Фотографии XxTvarxX : Кошколандия

Фотографии XxTvarxX : Кошколандия

Фотографии XxTvarxX : Кошколандия

Смотреть это видео

Малыш мне очень больно когда ты дуешься,прошу тя очень сильно не обижайся не начто, а просто улыбнись!!!=)))
[700x525]

baltgames.lv/v2/

Все для гейменов

Смотреть это видео

против и

video.mail.ru/mail/pashka-s/7/8.html

http://gm-ss.narod.ru/noch.html просто ссылка о красивой былой любви!!!
[700x525]

Смотреть это видео

Слушать этот музыкальный файл

[587x698]
Я хочу поведать вам о славном городе Круме. Давно это было, ещё до прихода Орков и Гномов в мир Аден, до зарождения Гирана, до того как души наполнились злобой и ненавистью стоял Великий город Крума. Эго знали все, от красот порта Хеине на юге, до подземных дворцов Тёмных эльфов на дальнем севере. Крума расположился на главном торговом пути, он по сути его и создал. Уже позже великий торговый путь дополнили такие города как: Глудин, его брат Глудио, Флорен и другие. Вокруг самой Крумы стали появляться мелкие городки и посёлки, которые позже разрастались в огромные Мегаполисы. Одним из таких стал Дион. Дион не был самым крупным городом, но именно его называли Сыном Крумы. Он действительно имел большое значение для торговой столицы. В основном его построили как жилой посёлок, для тех кому жильё в Круме было не по карману. Но позже Дион стал приобретать свои собственные черты. Дионовцы перестали ощущать себя зависимыми и постепенно начали строить свою экономику. Между Крумой и Дионом сложились крепчайшие дружественные торговые отношения. После гибели Крумы, до рассвета Гирана именно на Дион ляжет вся экономика великого торгового пути и мира Аден, в общем, но об этом чуть позже. Крума всегда славилась своими магическими ювелирными украшениями, заговорёнными свитками и бронёй, с которыми была не страшна ни одна магическая атака. Каждый житель Адена хоть раз в жизни побывал в этом прекрасном городе. Редкий торговец, идущий на восток, не заглянет в Круму посмотреть чужие товары и показать свои. Но Крума был не только торговый городом. Как огромный мегаполис ему нужна была охрана и защита. Город был окружён огромной стеной. Её практически невозможно было преодолеть. Крума пережила несколько осад, но оборонительная стена не дала и трещины. Однако, сразу за этой преградой находились хрупкие торговые дома и склады, которые были бы разрушены при первом же натиске. Было в городе ещё одно примечательное место - Крумовская дворцовая башня. Она была построена одновременно с оборонительной стеной и так же была известна своей несокрушимостью. Там с самого основания города собирались великолепные балы, проводились заседания и конференции, создавались и утверждались законы. Это был главный символ города. В нём отображалось всё великолепие и неприступность величайшей столицы древности. Но, как твердили мудрецы и пророки, которым была приоткрыта завеса тайны судьбы, ничего не может длиться вечно. Так и в Круму как туман вражбы и ненависти стали пробираться завистники успеха. По началу верховный совет не замечал этого, отмечая лишь увеличение числа горожан. Лишь позже, когда начались саботаж, грабежи, насилие, когда город переполнился хаосом и отчаянием, совет прозрел и перед его взором предстал весь ужас горожан, которых в городе оставалось всё меньше. Их место заняли орды безжалостных, грязных душ. В основном это были завистники из других городов, кому успех Крумы уже давно слепил глаза. Крума был похож на гнилое яблоко, где под твёрдой кожицей скрывается отвратное месиво. Но это не значит, что совет не боролся. Они делали всё возможное, но спасти Круму уже было невозможно. Коренные жители, кому хватило смелости не бежать, а остаться на защиту родного города, всё больше перемещались к центру, к башне. Словно мотыльки, слетающиеся к одиноко горящей лампе, они сбивались всё ближе и плотнее, но их количество неуклонно уменьшалось. Эти хрупкие мотыльки жертвовали собой и складывали тонкие, лёгкие как свет тельца к своему единственному маяку, чтобы хоть временно защитить его. От оборонительной стены уже остались лишь вкопанные столбы на вытоптанных кочках. Они стояли как напоминание о некогда великом и непобедимом городе. Ито потому что они никому не были нужны. Размеренное вспыхивание свечи…свист ветра, проносящегося мимо окон…звон ключей, падающих из рук главы совета. Сегодня из башни был вытащен первый камень… Вот он - конец всего. Столь равномерное вспыхивание пламени свечи, в слабо освещённой комнате и шесть фигур, молчаливо замерших, в последнем убежище среди полчищ врагов. На каменный пол из руки одного из них упал лист желтоватой бумаги, вслед за которым покатилась, блестящая на свету слеза - приказ отдан. Лишь только занялся закат двенадцать человек – последние оставшиеся стражники, понесли важный груз и тяжёлое бремя. К ночи было готово. Участники совета в последний раз взглянули на город с его, теперь тёмными, улочками без единого фонаря, смогом, наполнявшем весь воздух и этим постоянным не спокойствием. Чтож, пора. Все восемнадцать, двенадцать стражников и шесть участников совета, собрались внизу, в подвале башни. Секунды молчания. Лёгкий кивок головы и один из советников взмахнул рукой. Грациозное движение кистью и в его руке вспыхнул огненный шар. Кивок головой. Он медленно, с дрожанием пальцев, повёл руку вниз, всё ближе к грузу... Коснулся Свет на мгновенье осветил Читать далее...

