Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение

Вера против религии - игумен Даниил (Ишматов)

[150x226]
В колонках играет - My Dying Bride - Christliar

Когда нахожу время, читаю журнал "Эксперт" - детище Александра Привалова.
Протопресвитер А. Шмеман - выдающаяся фигура среди деятелей ПЦ. Светлая ему память.

Вера против религии.
Игумен Даниил (Ишматов)

Читая дневники о. Александра Шмемана, задумываешься: а случилась ли в православии та «перемена атмосферы», о которой он писал четверть века назад?

В судьбе протопресвитера Александра Шмемана биография и география сплелись обычным для русского эмигранта XX столетия образом. Родился в 1921 году в Ревеле, среднее образование получил в Париже, в кадетском корпусе, там же, во французской столице, окончил Свято-Сергиевский православный богословский институт и потом преподавал в нем церковную историю с 1945−го по1951−й. Священство принял в 1946−м. В 1951−м с женой и детьми переселился в Нью-Йорк, приняв приглашение Свято-Владимирской духовной семинарии, служил в юрисдикции Северо-Американской митрополии Русской православной церкви.

После кончины протопресвитера в 1983 году в столе его кабинета были найдены восемь исписанных от руки тетрадок — личный дневник. В издательство его отнесли родные и друзья о. Александра. И поступили, без сомнения, верно. Потому что получилась удивительная книга, не относящаяся к разряду религиозной литературы, но обращенная к обычному человеку, который хочет верить, который ищет себя самого и смысл своей собственной жизни.

Отец Александр — декан Свято-Владимирской семинарии, бессменный секретарь cовета епископов Американской митрополии, проповедник и богослов — выступает противником всякой религиозности, полагая, что у многих из нас нет четкого различия между понятиями «вера» и «религия». По его мнению, религия — это свод формальных определений и правил, которые жестко регламентируют жизнь верующего человека. Но это не вера. «Начало “ложной религии” — неумение радоваться, вернее, отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться», — пишет Шмеман.

Читать далее...

Проповедь митрополита Сурожского Антония (архив сайта "Град Петров"):
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Обращаясь к человеку, хотящему достичь совершенства, Спаситель сказал: "следуй за Мной".
В то время эти слова были просты.
Они значили – оставить все заботы, семью, работу, призвание, привычки и пойти вместе со Христом по дорогам Святой Земли, будучи свидетелем Его чудес, вслушиваясь в Его слова, делаясь до самых глубин Его учеником, и ожидая того, что будет еще впереди, о чем никто не знал, кроме Сына Божия, пришедшего в мир, чтобы жизнь Свою отдать за этот мир.
Но когда эти слова обращены к нам, что она значат?
Они не могут значить того физического телесного следования за Христом по путям и дорогам, но Христос нас зовет за Собой войти в вечную жизнь.
Когда ученики Иоанна Крестителя поставили Христу вопрос: где Ты живешь? Он ответил: Придите и посмотрите.
В земном смысле Он жил в какой-то хижине неподалеку от Иордана,
но в каком-то ином смысле, в том смысле, который покорил учеников раз и навсегда, Он, как говорится о Боге в Священном Писании, жил в Свете Неприступном, в глубинах Божества, в том Свете, который озаряет всякого человека, вступающего в мир и грядущего в мир.
И вот Господь нас зовет идти за Собой в эти глубины Богопознания, в эти глубины вечности и жизни.
Он Сам нам сказал: жизнь вечная – в том, чтобы познать Бога и Сына Его Иисуса Христа, жизнь в том, чтобы так с Ним соединиться, так неразлучно, так глубоко с Ним срастись, стать одно, чтобы мы могли сказать: моя жизнь – Христос.
Его учение,
Его пути,
Его мысли,
Его чувства,
Его воля и
Его судьба – мои.
Я их принимаю на себя как крест, как воскресение, как смерть, и как жизнь, и как путь.
Вот что значит, следовать за Христом теперь. вслушаться в Его Божественное слово, которое очерчивает, указывает нам путь жизни.
И на этом пути во всем, сколько у нас есть сил, но изо всех наших сил, быть учениками Христа.
Но для этого, как и в древности, нужно освободиться от всего, что иначе делает нас рабами, связывает, не пускает в вечную жизнь.
Об этом каждый из нас должен подумать про себя, потому что у каждого из нас есть нечто, что он, хотя не на словах, хотя, не сознавая, может быть, того, предпочитает Богу.
Для этого надо глубоко всмотреться в себя и поставить перед собой вопрос:
вот если бы теперь встал передо мной Спаситель и сказал: оставь это, это единственная твоя преграда между тобой и вечной жизнью, что бы мы ответили?
Оставили бы?
Или сказали бы: не могу, Господи, прости.
Вот об этом нам надо подумать, потому что мы все призваны следовать за Христом во славу вечной жизни. Это наше призвание – воскреснуть духом, прежде чем мы воскреснем телом, и войти в тайну Божества, познать Бога, как говорит апостол Павел, подобно тому, как мы сами Им познаны, поклониться Ему всей жизнью, всем духом, всей истиной своей.
Аминь

