Тантра-йога как раздел европейской сексолоии.
Аверянов В. С. (Гуру Вар Авера)
ПРИМЕРЫ ИЗ ПРАКТИКИ ( ПРОДОЛЖЕНИЕ )
Примеры 1 - 9
Официальный сайт Школы Ахарата и Гуру Вар Аверы(Аверьянов В. С.)
ПРИМЕРЫ ИЗ ПРАКТИКИ.
1. Галлюцинации на антисексуальной основе.
Александра И., 40 лет, работает на заводе сборщицей. Общие знакомые попросили посмотреть ее и, если возможно, полечить. Пошел к ней на дом, чтобы изучить всю обстановку. Тихая, вяловатая женщина, последний год страдает галлюцинациями, сначала редко, теперь почти каждый вечер, то ей кажется, что в дверь стучат или радио играет, подойдет, проверит – нет; то кажется, что кто-то на шкафу сидит и видит, что там никого нет, а кажется. Иногда слышит голоса умерших родителей, разговаривает с ними, чувствует при этом, что они где-то рядом.
Наиболее типичной причиной возникновении галлюцинации являются спонтанные, случайные повышения уровня санс-энергии в головном мозге человека, в его сознание начинает пробиваться из подсознания информация из астрального мира. Мозг, не имеющий опыта работы на этом уровне, не в силах правильно корректировать странные для него знания и начинает паниковать.
Почти каждый йог проходит в своем развитии такой этап неуправляемых галлюцинаций, когда начинает работать над повышением своего санс-энергетического уровня. Позже мозг привыкает к перегрузкам, и йог может по желанию открывать или закрывать выход информации из подсознания.
Мне надлежало найти в своей пациентке источник повышенной санс-подпитки. Мы сели друг против друга на расстоянии метра, она на диване, я на стуле, велел ей расслабиться, ни о чем не думать, смотреть мне в переносицу. Взял ее на санс-контакт, обычного при этом легкого оргазма в половых органах не возникло, сделал выборочный санс-удар в мозг, потоки сансы пошли по всему телу, но в нижней части живота встретили непроходимую зону (я это чувствовал в себе, но это была информация о состоянии санс-каналов пациентки, потому что я держал ее поле в своем теле). Александра заволновалась и сказала, что когда я напрягался, то у нее потекли по телу горячие ручейки, ноги стали уменьшаться, и она ощутила себя маленькой, как куколкой. Сделал санс-удар в район живота – меня затрясло от отбросной волны, зона была закрыта намертво, однако на последствия климакса это не походило, там каналы истончаются, но не закрываются. Было ясно, что в половой жизни Александра оргазма не испытывает, а причиной скорее всего могла быть ранняя сексуальная травма. На вопросы ответила, что есть один знакомый мужчина, встречаются очень редко. Муж был шофер, много пил, издевался над ней, когда она была беременной, приревновал, бегал за ней по улице с топором, прохожие спасли (приятные сексуальные воспоминания!!!).
Провел еще серию санс-ударов и поймал в ней небольшую астральную сущность (самостоятельно живущий сгусток санс-энергии). Сущность была не враждебная, но и не нужная. Попробовал ее деструктировать – она выскочила из тела, куда-то ушла, но вскоре вернулась опять. Сконцентрировал на ней свое сознание, погрузился в вопрос: «Кто она?» Пришел словесный ответ: «Сын». Дочку я видел, она сидела в соседней комнате, спросил про сына. Александра рассказала, что рожала близнецов, девочка выжила, а мальчик вскоре умер. Пригласил дочку, посадил рядом с матерью. Девочке 16 лет, школьница, санс-структура чистая, очень контактная, хохотушка, с матерью ровные дружеские отношения. Взял их на общий контакт, увидел, что астро-сущность сына легко переходит из матери в дочь и обратно. Сущность явно повышала энергомомент в их телах, но она жила уже 16 лет, а галлюцинации начались год назад. Дело было в дочери, она вступила в фазу полового созревания, у нее заработала сексуальная чакра, она стала активно заряжаться энергетикой от окружающих мужчин, соответственно, за счет постоянного родственного санс-контакта, энергетика повысилась и у матери. Дочь повышенную энергетику легко сублимировала, находила ей духовные каналы разрядки, к тому же ее половая сфера нормально разряжалась за счет непроизвольных сексуальных санс-контатов во время сна. У матери таких возможностей не было. И духовные, и сексуальные потребности в ней отсутствовали: интеллект не развит, к религии тяги нет, а деятельность половой
Тантра-йога как раздел европейской сексолоии.
