Мужик был на встрече выпускников. Жена интересуеца:
- А как Володька-то?
- Да этот пи***ас в правительстве засидает!
- А как Петенька-то?
- Да этот пи***ас бизнесмен !
- А Коленька-то как?
- А этот пи***ас банкир сука!
Жена вздыхает:
- Эх когда же ты у меня пи***асом станеш?!?!

...
[500x331]

Вот только посмотрите, чего на мусульманских сообществах размещщают.... Ужос...
Хамство... вот они темные лики... произвола и жестокости... вот уж они начнут порядок наводить, ну ничего посмотрим... посмотрим.... че они делать будут... Вот у них там терроризм сплошной и торговля людьми детьми и наркотиками... это ничего... а христианский мир виноват во всем источни зла... кудауж до правоверных-то...

События последних дней вокруг развлекательных центров для сексуальных меньшинств в Москве вызвали немалый интерес во всем мире. Недавно представители радикальной части православной общественности и русские националисты силой воспрепятствовали проведению фестиваля геевской культуры.

Почему же "голубая" тема из области бульварных сплетен и пикантных анекдотов так стремительно вторгается в политическую сферу? Эту тему анализирует известный мыслитель, председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль.


Нынешнее противостояние православной общественности и активистов т.н. "гей-движения" заставляет вспомнить о том, что гомосексуализм - это традиционная характеристика язычества, говорит Джемаль. Именно "оценка, отношение к гомосексуализму, - по мнению Джемаля, - являются одним из основных водоразделов между языческими верованиями и мировыми монотеистическими религиями - Иудаизмом, Христианством и Исламом".

Любой, кто изучал историю, знает, что гомосексуализм был одной из главных составляющих языческого общества и языческой культуры. Это было и в Древнем Риме, и в самурайской Японии. Там всюду, отмечает председатель ИКР, существовала и даже воспевалась однополая любовь как одно из направлений жизни.

В этой связи, считает он, "сегодняшние гей-парады и гей-фестивали с рекламой в СМИ - это просто реванш языческих сил, желающих заставить всех игнорировать трагический персональный опыт, связанный с Единобожием, с великой и бессмертной традицией Авраама-Моисея-Христа-Мухаммада (мир им)". Также, добавляет он, "распространение и пропаганда геевского образа жизни вполне укладываются в русло неоязыческого движения "Нью Эйдж", которое ставит своей целью отторгнуть людей от Традиции".

В то же время распространение гомосексуальной культуры выгодно тем режимам современного мира, отмечает аналитик, которые стремятся сделать общество крайне управляемым, а людей - невосприимчивыми к индивидуальным поискам подлинного смысла жизни, циничными, прагматичными и безоговорочно верящими в Систему.

"Неслучайно развитие "голубой" культуры бурно началось на послевоенном Западе, где были разрушены все классы. Исчезла традиционная буржуазия с ее верой в приоритет ценностей традиционной семьи. Ведь весь Запад сейчас представляет собой общество управляемых люмпенов - богатых и бедных, умных и глупых, но все равно люмпенов. Это же, - отмечает Джемаль, - хотят сделать и с народами России".

Касаясь публичного выражения протеста со стороны православных активистов, исламский мыслитель сказал, это напоминает ему "пусть и резкую, может быть, не совсем законную, акцию христиан времен императора Константина против всех этих боев гладиаторов и прочих гнусностей разлагающегося античного мира". "Я считаю это выражения протеста Традиции против хаоса становящегося все более агрессивным неоязычества", - добавил он.

Председатель ИКР также связал "голубую" проблему в целом с деградацией современного общества.

"Что мы видим сегодня? Царство прелюбодеяния, когда общество погрязло в спонтанной половой безответственности. Причем не только молодежь, но и взрослые ведут себя как в гниющем, воняющем на все Средиземноморье позднем Риме. И нам упорно навязывают эту сатурнальную атмосферу античности", - заявил он.

Но формальными призывами к духовности и чистоте отношений ничего тут не исправишь, замечает исламский мыслитель. "Просто говорить об укреплении семьи - это малоубедительно. Семья вне религии, семья вне нравственности - это фигура на одной ноге. Достоевский гениально сказал: "Если Бога нет, то все дозволено", - говорит Джемаль

Ведь, что сдерживает атеиста от преступления? Только боязнь правоохранительных органов, общественного осуждения. "Кроме того, человек, - отмечает он, - по своей природе зачастую любитель грешков и проказ, а всякого рода сексологи ставят всю силу своего ума на поддержку низменных инстинктов. Увы, но людям свойственно противиться Божественным установлениям".

Вот здесь и нужно, чтобы вся духовная мощь религии подкреплялась силой закона. "Вспомните, как жестко, но справедливо карают законы Шариата за проимскуитет - причем не только женщин, но и мужчин", - отмечает глава ИКР.

По материалам ПравдаRu


[640x426]

А что из этого мальчика вырастет?
Что он видит в своей жизни?

небудь как все не стой на коленях!

Когда мне встречается в людях дурное,
То долгое время я верить стараюсь,
Что это скорее всего напускное,
Что это случайность. И я ошибаюсь.

