Первым среди европейцев ололиуки описал в 16 веке испанский ботаник и летописец доктор Франциско Эрнандес, посланный в Новый Свет королем Филиппом II, в своей монографии, посвященной флоре и фауне Мексики. Он упоминал, что индейские жрецы, употребляя семена ололиуки, входят в состояния безумия, дабы получать послания свыше и общаться со своими богами. В состоянии галлюцинаторного бреда у них возникали тысячи видений и галлюцинаций. Сила предвидения, заключенная в растениях, особенно важна была для жрецов. Колдуны же направляли эту силу во вред людям, которым они были не по нраву. Считалось, что в семенах растений обитает дух, и если съесть растение, то можно стать обладателем силы пророка. Вот перевод отрывка из латинского текста, составленного Эрнандесом: "Ололиуки, которое другие зовут коашиуитль, или трава змея, вьющееся растение с зелеными листочками в форме сердца... Цветы белые, довольно большие... Семена округлые... Когда индейские жрецы хотят посетить богов, чтобы получить от них знания, они едят это растение, чтобы опьянеть. Тысячи сказочных образов и демонов предстают перед ними..."
Монах ордена Св. Франциска Бернандино де Саагун, в его хронике Общая История Событий Новой Испании, пишет о чудесном действии ололиуки: "Есть трава, которая называется коатль шошоуки (зеленый змей), которая приносит семена, называемые ололиуки. Эти семена притупляют чувства и лишают рассудка: его принимают как зелье".
Современные индейцы называют эти семена "семенами Святой Девы". Ололиуки до сих пор используется некоторыми индейскими племенами, такими как сапотеки, чинантеки, масатеки и миштеки, которые до самого недавнего времени жили в отдаленных горах южной Мексики в настоящей изоляции, почти не подвергшиеся христианскому влиянию.
Жрецы часто собирали семена ололиуки и использовали их при изготовлении мазей, которые втирались человеку, чтобы сделать его бесстрашным или успокоить боль. Растение, в каком бы виде оно не было, употребляли только в уединенном месте. Считалось, что прием внутрь слишком большого количества ололиуки может привести к безумию. Один летописец говорит об использовании пейотля и ололиуки жрецами и знахарями для своих заклинаний. Растения считались настолько священными, что сборщики, прежде чем пуститься на их поиски, яростно подвергали себя духовному очищению. Святой обязанностью считалось даже расчистить землю в том месте, где растет ололиуки. Одно заклинание для вызова духа ололиуки записал и оставил нам Хакинто де ла Серна: "Приди вновь, приди сюда, Зеленая Женщина. Вот зеленый жар и коричневый жар. Ты унеси алый жар и желтый жар. Я посылаю тебя к семи пещерам. И я приказываю тебе, не откладывай это до утра или до следующего дня -- раньше или позже ты будешь вынуждена сделать это! Кто есть бог, сильный и всемогущий? Кто способен разрушить работу рук твоих? Это я, тот, кто приказывает тебе, я -- владыка очарования".
Семена ололиуки были так почитаемы, что перед ними ставили зажженные свечи. Они хранились в специально предназначенных для этого ящичках, и в священных нишах ацтекских жилищ им делались жертвоприношения. И это, несмотря на недовольство испанцев, пытавшихся искоренить эту практику. Как можно было ожидать, испанцы, завоевав ацтеков, наложили запрет на ритуальное использование вьюнка пурпурного; но ацтеки продолжали употреблять эти семена и, дабы избежать разоблачения и преследования, прятали их в тайниках. В этой связи большой интерес представляет ацтекская настенная роспись в Теотиуакане. Раньше предполагали, что на ней представлено мужское божество дождя Тлалок, но теперь считают, что изображена Богиня-Мать, которая часто ассоциируется с богиней плодородия Ксочикетцаль и является воплощением вьюнка пурпурного.
С индейским культом Ололиуки также связан ацтекский Бог Цветов Ксочипилли, "божество-покровитель священных галлюциногенных растений" и "цветистых снов". "Xochi" или "xochitl" на языке науатль означает "цветок", в то время как "pilli" означает "принц" или "ребенок". Ксочипилли -- принц цветов, любви, игр, красоты, песен и танцев. Ксочипилли -- бог измененного состояния сознания, вызванного цветком, но он же -- бог измененного состояния сознания, вызванного песней. Шочитль (цветок) порождает куикатль (песня), и наоборот. Вместе оба они -- связующее звено между существованием сверхъестественного на земле и земной жизнью человека посреди сверхъестественного.
PS: А в Москве сейчас этого нет, похоже. Гавайская роза есть, а олилуков нет. Бардак.