(Via ReRe Вконтакте)

[409x550]

Это цитата сообщения vera_nadezda Оригинальное сообщение

Я полюбил страдание…


Продолжаю рубрику: принцип свечи:
"Aliis inserviendo consumor – Светя другим, сгораю"
Это девиз голландского лекаря XVII века Николаса ван Тульпа.

Но жизнь многих людей является тому подтверждением.

Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий,
Архиепископ Симферопольский и Крымский,
Святой Лука,Святитель и исповедник веры


[480x640]
Нет ни одного врача, который бы не знал имя профессора-хирурга Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого. Его монографии по топографической анатомии и гнойной хирургии не теряют своей ценности для науки и практической медицины. Но Войно-Ясенецкий был не только выдающимся врачом, ученым, но и священником – архиереем-исповедником. Напомню основные этапы жизненного пути Святителя, чьей биографии хватило бы на несколько жизней.
Читать далее...

Это цитата сообщения Таша92 Оригинальное сообщение

Позитив от полевых мышек

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения Катя_Дизайнер_Иванова Оригинальное сообщение

Иноземский от кутюр

В далеком селе Иноцемцево-3 Ставропольского края живут модельеры и делают одежду, а также издают журнал "Кокетка", распространяемый по городам и весям России и ближнего зарубежья. Случайно и мне достался номер...Ну что я могу сказать? Если перефразировать фразу С.Голдвина про Рузвельта, то: "Если бы Лагерфельд был жив, он бы перевернулся в гробу".
Вот несколько нарядов так сказать для походов по улицам.
Этот я бы назвала: Розовые панталоны с бахромчатым треугольником на причинном месте ( для выхода в магазин "Бытовая электроника")
[502x698]
Читать далее...

Это цитата сообщения Катя_Дизайнер_Иванова Оригинальное сообщение

Иноземский от кутюр 3

И снова с нами модели вязанной одежды из Иноземцево (постоянные читатели помнят предыдущие посты). Нервных просим удалится, а мы приступаем.
1. "Грудь сдавила печаль"
Утепленный шерстяной бюстгальтер с рукавами и воротником, для особо холодных зим.
[339x698]
Читать далее...

Это цитата сообщения Катя_Дизайнер_Иванова Оригинальное сообщение

Иноземский от кутюр 4

И снова нас радуют космические модельеры из села Иноземцево. Новая подборка запредельных моделей. Кто не видел предыдущие творения, можно порадоваться, обратившись к тегу "идиотские модели".
Итак.

1. Голубое платье-трансформер, украшенное собачьим кормом.
"Ко мне, Мухтар"
[297x596]

еще 11 моделей

Это цитата сообщения Катя_Дизайнер_Иванова Оригинальное сообщение

Иноземский от кутюр 5

Замечательная xama прислала мне сканы журналов иноземского от кутюра. Многие помнят мои старые публикации на эту тему. Вот очередной обзор. Слабонервных просим удалиться.
8 моделей и будут еще в комментах

Это цитата сообщения Катя_Дизайнер_Иванова Оригинальное сообщение

Фарфоры 2

Тут еще фарфоры увидела, но многие увы без названий. Мои названия, как в прошлый раз, выделены жирным шрифтом.
[284x517]
Детство супермена
Читать далее...