И, мыслям подобным ища подтвержденья,
Стремлюсь я поверить, забыв про укор,
Что лжец, может, просто большой фантазер,
А хам, он, наверно, такой от смущенья.

Что сплетник, шагнувший ко мне на порог,
Возможно, по глупости разболтался,
А друг, что однажды в беде не помог,
Не предал, а просто тогда растерялся.

Я вовсе не прячусь от бед под крыло.
Иными тут мерками следует мерить.
Ужасно не хочется верить во зло,
И в подлость ужасно не хочется верить!

Поэтому, встретив нечестных и злых,
Нередко стараешься волей-неволей
В душе своей словно бы выправить их
И попросту "отредактировать", что ли!

Но факты и время отнюдь не пустяк.
И сколько порой ни насилуешь душу,
А гниль все равно невозможно никак
Ни спрятать, ни скрыть, как ослиные уши.

Ведь злого, признаться, мне в жизни моей
Не так уж и мало встречать доводилось.
И сколько хороших надежд поразбилось,
И сколько вот так потерял я друзей!

И все же, и все же я верить не брошу,
Что надо в начале любого пути
С хорошей, с хорошей и только с хорошей,
С доверчивой меркою к людям идти!

Пусть будут ошибки (такое не просто),
Но как же ты будешь безудержно рад,
Когда эта мерка придется по росту
Тому, с кем ты станешь богаче стократ!

Пусть циники жалко бормочут, как дети,
Что, дескать, непрочная штука - сердца...
Не верю! Живут, существуют на свете
И дружба навек, и любовь до конца!

И сердце твердит мне: ищи же и действуй.
Но только одно не забудь наперед:
Ты сам своей мерке большой соответствуй,
И все остальное, увидишь,- придет!

Эдуард Асадов

Вот наткнулся на заметки из газет, пишут типа дворяне, ну, или представители старых сословии...
[350x495] [288x698] [249x699]

Этож надо! Онанизмом-то по 12 лет заниматься!Е! И препарат какой-то похож на лохотрон! Во они там лохи были почище нынешних...

Существует несколько скрытых возможностей мобильного телефона, о которых знают не все.

* 112 является номером, который можно набрать с мобильного телефона в случае чрезвычайной ситуации. Действует по всему миру. Находясь вне зоны приема вашей сети, вы можете набрать 112 и телефон осуществит поиск аварийного номера внутри доступных в данном регионе сетей. Еще один интересный момент: данный номер можно набрать даже при заблокированной клавиатуре вашего телефона. Попробуйте, только не выполняйте соединение.


* Если ключи оказались внутри запертого автомобиля, а дома есть запасные ключи, позвоните на сотовый кого-либо из домашних со своего сотового. Удерживайте свой сотовый на расстоянии около 30 см от двери автомобиля, в то время как человек, находящийся дома, нажимает на кнопку разблокировки на запасном ключе, предварительно поднеся его к своему мобильному. Ваша машина откроется.Прекрасная возможность сэкономить время, ведь человеку не придется везти Вам запасные ключи. Расстояние в данном случае не имеет значения. Будь вы на расстоянии хоть сотен километров, если Вы смогли дозвониться до человека с запасными ключами, Вы сможете открыть машину (или багажник).


* Те, кто обладает сотовым телефоном NOKIA, имеют еще одно преимущество. В нем есть резервный аккумулятор, для активации которого нужно набрать *3370# . Если ваш телефон разрядился - наберите эту комбинацию и телефон перезагрузится с использованием резервного аккумулятора и покажет 50% увеличение текущего заряда аккумулятора. Резервный аккумулятор перезарядится, когда вы поставите свой телефон на зарядку в следующий раз.


* Всем владельцам мобильных телефонов необходимо знать серийный номер своего сотового. Для этого наберите *#06# . На экране отобразится код из 15 цифр. Он является уникальным для каждого телефона. Запишите его и храните в безопасном месте. Если ваш телефон будет украден, позвоните своему сотовому оператору и сообщите данный код. Оператор может заблокировать ваш телефон. Теперь даже при смене СИМ-карты, пользоваться телефоном будет невозможно. Даже если вы не сможете получить телефон обратно, то, по крайней мере, будете знать, что человек, укравший ваш телефон, не сможет его использовать.


Если все будут выполнять эту рекомендацию, то кража сотовых телефонов потеряет всякий смысл.

Семь правил, соблюдение которых позволит сделать текст более читабельным:

1. Используйте допустимые сокращения.
2. По возможности составляйте предложения без использования слова «что».
3. Используйте местоимения «я», «мы», «они» и «вы».
4. Ссылаясь на какое-то понятие, выраженное существительным, повторите само слово или используйте соответствующее местоимение; не стоит искать красочную замену.
5. Используйте краткие, ясные предложения.
6. В параграфе должен освещаться только один вопрос.
7. Пишите на языке, понятном читателю.

А ещё текст хорош только тогда, когда в нем нет ненужных отклонений от темы.

Составители текстов для блогов должны помнить следующие прописные истины по степени возрастания важности:

# Избегайте громоздких слов.
# Избегайте лишних слов.
# Избегайте клише.
# Избегайте псевдонаучной лексики.
# Избегайте профессионального жаргона.
# Избегайте аббревиатур.
# Используйте активный залог.
# Будьте конкретными.
# Будьте проще.
# Будьте краткими.
# Будьте организованными.
# Будьте убедительными.
# Будьте понятными.»

