Давно не писал про родной Санкт-Петербург. Гулял больше знакомыми дорогами и парками, в музеях и на выставках не был, а то что и видел описывать ленился. И вот дошел до клавиатуры, чтобы поделиться увиденным сегодня. Прям с пылу с жару, карта памяти еще и не остыла от разъема фотоаппарата. Навещал родственника, живущего на Охте. Та часть Охты для меня была эдаким тихим, спальным, сонным уголком. Мало машин. Деревьям. Молодые мамы с колясками. Порой даже хотелось какого-то события, чтобы округа бурлила. Я так привык к неизменности, что появление каменных скульптур вызвала вполне понятное удивление. Их установили не сразу, и не сегодня. Какие-то из них видел мельком. Но только сегодня увидел всё сразу во время прогулки. Покопавшись в интернете с десяток минут, информации кто их поставил и когда, а также названий, не нашел. Поэтому названия придумал сам, для удобства. Начну с «каменных губ». Уже слышал версию, что это каменный диван. На камне сидеть вредно, особенно зимой в Петербурге. Пусть буду губы.
Сегодня теплый чуть ветряный день. Нас двое, и мы полны решимости взойти на самую вершины гору Малое седло. Идем налегке. Минимум вещей, минимум экипировки. И одна бутылка воды на двоих.
Одно из самых больших открытий во время северокавказской поездки для себя сделал, когда узнал, что первоначально ингуши были православными христианами. Православную веру они приняли задолго до крещения Руси. Более того, на территории Ингушетии стоит один из самых древних из христианских храмов России, Тхаба-Ерды. Его построили в VIII веке. Для сравнения Софийский собор в Великом Новгороде — XI век, Покрова на Нерли в Боголюбово и Успенский собор во Владимире XII век, храм Рождества Богородицы в Суздале - XIII. Версий происхождения столь необычного на наш слух названия несколько, одной из них принято считать, что название искаженной от «Святого Фомы». В те времена предки ингушей не были монотеистами, существовал культ предков, духов и целый пантеон богов. О второй половине первого тысячелетия, в этих краях, на Кавказе, появились первые христианские общины. Но вера предков прочно жила в умах и сердцах людей. Христианские традиции и учение переплелись с местными верованиями. В результате появилась своя, особенная ветвь христианства. Присмотревшись к воротам, стенам храма, видны изображения зверей, охотников. Чем не древние рисунки, призванные помочь в охоте, отогнать болезни, дать хороший урожай и приплод? А традиционный солярный знак на створка?
Стоит вам только выйти за пределы железнодорожного вокзала в Кисловодске, как на тут же в глаза бросаются десятки заманчивых предложений всевозможных экскурсий. Домбай и Эльбрус, ночной Пятигорск и Владикавказ, Чегемские озера и плато Бермамыт, поездка на форельную ферму и по местным меховым фабрикам, в Грозный на один день и на море на выходные. Только выбирай и плати. Туристических фирм с десяток, цены примерно одинаковые. Различаются лишь расписаниями, да парочкой "эксклюзивных" туров.
В первый день летней поездки я и моя спутница по путешествию остановились в гостинице Кисловодска. Мы ждали, когда в город, выбранный нами как отправная точка всего маршрута, подтянутся знакомые. А пока ждали, пошли погулять. Так мы и встретили вывеску одной из фирм. Даже при нашей любви к диким поездкам, порой подходим с рациональной позиции. За умеренную плату нам предлагают посетить гору Кольцо, Медовые водопады и прогулку к замку Коварства и любви, да еще по городу проехаться. Название фирмы тоже нам понравилась «Отдых Дикарём». Чем мы не дикари?
Скоро комфортабельный микроавтобус повёз нас к первому пункту нашего однодневного путешествия, к замку Коварства и любви. Иногда путают сам хамок и гостиницу в виде замка, стоящую рядом. Так вот замок Коварства и Любви — это частично заросшие кустарником скалы, а рукотворный замок- всего лишь гостиница с рестораном, построенная в 30-х годах прошлого века. Естественно с замком связано очень драматичная история. Начало истории, как пьесе Шекспира. Она — девушка-красавица, единственная дочка знатного богача, он - красивый юноша-пастух. Детская дружба, переросшая в любовь. Признания, обещания. Отказ со стороны отца девушки. Горечь, обида. Названный жених, конечно же богатый, старый, некрасивый. Молодые в порыве отчаяния готовы умереть вместе, бросившись со скалы. Парень со словами любви бросается с высокой скалы и разбивается о камни. Девушка посмотрела на это, увидела солнышко, услышала пение птиц, шум ветра и передумала. Пусть замужем за нелюбимым, зато жива. Судьба и ее потом наказала за обман и естественную тягу к жизни. Наша группа дружно поохала над историй, сделала несколько снимков, поискала средь вершин гор голову скорбящего отца девушки и поехала далее.
