Ну, или инвалиды – это, если говорить мягко.
Дневник Антропоса – один из нескольких моих самых любимых. Читаю сегодня его статью про главную (т)ёлку страны. Всё, что пишет Антропос, – всегда интересно. Прочёл, хотел было смотреть, а что там у него ещё есть, но тут наткнулся на комментарий к статье (я их редко когда читаю).
http://www.liveinternet.ru/users/antropos/profile/
Пишет девушка примерно так: как ты посмел, презренный, не любить и не почитать эту самую особу! Да кто тебе дал право!.. Да ты-то сам кто такой!.. Ну и так далее.
Я такое уже читал-перечитал у себя в дневнике:
– Как ты смеешь не уважать Шолохова (артиста Тихонова, братьев Стругацких, Высоцкого, Паустовского…)? Да кто тебе дал право!.. Да ты-то сам кто такой!..
Смысл таких рассуждений сводится к следующему мыслительному алгоритму:
1) Поскольку я умён (проницателен, прекрасен, высоконравственен, гениален…), и это непреложная и всем известная истина, то моё мнение является единственно правильным.
2) Поскольку оно таково, то ты обязан думать точно так же, как и я. Ты ведь ниже меня по умственному и нравственному развитию – это ведь и так понятно.
3) Поскольку это и так понятно, то ты не имеешь права озвучивать своё мнение. Особенно, если дело касается моего кумира, который, как известно, является божеством, которому обязаны поклоняться все без исключения.
4) Поскольку ты не поклоняешься моему божеству, а произносишь вслух неприятные для его слуха вещи (а божество всё слышит – это ведь и так понятно!), то ты совершаешь святотатство, и ты вероотступник.
5) А поскольку это так, то пусть на тебя обрушатся громы и молнии – и от меня лично, и от моего божества.
Вот такая схема.
Боязнь того, что кто-то выскажется не так, как думаю я, доходит до крайности и приобретает при этом мистические черты. Казалось бы: ну, сказал человек что-то не то, ну и пусть. Так нет же!
[700x417]Казалось бы, вообще ничему. Всё плохо и отвратительно…
Но ведь по какой-то же причине они однажды вошли в силу? Что это было за волшебство такое, что дикий народ вдруг обрёл такое могущество, а потом взял да и лишился его снова и теперь снова пребывает в прежней дикости?
Лично я не знаю, почему так получилось. И, по-моему, никто ничерта не знает. Мы можем лишь констатировать факт: было, мол, такое дело. И разводить руками – мол, наука бессильна…
Но вот одно качество мне в монголах очень понравилось. С самого начала, когда они только-только начали сплачиваться, у них была одна жёсткая установка: религия не имеет никакого значения! Имеет значение только национальная идея.
Среди монгольских племён, которые стояли у истоков великих монгольских завоеваний, были люди всех конфессий: язычники, буддисты, христиане, иудеи и мусульмане. И никого эта разница в религиозных взглядах не волновала. Им не приходило в голову объявить об обязательном для всех образе мыслей.
А отсюда и победы!