А вот еще несколько советов:

1. Никогда не доверяйте встроенной в «Word» системе проверки орфографии и синтаксиса, проверяйте тексты. Семь раз проверь…
2. Делайте предложения как можно короче.
3. Прочтите вслух то, что Вы написали. Возможно, ваше творение будут читать вслух или пересказывать. А лучше, попросите сделать это кого-нибудь.
4. Не используйте в одном предложении двух сходных по звучанию или смыслу слов. «Экономная экономика обладает ярко выраженным экономическим эффектом». Ну, или «памятные сувениры», «прейскурант цен» и т.д.
5. Бойтесь канцелярских оборотов, когда простые глаголы заменяются причастиями или деепричастиями! Именно глагол обозначает действие. «Совершающий активную транзакцию по обмену валюты» человек просто обменивает валюту.
6. Не пишите первые пришедшие на ум слова. Обычно это просто привычные речевые штампы, которые сразу убивают интерес. Кому интересны «люди в белых халатах» или «… в серых шинелях».
7. Старайтесь делать как можно меньше ошибок. Безграмотность отвлекает от мыслей автора. Вроде бы всё понятно, а не то! Хотя, грешен, сам ошибок допускаю немало…
8. В элементах противостояния активного героя лучше поставить на первое место. «Добро побеждает зло» лучше, чем «Зло будет побеждено добром».
9. Важные слова и активные глаголы тоже лучше поставить в начало предложения.

И главный совет: обдумывайте каждую свою фразу, старайтесь просто сократить её без потери смысла.

Встала рано утром наша русская баба, ну та что и в избу, и коня...
Прибралась в доме, подоила корову, вывела на луг, разбудила
детей, накормила, наточила косу, пошла в чисто поле, накосила травы,
прибежала домой нарубила дров, приготовила обед, накормила детей,
побежала в поле,косила до темна, привела корову, подоила, приготовила
ужин, накормила детей, искупала, уложила спать, помылась,
схватила со стола краюху хлеба, перекусила и довольная спать,
потом с ужасом вскакивает
- Господи!!! А мужик то... Нетраханый!
[699x617]

[566x652]

ВОЗРАСТНЫЕ ОГРАНИЧЕНИЯ: не для детей!!!
Высокоморализованным людям так же читать не советую. :0)


Ненавижу Новый год. Все друзья напиваются до поросячьего визга, а я потом свое
нижнее белье на елке нахожу. Он был скромен и учтив, дарил цветы, читал
Пастернака, и вдруг заявил, что анальный секс помогает от запора...

Он сказал, что свечи можно вставлять не только в подсвечники. Я почувствовала,
что краснею, а он растопил воск и приклеил свечку к тарелке.

Перед тем, как открыть глаза, я пытался представить себе ту, которая сопела
рядом. Действительность перекрыла всякий кошмар!

По утрам я столько занимаюсь с курами, утками и козами, что до жены просто
очередь не доходит.

Подруга говорит, что ваша газета помогает в интимной жизни.
Ничего подобного: третий год читаю, а оргазма как не было, так и нет...

Пока Рома был в армии, я не знала, как себя вести с парнями.
А когда он вернулся, то парни теперь не знают как себя вести.
Все-таки Рома большой.

Попробовав запретный плод, я вот уже третий день чувствую во рту его
отвратительный вкус...

После свадьбы мне досталась не девственница (как утверждала теща),
а какое-то наглядное пособие из вендиспансера! А теще весело.

Пушинка попала ей в нос. Она весело рассмеялась, смешно сморщилась и чихнула.
Пушинка вылезла из носа вместе с соплями...

Развелись мы потому, что он совсем не помогал мне.
Если я просила вынести ведро, Сергей тыкал мне своим мужским достоинством...

С женой я познакомился, подглядывая в щелку в бане. Она мылась и пела.
Я обомлел: голосистая какая...

Свекор гонялся за мной по всему селу с топором.
А повод просто никакой: увидела его голым и не удержалась от смеха...

Сделав Павлику минет, я поняла, что наконец полюбила...

Сергей долго ласкал меня на отмели, но трахаться испугался...
Сказал, крабов тут полно...

Сергей занимался любовью нежно и ласково, хотя я отбивалась руками и ногами...

Сестре всего 13 лет, а мастурбирует так, что аж койка ходуном ходит;
мне уже 20, а я на это никак не решусь...

Сначала я не боялась, но когда он снял трусы и я увидела его огромный анус,
мне стало не по себе...

Тогда, у подруги на свадьбе, я "перебрала" и теперь вот гадаю, кто этим
воспользовался.

Три года я не изменял ни жене, ни любовнице, ни какой либо другой своей
женщине...

У меня есть друг - "лицо кавказской национальности",
хотя по половому органу и не скажешь.

У моей жены 7 любовников, а я с ней все еще живу!
Не изменяйте моего имени - пусть все читатели узнают, какой я идиот!

У трех моих подруг уже есть груди и менструация, они говорят об этом,
а сижу возле них, как дура - без грудей и без менструации...

