Встану я, раба бложия Окулина, не помолясь,
Пойду чайник поставлю, не перекрестясь,
Комп включу, косу не причешу, кровать не приберу, на всё забью.

Выйду я в сеть локальную чистую, поклонюся в ноги провайдеру верному:
Ой ты гой еси, верный провайдер мой, ты ж возьми меня в сети свои крепкия,
Да унеси за тридевять морей, за тридевять земель,
Да не в Рунет неси, а на com.-домен, да на международные сайты знакомств –
Там мой суженый-ряженый живет,
Меня, рабу бложию Окулину, смиренно ждет,
На порносайты не ходит, красных девок на виртуальный секс не разводит,
А лишь коню свому белому гриву чешет да счет банковский пересчитывает.

И как я, раба бложия Окулина, юзерпиком своими фотошопленым бложик свой украшала-украшала,
Как стихи скоммунизженные постила-постила,
Как картинки блескучие вставляла-вставляла.

Так ты, юзерпик мой фотошопленый, в глазу принца заморского отпечатайся, да чтоб на другие и глядеть не смел!
Так вы, стихи, с сайта Поэзия.ру скоммунизженные, милому мому в сердце войдите ножом вострым, вострым да ласковым, да чтоб только не узнал он вас!
Так вы, картинки-блестяшки-анимашки, весь бел свет ему застите, да чтоб забыл дороги во чужи блоги!

Да чтоб ни бага, ни глюка, ни вируса гнусного в деле моем не случилося!

А ты, суженый мой, ряженый, в меня, рабу бложию Окулину, влюбись навечно, до скончания коннекту, аминь.

Срочно!!!

Нужна сиделка к пожилой женщине с переломом шейки бедра.
Профессиональные навыки не требуются.

Это мама православного священника. Из-за случившейся беды
он может потерять возможность совершать богослужения.

Помогите, пожалуйста!

По желанию – возможно проживание в квартире больной, есть отдельная комната.
Территориально – ст. м. Пражская. Тел.: 8 926 764 91 73 - о. Виталий.

Помогите – ради Христа!
(Ваш труд будет оплачен)

Картинки из приходской жизни

В воскресенье я читаю Псалтирь и часословлю в храме. Болею. Кашляю так, что дети пугаются - как будто собака лает. Девятый час обычно читается без священника, народу в это время в храме очень мало — дай Бог, два-три человека.

15.00. Мне пора начинать. Без всякой просьбы с моей стороны кто-то уже звонит в колокол девять раз… Во мне поднимается смятение, так как я не успела приготовить Тропарион, да и Часослов куда-то запропастился. Лихорадочно ищу Часослов. Вдруг голос батюшки:

— Благословен Бог наш….
Замечаю, что мимо меня, как всегда метеором, в алтарь промчался отец настоятель. Машинально отвечаю:

— Аминь! — и продолжаю: шарить рукой в тумбочке, ища Часослов, и читаю по памяти дальше: — Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе… — в то время, как дочитываю «Отче наш», из-за спины возникает чья-то рука и кладет на аналой Часослов.

Вздыхаю и начинаю читать псалмы, но тут у меня случается приступ кашля. Отчаянно хрипя и надсадно перхая, мужественно читаю, проглатывая буквы, цифры и даже слова. Из алтаря выходит батюшка, подходит ко мне и сует мне в руки ковшик для запивки, полный теплого вина. Потом оттесняет меня от аналоя и продолжает читать прерванный мной псалом, а я в это время в сторонке жадно глотаю «лекарство», горлу моментально становится легче. Теперь я оттесняю батюшку и продолжаю читать за ним.

Подходит время читать тропари. Сегодня первым читаем воскресный по гласу, второй – мученика. Все та же услужливая рука, которую я идентифицировала как принадлежащую помощнице старосты Татьяне Большой, подкладывает на аналой сначала Тропарион, раскрытый на тропаре мученику Нестору Солунскому, и листочек с воскресными тропарями. И я, овца такая, читаю их в той последовательности, в какой она мне их и положила – то есть сначала мученику, потом – воскресный!... А надо - наоборот. Овцааааа!!!...