Когда услышал первый раз название башенного комплекса, то решил, что это старинное слово из русского языка. Такое же ивушки, вешенки, хозяюшки. На самом деле слово ингушского происхождения, означающее «место оборонительных башен». Башенный комплекс Вовнушки одна из самых главных и узнаваемых достопримечательностей Ингушетии. А с недавних пор башни прозвали еще и Восьмым рукотворным чудом России.
[700x469]
Для поездки в Кронштадт с друзьями выбрали ясный августовский день. Только в августе в Петербурге установилась солнечная теплая погода. Неизвестно сколько дней она продержится. Следует пользоваться каждым днем. Маршрутка №405 от метро Черная речка быстро доставила на в город-порт на острове Котлин. Мы не ставили каких-то определённых целей во время поездки, потому что каждый из нас был в Кронштадте не раз. Была мысль проехаться по фортам, но осенью мы планируем поехать к ним целенаправленно. Поэтому решили походить по улицам в поисках каких-нибудь интересностей, которые были не замечены нами с прошлых визитах. И чуть забегая вперёд, нам это вполне удалось. А начну рассказ с одной из главных достопримечательностей города, с Морского Никольского собора. Огромный храм, построенный по проекту архитектора Василия Антоновича Косякова. Внутри не менее красив и светел, чем снаружи. Якоря, андреевские влаги, и прочая флотская атрибутика в оформлении собора подчёркивает его морскую принадлежность. Сначала общий вид собора.
Когда в день ВМФ нахожусь в Санкт-Петербурге, то непременно иду на набережные Невы, смотреть на корабли. Они приходят в Северную столицу раньше, дня за три, но именно на праздник приходится пик торжеств. С друзьями приехали в центр города заранее. Уже на подходе понимали, что посмотреть парад в первых рядах точно не получится. Люди занимали места заблаговременно. Многие специально приезжают из других городов, посмотреть, поучаствовать в торжественных мероприятиях, окунуть в атмосферу праздника. В такой день город раскрашиваться бело-синий цвет тельняшки. Флаги военного-морского флота, бескозырки, тельняшки, якоря… Глядя на всю эту морскую атрибутику, осознаешь: «Да, Петербург — морской город!»
Сначала небольшая предыстория. На праздник подарила мне хорошая знакомая волшебную баночку, хранящую в себе скрученные записки с делами, которые обязан сделать каждый человек, особенно тот, в ком живет дух авантюризма и приключений. Первые два дела выполнил легко. Потом досталось, написать стихотворение и посвятить его дорогому человеку (дорогим людям). Тут была засада, вот не лиричный я человек, «года к суровой прозе» клонили еще со школьных времён. Да, было как-то, рифмовал строчки. Но ведь на каждые зарифмованные строки назовешь стихами, иначе, каждый второй мог называться поэтом. И все же я решил попробовать. Тему выбрал близкую, дорога и все что с ней связанно в широком смысле слова. Самый лучший способ гарантированно что-то сделать, дать обещание, потому что их даю мало и стараюсь выполнять. Обещание дал. Но вдохновение не приходило. Слегка опечаленный рассказал друзьям, о своих муках творчества. И друзья пришли на помощь. Сразу двое человек, прислали стихи. Что теперь делать? Не выдавать же свое творчество за своё. А пока думал решал, как-то сами собой сложились строчки, которые я назвал стихотворением «О путнике». Их выложу здесь, сразу под кастом. Стихи друзей с их разрешения тоже опубликую.
Поездка в Ростов-на-Дону помимо жаркого донского лета, удивительного смешения народов, населяющий город и моря разнообразного кваса, запомнился ещё и большим количеством памятников, многие из которых были не помпезными изваяниями известным личностям, но как фрагмент из повседневной жизни. Прогуливаясь от памятника к памятнику, совершим небольшой вояж по самому большому городу Донского края. Перед тем как написать рассказ, специально прошёлся курвиметром по намеченному маршруту, подбирая расстояние так, чтобы получилась приятная прогулка, а не забег на выносливость. Маршруты городского транспорта устроены так, что практически все идут через Центральный рынок. Спросите ростовчан, как проехать от вокзала куда-то или из одной части города в другую, наверняка вам ответят:" Доезжаете до Центрального рынка, а там..." И мы начнём так же. Доезжаем до рынка и сразу спускаемся по широкой длинной лестницы прямо к набережной, на улицу Береговую. Первым делом нас встречает памятник писателю Михаилу Александровичу Шолохову. В романе "Тихий Дон" он не только прославил родной край, но и рассказал о большой трагедии, постигшей казачество, и многие тысяч дончан, вне зависимости от сословий.