Хоть я и девушка, но в анальном сексе играю активную роль...

Часто слышу с экрана про безопасный секс...
У нас в селе презервативами никто не пользуется.
Предложишь парню надеть - засмеет.
У нас безопасный секс - это когда тебе при этом по морде не бьют...

Я ложусь с Мишей в постель уже пятую ночь, но перед его женой чиста:
у Миши не встал еще ни разу...

Я люблю Пашу, а Паша - Светку. У Светки с Витькой как раз из-за Паши
ничего не было. А у Олега с Иркой - из-за меня. Нас с Олегом Светкин Витька увидел.
А Олег Светкин с Вовкой даже дрались из-за меня, а Ирка думала, что из-за Светки,
и Паше все рассказала, а Паша - мне...
Теперь вы понимаете, как сложно мне было разобраться в своих чувствах?

Я уж ему и так, и этак давала понять, что у него шансов нет - все без толку.
Пришлось перед свиданием наесться гороху...

Я, конечно же, понимаю, что все дело не в размерах половых органов,
а в их количестве.

Я, конечно, маленького роста, но снаружи у меня большой человеческий организм

В том же общежитии мальчишки, смеясь, затащили меня в свою комнату.
Но мы, сибирячки, так просто не отдаемся.
Сначала им пришлось сбегать за вином, а потом всю ночь петь песни...

В компании Жека постоянно ставит меня в неудобное положение,
однажды я даже пиво разлила.

В прошлом году один хирург изменил мне форму носа.
Он застал меня со своей женой.

Вася с детства любил макароны, поэтому, когда дело дошло до постели,
я нисколечко не удивилась, что он у него такой длинный и тонкий...

Во мне что-то вспыхнуло и так захотелось обнять Лешины большие, сильные губы.

Все на Олега пальцем тычут - мафиози. А разденется - мужик как мужик вроде.

Говорит, мол, сделай мне ребеночка, и тебя в армию не заберут!
Тут-то я и вспомнил, что служба в армии - это мой священный долг...

Девчонки, хватит мазаться клеросилом, мне тут открыли рецепт, оказывается,
лучшая косметика - это сперма! Жалко только, что у моего парня тюбик маловат...

Дружок сказал: чтоб не стесняться с бабами, выпей, мол, водочки. Пью я ее уже
третий год. Стесняться перестал, но и баб хочется все меньше...

Жена где-то вычитала, что выяснять семейные отношения лучше после обеда и во
время Читать далее...

Об истинном христианине.

Послушаешь разглагольствования христианина, и самому себя жалко становится. И жалкие мы, язычники, и убогие… А они, христиане, ну самые, самые…

А если серьёзно, что же в христианстве есть такого особенного? Обряды ворованные, философия тоже ворованная. Вся этика в чистую у зороастрийцев списана. Что же особенного?

Есть такое. Крещение. Не сам обряд, посвящения есть у многих, а та роль, которую христиане ему отводят. Именно крещение всё определяет. Ведь совершенно не важно как праведно живёт некрещёный человек - место его всё равно в аду. А крещёный, как бы не грешил, всегда покаяться может. Для христианина крещёный тать лучше некрещёного праведника.

И к чему это ведёт? А вот к чему. Живёт себе этакий жалкий человечишка, глупый, подлый и трусливый. И всем вокруг этот человечишка завидует. Тот сложён как Аполлон, а по человечишке можно анатомию изучать. Завидно человечишке. Этот академик, а человечишка к пятому классу с трудом по складам читать выучился. Опять же завидно человечишке. А уж как соседу завидно! Ему всяк ключи от сейфа доверит, так его честность известна. А человечишке никто и копейку ломаную на хранение не оставит. И что же делать человечишке? Так от зависти и помирать?

Можно, конечно, над собой потрудиться. Спортом заняться. Книжки почитать. Вести себя поприличнее. Стать хоть чуток честнее. Глядишь и найдётся за что его уважать. Да только лень всё это человечишке. Этож как напрягаться нужно! Ему бы так - утром проснулся и уже Аполлон. Мечты, мечты…

Но вот нашёлся добрый человек, посоветовал: ты бы в церковь сходил. И пошёл человечишка в церковь. Раз сходил, два сходил. Понравилось человечишке. Да и как не понравиться: “мытари и блудники впереди нас в рай пойдут”, “пусть бросит камень тот, кто без греха”, “блаженны нищие духом”… И всё меньше и меньше человечишка завидовать стал. Да и с чего завидовать? Все грешны, все в грехе живём.

И вот пришло время. Сподобился наш человечишка креститься. Окрестили его, пришёл он домой и хотел было по привычке соседям позавидовать. Да вовремя опомнился. “Что это я” - думает человечишка - “Я же теперь христианин. Это они мне завидовать должны. Что с того, что они все такие честные да умные? Всё одно гореть им в гиенне огненной. А я хоть и грешу, да каюсь. Добрый боженька мне, крещённому, всё и прощает. Вот я в рай и пойду”. И так хорошо от этих мыслей человечишке стало, пролились они бальзамом на его жалкую душонку.

Так и живёт с тех пор человечишка. Ходит в церковь. Ставит там свечку. Молится. Кается. Вполне искренне, замечу, кается.