Ну, что делать… молитвы читаю, скоро кондак, надо подумать о кондаке, который уже не за горами, а где мне его искать – на листочке только тропари... То ли вино сделало свое дело, то ли последствия простуды – но я напрочь забыла, что воскресные кондаки есть и в Тропарионе, и в самом Часослове… Пришло время кондака. Молчу, нашарила какой-то молитвослов, шуршу молитвословом… Пауза затягивается… Сзади тоже слышу шорох страниц…

Первым его нашла все-таки я, но прочитать не смогла из-за охватившей меня неуверенности (тот ли глас?), опупела окончательно и только стояла и лупала глазами. Потом где-то в своем молитвослове нашел батюшка, подлетел, привычно оттеснил, прочитал кондак и улетел опять в алтарь. Прямо Ангел какой, честное слово! И такой же милый.

Ну все, теперь можно расслабиться…
— Господи, помилуй Господи, помилуй. Господи, помилуй… — сорок раз, а потом молитва Василия Великого.

Читаю. Все уверенней. Уже скоро конец. Оборачиваюсь – и опять захожусь в кашле… За спиной – почти полный храм!.. А меня снова заклинило. Молитву дочитала и молчу аки пень.
А батюшка за меня:

— Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу… Подосинкина, читать будем или в молчанку играть?

Молчу. Изображаю партизанку на допросе с одноименной картины художника Непомнюкакого…
Батюшка завершает молитвы, подходит ко мне и спрашивает:

— Что так читала плохо, Подосинкина?
А я все молчу и глупо улыбаюсь… расслабленная, с совершенно пустой головой. Потом выдавливаю:

— Растеряаалась…

Вот позорище!.. Прости, Господи.

Вот так поют иеговисты (ильинцы) в одном из своих гимнов:

"Всюду святость у людей.
Хороводы дам-девиц
Кротких, мудрых и певиц
Вьются Божьим вензелём
И поют Ему о Нём.
Всюду слышится игра:
Аллилуиа и ура".

Сильно рыдала, пытаясь представить себя поющей это на литургии…

Если таков духовный продукт, то какой же дух производит его? …
…нет, не могу, пойду выпью валерьянки!

Источник
Подсмотрено

P.S. Вот сравните, кстати, это с поэзией не так давно прославленного преподобного Силуана, Афонского старца, который вообще не имел образования:

"Познавшая Бога душа
ничем не может удовлетвориться на земле,
но все стремится ко Господу
и кричит, как малое дитя, потерявшее мать:
скучает душа моя по Тебе
и слезно ищу Тебя".

"Не мила мне пустыня.
Не милы мне высокие горы,
ни луга, ни леса, ни пение птиц; ничто мне не мило.
Душа моя в великой печали:
я оскорбил Бога.
И если бы взял меня Господь снова в рай,
то и там буду скорбеть и плакать:
зачем я Бога любимого оскорбил".

[показать]

Божественную Литургию будет служить епископ Гатчинский, викарий Санкт-Петербургской епархии, ректор Санкт-Петербургской Духовной академии и семинарии.
Приглашаем всех желающих разделить нашу радость.
Всех прихожан ждет дружное чаепитие после Богослужения.

Праздничное Богослужение состоится 19 октября 2008 года в 9.00.

Телефоны храма: 544-87-89; 8-926-430-33-27.

Наш ответ на ихние слоганы

МАЛЬЧИКИ И ДЕВОЧКИ, ШОКИРУЙТЕ ВАШИХ МАМ –
СХОДИТЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ НЕ В ПИВНУЮ, А В ХРАМ!

У ВАС ОТСУТСТВИЕ МОТИВАЦИЙ И ДУХОВНЫЙ КРИЗИС?
ТОГДА МЫ ИДЕМ К ВАМ, ПРИХВАТИВ "КАТЕХИЗИС"!

НИ ОДИН ВОПРОС НЕ ОСТАВИТ БЕЗ ОТВЕТА
"ПРОСТРАННЫЙ КАТИХИЗИС" МИТРОПОЛИТА ФИЛАРЕТА.

АТЕИСТ, ПОРА ТЕБЕ ЗАДУМАТЬСЯ НЕМНОГО,
В КОГО ЛУЧШЕ ВЕРИТЬ: В ДАРВИНА ИЛЬ В БОГА?

В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ ДОРОГА НЕПРОСТА.
БРОСАЙ ВСЁ - ИДИ ПРОПОВЕДУЙ ХРИСТА!

ШИРЕ КАРМАН, ДОСТАВАЙ ПОЛТИНУ –
НИКТО ЕЩЕ НЕ ОТМЕНЯЛ ДЕСЯТИНУ!