Это цитата сообщения Катя_Дизайнер_Иванова Оригинальное сообщение

Фарфоры

Я не могу удеражаться чтобы не испортить чужой пост своими комментами :) Он в первоначальном виде в моем цитатнике.
Под каждой фоткой будут мои комменты жирным шрифтом.

Фарфоровый СССР




Ф.Э.Дзержинский с беспризорником
[показать]

Каменный гость уносит мальчика за шкирку

Читать далее...

Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение

И пала ниц она, рыдая...

П.И. Чайковский из дневника от 28 февраля 1886 года: "…за чаем вздумал читать Алексея Толстого, и его «Дамаскин» и «Грешница» заставили меня неожиданно пролить много слез. Поэма не сложна. Молодая блудница бросает вызов «нео6ычайному мужу», думая, что перед ней Христос..."  Из А.П. Чехова, рассказ "Либеральный душка" (1884 год): " - Можно будет, знаете ли, прочесть что-нибудь...  Нешто толстовскую «Грешницу?»... «Грешница», последний монолог из «Горе от ума»... всё это шаблонно, заезжено и... полемично отчасти... Выберите что-нибудь другое..."  И снова из А.П. Чехова, ремарка в пьесе "Вишневый сад" (1903 год): "Начальник станции останавливается среди залы и читает “Грешницу” А. Толстого. Его слушают, но едва он прочел несколько строк, как из передней доносятся звуки вальса, и чтение обрывается. Все танцуют." У Антона Павловича Чехова эта самая "Грешница" будет упоминаться еще несколько раз в самых различных рассказах и пьесах. Поэма "Грешница", сочиненная графом Алексеем Константиновичем Толстым в 1857 году, судя по всему надолго привлекла к себе внимание русского общества, раз даже такой ироничный писатель как Антон Павлович упоминает ее во множестве своих произведений.

[показать]

"Грешница" обрела и художественное воплощение: в 1873 году в Риме Генрих Гектор (Генрих Ипполитович) Семирадский, тогда еще пенсионер Академии художеств в Италии,   написал уже свою "Грешницу", которая стала одной из его первых известных картин и за которую он был удостоен звания академика. Она была написана как раз на сюжет поэмы А.К. Толстого "Грешница". Картину впоследствии приобрел наследник-цесаревич за 10 000 рублей, а а великий князь Владимир Александрович заказал для себя копию. Живописное воплощение "Грешницы" произвело такой же фурор в обществе, как и "поэма-оригинал", и надолго заняло умы любителей искусства. Вот тут-то любители выискивать в искусстве так называемый "китч"(или "кич"), могут и поразмышлять вместе и А.П. Чеховым, и И.Е. Репиным, и с И.Н. Крамским на эту тему...

Читаем дальше...

Яна http://www.stihi.ru/avtor/aeris всю свою жизнь жила для близких. Но сейчас ей приходится рассчитывать только на себя.

На Христа не рассчитывают - с Ним живут, с Ним страждут, с Ним умирают.

Силен сотворить Христос чудо любви - и творит Он, и действует!
Этой весной два раза был под вопросом рецидив меланомы, сначала зашкаливал маркер, проводили ПЭТ – метастазов не найдено. Благодаря молитвам и помощи людей добрых, Яне собрали деньги на санаторий, где она и отдыхала в апреле. Казалось, что здоровье мало-помалу начинает восстанавливаться. И вот – вдруг выросло непонятное образование на ноге, была даже операция (на следующий день после дня рождения Яночки, в день Предтечи, 7 июня) – ожидание гистологии, молитвы, и…. рецидива не подтверждено, это была доброкачественная опухоль. Постоянные читатели предыдущей темы http://forum-slovo.ru/index.php?topic=26609.0 помнят эти дни посещения Божия…

Летом - тяжелейшая операция на позвоночнике, длившаяся 8 часов. Межпозвонковая грыжа. Секвестрированная. http://forum-slovo.ru/index.php?topic=35241.0
Усилиями добрых людей была собрана сумма в 250 тыс рублей - поставлен имплант-фиксатор в позвоночник, и Яна ходит своими ногами. Даже иногда без палочки.