А что же ещё поменялось? Да ничего. Как был он трусом, так и остался. Как был подлецом - так и остался. Как раньше доносы на соседей писал, так и сейчас пишет.

Хотя нет, изменилось. Завидовать соседям человечишка перестал. Даже больше - с высока теперь на них, некрещёных, смотрит. А в остальном, как был человечишкой, так и остался.

[700x525]

Чем мне не любо христианство.

Чем мне не любо христианство? Да прежде всего тем, что это чужая вера.

Откроем Библию:

"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства" Исход 20,2

"Бог Израилев" Исход 5,1

Мы, славяне, к израильтянам не принадлежим. Наших предков из Египта Моисей не выводил. Какое отношение мы имеем к этому богу?

Слышу крик христианина: "Это Ветхий Завет! В Новом всё иначе!" Откроем Новый:

"Он же ( Христос ) сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам" от Матфея 15,24-25

Где здесь "погибшие овцы дома Израилева"?

Опять слышен крик христианина: "Это сначала! А потом он пришёл ко всем! Читайте Павла!" Ну чтож, откроем Павла:

"Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания? Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие" послание к Римлянам 3,1-2.

Ну и что изменилось? Иудеи - дети божьи. У них все преимущества. А вы, христиане, кто? А вы - рабы божьи.

А если у хозяина есть дети, являются ли они тоже господами для его рабов? Конечно являются.

Так что, христиане, следуйте завету вашего любимого Павла: "Рабы, повинуйтесь господам со смирением".

Вот в общем-то и всё. В общем зря христиане от синагоги открещивался. Их туда, понятно, никто не пустит. Не гоже рабу стоять рядом с господином. Синагога для господ, а для рабов - церковь.

[650x487]

Не ладятся отношения с близкими. Нет мира в семье. Дети не слушаются, поведение дражайшей половины внушает серьезные подозрения... Что делать? Можно разговаривать по душам или скандалить, можно подавать на развод или впадать в депрессию. Вопрос один: принесет ли это желанный успех? Психология неумолима: пока у человека проблемы с самооиенкой, не видать ему гармоничных отношений ни в семье, ни с любимым! Поле, предназначенное для любви, останется полем битвы. Что ж значит, надо эту самую самооиенку поднимать.
Кто почем?
Давайте начнем... с лингвистики. Самооценка. Оценка. Для чего, собственно, нам нужно постоянно что-то оценивать — окружающих, ситуации? А главное — оценивать себя?
Если в вашем окружении есть воистину самодостаточный человек, присмотритесь к нему: существуют ли в его лексиконе слова-оценки? Скажу по секрету: если есть, он не самодостаточен. Высокая самооценка приводит к... полному отсутствию самой потребности оценивать и себя самого, и вообще что бы то ни было — вот в чем секрет!
Подумайте: что в мире изменится в зависимости от того, как я это оцениваю? Разве ситуация изменится только потому, что я считаю ее несправедливой? Разумеется, нет. В моих силах В моих силах иное: разобраться, чему она может меня научить, что я должен сделать, чтобы мне стало комфортно и так далее. Точно так же: как бы я ни оценивал человека, он от этого лучше не станет. Ведь меняемся мы совсем по иным причинам: потому что развиваемся, потому что нам самим необходимы эти перемены. А чья-то негативная оценка нас только огорчает, злит, выводит из себя, заставляет либо комплексовать, либо рвать отношения. Так что мы делаем, оценивая близких? То-то же.


Долой рыночные
отношения!

Ну, атеперь о главном—о самооценке. Я себя оцениваю — и выясняется, что я собой недоволен. Отлично, автоматически именно этот сигнал я посылаю в пространство и могу с уверенностью ждать ответного импульса: кто-то выскажет мне недовольство, кто-то меня унизит, обидит и так далее. Что, в свою очередь, еще больше снизит мою самооценку. Поздравляю: круг замкнулся.
Ладно, попробуем зайти с другой стороны. У меня самооценка — до небес, я собой любуюсь. Уж так хорош, так хорош! Лучше всех! Что за импульсы исходят от меня в этом случае? Наверное, вы догадываетесь: самовозвеличение, а следовательно, унижение других. Надо ли рассказывать, что я получу в ответ?
Итак, снова: стоит ли вообще оценивать себя? Стоит ли вступать с самим собой и с миром на этом уровне в «рыночные» отношения?
Я есть — и это прекрасно. Я не идеален. Но, как бы я ни поступил, я действую из лучших побуждений: ведь нет на свете нормальных людей с психологией Бармалея! Я хочу лучшего — этого достаточно, чтобы ни в чем себя не винить. Я могу совершить ошибку: ведь я живой, я еще не достиг уровня Всесо-вершенного Будды. Значит, на ошибку я имею полное право. То же относится ко всем окружающим. И — мир перестает быть темным лесом, а люди в нем — врагами.

