Откуда эти слова (описание):
Существуют различные объяснения происхождения этого выражения. Полагают, например, что оно восходит к одному из анекдотических рассказов, связанных с Ходжой Насреддином, любимым героем ближневосточного фольклора. Однажды, когда он выдавал себя за святого, его спросили, каким чудом он это может доказать. Насреддин ответил, что он велит пальмовому дереву приблизиться к нему и оно послушается. Когда чудо не удалось, Насреддин направился к дереву со словами: «Пророки и святые лишены высокомерия. Если пальма не идет ко мне, я иду к ней». Рассказ этот находится в арабском сборнике, относимом предположительно к 1631 г. (Les Fourberies de Djeh'a. Contes Kabyles recueillis et traduits par Auguste Moulieras, Paris, 1892, p. 72. Предисловие Rene Basset). Другой рассказ находится в записках известного путешественника Марко Поло (1254—1324), первое издание которых на латинском языке вышло без обозначения места и года; предположительно: Венеция или Рим, 1484. Марко Поло рассказывает, что некий багдадский сапожник взялся доказать халифу Аль-Муетасиму преимущества христианской веры и якобы сотворил чудо: гора по его зову двинулась в его сторону. Один из исследователей полагает, что европейский вариант этой восточной легенды заменил пальмовое дерево горой в силу христианской традиции, утверждающей, что вера горами двигает (Первое послание апостола Павла к коринфянам, 13, 2). Известна также турецкая пословица — возможный источник этого выражения: «Гора, гора, странствуй; если гора не странствует, пусть странствует святой». Хождение этой пословицы прослежено до XVII в. («Islam», V, 49; VI, 298; XIII, 105; Buchmann, Ge-flugelte Worte). Наконец уже в 1597 г. английский философ Фрэнсис Бэкон (1561 — 1626) в своих «Нравственных и политических очерках», в очерке «О смелости» рассказывает, что Магомет обещал народу силою сдвинуть гору и, когда ему это не удалось, сказал: «Что ж! так как гора не хочет идти к Магомету, Магомет пойдет к ней».
Как эти слова употребляются в литературе (цитаты):
Если гора нейдет к Магомету, то Магомет должен идти к горе. Остается только спросить: кто из нас двух находится в неприятном положении горы, которая не может сдвинуться с места (Н. Д. А х ш а р у м о в, Чужое имя)
А если
гора не идет к Магомету,
то и черт с ней.
(В. В. Маяковский, Мистерия-буфф, 2, 16.)
Д о н о н о в. Ведь я не раз давал тебе понять, что нам надлежит потолковать по твоим личным делам ... Что делать... Не Магомет к горе, так гора к Магомету. С у х о д о л о в. Кто гора, кто Магомет? Д о н о н о в. Ты мудрец, тебе виднее (Н. Погодин, Сонет Петрарки, 4).
До того как появились первые чеканные монеты, средством расчетов являлись полотна изо льна. Его очень высоко ценили в Европе, из-за того, что лён не произрастал на ее территории. От слова “полотно” берут свое начало слова с корнем плата. Кстати, слова зарплата на немецком звучит как der Lohn (дер Лоон).
[показать]