Она предполагает самоотдачу, заботу, ответственность, уважение и знание, а также желание, чтобы любимый человек рос и развивался...
Большое благо для человека, если он учится жить, не дожидаясь уроков от жизни...
Стоит как можно раньше в этой жизни задуматься над тем, что мы действительно хотим сделать для Бога, себя и своих ближних...
Потому что наши таланты, блага и поступки могут быть реализованы, разделены и совершены только на Земле... Мы не можем взять их с собой в вечность...
Негативные слова и поступки окружающих не дают нам права относиться к ним подобным образом.
Каждый урок жизни должен быть усвоен немедленно.
Откладываемый на потом,он теряется в закоулках памяти и затуманивается ворохом новых впечатлений и мыслей...
Золотое правило:
"Во всем, как хотите, чтобы с Вами поступали люди, так и Вы поступайте с ними."
Практика применения Золотого правила должна начинаться с вопроса к самому себе:
"А как бы я действительно хотел,чтобы со мной поступали люди?"
Истинному ответу на этот вопрос должен предшествовать колоссальный внутренний рост, на этапах которого мы будем находить все более и более близкие к истине ответы.
"Растущий человек постепенно учиться любить,развивать разум,смотреть на мир объективно.
Он начинает совершенствовать свои способности, приобретать чувство идентичности, преодолевать чувственные соблазны ради целостности своей жизни.
Таким образом, рождение в общепринятом значении этого слова - это только начало рождения в более широком смысле. Вся жизнь индивида - это ни что иное,как процесс рождения себя." (Эрих Фромм)
Чтобы понять, как мы хотели бы,чтобы с нами поступали люди, сначала мы должны понять, что есть истинное благо для нас самих...
Из книги Э. Фромма «Искусство любить».
«...Искусство любить неразрывно связано и с социальной сферой.
Если любить – значит относиться с любовью ко всем, если любовь присуща данной личности, она непременно будет проявляться во взаимоотношениях не только с семьей и друзьями, но и со всеми, с кем человек входит в контакт на работе, в деловой и профессиональной сфере.
Hе существует «разделения труда» между любовью к своим и любовью к чужим.
Напротив, существование последней есть условие существования первой.
Воспринять эту мысль всерьез означало бы вступить на путь кардинальных изменений традиционных социальных взаимоотношений
В капиталистическом обществе преобладает этическая максима: «Я даю тебе столько же,сколько ты даешь мне», одинаково справедливая и для материальных ценностей, и для любви. Можно даже сказать, что разработка этики справедливости – это «вклад» капиталистическ
Объяснение этому заключено в самой природе капиталистическ
В докапиталистических формациях обмен товарами регулировался силой, традицией или личными узами любви или дружбы. При капитализме всеопределяющим фактором становится рыночный обмен...
... Этика справедливости вступает в противоречие с этикой Золотого Правила.
Максиму «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой» капиталистическ
Однако изначально З.П. – парафраз Божьей заповеди: «Возлюби ближнего как самого себя». Христианская норма братской любви не имеет ничего общего с этикой справедливости.
Она означает любовь к ближнему, то есть заботу о нем, ответственность за него, понимание его сущности, ощущение единства с ним, а этика справедливости предполагает отсутствие ответственности и единства, напротив, отделенность и дистанцию. Это уважение прав ближнего, но не любовь к нему.
Поэтому практика любви должна начинаться с разграничения между справедливостью
Мы общаемся с окружающими не только словами, но и делами, и даже мыслями.
Вся наша жизнь - это непрерывный диалог с миром, и слова - далеко не самая важная форма общения в этом разговоре.
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру,так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я - ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение,а любви не имею - нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует,
любовь не превозносится, любовь не гордится, не бесчинствует,
не мыслит своего, не раздражается, не мыслит зла,
не радуется неправде, а сорадуется истине;
Все покрывает. всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает,
хотя и и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;
Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
Когда я был младенцем,то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил. по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь я знаю отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь. Но любовь из них больше. "