Ступени к себе

Что ж, а теперь — те самые обещанные одиннадцать способов повысить самооценку. Вернее, нормализовать ее, подняться на точку, где самооценка переходит в спокойное, неколебимое самоприятие.
1. ОТКАЗАТЬСЯ ОТ САМОКРИТИКИ И КРИТИКИ. Тут, думаю, все ясно: критика — это и есть оценка. То есть, критикуя, мы оцениваем — людей, себя, ситуации. Кстати, важный момент: критика — всегда насилие над миром, попытка навязать ему свою точку зрения: должно быть так, а не иначе! Почему, собственно? Что нам известно о взаимосвязи явлений? Откуда знать, какой урок необходим для развития человеку, поступившему, на ваш взгляд, неправильно? Жизнь не любит насилия, требовать от судьбы чего бы то ни было — пустой номер, станет только хуже.
2. ОТКАЗАТЬСЯ ОТ МРАЧНЫХ МЫСЛЕЙ. Речь о том, что требуется перестать терроризировать самих себя негативными установками, скверными «предчувствиями», страхами. То есть довериться жизни, начать жить с открытым сердцем, точно зная, что источник зла — только наши собственные злые мысли. Жизнь принесет то, чего от нее ожидают. Если ждать болезней — будут болезни. Если ждать, что в темном месте из-за угла выскочит грабитель, — он и выскочит. А если ждать любви — придет любовь. Вот и все.
3. БЫТЬ МЯГКИМ, ТЕРПЕЛИВЫМ И ДОБРЫМ С САМИМ СОБОЙ. Один из главных камней преткновения на пути к успеху—наше нетерпение. Очень, ну просто до невозможности хочется немедленного вознаграждения! Вот сейчас я понял, где ошибался, с этого момента я начал мыслить позитивно — и где обещанные изменения к лучшему? Почему с неба все еще не сыплются плюшки?! Спокойно, граждане, всему свое время. Дайте изменениям прочно войти в вашу жизнь, дайте устояться новой модели жизни, отношения к миру. Дайте себе время еще что-то узнать. Не рвите у Бога из рук — и тогда Он сам вам все даст. А то ведь старая песня: снова и снова мы ставим жизни условия — и удивляемся, что она в ответ поворачивается к нам не тем местом.
4. ПЕРЕСТАТЬ ЖАЛЕТЬ СЕБЯ И ДРУГИХ. Даже не знаю, стоит ли Читать далее...

Из наследия великого "оптимиста" А. Шопенгауэра.

"...людей делает общительными их неспособность переносить одиночество — т.е. самих себя. Внутренняя пустота и отвращение к самим себе гонят их в общество, на чужбину или в путешествия. Их дух не имеет силы привести себя в движение, и сил этих они ищут в вине, причем нередко становятся пьяницами. Поэтому же они постоянно нуждаются во внешних возбуждениях, притом в возбуждениях сильных, доставить которые могут однородные с ними существа. Без этого их дух поникает под собственной тяжестью и впадает в тяжелую летаргию. Известно, что несчастья легче переносятся сообща; к несчастьям же люди причисляют и скуку, а потому и сходятся, чтобы скучать вместе".

Когда первое туловище было готово, каждая его часть захотела стать главной.
Мозг выступил первым: - Главным должен быть я, поскольку я контролирую все
функции организма.
Ноги немедленно возразили мозгу: - А вот и херушки. Мы таскаем всю эту корявую
халамуду туда-сюда.
На что руки скромно заметили, что бабки в дом носят только они.
Стало шумно. Все хотели стать главным - сердце, легкие, глаза...
Спор продолжался до тех пор, пока не заговорила дырка в жопе.
Как только она открыла свой грязный маленький рот, все части тела дружно
бросились её осмеивать.
Дырка в жопе не смогла оказать достойного сопротивления, обиделась и заткнулась.
Первыми вылезли глаза. Следом беду почуяли конечности, как ни далеки они были
от понимания насущных нужд дырки.
Легкие и сердце начали работать в учащённом ритме, стараясь хоть немного
ослабить давление на дырку.
Мозг работал с бешеной производительностью, безрезультатно отыскивая обходные
пути.
В конце концов все согласились с тем, что дырка - главная часть организма.
Мораль: Чтобы стать главным, нужно быть маленькой дыркой,
пусть в грязном, но нужном месте.

1.Капитан Смит - явно пришелец из будущего. Вот и чай он заваривает в пакетиках, хотя в 1912 году ещё никто не додумался завернуть чайные листья в мешочки из тонкой бумаги.


2.Уже не говоря о контактных линзах, которые отчётливо видны на крупных планах. Эх, жаль, капитан не захватил из будущего лодки с моторами! Они были бы кстати.

3.Французский импрессионист Клод Моне, чьё полотно «Водяные лилии» украшает каюту Роуз, начал рисовать серию лилий спустя восемь лет после гибели корабля.

4.Жених Роуз Кэл палит из автоматического «кольта», в те времена недоступного гражданским лицам, а полуавтомат его телохранителя и вовсе еще не изобретён.

5.Гимн, исполняемый на службе в корабельной часовне, будет написан через двадцать пять лет после катастрофы.

6.Дельфины, сопровождавшие «Титаник», видимо, специально приплыли из Тихого океана в Атлантический, чтобы полюбоваться на Лео ДиКаприо. По менее важным поводам этот вид дельфинов исконные места своего обитания в Тихом океане не покидает.