ЧТОБЫ ДЕНЕЖКИ НЕ ДОСТАЛИСЬ ВОРАМ,
ВЛОЖИ ИХ СКОРЕЕ В НЕБЕСНЫЙ ХРАМ.

ЧТОБЫ СОВЕСТЬ БЫЛА БЕЗУПРЕЧНО ЧИСТА,
ИСПОВЕДУЙСЯ НЕ ТОЛЬКО ВО ВРЕМЯ ПОСТА.

ДВЕРИ ЦЕРКВИ ОТКРЫТЫ ВСЕГДА,
СЕКТАНТ, ИНОВЕРЕЦ - ИДИТЕ СЮДА!

ЕСЛИ ТОШНИТ ТЕБЯ ОТ ПРАВОСЛАВНОГО ИЕРЕЯ,
ПОКАЙСЯ И В ЕВАНГЕЛИЕ ВЕРУЙ СКОРЕЕ.

ОТКУДА Ж У ИНОВЕРЦЕВ ХРИСТОВО УЧЕНИЕ?
ОДНОЙ ТОЛЬКО БИБЛИИ НЕДОСТАТОЧНО ДЛЯ СПАСЕНИЯ.

©

Это цитата сообщения РоЗмАрИнКа Оригинальное сообщение

Без заголовка

Ещё faq по общим вопросам.

1)Как сменить ник?

2)Как удалить друзей/ПЧ

3)Как стать/перестать быть ПЧ?

4)По какому принципу звёздочки начисляются?

5)Не загружается музыка или видео...

6)Можно добавлять не больше 8 мегов, а как тогда поместить всю понравившуюся музыку в днев?

8)Как вставить в пост несколько картинок?

9)Как вставлять в дневник видео с YouTube?

10)Как отписаться/подписаться в широком смысле слова?

12)Как скачать видео с ли.ру?

13)Как назначить модеров в сообщество?

14)Как вставить картинку в эпиграф и в другие поля? Как сделать так, чтобы она была посередине?

15)Как открыть/закрыть днев для определённых людей?

16)Как удалить анкету знакомств?

17)Как узнать, кто смотрел дневник?

18)Как удалить пост?

19)Как убрать/поставить схему аудитории читателей?

20)Как удалить дневник?

21)Как добавить сообщение в микроблог? Как убрать микроблог?

22)Как сделать чтобы теги more давали не "читать далее", а например "смотри, что дальше"?

23)Почему не работает расширенный редактор?

24)Почему при достаточном количестве сообщений звёздочка не добавляется?

25)Чем отличается открытое сообщество от закрытого?

26)Как отправить предложение дружбы?

27)Как сделать ссылку на дневник юзера в виде ника?

28)Как создать пост только с картинкой?

29)Сколько можно добавить аватаров?

30)Как создавать рубрики?

31)Как поставить рядом с баннером окошко с кодом на него?

32)Какие спец-коды можно использовать?

33)Как замутить кнопку?

34)Где найти черновик?

35)Удаляется ли запись из черновика после опубликования в дневнике?

36)Как создать тест?

37)Можно ли восстановить удалённый днев? Сколько раз можно восстанавливать днев после очередного удаления? Освобождается ли ник после удаления дневника?

38)Почему дневник приглашённого отмечен красным крестиком и очки за действия приглашённого не начисляются?

39)Что означают фигурка рядом с ником? От чего зависит её цвет?

40)Где указано количество опубликованных постов и комментариев в дневнике?


Для решения других проблем поройтесь по настройкам.
Спасибо юзерам, ссылки на дневники которых использованы.
Спасибо Leeres_Herz и kshushlin.
Огромное спасибо Rost!
[399x567]

Это цитата сообщения Memorium Оригинальное сообщение

Сергей Коржуков - Тося (очень редкое видео, раритет)

Всегда буду помнить и любить... Вечная ему память.

[200x295]

КОРЖУКОВ СЕРГЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ

(12.02.1959 - 20.07.1994)

Композитор и солист группы “Лесоповал” (создана в 1990 году М. Таничем), автор большей части репертуара.

Трагически погиб, похоронен на Даниловском кладбище (Москва, метро «Тульская»).

Скачать клип: http://memorium.ifolder.ru/4441698 (29 Мб)

Это цитата сообщения Memorium Оригинальное сообщение

Сергей Коржуков (Лесоповал) - Я куплю тебе дом

Эта песня стала классикой. Жалко, что Сергея уже нет с нами.
Вечная ему память!

