Среди многого запомнилось ночное "изгнание бесов" в котельной, обличающее склонность к мещанству, свойственную, пожалуй, всем нам. Это состояние также называют зоной комфорта - болотом, в котором замирает наша духовная жизнь...
Как писал Гессе в "Степном волке": "«Мещанство» же, всегда наличное людское состояние, есть не что иное, как попытка найти равновесие, как стремление к уравновешенной середине между бесчисленными крайностями и полюсами человеческого поведения. Если взять для примера какие-нибудь из этих полюсов, скажем, противоположность между святым и развратником, то наше уподобление сразу станет понятно. У человека есть возможность целиком отдаться духовной жизни, приблизиться к божественному началу, к идеалу святого. Есть у него, наоборот, и возможность целиком отдаться своим инстинктам, своим чувственным желаньям и, направить все свои усилия на получение мгновенной радости. Один путь ведет к святому, к мученику духа к самоотречению во имя Бога. Другой путь ведет к развратнику, к мученику инстинктов, к самоотречению во имя тлена.
Так вот, мещанин пытается жить между обоими путями, в умеренной середине. Он никогда не отречется от себя, не отдастся ни опьяненью, ни аскетизму, никогда не станет мучеником, никогда не согласится со своей гибелью, – напротив, его идеал – не самоотречение, а самосохранение, он не стремится ни к святости, ни к ее противоположности, безоговорочность, абсолютность ему нестерпимы, он хочет служить Богу, но хочет служить и опьяненью, он хочет быть добродетельным, но хочет и пожить на земле в свое удовольствие.
Короче говоря, он пытается осесть посредине между крайностями, в умеренной и здоровой зоне, без яростных бурь и гроз, и это ему удается, хотя и ценой той полноты жизни и чувств, которую дает стремление к безоговорочности, абсолютности, крайности. Жить полной жизнью можно лишь ценой своего «я». А мещанин ничего не ставит выше своего «я» (очень, правда, недоразвитого). Ценой полноты, стало быть, он добивается сохранности и безопасности, получает вместо одержимости Богом спокойную совесть, вместо наслаждения – удовольствие, вместо свободы – удобство, вместо смертельного зноя – приятную температуру. Поэтому мещанин по сути своей – существо со слабым импульсом к жизни, трусливое, боящееся хоть сколько-нибудь поступиться своим «я», легко управляемое. Потому-то он и поставил на место власти – большинство, на место силы – закон, на место ответственности – процедуру голосования."
Хочется, чтобы все мы жили истинными ценностями и делали верный жизненный выбор...
Петр Мамонов - о жизни и фильме:
- Как жить дальше, если ни во что не веришь? Будешь пихаться налево-направо. А если вера есть, как не хочется сесть, все уступишь старухе место. Вот тебе и все христианство. Посуду помой вне очереди. Христианский поступок? Христианский. Ведро вынеси. Ну не настаивай на своем. Не ори: «Не разогрето!». Потерпи минуты две. Она, бедная, сейчас разогреет. Тоже устала. Ее по-своему мутит-крутит. Что ты все «жена должна», «муж должен». Любовь — это не сю-сю, му-сю. Не Асадов. Это тяготы друг друга нести.
Лежит человек рожей в снег. Почему думаем, что пьяный, может, у него сердце? А если и пьяный. Посади его на парапет, чтоб не замерз. Бежим мимо. Мимо себя. Сделаешь что-то такое… Лежишь вечером и думаешь: «Чо тебе так хорошо? Чо тебя тащит так? Вроде и не пил. Почему комфортно на душе? А… Сегодня бабке сумку помог — три ступеньки…». Он же нам сторицей…
Мне здесь одна девушка говорит: «Не люблю своих родителей». Обожди. А ты им помогаешь? В магазин ходишь? «Да, — отвечает, — все, что нужно, делаю». Значит, любишь, а что там в чувствах копаться. Плюнь ты на это. Нельзя по чувствам жить. Сегодня — солнышко. Завтра — дождичек пошел. Упал, ногу сломал — третье чувство. Жить надо по закону: не «Дай», а «На». Как это так, недоумевают, снимут верхнюю одежду — отдай и рубашку? Привыкли жить навыворот. У нас на голове, если пощупать, образовалось плоское местечко, на котором удобно
Иногда наши сердца напоминают неприступные крепости - силясь пробить стену, воздвигнутую между собой и ближним, в кровь раздираешь руки, плачешь от боли и порой теряешь надежду на соединение...