7.Неувязка вышла и с бриллиантом «Сердце океана» /La Coeur de la Mer/: в годы Французской революции он считался безвозвратно утерянным, но сейчас лежит в Смитсоновском институте и чувствует себя значительно уютнее, чем на дне морском. А когда говорится, что он ещё и «Алмаз Надежды» /Hope Diamond/, то речь идет о другом, действительно существующем синем бриллианте, но он больше чем за полвека до плавания «Титаника» был перегранён и имеет форму овала, а не «сердечка».

8.Чего стоит капитанский мостик, который погружался на 14-ти минутном отрезке фильма 4 раза и столько же - выныривал.
9.Трубы, которые падали и обратно чудом на место становились.

10.Роуз платит Джеку /Леонардо ДиКаприо/ за то, чтобы он нарисовал её портрет, монетой в 10 центов, на которой изображен Рузвельт. Но такая монета появилась только в 1946 году.:)

11.Есть в этом фильме замечательный эпизод, где камера показывает сначала лицо рисующего Джека, а затем его руку. Рука выглядит явно старше. Еще бы! Ведь это рука самого режиссера! Засветил-таки Кэмерон свою руку, увековечил.

12.После того, как Джек пошёл ко дну, Роуз начинает петь "Come, Josephine..." Кто смотрел внимательно, заметили, что звезды на небе образуют симметричный рисунок. Если присмотреться еще более внимательно, звёзды образуют контуры знаменитого «Сердца океана».
13.Ошибка в тексте в английской версии. ДиКаприо по сценарию должен был сказать: "Sit on the bed... I mean the couch", а выдал: "Sit on the couch".

14.В Саутгемптоне среди провожающих стоит отец с дочерью на руках. "Isn't that a big boat?" - спрашивает отец типично в английской манере. "It's a ship, daddy" - отвечает девочка с американским акцентом. Ну да бог с ним, с английским...

15.У юной Роуз зелёные глаза, а у старушки Роуз - голубые. В сцене перехода (fade) старая Роуз чудом обретает цвет глаз молодой Роуз.

16.Герой Лео ДиКаприо в начале фильма курит самокрутки. В сцене на палубе - сигареты с фильтром. Желание примодниться?

17.В сцене обучения искусству плевания углы падения теней героев меняются так часто, будто солнце лихорадочно прыгает туда-сюда над горизонтом.

18.Когда Джек пытается предотвратить самоубийство Роуз, он говорит ей: "Ну ты там, типа, не прыгай, холодно будет", и держит её правой рукой. А когда молвит: "Ну я, типа, тоже прыгну", он уже держит Роуз левой. По идее, можно поменять руки при смене кадра, но тогда бы ему наверняка пришлось сигануть за борт, как и обещал.

19.Озеро Уиссота, про которое Джек рассказывает Роуз, на самом деле искусственный водоём в штате Висконсин недалеко от водопадов Чиппева, заполненный водой в 1917 году, пять лет спустя после гибели «Титаника».

20.Рисунки Джека не что иное как перерисовки знаменитых фотографий 1980-х годов. Есть фото Настасьи Кински, есть и переделанный снимок известного фотографа Салли Манн.

21.Картина Пикассо «Les Madamoiselles D'Avignoin» в комнате Роуз и по сей день находится в музее. На «Титанике», насколько известно, не было картин Сезанна, Пикассо и Моне.

22.Светская дама в 1912 году не смогла бы сама снять корсет без посторонней помощи. И ещё: на нежной коже Роуз должен был остаться след от корсета, "трудовая мозоль" светских дам того времени :-)

23.Ну не изобрели ещё фанеру в 1912 году. А она сплошь и рядом на «Титанике».

24.Когда герои делают ЭТО в одной из машин между палубами, мы видим большое количество разнообразных автомобилей. Но вот как свидетельствует история (проверьте): на «Титаник» была погружена только одна машина (марки «Пежо»).

25.Даже после того, как треть корпуса скрылась под водой, на судне продолжает гореть свет.

26.Когда начинается всеобщий ажиотаж, у одного из участников массовки можно заметить на руке электронные часы. Но паникует он как настоящий джентльмен доэлектронной эпохи.

27.Никто не решается плавать под выступающей из воды кормой. Но когда корпус переламывается, кормовая часть падает ну просто на «море» голов плавающих людей.

28.На «Титанике» никак не могли дымить Читать далее...

Темы сочинений для выпускных экзаменов в классах
с русским языком средних школ Туркменистана.