Аверянов В. С. (Гуру Вар Авера)
Главы 8 и 9
Официальный сайт Школы Ахарата и Гуру Вар Аверы(Аверьянов В. С.)
Глава 8. ПОЛОВОЙ АКТ КАК БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ.
Из многоформности «инцест-комплекса» вытекают все основные проблемы о сексологии. Оргазм – явление псиэнергетическое, его сила зависит от сансового проникновения друг в друга половых партнеров. Типичный минимум в половой жизни – это когда партнеры физически возбуждают друг друга, а оргазм получают за счет сансовых контактов с родственниками противоположного пола, поэтому у них и не совпадают ни время оргазма, ни формы его проявления. Но даже это хорошо, – масса людей, особенно женщин, вообще не испытывает никакого оргазма, и половая жизнь приносит им только огорчения.
Европейская сексология ищет пути решения этой проблемы на поверхности. Установили, что женщина медленнее входит в фазу возбуждения, стали рекомендовать мужчинам увеличить время предварительных ласк, чтобы они не выходили на эякуляцию и потерю эрекции задолго до того, как женщины достигают сексуального удовлетворения. Выяснили, что раздражение клитора любым способом во время полового общения повышает эротичность женщины, – для некоторых является единственным методом вызывания оргазма; дали рекомендации в этом направлении, и, по сути, в этом выражаются все европейские достижения в науке о любви. Дополним их немного.
Родственные санс-связи дают человеку изначальную силу, при создании новой семьи (половой пары) он должен был бы от них отказываться, уводить их на второй план, но он понимает, что это ослабит его и энергетически и социально, а в наше время доверяться половому партнеру с полной самозабвенностью не очень принято – браки социально легко расторжимы, а природное благородство встречается так редко, что в него уже никто не верит. И люди, вступая в половое общение, рассчитывают, что вот они сохраняют старую энергоподпитку и еще получат новую, но этого не происходит, старые поля не дают в них работать новым, – и любовь выходит куцая.
Наш век социально раскрепостил женщину, сделал ее полноправным членом общества, разбудил в ней самоуважение к своей личности – в любых сферах деятельности она с мужчиной на равных. Это равенство она переносит и в постель, но там-то его в естественном виде нет, и физически мужчина противоположен женщине, как и в своей психической ориентации. Мужчина в сексе должен быть духовно твердым, чтобы поддержать и развить женскую энергетику, довести ее до уровня оргазма, а женщина должна полностью убирать свой социальный, волевой потенциал, давая санс-полям мужчины углубленно проникать в ее психопласты, и чем психически глубже она его в себя пускает, тем сильнее проявляется взаимный оргазм.
Но мужчина в глазах женщины уже давно не царь природы: и мира во всем мире он добиться не может, и зарплата у него маленькая, – и она третирует его вплоть до постели. Она требует:
– Ну чего же ты, мозгляк, люби меня, я хочу, – а он под ее властным полем съедается, она вырывает из него кусок энергетики по секс-чакре (надо бы наоборот), он сбрасывает семя и лежит рядом обессиленный с чувством полного унижения.
При таком психонастрое в половом акте взаимодействие санс-полей минимальное. И даже если наша современница культурная женщина и ведет себя с мужем корректно, в подсознании она все равно отражает в себе общую тенденцию «женской властности» и тем самым закрывает как себе, так и ему высокую сексуальную реализацию. Женщин надо или сильно одухотворять, чтобы они отказывались от своей никуда несведущей «воли к власти», или предложить им начать всемирное движение под лозунгом: «Вернем мужчинам социальную первоценность, увеличим их зарплату вдвое против женской».
Тантра-йоги на уровне ВИРЫ проводят физические половое акты. Методика у них, примерно, такая. Во-первых, и йог и шакти совершенно аннигилируют в себе все эротические ассоциации. Секс должен строиться на сексуальной энергетике половой чакры, а наши современники активно подменяют истинную сексуальность интеллектуальной – впадают в эротические настроения от картинок, книг, фантазии, вида обнаженного тела, сексуальных штучек и т.д. Этими наслоениями они заглушают в себе работу природных сил и
Тантра-йога как раздел европейской сексолоии.