И вдруг - о, счастье! - однажды ты слышишь, как с другой стороны эту стену тоже ломают...
Как часто мы мечтаем о великих делах, о больших добрых и бескорыстных поступках, забывая о мелочах...
"Я сплю, а сердце мое бодрствует; вот, голос моего возлюбленного, который стучится: "отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя! потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои - ночною влагою".
Я скинула хитон мой; как же мне опять надевать его? Я вымыла ноги мои; как же мне марать их?
Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него.
Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему, и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка."
Малые дела - бусинки на ожерелье жизни... Капельки в океане любви...
В сотый раз сдержаться в ответ на грубость, улыбнуться и ободрить того, кому грустно, не остаться равнодушным к небольшой просьбе, преодолеть брезгливость к неряшливому собеседнику, терпимо относиться к недостаткам ближних, не раздражаться в конце тяжелого дня, удержаться от иронии и желания поучать, уважительно объяснить то, что кажется очевидным, каждый день видеть будни незамыленным взглядом...
На самом деле несложно пожертвовать собственным комфортом ради ближнего, начиная с малого, ведь из малых зерен вырастают большие плоды...
Иногда мы сами не замечаем, как оказываемся в плену своих иллюзий.
Без ежедневного бодрствования и работы над собой, без духовной пищи мы рискуем сбиться с верного пути.
Объективное видение себя - никогда не бывающий окончательным результат непрерывной работы над собой. Только страстное желание преодолеть свой эгоизм и нарциссизм, ежесекундное бодрствование и смирение может помочь нам объективно увидеть Бога, себя и ближних, жить и действовать в соответствии со своим новым видением.
"Смысл и достоинство любви как чувства состоит в том, что она заставляет нас действительно всем нашим существом признать за другим то безусловное центральное значение, которое, в силу эгоизма, мы ощущаем только в самих себе. Любовь важна не как одно из наших чувств, а как перенесение всего нашего жизненного интереса из себя в другое, как перестановка самого центра нашей личной жизни."
"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят." Матф. 5:8
Пока в нашем сердце живет грех, мы не можем быть объективными.
"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего."
Рождение и созревание любви в наших сердцах - даже более сложный и таинственный процесс, чем рождение в физическом смысле. Сначала она только "тлеет" в нас, но, постепенно разгораясь, она начинает проявляться в делах милосердия и становится сильной , способной зажигать сердца ближних...
"Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем."
Как важно поощрять, раздувать этот огонь - и в себе, и в окружающих, ведь в начале его так просто угасить гордостью, холодностью и равнодушием...
"Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; "
"Любовь... милосердствует" 1 Кор. 13:4
"Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут." Матф. 5:7
Слава Богу - Он каждому из нас, до последнего дает возможность исправить свои ошибки, покаяться и соединиться с ним в любви.
Блаженны мы, когда в единстве и любви с Богом следуем Его примеру:
- прощаем
- даем ближнему шанс исправить ошибки, веря в его исправление
- долготерпим
- ищем не себе, а ближнему блага
- отдаем, не задумываясь о выгоде
- милостивы к ближним вообще, а не только к слабым и бедным
"Слово милостивые употреблено в смысле вообще людей, оказывающих милосердие, благожелательность к ближним, и не к одним только бедным. В Ветхом Завете та же истина была выражена весьма сходно с заповедью Спасителя, но милость ограничена только по отношению к бедным (Притч 14:21 — LXX). Более сходны слова Спасителя с словами пророка Мф 6:6; Мих 6:8. Совершенно правильно Златоуст: «мне кажется, что Он говорит здесь не об одних только милостивых раздачею имущества, но и милостивых через дела. Ибо разнообразны способы милости и широка эта заповедь".
Бывает, что мы говорим разумные вещи, чувствуя при этом раздражение или превозносясь над нашим собеседником.
При этом он не слышит наших слов - ведь наша сущность говорит громче...
Бывает, что мы совершаем добрые поступки с нечистым сердцем, внутренне противясь тому, что мы делаем.
Бывает, что мы большей частью заботимся о внешнем, забывая о том, что наша истинная сущность рано или поздно все скажет о нас, хотим мы этого или нет.
Бывает, что мы жаждем новых знаний и умений, но,не успевая применять их, спешим за чем-то новым и интересным, постепенно становясь пустоцветами, полными знаний, не подкрепленных практикой...
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я-медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы."
Время от времени мы вспоминаем о том, как важно соответствие внутреннего и внешнего... И в такие моменты нам часто кажется, что если эти истины очевидны для нас, мы их уже применяем...