Но операция подорвала силы Яны.

Сегодня результат просмотра биопсии - в подмышечном лимфатическом узле клетки меланомы. Это метастаз. Это рецидив. Ремиссия длилась два с половиной года...

Яну будут оперировать в 62-й больнице. Поставили на очередь. Сказали - на очередь для "экстренных случаев". А во вторник - ВТЭК. И в направлении местный светило-онколог написал - еще до контроля - "прогноз благоприятный". "Зачем Вы оформляете инвалидность по онкозаболеванию? Могут снять!" Теперь не снимут... увы...


Да будет же по слову Христову - пусть появятся и придут издалека братья и сестры, которые полюбят и помолятся о Яне, отдавшей себя, как Элиза с крапивными рубашками, братьям - родным, сводным, неродным... Элизе, одиноко оставшейся сидеть на повозке и смотреть вдаль диким лебедям...

+++

...Накануне дня апостола Иоанна Богослова, небесного покровителя отца Яночки, безвременно ушедшего от меланомы, Яна написала стихи:

Ты знаешь, что мне в наследство досталась твоя печаль,
От которой, впрочем, ты уже убежал,
Я - нет.
Такова печаль, порожденная книжною мудростью,
Упраздненной за давностью лет,
Таковы все мои трудности.
У тебя на каждый вопрос мой, возможно, и был ответ,
Но теперь мне самой за тебя отвечать,
Чеканить из праха блестящие "да" и "нет",
А еще "пора".
Вот такая она - милая мне печаль -
Послушная будто глина руках гончара,
И лепи из нее, лепи все, что хочешь:
Странные ритмы долгой осенней ночи,
Образы близких, что ныне далёко-далёко,
Соло для скрипки al niente poco a poco...

(Яна Батищева)

Вот интервью, что взял у Яны о. Сергий Круглов:
http://www.pravmir.ru/yana-batishheva-nekrasivoe-krylo-ne-smozhet-poletet/

Книжки стихов Яны есть у меня. Кто хочет их приобрести и тем самым помочь Яне - связывайтесь со мной.

Ваша о Христе,
Ольга

Здесь - постоянно новости о Яне:
http://forum-slovo.ru/index.php?topic=36712.0

Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

А я улечу на Север отращивать новую лапу. 7 лет тюрьмы за 4 стихотворения.

http://www.pravmir.ru/irina-ratushinskaya-o-yumori...x-i-mitropolite-antonii-video/

Ирина Ратушинская — о Юморине, мордовских лагерях и митрополите Антонии

Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

Объяснение всему, отец Браун и бритва Оккама

http://www.foma.ru/obyasnenie-vsemu-otecz-braun-i-britva-okkama.html

В то утро наш алтарник был озабочен. Придя в алтарь, он обнаружил, что за ночь лампадки на семисвечнике вдруг начали странно себя вести. Судите сами, все фитильки в них оказались скособоченными, а в той, что с краю, ни фитилька, ни даже масла не было вообще. А ведь именно мягкое сияние этих лампад наполняло алтарь сосредоточенной и кроткой тишиной.

Как реагировать на эти египетские козни, тоже было непонятно. Тщательные поиски окрест семисвечного подножия ничего не дали, кроме подозрительных пятен масла на ковре.

Терпения алтарника хватило до конца Литургии. Сразу после он настучал на подсвечный сюрреализм отцу Алексию. Благоуветливый батюшка, не вдаваясь в теологические дискурсы, расширил радиус поисков, и от его взыскательного взгляда не утаился фителек, закатившийся в щель под ковром.

Коварная подковерная каверза