[589x497]

Цитата: "Уголовники, имеющие по 25 лет лагерей
за плечами, плакали на его концертах.
Плакали и те, кто никогда в жизни не сидел.
В его глазах светилась какая-то тихая мудрая
грусть, которая обычно бывает у пожилых людей
с тяжелым прошлым.Как будто он знал и чувствовал
что-то такое, чего нам не дано. Он был другим:
особенным, светлым. И стеснялся этого света в
своей душе,и радовался ему. Может быть, чувствовал
боль от него. И эту боль с радостью пополам
вкладывал в мелодию. Бог одарил его изумительным
голосом. Но пел он, скорее, не голосом, а душой.
Сам никогда не сидевший в тюрьме, пел от лица
лирического героя-уголовника. Но его песни язык
не поворачивается назвать блатными.
Это песни-молитвы, песни-покаяния, в них и смех,
и плач, и надрывный стон - все, имя чему лебединая
песня первого «лесоповальца» Сережи Коржукова."

Не каждая "Джорджия" принадлежит Америке

- Зачем Джордж Буш ведет столько войн?
- Ликвидирует пробелы в американском образовании. Теперь американцы знают, что есть такие страны как Иран и Ирак. Они даже уже начали догадываться, что это разные страны. Скоро будут знать географию.

Сегодня многим американцам пришло время узнать, что не каждая Georgia принадлежит Америке. Реальный случай, а вовсе не анекдот: после сообщения о том, что Россия ввела войска в Грузию (Georgia - англ.), пожилая жительница штата Georgia с удивлением отметила, что не видит на улице ни одного танка!


Все американцы сейчас - грузины


Джордж Буш, в знак солидарности с Грузией, нацепил значок «Я грузин».
Грузины обиделись и нацепили значок «Какой ты на фиг грузин?»
Тогда Джордж Буш нацепил значок «Я самый натуральный грузин».
Тогда грузины всей страной нацепили значок «Джордж Буш американец».
Тогда Джордж Буш нацепил значок « Американец, конечно, но иногда все-таки грузин».
Тогда грузины нацепили значок «Отвали, у нас и без тебя куча проблем».
Тогда Джордж Буш обиделся и нацепил значок «Фиг вам тогда, а не деньги».
Тогда грузины еще сильней обиделись и нацепили значок «Россия лучше США, а НАТО редкостный отстой и форма у них некрасивая».
Тогда Джордж Буш еще сильней обиделся и нацепил значок « Правильно к вам самолеты и поезда не пускают. Так вам и надо. Я бы еще к вам не пускал автомобили и велосипеды».
Тогда грузины нацепили значок «Конечно, не пускал бы, если бы знал, где находится Грузия».
Тогда Джордж Буш совсем обиделся и нацепил значок «Зря меня обижаете. Я же у вас был. Грузия сразу же от трапа самолета налево надо повернуть. Там еще президент смешной такой. У него фамилия сложная. ПэСэ. Боржоми ваше с пестицидами, а вино невкусное».
Тогда грузины нацепили значок «Президента США не видно из-за значков».
Тогда Джордж Буш снял все значки и пошел спать в Техас.
А на следующий день Кондолиза Райс нацепила значок «Я грузинка».
Грузины вздохнули тяжело и начали рисовать значки «Ох, ни фига себе! Джордж Буш - и тот больше на грузина похож».

Вообще, если говорить о настоящих, а не анекдотических «перлах» американского президента, становится понятно: в самом ближайшем будущем политический анекдот рискует умереть естественной смертью. Какой смысл в анекдотах, если реальность оказывается смешнее? Когда Джордж Буш делится результатами своих размышлений, соревноваться бессмысленно: «Я думаю, что война - опасное место», «Нет более важной задачи, чем защита родины нашей страны», «Америка - это страна, которая любит свободу и любит нашу страну». (Можно еще почитать здесь и здесь и здесь и здесь).


- Зачем вы жевали свой галстук во время эфира на Би-Би-Си?
- Слушай, дорогой, это был рекламный трюк, чтоб меня показали все мировые телеканалы! Очень мудрую вещь скажу - иногда лучше жевать, чем говорить!

Взято здесь

По инициативе Джорджа Буша будет создана новая организация-аналог «Большой Восьмёрки», в неё будут входить Латвия, Литва, Эстония, Украина, Грузия, Польша и называться она будет «Большие шестёрки».