Слава Богу, так не всегда...
- Относиться к себе, а также ко всем и всему, что есть вокруг, созидательно
- Хранить свою душу в чистоте и непорочности
- Уметь признавать свои ошибки и искренне раскаиваться в них
- Уважать и принимать себя таким, каков ты есть
- Быть честным и искренним с самим собой
- Стремиться познать себя
- Стараясь быть максимально объективным при анализе своих мыслей, слов, чувств, поступков, отношения к тебе Бога и ближних
- Осознавать свою уникальность в мире и свою важность - ведь каждый из нас появился в этом мире с определенной целью, и никто не может внести этот особенный вклад за нас
- Стремиться понять смысл своей жизни и свою миссию, и исполнить ее
- Нести ответственность перед самим собой и выполнять данные себе самому обещания
- Видеть в себе потенциальные возможности и верить в их безграничность
- Уметь прощать себя и ближних
- Уметь сосредоточиться для понимания своего внутреннего человека и работы над собой - Уметь слушать Бога, себя и ближних
- Жить целиком в настоящем
- Долготерпеть, понимая, что результат не всегда приходит мгновенно
- Соблюдать дисциплину
- Уметь преодолевать соблазны и жертвовать минутным удовольствием ради целостности своей жизни
- Преодолевать свой нарциссизм и эгоизм, понимая, что они несут пустоту, иллюзорность и слабость
- Стремиться к смирению и объективности, чтобы видеть Бога, себя и ближних такими, какие мы есть
- Быть единым в чувствах, мыслях, словах и делах
- Понимать свое несовершенство и стремиться к совершенству
- Заботиться прежде о душе, а затем уже о теле
- Стремиться к развитию и отдаче, развивать свое "дающее" начало и умалять начало берущее
- Ежедневно учиться и работать над собой
- С благодарностью принимать все,что с тобой происходит и стремиться понять причину происходящего,извлекая и отрабатывая полезные уроки
- Стремиться к единству с Богом и ближними
- Отвращаться от зла, стремиться к добру
- Не гордиться, а смиряться и благодарить Бога и ближних
- Думать о ближних больше, чем о себе, всегда быть отзывчивым и готовым к отдаче,не ожидая ничего взамен и понимая, что это единственный плодотворный и достойный способ жить в этом мире…
- Не заниматься самоедством, а исправляться и совершенствоваться
- Любить Бога и любить ближних, как самого себя, понимая, что любовь к себе и окружающим едина...
Осознанно или бессознательно причиняя боль ближним, мы отчаянно кричим о собственной боли...
Какими разными бывают дневники - от повседневных записей до глубоких историй духовного пути...
Мне особенно по душе именно такие описания - работы над собой, ежедневного, плодотворного и радостного труда души, уроков Жизни, принятых, отработанных, записанных в истории и в сердце...
Такой дневник - и автобиография, и пример самоанализа, и духовное наследие...
Прочитанные записи - как свои, так и чужие - это возможность посмотреть на себя и мир сквозь призму нового знания и опыта, назидание, своеобразный "график духовного роста"... Осмысленно работая над собой, мы приближаемся к совершенству.
Хотим мы этого или нет - все наши мысли, слова и поступки каждый день записываются в своеобразный "дневник" в наших сердцах и сердцах наших ближних, на небесах - в вечности... Какие-то записи в нем мы "перечитываем" с радостью, некоторые хочется стереть, а в каких-то - странных иероглифах, не расшифрованных нами до конца - безуспешно силимся разобраться. Чем путаней наш дневник, тем больше разночтений он предполагает...
Этот дневник невозможно вести только для себя - многие записи в нем может прочесть каждый, с чьей жизнью мы соприкасаемся... Каким он увидит наш мир?...
Иногда мы пишем черновики, надеясь потом исправить или вырвать не понравившиеся странички, но Жизнь не знает карандашных набросков - она все записывает чернилами, и редактировать наши дневники со временем становится все сложнее и сложнее...
Так пусть каждая запись будет сделана осмысленно и с любовью!
"Что происходит за ночь с нашей душой? В недвижной онемелости твоего сна она как бы получает волю, отдельно от этого тела, пройти через некие чистые пространства, освободиться ото всего ничтожного, что налипало на ней или морщило её в прошлый день, да даже и в целые годы. И возвращается с первозданной снежистой белизной. И распахивает тебе необъятно покойное, ясное утреннее состояние.
Как думается в эти минуты! Кажется: сейчас ты с какой-то нечаянной проницательностью — что-то такое поймёшь, чего никогда... чего...