Аверянов В. С. (Гуру Вар Авера)
Главы 1-7
Официальный сайт Школы Ахарата и Гуру Вар Аверы(Аверьянов В. С.)
Глава 1. ЕСТЬ ЛИ МОРАЛЬ У АКАДЕМИКОВ?
Лет десять назад я уже обращался к этой теме в очерке “Санс-энергетические возможности живой материи”. В то время русские йоги искали пути для контактов с официальной советской наукой, и поэтому материал я излагал очень осторожно, избегал всякого эзотеризма, старался не выходить на широкие обобщения, давал минимум новых понятий.
В какой-то мере работа себя оправдала, она стала весьма популярной в кругах, интересующихся йогой и парапсихологией, до сих пор ко мне нередко приезжают люди из разных городов Союза, чтобы поговорить по темам, освещаемым в ней.
Но контакта с официальной наукой у нас ни тогда, ни в дальнейшем не получилось. Анализируя сегодня эту ситуацию, в двух словах ее можно охарактеризовать так: везде, где мы встречались с официальными представителями науки, мы натыкались на тип личности, который широко популярен в нашей литературе под определением «тупое мурло мещанина». «О, – скажете вы, – как грубо и недостойно научной дискуссии!» Вполне с вами согласен. Но, сделав такое заявление, я не собираюсь оставить его голословным. Сейчас я изложу вам факты из нашей милой жизни, и попробуйте вы найти им другое определение, чем вышеприведенное.
Я делаю это небольшое отступление, потому что собираюсь излагать материал несколько необычный, не в русле официально признанных догм. Он может вызвать у читателя желание получить о нем комментарий из «высоких научных сфер», – так вот я заранее собираюсь аннигилировать и это желание и все будущие комментарии ученых академистов.
Парапсихология – это новый вид науки, который для своего постижения требует от ученого обязательного (!) наличия в нем высоких моральных и этических устоев. И физику, и ракетостроение, и биологию, практически всю современную науку можно фундаментально исследовать и развивать даже при полном отсутствии нравственности, это печально известное положение наиболее яркое подтверждение нашло себе в судьбах американских ученых-атомщиков, создателей бомб, разрушивших Хиросиму и Нагасаки.
Но парапсихология, затрагивающая тончайшие нюансы жизнедеятельности психики человека, может дать серьезные результаты только при условии самого высоконравственного отношения к ее проблемам, при особой, изысканной тактичности экспериментаторов. Ну, и как всякая новая наука, в период своего становления она требовала и требует от своих старших подруг предупредительного, корректного к ней отношения. Это тоже в русле элементарной научной этики. Посмотрим, как же реализуется этика в научной действительности.
Примерно в 70 году журнал «Нева» поместил большую подборку материалов, направленных против телепатии и парапсихологии в целом.
Я был как раз в Ленинграде и не поленился зайти в редакцию. Хотел растолковать журналистам научную несостоятельность их публикации и указать на ее социальный вред. Разговора не получилось, моя фактическая аргументация повисла в воздухе.
– Вы что, – сказали мне, – оспариваете мнение самого академика Опарина? Ведь он четко сказал, что телепатия быть не может, ибо она противоречит всем фундаментальным законам мироздания!
– Простите, – ответил я, – но ведь он не специалист в этой области.
– Он академик! – снова отпарировали мне, – ему лучше знать что к чему, и у нас нет никаких оснований не доверять столь авторитетному представителю советской науки.Мне оставалось только извиниться и откланяться.
Так какова же была объективная ценность статьи академика, который изучил предварительно все, к тому времени, довольно многочисленные материалы по парапсихологии (минимум научной этики), если всего лишь через три года была создана Международная ассоциация по исследованию проблем психотроники, куда вошли и советские научные представители! Ассоциация не могла возникнуть на пустом месте, ей предшествовали многочисленные разрозненные исследования ученых многих
"Санс-энергетические возможности живой материи" Гуру Вар Авера (Валерий Аверьянов, Николай Квашура) 1969г
Официальный сайт Школы Ахарата и Гуру Вар Аверы(Аверьянов В. С.)