Эти русские варвары еще в 1945 году непропорционально применили силу, грубо нарушили территоральную целостность Германии и довели до самоубийства ее законно избранного канцлера.

Взято здесь

"Президент Украины Виктор Ющенко объявил о намерении создать украинскую поместную православную церковь, независимую от Московского Патриархата".

"— Ющенко хочет иметь поместную церковь. А церковь, может быть, хочет видеть его в политическом гробу,— размышлял Андрей Кураев".

ИЗ ДУХОВНОГО ЗАВЕЩАНИЯ СТАРЦА ЗОСИМЫ

Аз, грешный Схиархимандрит Зосима, основатель двух обителей:
Успенского Свято-Васильевского мужского и Успенского Свято-Николаевского женского монастырей, оставляю последнюю свою волю:
и по смерти моей свято и вечно, до последнего издыхания, храните все завещания, те священные традиции, ту особенность служб, записанные братьями и сестрами в монастырском уставе, сохраняя их до малейших подробностей и не допуская никаких отступлений.

Строго держитесь Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси.

В случае отхода Украины от Москвы, какая бы ни была автокефалия, – беззаконная или «законная», – автоматически прерывается связь с Митрополитом Киевским. Из существующих монастырей тогда образовать Дом Милосердия, который будет выполнять святые законы милосердия – служение людям до их погребения, и эту заповедь обители должны выполнять вечно. Никакие угрозы и проклятия не признавать, так как они не каноничные и беззаконные.

Твердо стоять за каноны Русской Православной Церкви. В случае отпадения от единства Русской Православной Церкви, – правящего архиерея не существует, монастыри переходят в ставропигиальное управление, под омофор Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси. Молю Бога и надеюсь, что Святейший Патриарх не откажет и примет под свой омофор. Если сие будет невозможно, то монастыри переходят под самостоятельное игуменское управление по подобию Валаамской обители начала нашего столетия, находясь под видом светлых будущих времен единства Украины и России, которые, глубоко верю, неминуемо наступят, с чем и ухожу в вечность.

…Отходя в жизнь вечную, последнее слово глаголю вам, братья, сестры и все молящиеся в обители нашей: держитесь Русской Православной Церкви – в ней спасение.
Всем даю из гроба прощение, Бог за вас да простит и помилует по Его велицей и богатой милости. Кто приходил ко мне за духовным руководством, держитесь святой обители: братья и сестры помогут вам и наставят на путь спасения…
Подаю из гроба, бездыханный и безгласный, Мир, Любовь и Благословение Божие.

Преподобный старец Лаврентий Черниговский писал: "наши родные слова - Русь и русский. И обязательно нужно помнить и не забывать, что было крещение Руси, а не крещение Украины. Киев - второй Иерусалим и мать городов русских. Киевская Русь была вместе с Великой Россией. Киев без Великой России и в отдельности от России немыслим ни в коем, ни в коем случае..."
Он же предостерегал православных: «Когда появится малая свобода, все лжеучения выйдут наружу (униаты, украинцы самосвяты и другие) и сильно ополчатся на Украине против Православной Церкви, её единства и соборности. Эту еретическую группировку будет поддерживать власть безбожная, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать. Тогда Киевский митрополит (недостойный сего звания) вместе со своими единомышленниками сильно поколеблет Церковь. Весь мир удивится его беззаконию и устрашится. Сам уйдёт в вечную погибель, как Иуда. Но все эти наветы лукавого и лжеучения исчезнут, а будет Единая Церковь Православная….. В Киеве никогда не было патриарха. Патриархи были и жили в Москве. Берегитесь самосвятской украинской группы и унии. Чтобы верны мы были Московской патриархии и ни в коем случае не входили ни в какой раскол».

Киево-Печерской Лавры наместник отец Кронид Батюшке возразил, что уже самосвяты и униаты на Украине исчезли. Батюшка ответил грустно и печально: «Бес в них войдет и они с сатанинской злобой ополчатся против Православной Веры и Церкви, но им будет позорный конец, а их последователи понесут небесную кару от Господа Царя Сил».
Он же: «как нельзя разделить Святую Троицу, так нельзя разделить и Триединую Русь – Великую, Малую и Белую».