"Некрономикон" Альхазреда (букв.: "Книга Мертвых Имен") — это, вопреки популярному мнению, вовсе не сборник колдовских заклинаний. Она была задумана как историческое повествование, "книга о том, что умерло и ушло", однако автора его объединяет с мадам Блаватской склонность смешивать воедино факты, домыслы, слухи и полную бессмыслицу. В результате образовался весьма объемный и неудобочитаемый компендиум, подозрительно напоминающий "Тайную доктрину" Блаватской. В прошлом на этот текст осторожно ссылались как на "Аль Азиф" или "Книгу Араба". Он содержался в семи томах и в латинском издании насчитывал более 900 страниц.

Вопрос: Где и когда был написан "Некрономикон"?
"Некрономикон" был написан в Дамаске в 730 г. Абдулом Альхазредом.

Вопрос: Кто такой Абдул Альхазред?
О его жизни известно немного. Все известные биографические сведения в основном почерпнуты из самого "Некрономикона". Он много путешествовал, обойдя земли от Александрии до Пенджаба, и был хорошо образован. Он легко усваивал иностранные языки и использовал любой удобный случай, чтобы похвалиться своим умением читать и переводить манускрипты, которые были не по силам менее ученым людям. Впрочем, его исследовательские методы более напоминают Нострадамуса, нежели Геродота. Как пишет сам Нострадамус в 1-м и 2-м катренах:

Я сижу ночью один в потайном кабинете
Верхом на медном треножнике:
Тонкое пламя возникает из одиночества, даруя успех
тому, во что не следовало бы верить всуе.

Магический жезл в руке помещен в центр между
медными ножками треножника
Водой он умастил край своей одежды и ступни:
О ужас! Слышен голос. Он дрожит в своем одеянии:
Божественное великолепие. Бог сидит рядом с ним.

Подобно тому, как Нострадамус пользовался ритуальной магией, чтобы заглянуть в будущее, так Альхазред использовал аналогичные приемы, чтобы узнать прошлое. По этой причине, а также из-за недостатка ссылок, историки отвергли "Некрономикон", сочтя его лишенным научной ценности.
Альхазреда часто называют "безумным арабом", но при том, что по современным стандартам он действительно вел себя несколько эксцентрично, доказательствами, подтверждающими его настоящее умопомешательство, мы не располагаем (за исключением его хронической неспособности выдерживать нить повествования на протяжении нескольких абзацев, не сбиваясь на другие темы). Его можно сравнить с такой исторической фигурой, как греческий неоплатоник Прокл (410-485), который прекрасно ориентировался в астрономии, математике, философии и метафизике, но был при этом также достаточно искушен в магических техниках теургии, чтобы вызвать зримое явление богини Гекаты; кроме того, он был посвящен в египетские и халдейские мистерии. Неудивительно, что Альхазред был хорошо знаком с трудами Прокла.