Глава 1. Транснервный уровень регуляции жизнедеятельности человеческого организма
ЧЖЕНЬ-ЦЗЮ ТЕРАПИЯ ИЗНУТРИ
Лечебный метод иглоукалывания был получен нашими современниками; из глубины веков, что называется, в готовом виде. Его практическая польза ни у кого не вызывает особых возражений, хотя внутренний механизм этого метода и представляет для физиологов целый ряд неразрешимых загадок. Конечно теории, которые объясняют всё, существуют, но при близком рассмотрении они производят впечатление не более, чем "хорошей мины". Такое положение чжень-цзю-терапии общеизвестно и именно поэтому официальные медицинские учреждения относятся к ней несколько прохладно, поскольку она упорно предстает перед ними достоянием не научной, а народной медицины, другими словами, упорно сохраняет за собой привкус сомнительного присущего многим знахарствам. Особенно ярко беспомощность теоретиков представляется в том, как некоторые из них объясняют возникновение чжень-цзю-терапии. Мол она была открыта благодаря внимательности древних враче, сумевших заметить связь между случайными уколами (шипами, колючками) и следовавшими за ними выздоровлениями больных. Нелепость такого предположения очевидна для всех, знакомых с тонкостями иглотерапии, очевидна, и мы не будем этого доказывать, только отметим, что подобные теории могут иметь место в силу полной и ни с каких известных позиций непробиваемой неопределенности в этом вопросе.
Нашу работу мы начали с поиска какой-то новой позиции, которая могла бы раскрыть совершенно новые пути к объекту исследования.
В конце концов мы четко определили эту позицию, свою отправную точку, суть которой заключается в том, что мы решили повторить открытие древних исследователей человеческого организма, резонно считая, что если могли они, то мы, вооруженные знаниями, как их методик так и последними достижениями современной науки, сможем это и подавно. Правда в процессе работы мы очень далеко ушли от самой чжень-цзю-терапии, но началось всё, однако, только с нее, и она по прaву стала краеугольным камнем наших исследований. Но обратимся к полученным нами фактам, из них первый, о котором мы хотим сказать, это тот, что, пользуясь специальными методами тренировки, человек может развить в себе способность чувствовать те самые пресловутые каналы жизненной силы, о которых говорили в своих трактатах древнекитайские врачи. Тренировка начинается с умения расслабить мышцы. Главная тонкость здесь в получении ощущения, что в расслабленном участке начинает двигаться беспорядочно, как бы рой микрочастиц. На первых порах этого движения "рой" сохраняется под целенаправленным контролем сознания и лишь потом, при достижении определенной силы концентрации, жизнь роя автоматизируется.
Мышечным, вернее мышечно-волевым усилием хаотически вращающиеся частицы нужно направлять, придавая им направленное движение, сливая их в большие и малые потоки, циркулирующие по всему телу. В процессе движения на оконечностях потоков создаются разряженные зоны, в которые (судя по ощущениям) устремляются микрочастицы из окружающего пространства, и попадая в общий поток, уносятся в глубь тела. Постепенно это приводит к такому сильному насыщению потоков, что их движение сопровождается шумами, слышимыми даже постороннему наблюдателю.
А сам тренирующийся в эти моменты приходит к ощущению, что микрочастицы, двигаясь по всей массе тела одновременно, особенно проявляют свое движение в русле определенных каналов, располагающихся вдоль длины тела на сравнительно небольших глубинах. Величина каналов по субъективным характеристикам колеблется в поперечнике от 2-3 до 10 мм. И на всем протяжении они имеют особые зоны, узлы, более плотные и шарообразные, в них микрочастицы из потока частично завихряются и в силу этого радируют в окружающие ткани.
Этот этап тренировки все члены нашей исследовательской группы в среднем прошли за полгода, и при весьма значительных затратах времени и сил. Но даже не очень филигранное умение управлять движением по всему телу "жизненной энергий", как говорили древние, или "санс-энергией",если пользоваться нашей терминологией, открыло пред нами ряд весьма интересных возможностей. Во-первых, конечно, в области самолечения. Зависимость физического состояния организма от степени насыщенности и прохождения сансы по
[699x437]
[700x525]
[525x700]
[700x525]
[525x700]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[525x700]
[525x700]
[700x525]
[336x504]
[250x273]
[288x431]
[200x318]