Если мы хотим остаться христианами, то нам всего нужнее не на словах, а на самом деле жить в Церкви, быть в благодатном общении с Небесною Церковью, ощущать это сердцем, сердцем знать свою веру... Это возможно, если смиренно исполнять заповеди Божии, которые животворят нашу веру, зажигают в нас огонёк благодатной жизни. Итак, начни с самого себя, к исполнению заповедей Христовых в духе евангельского смирения... Старайся узреть свои собственные грехи: не бойся сего, в зрении грехов - начало здравия души! И тогда загорится в тебе благодатный огонёк духовной жизни, и станет у тебя тепло и светло на душе, и согреет этот огонёк тех, кто около тебя, и невольно потянет их к тебе... И зажгут они огонёк в своих душах от твоего огонька, и свет и тепло всё будет расти и расти, всё дальше и дальше будет распространяться, пройдёт туман и та мгла, что так гнетёт душу. Да воскреснет же Бог в наших душах, в наших сердцах, и расточатся все враги Его и Читать далее...

Это цитата сообщения отец_Агафангел Оригинальное сообщение

Полуофициальный пресс-релиз.

О ситуации в Анадырской и Чукотской епархии Русской Православной Церкви

Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 июня 2008 г. (журнал № 56) епископ Анадырский и Чукотский Диомид был запрещен в священнослужении и отстранен от управления епархией. Временным управляющим Анадырской епархией Священный Синод назначил архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка.
Архиепископ Марк прибыл в Анадырь 4 июля 2008 года. В день прибытия в Анадырь нового временно управляющего епархией состоялась его встреча с журналистами, в ходе которой он сообщил о том, что приехал в Анадырь, исполняя послушание, данное ему Священным Синодом. С архиепископом Марком на Чукотку прибыли святыни, переданные в дар всему Дальнему Востоку Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, - список с чудотворной иконы Божией Матери "Скоропослушница", написанный на Афоне, частица Животворящего Древа Креста Господня и частицы святых мощей апостолов Петра, Павла, Иакова Зеведеева и святой равноапостольной Марии Магдалины.
На вопрос о епископе Диомиде владыка Марк ответил, что при встрече ему будут оказаны все почести, соответствующие архиерейскому сану, и максимально благожелательный прием. К сожалению, епископ Диомид уклонился от встречи с прибывшим временно управляющим епархией и вскоре покинул Анадырь. В настоящее время владыка Диомид пребывает в отдаленном поселке Мыс Шмидта на арктическом побережье Чукотки.
Отсутствие бывшего правящего архиерея осложнило передачу уставных, административных и финансовых документов Анадырской епархии. Состоялось несколько встреч с сотрудниками епархиального управления и духовенством епархии из числа сторонников прежнего епископа, которые проходили по их требованию в присутствии представителей милиции и Счетной Палаты Чукотского автономного округа. В ходе переговоров сотрудниками епархиального управления были даны письменные обязательства по передаче документов, ключей от храмов г. Анадыря и печатей епархии и приходов. Эти договоренности были неоднократно нарушены и, в конечном итоге, не выполнены, за исключением передачи печатей и части ключей. В результате этого временно управляющим Анадырской епархией архиепископом Хабаровским и Приамурским Марком было подано заявление в прокуратуру по факту хищения уставной, административной и финансово-хозяйственной документации Анадырской епархии.
Только после этого дело сдвинулось с мертвой точки. 15 июля в рамках следственных действий сотрудниками правоохранительных органов в присутствии понятых была произведена выемка документов со склада храма Преображения Господня г. Анадыря и из частной квартиры, где они находились в нарушение законодательных требований к хранению подобной документации. В настоящее время изъятые документы находятся в опечатанном виде в следственном отделе.
К сожалению, сторонники епископа Диомида во время переговоров позволяли себе достаточно резкие выпады по отношению к новому правящему архиерею - так, во время переговоров в ОВД г. Анадыря они заявляли в оскорбительном тоне, что "архиепископ Марк для нас не архиепископ, он врет и продался за тридцать сребренников"; обвиняли владыку Марка в нарушении пункта 9 Устава Русской Православной Церкви, выдав обращение в прокуратуру по поводу хищения уставной и финансово-хозяйственной документации за призыв к светской власти вмешаться во внутрицерковное разбирательство по каноническим вопросам.
Этот и многие другие недоуменные вопросы, смущающие духовенство и мирян из числа сторонников запрещенного епископа, являются следствием их плохой осведомленности и низкой богословской подготовки. Сюда же можно отнести и беззаконное хищение антиминсов из храмов, и совершение "альтернативных" Литургий на частных квартирах. Ввиду того, что сторонники владыки Диомида из числа духовенства находятся под запрещением в священнослужении, эти действия подпадают под 4-е правило Антиохийского собора.
За 8 лет управления епархией епископом Диомидом не были созданы нормальные условия для духовной жизни верующих. Доказательством тому служат пустые храмы и мизерное количество подписей под обращениями в защиту бывшего управляющего епархией. Так, например, последнее опубликованное в интернете обращение, громко озаглавленное "обращением православных христиан Чукотки", подписало всего около 80 человек из нескольких населённых пунктов, что составляет менее одного процента от общего количества жителей округа. И такое количество верующих - итог восьмилетних трудов архипастыря.
Как известно, одно из обращений епископа Диомида было итогом епархиального собрания. Выяснилось, что подписи нескольких клириков были поставлены в их отсутствие на этом собрании. А подпись священника Леонида Цапока появилась под обращением следующим образом - он подписался только лишь под протоколом собрания (в котором было зафиксировано его несогласие буквально по всем пунктам). В итоге его имя непонятным образом оказалось и под «Обращением».
По свидетельствам части клириков Читать далее...