1. Пусть всегда будет мир, пусть вечно будет наш Великий Туркменбаши!
2. Великий Сапармурат Туркменбаши - наш вечный Президент.
3. Сапармурат Туркменбаши Великий - опора народа, Родины и единства.
4. Сапармурат Туркменбаши Великий, Магтымгулы Фраги, Священная Рухнама.
5. Горжусь монументальным зодчеством прекрасных новостроек,
созданных Великим Сапармуратом Туркменбаши.
6. На туркменскую землю пришла вечная весна.
7. Единство, мир, согласие - незыблемая основа независимого,
вечно нейтрального Туркменистана.
8. Священная Рухнама - Золотая Книга Золотого века.
9. Книги жизни Великого Сердара - наше главное учение.
10. Воспевание высокой духовности в произведениях Великого
Сапармурата Тукменбаши.
11. Заветы Великого Сапармурата Туркменбаши молодёжи -
школа воспитания совершенной личности Золотого Века.
12. 0писание Золотого века в Книгах жизни Сапармурата Туркменбаши Великого.
13. С Великим Сердаром в Золотом веке.
14. Атамурат Ниязов - Национальный Герой, патриот, мастер - учитель.
15. Гурбансолтан эдже - Мать - Героиня.
16. Тропа Сердара - тропа здоровья.
17. Родной язык - любимый язык.
18. Моя мирная, вечно нейтральная, независимая страна.
19. Священная книга, озарившая мир.
20. Родина - светоч туркменской души.
21. Туркменская природа - отражение туркменской национальности.
22. Геоктепинская крепость - великая, школа героизма и патриотизма.
23. Национальное богатство туркмен - наша гордость.
24. Маслахат старейшин - национальная традиция наших предков.
25. Ашхабад - беломраморная столица солнечной Родины.
26. Детство и юность Великого Сердара, начало трудового пути.
27. Ты - чудо, туркменский ковёр!
28. Год Священной Рухнама - год высокой Духовности.
29. Склоняем голову перед мужеством Национальных Героев.
30. Высокая духовность - главная нравственная ценность туркмен Золотого века.
31. Аннанияз Артык - Великий предок Великого Сердара.
32. Конь - слава и честь туркмен.
33. Сапармурат Туркменбаши Великий - покровитель всех туркмен мира.
34. Священные Рухнама - наш путь жизни. .
35. Национальное наследие - наше духовное богатство.
36. Символы государства - продолжение предков.
37. Моя страна - Родина Белой пшеницы.
38. Священная Рухнама Сапармурата Туркменбаши Великого - Человеческого ума.
71. Великий Сапармурат Туркменбаши о художественной литературе.
72. Основные темы туркменской литературы Золотого Века Великого
Сапармурата Туркменбаши.
74. Поэзия Великого Сапармурата Туркменбаши - духовное богатство туркмен.
75. Образ Великого Сапармурата Туркменбаши в туркменских сценических
произведениях.
76. Материнская любовь в Священной Рухнама.
77. Независимый, вечно нейтральный Туркменистан в художественной литературе.
78. Народ, Родина, Великий Туркменбаши в поэзии эпохи независимости.
79. Воспевание Священной Рухнама в художественной литературе.
80. 0писание уважения к туркменским женщинам в Священной Рухнама
Сапармурата Туркменбаши Великого.
81. Воспевание Государственных символов в туркменской поэзии.
82. Песни, рождённые высокой духовностью Священной Рухнама.
83. 0бразы Героя - Отца и Матери - Героини Великого Сапармурата
Туркменбаши в туркменской литературе.
84. Художественное воплощение духовности в Книгах жизни
Сапармурата Туркменбаши Великого.
85. Вдохновенный патриотизм поэзии Великого Сердара в сборнике
стихов "Tiirkmen ilim аmаn bolsun".
86. В эпосе Сапармурата Туркменбаши Великого
"Tiirkmenin bas еууаmуnуn ruhy" - чувство гордости и любви к Родине.
87. Высокое чувство ответственности за судьбу Родины в поэтическом букете
"Watana howp etjek uc apat" Великого Сапармурата Туркменбаши.
88. Воспевание высокой нравственности и гуманизма в стихотворениях
Великого Сапармурата Туркменбаши.
89. Новые поэтические стихотворения в книге Великого Сердара
<Весна моей высокой духовности> - духовный источник молодёжи Золотого века.
90. Священная Рухнама - источник художественного творчества.
91. Образ Великого Сердара в туркменском искусстве.
92. Развитие туркменской поэзии в Золотом веке Великого Сапармурата Туркменбаши.
93. Моё любимое прозаическое произведение в новой туркменской литературе.
94. Отражение вдохновенной гордости за Народ, Родину, Великого
Сапармурата Туркменбаши в новых прозаических произведениях.
95. Сценические произведения, созданные за годы независимости и нейтралитета.
96. Художественное воплощение героического прошлого туркмен в новых
сценических произведениях.
97. Развитие литературоведческой науки в Золотом веке Великого
Сапармурата Туркменбаши.
98. Книги жизни Великого Сапармурата Туркменбаши - Светоч новой
туркменской литературы.
99. Стихотворения Великого Сапармурата Туркменбаши <Священная Рухнама>.
100. Поэтический мир Великого Сердара - воплощение высокой духовности.

Статьи из женского глянцевого узбекского журнала "Фатима":
- Тройка в четверти. Как объяснить мужу?
- Правильно готовим мамалыгу. Советы Дженифер Лопес.
- Как красиво загореть и не опозорить семью.
- Куда лучше поехать отдохнуть летом! Расписание маршруток.
- Перекись водорода и другие секреты красоты.
- Разница с мужем 90 лет, а вы не знаете ни одной песни Утесова! Советы
старейшин.
- Вам кажется, что вас эксплуатируют? Инструкция по эксплуатации.
- Как по ушам определить, какой борьбой занимался твой муж.
- 17 способов, чтобы тебя не украли.
- Как удержаться от соблазна обернуться, когда тебе свистят.