Замираешь. Будто в тебе вот-вот тронется в рост нечто, какого ты в себе не изведывал, не подозревал. Почти не дыша, призываешь — тот светлый росток, ту верхушку белой лилийки, которая вот сейчас выдвинется из непротронутой глади вечной воды.
Благодательны эти миги! Ты — выше самого себя. Ты что-то несравненное можешь открыть, решить, задумать — только бы не расколыхать, только б не дать протревожить эту озёрную гладь в тебе самом...
Но что-нибудь вскоре непременно встряхивает, взламывает чуткую ту натяжённость, иногда чужое действие, слово, иногда твоя же мелкая мысль. И — чародейство исчезло. Сразу — нет той дивной бесколышности, нет того озерка.
И во весь день ты его уже не вернёшь никаким усилием.
Да и не во всякое утро."
"Жизнь - сапожок непарный" Т.В.Петкевич - автобиография о жизни во времена сталинских репрессий. В ее книге - искания себя, самоанализ и бесконечная череда мучительных задач... В столь тяжких обстоятельствах человек волей-неволей должен делать серьезный жизненный выбор, перед ним встают вопросы о смысле жизни и о глубинной сути его личности..
Как замечательн
Погружаясь в повседневную суету, мы опускаемся в болото конформизма и засыпаем... Нам снятся идеальные отношения, работа, супруги, дети, друзья, коллеги... Идеальные мы... Снятся материальные блага... Снятся достижения и открытия... Признание... Личностный рост... Снится, в конце концов, покой...
А мне сегодня приснилась война. Не ядерная - "обычная" война, с бомбежками, стрельбой и разрухой... Причем самое начало войны, когда прежняя жизнь еще совсем рядом, но уже уходит, где-то потихоньку, где-то мгновенно разрушая привычный мир. Жизнь, в которой мы и наши близкие будем страдать от нужды и голода, и, вероятно,можем погибнуть... Жизнь, в которой нас помимо нашей воли разлучают с теми, кто нами так любим, когда у нас отнята внешняя свобода; когда рядом сотни и тысячи таких же потерянных, как мы... И все же Жизнь... И надо жить, надо найти точку опоры...
Когда вокруг рушится мир, все мы напоминаем дома, построенные на камне или на песке... Дома образуют города, города образуют страны... Так легко расслабится, если никто не проверяет на прочность... Что главное в нашей жизни сегодня, сейчас - то, кто мы есть или то, что есть у нас? Что строим мы? На чем мы строим?...
Григорий Померанц - о любви:
"...Поэт Рильке произнес в прошлом веке странные слова о работе любви. Начало этой непривычной работы – освобождение места для любви, утверждение веры в ее реальность. Первое и необходимое условие для того, чтобы любовь пришла – преодоление власти своего «эго», зацикленности на себе, освобождение от чувства собственного превосходства над другими. Важна готовность поставить себя в жизни на второе место, предоставив первое другому - Богу. Или величайшим гениям человечества.
Желание первенствовать, постоянно быть главным и правым – разрушитель любви. Способность уступить и, прежде всего, боязнь обидеть другого – то, что помогает ей родиться. Труднее всего освободиться от власти «эго» людям одаренным. Ведь всякий дар заключает в себе соблазн: чувствуешь себя талантливым и обижаешься, что тебя не признают и недооценивают. Это касается и одаренных от природы умом, красотой, даром руководить...
Чтобы освободить в сердце место для любви, придется преодолеть гордость, сосредоточенность на своем «я», своем таланте, исключительности, а еще – зацикленность на карьере и всяком внешнем результате.
Если любовь для вас важнее внешнего результата, если вы решились пожертвовать своим первенством, правом сказать последнее слово, самолюбием, чтобы приобрести нечто несравненно большее – действуйте. Для начала попробуйте однажды сознательно занять скромное место второго – в беседе, споре, отношениях, дружбе. Таким образом вы сделаете первый шаг по дороге к любви..."
Лекции Григория Померанца - "Свобода и любовь", "Метафорика любви"
Когда светит солнце, с благодарностью принимай его свет и тепло в свое сердце.
Когда холодно и темно - свети сам, чтобы подарить тепло и свет своим ближним.
Умножая свет, ты однажды вновь увидишь солнце.
С благодарностью прими его свет в свое сердце, чтобы подарить вновь...
Иногда кажется,
Но наши изменения зависят не столько от времени, сколько от нашей внутренней работы...
Не важно, успеем ли мы в этой жизни всё.