Москва. 17 июля. ИНТЕРФАКС - Епископ Анадырский и Чукотский Диомид, которого Архиерейский Собор постановил извергнуть из сана, выступил с открытым заявлением, где предал анафеме патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

В этом документе, распространенном в четверг, епископ Диомид заявил также, что анафематствует главу Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, его предшественника на посту председателя Отдела, ныне митрополита Минского и Слуцкого Филарета, "и всех их предшественников, участвовавших в антимонархическом февральском бунте 1917 года и всех вместе с ними помышляющих".

"На время разрешения догматических и канонических вопросов" епископ Диомид намерен перевести на самоуправление Чукотскую епархию, "то есть с введением дел вне подчинения еретическому священноначалию". Наряду с этим он постановил считать вдовствующими Московскую, Смоленскую, Минскую и ряд других церковных кафедр, глав которых предал анафеме в своем заявлении.

В заключение бывший Чукотский епископ "оставил" за собой право "осуществлять полномочное архиерейское окормление православной паствы на вдовствующих кафедрах", то есть фактически объявил себя главой Московского патриаршего престола.

Между тем в Русской православной церкви это заявление бывшего Чукотского епископа назвали "нонсенсом" и призвали молиться о его вразумлении.

"Когда Господь оставляет и наказывает человека, он лишает его разума. Именно это и происходит в данном случае", - так прокомментировал заявление епископа Диомида замглавы ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин.

При этом он выразил сожаление, что епископ Диомид, "начинавший свой путь в Церкви как человек искренний и верующий, променял церковное единство, радость жизни в Церкви, христианского свидетельства, открытость к людям разных вер и убеждений на общение с узким кругом своих последователей, которые внушают ему, что он истинный духовный лидер России".

Обращаясь к Диомиду, представитель Церкви сказал: "Владыка, это неправда. Вы пошли на поводу у людей, которые вас обманывают и эксплуатируют мрачные стороны вашей души".

Священник выразил убеждение в том, что, если бы Диомид вступил в открытый разговор со своими собратьями архиереями, все можно было бы изменить - "открыта была бы (и до сих пор открыта) дверь к покаянию".

"Но, к сожалению, владыка все дальше уходит в какие-то отдаленные места: сегодня это Мыс Шмидта (поселок на севере Чукотки - "ИФ"), завтра, не дай Бог, будет какая-то пещера", - посетовал отец Всеволод.

По его словам, если замыкаться в себе и верить людям, которые "сожжены в совести своей", это путь в никуда. "Давайте будем молиться о епископе Диомиде, не будем злорадствовать, ибо Господь творит чудеса, и пусть Он даст епископу Диомиду еще время для того, чтобы покаяться, одуматься и измениться", - сказал в заключение священник

Africa Nossa

Это цитата сообщения Sheree Оригинальное сообщение

Таблица вредных пищевых добавок

Это цитата сообщения Елена_Павловская Оригинальное сообщение

Интересный факт в деле епископа Диомида:

Интересный факт в деле епископа Диомида
Среди клириков запрещенных в священнослужении определением Архиерейского Собора 2008 года имеется иеромонах Антоний (Шляхов).

Ещё 19 июня епископ Диомид сообщил, что этот клирик не является клириком его епархии, сказав о нем: "Приезжим человеком является и подписавший документ иеромонах Антоний (Шляхов)".