взято оттуда

И музыка величественная. Алан Парсонс Проджект, это вам не пенис конина.
Кстати, впервые в истории был использован вокодер.
Then through the silence
It spoke that one word
That I shall hear forever more
Nevermore
Thus quoth the raven
Nevermore
хихик
КЛИП, КЛИП!!!
< здесь был flash-ролик, но импорт с livejournal.com не позволяет его показать >

взято оттуда

Кто исполнял песенку и как она называется?
В песенке были слова
У-у уу-уу
У-у уу-уу

взято оттуда

http://www.liveinternet.ru/community/939665/post66985459/

взято оттуда

Человек не может жить без искусства, потому, что одна из основ человеческого бытия творчество.
Творчество существует в самых разнообразных формах изобразительной, например, картинки юмор или живопись, или устной, например, анекдоты, разнообразные истории, афоризмы, тосты, или всем известные русские частушки. Именно о них и пойдёт повествование ниже.
Анекдоты особый жанр устного народного творчества, это краткая своеобразная история с юмористическим концом. Анекдот всегда был, есть и останется одним из самых популярных жанров народного творчества, но его нужно уметь рассказывать, а обладают этим талантом далеко не каждый человек. А ведь умение преподнести хороший анекдот часто становится залогом хорошего настроения компании при каком-нибудь торжественном застолье.
О популярности анекдотов говорят многие вещи, например, их вы найдёте чуть ли не в каждой газете, даже в самой «сухой», бухгалтерской. В Сети сайтов, посвященных анекдотам, превеликое множество достаточно только поискать в любой поисковой системе, таких, как Google или Yandex. Интересен факт, что эти сайты анекдотов, даже без особого дизайна, частенько обходят по посещаемости даже крупные информационные и игровые порталы.
На самом деле история анекдотов очень древняя они походят ещё с самых давних времён, поскольку люди всегда любили и любят рассказывать друг другу всякие смешные истории, так было и во времена Римской империи, и при Петре I, и сейчас. Были времена, особенно при Советском Союзе, когда за колкий политический анекдот могли привлечь к суду и отправить в концентрационный лагерь, а то и вовсе расстрелять, как «врага народа».
Темы анекдотов сейчас самые разнообразные, они повествуют обо всех сферах человеческой жизни, есть анекдоты про политический строй, и исторические анекдоты, и семейные анекдоты, спортивные анекдоты, и армейские анекдоты - все темы не перечислишь. Часто для понимания анекдотов нужно знать время, в котором происходит действия, а также немного разбираться в политологии, вот например, такой анекдот:
Американец и русский поспорили, кто лучший политический деятель Сталин или Гувер.
- Гувер великий человек: он отучил наш американский народ пить!
- А Сталин отучил нас есть!
А от армейских «маразмов» все долго и удовольствием смеются:
- Рядовой Половой!
-Я!
- Возьмите тряпку и вымойте пол.
- Какой?
- Половой!
- Я!
Важная особенность анекдотов в том, что они слагаются не одним поколением народа и показывают его менталитет и отношение к жизни. Часто в анекдоте, как и в басне, короткой истории, есть свой, скрытый смысл, поэтому анекдот не всегда простая шутка.
Следует заметить, что все анекдоты появляются не просто так. Каждый анекдот обычно имеет свою жизненную основу они высмеивают пороки человека или идеи. По тому, какие сейчас рассказывают анекдоты, можно говорить о настроениях в социуме, о политической и экономической жизнях страны.
Тосты сродни анекдотам, но имеют другую направленность, их цель открыто и искренне показать человеку своё личное отношение к нему, восхищение и уважение. Тост не должен быть длинным, он должен отображать суть, не утомляя гостей.
Есть и свои исключения. У некоторых народов, особенно народов Кавказа, тостами, даются искренние и полезные советы, могут мягко показываться какие-то слабости человека, его отношение к друзьям, к работе. Но эти замечания-тосты наполнены юмором, поэтому и не обижают виновника торжества, скорее наоборот.
По традиции кавказских народов, провозглашение тостов за столом является только мужской привилегией, поскольку правилами приличия запрещают женщине произносить тост. Требовать ответы на свои тосты считается весьма дурным тоном. Но тот, в чей адрес был произнесён тост, может ответить покачиванием головы или какой-нибудь короткой фразой, выражающей благодарность.
Сейчас существуют множество сборников тостов и анекдотов. На сайтах, где размещаются анекдоты и афоризмы, можно и найти тосты.
Кстати, после провозглашения тоста этикет запрещает тянуться через весь праздничный стол, поднимать слишком высоко свою руку с бокалом, чокаться через соседа по столу.
Афоризмы (слово «афоризм» - греческого происхождения), - краткие, запоминающиеся меткие фразы, содержащие в краткой, сжатой форме самую суть какой-нибудь мысли, вывода, поучения, и т.д.
Афоризмы и крылатые выражения очень актуальны и в наш день. С ними связано множество историй и легенд. Вспомнить только знаменитый афоризм Юлия Цезаря: «Рубикон перейдён. Жребий брошен». Это значит, что выбор сделан, и назад дороги нет. «Пришёл. Увидел. Победил» (Veni. Vidi. Vici) тоже его афоризм.
Афоризмы были очень популярны в различной литературе разных эпох, афоризмы распространились и по всей России. Есть множество произведений, где герои обильно обмениваются точными и умными афоризмами. Так же и в других произведениях Европы многие произведения содержали в себе большое количество поучений-афоризмов, некоторые диалоги только и Читать далее...