11 июля на денек на Елагин остров пришёл сам маэстро Джаз. В гости к себе в Усадьбу Джаз пригласил артистов, от настоящих мэтров своего жанра, до молодых и множество гостей. Среди гостей был и я с друзьями. В усадьбу мы заглянули примерно в три по полудню и провели там восемь очень приятных часов.
Идея пойти на джазовый фестиваль родилась спонтанно, можно сказать, помогла случайность. И вот, благодаря ей и нашему настроению, мы оказались хмурым июльским днем в ЦПКиО на Елагином острове. Часть парка, где проходил фестиваль была огорожена. У входа как полагается, выставили охрану. Очень правильно и гуманно со стороны организаторов пропускать с едой. Термосы, пакеты с пряниками и печеньем, коробочки с бутербродами посетители проносили без проблем. Внутри царил джаз и вездесущие белки.
В первой части рассказа о фестивале «Времена и Эпохи» - Древний Рим сделал фотогалерею главных действующих лиц, реконструкторов и гостей фестиваля в Москве, в Коломенском. Без них, людей в исторических одеждах, которые сражались на мечах, торговали на базаре, выступали с форума и просто находились среди публики, не было чувства погружения в мир Древнего Рима. Но многие тысячи гостей, пришедших на фестиваль, интересовали не только исторические костюмы и люди в обрезе, но и непременное «хлеба и зрелищ». О зрелищах, увиденных мною и будет второй рассказ о фестивале. А началось все с похода от метро к Коломенскому парку. С другом шли сначала по указателям, но потом убедившись, что большая часть людей идут на фестиваль, даже на указатели перестали смотреть. Идем-идем, и вдруг перед нами раскрывается настоящее людское море. Как тут не заблудиться? К чести организаторов, при входе у информационной палатки выдавали карту, а на специальных стендах было прикреплено и расписание событий.
Одно из самых ярких и приятных впечатлений о Брянске мне дала прогулка по историческому парку-музею имени графа Алексея Константиновича Толстого. Я посетил его в зимний морозный день. Только что прошел снег, но дорожки уже были плотно утоптанными, неспешно прогуливающими людьми. Парк-музей уникален не только для Брянска, но и для всей России. Где на небольшом участке парка, рядышком мирно сосуществуют острый на слово писатель и древний представитель рода Рюриковичей, герои славянских сказаний и памятники героям войны? А в Брянске они стоят рядышком, но в тоже время и не заслоняют друг друга. Началось все в 1960 году, когда скульпторы Игорь Жданов и Виктор Михайлов из погибшего дерева создали первую деревянную скульптуру. Теперь их уже несколько десятков, разных.
В первые выходные лета в Москве, в Коломенском проходит фестиваль "Времена и Эпохи". На два дня парк Коломенское превратился в Античный мир эпохи владычества Древнего Рима. На большой открытой поляне вырос укреплённый лагерь римских легионеров, тут же зодчие воздвигли колизей. Неподалеку появилась деревня кельтов. Рядом с ними гости с причерноморских земель основали Босфорское царство, а одна из дорог вела в далекие и таинственные земли Палестины и Иудеи. Торговцы и покупатели спорили на базаре, борясь за каждый сестерций. На Форуме чествовали героев, вершили судьбы римского народа. На центральной площади глашатаи и оракулы оповещали народ о главных событиях настоящего и будущего. В обучающем лагере шел прием и обучение новобранцев во всесокрушающие когорты новых легионов. На арене колизея поочерёдно бились гладиаторы, и артисты давали театральное представление, а в это время гордые свободолюбивые кельты готовили восстание против римского владычества под предводительством Боудикки. И за всеми событиями могли наблюдать и даже в них участвовать гости фестиваля. Впечатлений о фестивале "Времена и Эпохи" много. О них расскажу в следующем очерке, а это посвящу главным действующим лицам, людям, которые создают удивительную атмосферу праздника и путешествие в далёкое прошлое.
Рассказ коротенький, всего в три фотографии. Практически экспромт. Сегодня был очень тяжёлый день. Чтобы проветрить голову отправился гулять по центру города. В городе на Неве стоял чудный теплый первый вечер лета. Солнце клонилось к закату. Наступало время, когда тени причудливо изгибаясь, падали на асфальт, фасады домов, набережные, рисуя фантастические силуэты. Все фотографии сделаны с одной точки, с противоположного берега Фонтанки у Аничкого моста. Стоит лишь немного подключить воображение и видишь муравья, ползущего в гору.
[700x522]
Лошадку, стоящую прямо на волнующейся глади Фонтанки.
[435x600]
Былинного воина, пронзающего копьём коварное чудище