В опубликованном сегодня письме иеромонаха Антония рассказывается следующее. Будущий иеромонах Антоний поехал на Чукотки специально за рукоположением от епископа Диомида: "Времена как все знают у нас последние, в храмы ходить уже нет желания. Когда встал вопрос у кого окормляться нам, малому стаду, ревнителей православия, владыка и предложил мне приехать, для рукоположение и пострига". По прибытии на Чукотку все так и произошло: "Владыка Диомид меня встретил очень хорошо, на второй день меня постриг, а потом и рукоположил в иеромонахи с именем Антония". Далее иеромонах Антоний пишет следующее: "Я сам не молюсь за патриарха уже давно, но мне владыка Диомид сказал: «Поминай патриарха на службах по послушанию, а когда вернешься домой, то делай, как знаешь»".

Если следовать словам самого же епископа Диомида, он рукоположил клирика не для своей епархии. Подтверждение этому следует и из слов самого иеромонаха.

В этой ситуации стоит говорить о нарушении 6-го правило 4-го Вселенского Собора, гласящего: "Решительно никого, ни во пресвитера, ни во диакона, ни в какую степень церковнаго чина, не рукополагать иначе, как с назначением рукополагаемаго именно к церкви градской, или сельской, или к мученическому храму, или к монастырю. О рукополагаемых же без точнаго назначения, святый Собор определил: поставление их почитать недействительным, и нигде не допускать их до служения, к посрамлению поставившаго их".

Upd: С места событий начинает поступать аналогичная информация: http://rev-agafangelos.livejournal.com/18638.html


http://community.livejournal.com/ustav/234582.html

«Православные блоггеры огорчены решением Архиерейского Собора» – под таким заголовком сегодня на сайте ИА REGNUM вышла статья, которая, мягко говоря, погрешила против правды. Статью следовало озаглавить так: «Блоггеры, называющие себя православными, недовольны решением Архиерейского Собора».

Оставляю в области догадок причины, по которым ИА решило назвать некоторых членов сообщества, исповедующих весьма сомнительной чистоты Православие, а точнее – православие по своим вкусам, громким именем «православные блоггеры».
Хочу заметить, что православные блоггеры, имеющие церковное благословение на миссионерство и катехизацию в Интернете, еще полгода назад предупредили сетевую православную общественность об антицерковных тенденциях этого сообщества.

Вряд ли это будет интересно публикаторам, но так, на всякий случай…
Те люди, которые давали интервью, не знают элементарных основ Православной веры. «Недовольные решением Архиерейского Собора», которое, кстати, было принято 180 голосами «за» при двух – «против», те, кто ставят под сомнение православие епископов Христовой Церкви, НЕ ЗНАЮТ КАТЕХИЗИСА и путаются в простейших вероучительных понятиях!
Лучше бы вам расспросить их о том, КТО ОНИ ТАКИЕ И КАК ОНИ СМЕЮТ ГОВОРИТЬ ОТ ЛИЦА ВСЕХ ПРАВОСЛАВНЫХ БЛОГГЕРОВ!!!
И «православная» та, чурающаяся Храма Христа Спасителя, вряд ли отличит хорос от ороса а тропарь от тропоса. Загляните в ее блог – глаза на лоб лезут: это какая-то дикая, полная фанатизма и нездорового мистицизма смесь из псевдоправославных пророчеств, сектантских взглядов, разбавленная надерганными не к месту цитатами из св. Отцов и приправленная апологией язычества и «творчества» Дэна Брауна и подобных ему!

И эти типа православные «огорчены»!... да чего уж смягчать – «огорчены»… Они прямо называют Архиерейский Собор сатанинским и неправедным синедрионом!..

А у меня вот, в отличие от ИА REGNUM, язык не поворачивается назвать хулителей священноначалия, которые напрочь забыли о самом главном в христианстве, православными.

На эту же тему смотри пост Бродяги О.А.

Восхитительно милые животные и очень, очень воспитанные! Столичные жители!
Устройте праздник для своей души - возьмите котенка! Совершенно бесплатно!
Спешите-спешите! Грандиозная акция! Кто возьмет у нас всего одну кошку,
тот получит двух и даже более котят впридачу совершенно бесплатно!

Помните! Наши кошки способствуют гармонизации психоэмоционального состяния.

[600x575]

ПОДРОБНОСТИ ТУТ
И ТУТ: 8-903-738-2-837

Граждане!
Ну поддержите же отечественного производителя!