< здесь был flash-ролик, но импорт с livejournal.com не позволяет его показать >

взято оттуда

http://www.liveinternet.ru/users/le_cadavre_exquis/post66376085/

У настоящих больших блоггеров часто встречаю т.н. обзоры блогосферы. Мне в жизни хочется всего попробовать, так что вот. Вашему вниманию, впервые (в этом дневнике), предлагается обзор блогосферы:
Хуйню какую-то пишете!
PS: ссылка для рейтинга, как водится.

взято оттуда

Купил Вике калькулятор:
[показать]
С радостью выслушаю ваше мнение о моей маргинальности.

взято оттуда

Я планирую на будущее, на старость, жить в гриновском Зурбагане в 1898 году и быть владельцем небольшого бродячего цирка с борцами, танцовщицами на канате, слоном и старым спивающимся клоуном. Чтобы летом колесить по стране с труппой, переживая разнообразные авантюрные приключения и сердечные драмы, а зиму проводить в своем древнем особняке, в глубине запущенного парка, сидеть у камина с ромом и сигарой и неторопливо писать роман в старинном английском стиле, из рыцарской жизни, и пусть при этом ветер завывает в каминной трубе и гонит за окнами над серым морем клочья влажного соленого тумана.
Я даже уже сочинил одну фразу из этого романа: "Остаток зимы Себастиан провел в Эсгарде, подрабатая тем, что его показывали в ярмарочном балагане, как бородатую женщину."

взято оттуда

Почему топ-30 Блогояндекса сейчас обновляется, хотя все ссылки на топовые посты проставлены 6-8 часов назад?

взято оттуда

Быстро, быстро! Пока дают.

взято оттуда

Кто спиздил Ахуру Мазду?!

взято оттуда

с днем святого валентина
тебя глупая скотина
пусть тебе хоть кто-то даст
хоть бы даже педераст
будь терпим и толерантен
педерасты тоже люди
педерасты тоже любят
метод лишь экстравагантен
выслать бы тебе любя
карточку с сердечком бля
но не вышлю потому что
нахуй надо всякое унылое говно поздравлять с малопонятным нерусским неправославным праздником
этот праздник нам чужой
ой ой ой ой ой ой ой
его придумали жыды
ыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыы

взято оттуда

Кто все эти фрики?!

взято оттуда

[показать]
Непрерывный суицид. Спонтанные акты. Планы устройства на Луне Диснейленда со шлюхами и блэкджеком. Много чего. Людям, считающим слова "постмодернизм" и "эксгибиционизм" антонимами, лучше не заходить.
И самое главное: НАРОДНЫЙ РЕЙТИНГ ЛИРУ. ВСТАВЬ ФИТИЛЬ В ЖОПУ БЛОГОЯНДЕКСА - СОЗДАЙ РЕЙТИНГ САМ.

взято оттуда

Я - Звезда по имени Солнце.

взято оттуда

Психоделический ужас и моральный террор. Это дети читают. Учу плохому, да.

взято оттуда

Потому что. Все-таки свершилось. Распятие. Его кровь как бы. Лечебная. И в мацу кладут. Как лечение. Вы понимаете меня? Сама кровь. Вот. Почему церковь православная дают проскур. Та же самая маца. Там тоже. Соли нет, ничего. Одна вода и тесто. Только у нас называется проскур, а евреи. Маца называется. Вот. Но кровь почему. Потому что произошло таки распятие. Да. Вот. А Исус Христос сказал. И вкушайте Мою кровь и тело. Сие есть тело Мое и крови Моя. Но в православии подают вино. Кагор. И продают. Но кагор - это не кровь. А евреи таки делают по-настоящему. Именно таки кровь. Если ты так поступил. И считаешь, что твоя кровь есть лечебная. И целебная. Вкусите, сие есть кровь Моя. Ну, в общем они вкушают кровь. Именно вкушают кровь. Берут донорскую, я знаю с рассказов, вот. Ну. Вредного-то ничого не мает, это съешь - ничего не будет. Но все-таки это вера. Возможно, она и исцеляет по-настоящему. А знаете, почему это запрещено в православии? Если. Еврей поищет донорскую, то православный пойдэ убье сосида, и наберет стики, стики ему треба. Я вам честно говорю. Больше жестокости. Вот, не дай Боже бы разрешили бы это, никто бы не искал никакой донорской. Еще бы да уеб. И всё. Вот такие.

взято оттуда

[показать]

взято оттуда