок:
-Diablo 3 (хотя она щас только в предзаказе, оно может быть сложно)
-бандану, или иную вещь для удержания волос, которая бы мне подходила, и, в идеале, смотрелась бы прилично для цивилов
-плазмогенерирующий шарик с молниями, давно такой хотел
-ссылочек на хорошие фильмы (желательно в 720p), книги (желательно в .fb2), аудио книги, музыку... можно что-то (те же книги) на носителях, но парицца с чем-то фирменным не стоит.
-также всегда приветствуется любое ваше творчество и всякий кастом.
Это цитата сообщения cookfastandtasty Оригинальное сообщение
Грибной крем—суп
Рецепт грибного супчика.
Состав:
шампиньоны — 20 грибов;
мясной бульон — 2 стакана;
сливочное масло — 100 гр;
яйцо — 1 штука;
лимон — 1 штука;
масло, соль, мука.
Это цитата сообщения Dariona Оригинальное сообщение
Майские праздники
На майские праздники приезжал ко мне человек из Питера. Этот человек, если вдруг прочитает, себя узнает, а для остальных я развожу конспирацию
Из всей запланированной культурной программы, правда, состоялся только поход на выставку кукол в M'Ars, да и то запланированный не мной (хорошо иметь друзей, которые сосватают интересные местечки)Фото кукол с выставки. Много.
Кроме этого просто ходили по паркам и едальням разной степени пафосности. В пиццерии официантка, увидев нас вместе, уточнила: "Вам на двоих?", мы не обратили внимания, но потом в парке к нам подошел какой-то дедушка и поинтересовался у меня: "Молодой человек, не подскажете, сколько времени?" Мы сказали время, повтыкали друг на друга и, вспомнив официантку, заржали. Моя гостья - маленькая, хрупкая и одевается в подчёркнуто девчачьем стиле - юбочки, бантики, кружавчики... а я - в джинсах и куртке, с короткой стрижкой, в кои веки без серёг. Неудивительно, что нас принимали за парочку.
Esquire выбрал из современного английского языка несколько терминов, которые обозначают еще не описанные, но уже существующие в России явления.
Мак-наци (Mac nazi)
Человек, помешанный на продуктах компании Apple.
Гинекобиблиофобия (Gynobibliophobia)
Ненависть к женщинам-писательницам.
Расплывающееся рождество (Christmas creep)
Феномен, при котором празднование Рождества с каждым годом начинается все раньше.
Менопорш (Menoporsche — от «менопауза» и Porsche)
Страх перед старостью у некоторых мужчин среднего возраста, характеризующийся покупкой спортивного автомобиля и встречами с совсем молодыми девушками.
Футбольная вдова (Football widow)
Женщина, которая в дни футбольных матчей считает своего мужчину временно умершим.
Это цитата сообщения StarLigcht Оригинальное сообщение
Poyopoyo Kansatsu Nikki
[показать] [показать]"We feeld your presence!", вспоминается мне фраза товарища арбитра.
(Кто не помнит смотреть сюды)
А вы ощущали моё присутствие? Нет? Ну и правильно, меня тут практически не было.
А был я, по большей части, вконтактеге.
Дыки вот решил я вами поделицца зачётными коммиксами.
Думаю многих из вас они порадуют если не содержанием, то, как минимум, рисовкой.
Картиночка кликабельна, там больше.
Я занимался рытьём своих Иных эмоций... но не скажу, чтобы делал это основательно, направленно и до конца.
В этом контексте меня больше всего смешат люди, которые боятся сойти с ума... точнее не смешат... вызывают жалость... аки калеки убогие.
Это цитата сообщения SirenaMaharet Оригинальное сообщение
Синтоизм \кусочек/
Таким образом, зло, в представлении синто — это своеобразная болезнь мира или человека. Творение зла (то есть нанесение вреда) для человека неестественно, человек творит зло, когда обманут или подвергся самообману, когда он не может или не умеет чувствовать себя счастливым, живя среди людей, когда жизнь его плоха и неестественна.