Важно - успеть главное.
Чем больше мы растем, тем больше нам следует умаляться.
А чем больше мы умаляемся, тем больше растем...
НЕ БОЙТЕСЬ ЛЮБИТЬ
Когда вы чувствуете себя несчастным и покинутым, постарайтесь сделать что-нибудь с любовью. Произнесите хотя бы одно слово с любовью, просто подумайте с любовью о ком-нибудь. Открывайте сердце и старайтесь пробудить в нём любовь. Для этого нужно перестать видеть в других и в себе только недостатки и ошибки.
Одни люди могут нам нравиться, другие – нет. Легко любить людей людей, которые нам нравятся. Но любить ближнего – не значит восхищаться им. Трудно восхищаться убийцей или вором. Но им можно желать добра. Любить ближнего – значит желать ему добра.
Любовь это искусство, она требует тренировки. Хорошие врачи, музыканты, художники, спортсмены часами упражняются, чтобы усовершенствовать свои умения и способности. Так же и с любовью. Если мы не будем прикладывать усилий, чтобы любить, мы будем одиноки и несчастны.
Милосердие - огромная сила, связывающая и объединяющая людей. Оно помогает и тому, кто в нём нуждается, и тому, кто оказывает его. Милосердие сближает больше кровного родства и преданной дружбы. Только милосердный может искренне восхищаться каждым живым существом.
Мы, может быть, и в хлебе насущном нуждаемся меньше, чем в любви, милосердии и прощении
О МАЛЫХ ДЕЛАХ
Святой Августин говорит: «Малые дела действительно малы, но делать малые дела добросовестно – это большое дело». Доброе дело – не обязательно материальная помощь. Пусть это будет просто улыбка. Ведь улыбка – это знак миролюбия. Протянутая рука – символ любви.
Каждый человек хочет любить и быть любимым, знать, что он кому-то нужен, что его кто-то может назвать своим. А нам часто не хватает времени даже на то, чтобы взглянуть друг на друга. Добрая улыбка – великий дар, сочувствие же – дар бесценный.
Однажды в Лондоне, идя по улице, я увидела хорошо одетого, но очень мрачного человека. Он выглядел таким несчастным и одиноким. Я подошла к нему и взяла его за руку. Рука была совсем холодная. Я пожала ему руку, спросила, как дела. Он посмотрел на меня и сказал: «Знали бы вы, как давно я не ощущал человеческого тепла». Его глаза засияли, плечи расправились.
Оказывается, не так много нужно человеку, чтобы в его жизни появилась радость. Часто бывает достаточно лишь прикосновения чьей-то тёплой руки.
Люди бывают неразумны, нелогичны и эгоистичны;
Всё равно прощайте им.
Если вы проявляли доброту, а люди обвиняли вас в тайных личных побуждениях;
Всё равно проявляйте доброту.
Если вы добились успеха, то у вас может появиться множество мнимых друзей и настоящих врагов;
Всё равно добивайтесь успеха.
Если вы честны и откровенны, то люди будут обманывать вас;
Всё равно будьте честны и откровенны.
То, что вы строили годами, может быть разрушено в одночасье;
Всё равно стройте.
Если вы обрели безмятежное счастье, вам будут завидовать;
Всё равно будьте счастливы.
Добро, которое вы сотворили сегодня, люди позабудут назавтра;
Всё равно творите добро.
Делитесь с людьми лучшим, что у вас есть, и этого никогда не будет достаточно;
Всё равно делитесь самым лучшим, что у вас есть.
Иногда наши реакции на неожиданные ситуации удивляют нас самих - настолько они бывают, как нам кажется, не соответствующими нашим идеалам или убеждениям...
Преимущество любого заочного общения (того же интернета;)) - в том, что у нас есть бесценные секунды - подумать, что мы скажем ближнему, а в конечном итоге и себе, и Богу... А в реальном времени - встречаются недовольный взгляд, вырвавшиеся необдуманные слова, раздраженный тон... Конечно, это не строки, которые, возможно, прочтут много раз, тем не менее это останется в вечности...
В жизни у нас не всегда есть время и мы совершаем одни и те же ошибки, причиняя боль себе и ближним... Так давайте, не боясь, заглянем в свою душу и поищем причину - кто мы, каково наше истинное представление о мире и отношение к нему. И приведем свою жизнь в порядок.
"По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их. "
Матф.7:16-20
Желаю всем нам - быть "добрыми деревьями" и приносить только добрые плоды - от чистого и любящего сердца!