Вопрос: Какова история публикаций "Некрономикона"?
Насколько нам известно, арабской рукописи этого текста не сохранилось. Исследователь Идрис Шах безуспешно пытался разыскать ее в библиотеках Деобунда в Индии, Аль-Азхара в Египте, и в библиотеке священного города Мекки. Латинский перевод был сделан в 1487 году (а вовсе не в XVII веке, как утверждает Лавкрафт) доминиканским монахом Олаусом Вормиусом. Вормиус, немец по происхождению, был секретарем первого Великого Инквизитора Испании, Томаса де Торквемады, и вполне вероятно, что рукопись "Некрономикона" была обнаружена во время преследований мавров, вынужденных под давлением властей перейти в католичество; однако вера этих новообращенных, естественно, оказалась некрепка.
Со стороны Вормиуса было весьма неразумно перевести и опубликовать "Некрономикон" в то время и в тех краях. Эта книга наверняка оказала на переводчика сильное впечатление, поскольку в конце концов он был сожжен по обвинению в ереси после того, как послал экземпляр "Некрономикона" Иоганну Тритейму, аббату Спангейма (более известным под именем "Тритемий"); в сопроводительном письме содержалась подробная и весьма богохульная интерпретация нескольких фрагментов Книги Бытия. Практически все экземпляры перевода Вормиуса были сожжены вместе с ним, хотя мы не можем избавиться от подозрения, что по меньшей мере одна копия должна была сохраниться в библиотеке Ватикана.
Почти сто лет спустя, в 1586 году, экземпляр латинского перевода Вормиуса внезапно обнаружился в Праге. Доктор Джон Ди, знаменитый английский алхимик, находился в то время со своим помощником Эдвардом Келли при дворе императора Рудольфа II, обсуждая с ним планы по добыче алхимического золота. Келли купил этот экземпляр у так называемого "Черного Рабби" — каббалиста Якоба Елиезера, который бежал в Прагу из Италии после того, как его обвинили в занятиях некромантией. В те времена в Прагу стекалось множество магов, алхимиков и шарлатанов всякого рода, поскольку Рудольф покровительствовал адептам тайных наук. Едва ли можно представить себе другое место в Европе, более подходящее для очередного появления на свет текста "Некрономикона".
Читать далее...

[700x525]
В колонках играет - Heavy Metal
Настроение сейчас - Засыбись

Я одежды с тебя посрываю,
Буду долго и жадно ласкать.
О тебе лишь ночами мечтаю,
Не могу без тебя засыпать...

Знаю, сам я ушёл и виновен,
Ты сумела лицо сохранить.
Жизни путь мой ухабист, неровен,
Не дано без лишений мне жить...

Моя радость, тебе обещаю,
Что не стану изменой корить.
Зацелую я всю, заласкаю,
На руках тебя буду носить.

Все прошедшие годы-секунды
Не убавили в сердце огня.
Помнишь цвет олеандра в Пицунде?
Он тогда расцветал для тебя.

Я одежды с тебя посрываю,
Буду долго и жадно ласкать.
О тебе лишь ночами мечтаю,
Не могу без тебя засыпать...

[700x525]
Настроение сейчас - СУПЕР

:man_in_love Я самый счастливый человек в мире, потому что у мя есть самое дорогое из всех сокровищ,не папа у мя не Абрамович,я имею ввиду Наську мою самую любимую и обожаемую девушку!!!!Я очень сильно её люблю и не знаю чтобы делал если бы на не свела судьба,ладно ближе к делу я хочу заранее поздравить её с 8 марта и всех девчонок и пожелать им найти свою счастливую половинку, как это ужо сделал я!!!!!!!!!!!!!НАСЬКА С ПРАЗДНИКОМ!!!!!!!!!!!Я ТЯ ЛЮБЛБЮ!!!!!!!!!!

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

песня саундтрек

Слушать этот музыкальный файл

От моего любимого пупса

Слушать этот музыкальный файл

"*Ни любви ни тоски ни жалости*"