С 29-ого июля 2008-ого года различные бригады «Национального и Интернационального каравана наблюдения и солидарности с Сапатистскими общинами» путешествуют по южно-мексиканскому штату Чиапас.
В общем, в деятельности принимают участие более 300 человек из Испании, Франции, Греции, Италии, Швейцарии, Австрии, США, Ирана, Канады, Аргентины, Германии, как и из мексиканских федеральных штатов Оксака, Чиапас, Пуэбла, город Мексико, Бая калифорния Сур, Мексико, Михоакан и Веракруз.
Целью каравана является демонстрировать солидарность и напрямую собирать информацию в общинах, поддерживающих ELZN, о репрессиях и других проблемах в регионе, а также давать информацию об успехах левоориентированного движения.
- Милитаристские и пара-милитаристские репрессии
В Мексике существует уже как год настоящий информационный бойкот со стороны СМИ касательно ситуации в сапатистском движении, хотя пара-военные группировки, полиция и мексиканская федеральная армия оказывают на общины, поддерживающие ELZN, такое давление, которого не оказывали и за последние 10 лет. В конце 2007 года, например, «Организация по защите индейских и крестьянских прав» (OPDDIC), рассматриваемая независимыми организациями как близкая правительству группировка с пара-военными формированиями, много раз атаковала сапатистские общины, при чём несколько человек было тяжело ранено. В июне 2008-ого года полиция и военные напали на многие сапатистские деревни, среди прочего и в административный центр Ла Гарруча. Жители вытеснили солдат при помощи палок и камней.
Целью этих нарушений прав человека со стороны местных власть имущих и государственных органов безопасности является деморализация участников сапатистского движения, что должно привести к их капитуляции, ослабление движения в целом и отнятие захваченных в ходе восстания ELZN в 1994 году земель – в виду многочисленных полезных ископаемых и значительного биологического многообразия региона. Прежде всего, это актуально угрожает областям административных центров Ла Гарруча и Морелиа. Репрессии обладают не только локальным характером: они организовываются, чтобы предотвратить нарастание так называемой «Другой Кампании», начатой ELZN в 2005-ом году с «Шестым заявлением из лакандонских джунглей» повсеместной мобилизации, которая борется внепарламентскими и пацифистскими методами за новую антикапиталистическую конституцию.
- Успехи в автономной сапатистской области
В Караколе, автономном административном центре Ла Реалидад, автономный сапатистский совет – «Хунта доброго правления» - рассказал об актуальной ситуации в области Сельва Фронтериза (джунгли и пограничные области с Гватемалой). В отличие от остальных областей, военная обстановка там относительно спокойная, так что сапатисты могут работать над дальнейшим строительством автономных структур.
Местная бригада каравана солидарности взяла у «Хунты» и ответственных за здоровье и образование шестичасовое интервью. Они рассказывали о больших успехах в областях здравообеспечения и образования, смертность детей и смеретльные исходы женщин во время родов значительно снизились, и, прежде всего, в области профилактики ситуация значительно улучшилась. В четырёх округах области существует много автономных больниц, и почти что каждая община располагает маленькой медицинской станцией и врачом.
Также и в области образования в Ла Реалидад есть положительное развитие. Сегодня каждый ребёнок в сапатистских деревнях имеет возможность посещать школу. Аналфабетизм из-за этого сильно снизился. Учителя и учительницы, которые занимаются с детьми, ни в коем случае не видят себя профессиональными учителями, но проводниками мальчишек и девчонок, которые сами организуют своё образование во взаимном и ориентированном на практику процессе. Родители и дедушки с бабушками тоже подключаются к содержанию и формам обучения. В сапатистских школах нет оценок, а процесс образования в целом сильно ориентирован на проблемы и жизненные реальности местности.
Учительницы и учителя от правительства больше не принимаются в сапатистских общинах. Многие государственные учителя и учительницы не выполняли свою работу, т.е. они приезжали на два или на три для в деревни, кроме того фронтальное преподавание было пропитано экстремальным расизмом. Детей учили, что они должны забыть свои «недоразвитые» индейский язык и образ жизни и готовиться к профессиональной карьере в больших деревнях и городах. Сегодня дети изучают помимо испанского ещё и свои индейские языки.
Женщины в Ла Реалидад сообщили, что они действительно включаются всё более во все области движения. Как помеху полноценному участию они обозначили не только ранее весьма значительный мачизм мужчин, но и самовосприятие женщин, которые раньше очень редко считали себя компетентными, а сегодня развивают всё больше самосознания и выступают за соблюдение революционных Законов о Женщинах от 1993 года. Женщины подчёркивают, что всё ещё есть трудности, но они смогли достичь существенных успехов и двигаются дальше шаг за
Читать далее...