[показать]

Громница – единственный день зимой, когда может приключиться гроза - можно услышать гром и увидеть молнии. Поэтому сербы его зовут «Свjетло».

Посвящается жене Перуна Додоле-Маланьице (Молнии) - богине молнии и кормления детей.

Громница напоминает в разгар зимы нам о том, что даже среди самых страшных бедствий может быть лучик света - как ярая молния посреди лютой зимы. Всегда остается надежда. Славяне чествовали Маланьицу за то, что она даёт им надежду на скорейшую весну.
Читать далее

[показать]

В тот день почитали противника Перуна - Мороза— ипостась Велеса. Можно сказать, что Мороз — зимняя ипостась Велеса, так же как Яр (сын Велеса и Дивы) — весенняя.

Мороз женат на Снежной Царице, дочери Мары и Кощея. У Мороза и Снежной Царицы есть дочь — Снегурочка.

В эти дни рассказывают сказки о Деде Морозе и о Снегурочке. О том, как Снегурочка по прихоти богини любви Лели полюбила человека, потому с приходом Весны не стала улетать на Север. И только ее пригрело Солнце, она растаяла.

[показать]
Домовенок Кузя - Добродушный герой любимых мультфильмов

Кудесы - день угощения домового. Домовой-запечник, прибаутник, сверчковый заступник.

Если дедушка-суседушка на кудесы останется без гостинцев, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа. После ужина оставляют за печкой горшочек каши, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать. Название праздника - кудесы (бубны) - указывает на то, что наши предки общались с домовым или же просто веселились, услаждая слух музыкой:

«Дедушка-суседушка!
Кушай кашу, да избу храни нашу!»

В сей день почитается как сам Велес, так и его воинство. Рассказывается о происхождении велесичей, небесных воинов Велеса. Обычно велесичей почитают детьми Велеса, Сварожичами, которые подчинились Велесу - главе небесных воинств. Но есть среди них и те, которые сошли с небес на Землю и поселились между людьми: это древние богатыри: волотоманы, асилки, духи пращуров, а также духи лесов, полей, вод и гор. Те из них, кто попал в лес – стал лешим, кто в воду – водяным, кто в поле – полевым, а кто в дом – домовым.

Домовой – дух добрый. Обычно он – рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. В этот день домового кормят кашей, оставляя ее на загнетке. Приговаривают:

«Хозяин-батюшка, прими нашу кашу!
И ешь пироги — наш дом береги!».

[показать]
Скала Лореляй, Германия

Особенно много легенд возникало там, где сама природа — густые леса, тёмные горные ущелья, коварные стремнины — возбуждала тревожное воображение людей.

Богат легендами Рейнский край. На берегах Рейна высятся причудливые скалы, у их подножия челнок подстерегают опасные пороги и водовороты. И вот в незапамятные времена возникает здесь легенда, повествующая о том, что плывущих по Рейну завлекает в пучину волн своим чудесным пением живущая на высокой скале дева-чаровница.

Легенду связывали со скалой Лур-лей близ Бахараха.

Существует мнение, что скала эта названа по имени девы-чаровницы Лоры (слово «лей» в переводе с немецкого значит «шиферная скала»), и лишь позднее имя Лора трансформируется в Лоре Лей или Лорелею. Есть и другая точка зрения: полагают, что сама волшебница получила имя по названию скалы, на которой она пела.
Читать далее

[показать]

Неподалёку от города Бахараха на берегу Рейна нависла над водой высокая, крутая скала. Со всех сторон она неприступна. Ни трещины, ни выступа. Если нет крыльев, не достичь её вершины.

Говорят, под скалой, на дне омута, в зелёной глубине живёт старый бог Рейна. Построил он себе там прозрачный дворец из хрусталя. Рыбы вплывают в бесчисленные окна дворца. Водоросли коврами устилают мраморные полы. От жизни в глубоком, тёмном омуте сумрачным и злобным стал седобородый бог Рейна.

У самой воды раскинулась рыбачья деревушка.

А на краю деревушки в ветхой хижине с почерневшей от дождей соломенной крышей живёт бедный рыбак с дочерью Лорой.

Кто не знает красавицы Лоры? Лишь распустит она свои длинные волосы цвета чистого золота, и скроют они её убогую одежду: кажется, сама королева поселилась в нищем доме рыбака.
Читать далее

[показать]
Крышень и Лада

В ряду древних русских богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он — один из главных. Напомним о его деяниях.
Крышень (в Индии его называли Кришной) — сын Всевышнего и богини Майи, то есть он доводился братом самому первотворцу мира Роду, хотя и был значительно младше его. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог. Крышень слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Это деяние Крышня воспето в священной «Книге Коляды»:
Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие — высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня,
Сына Златой Майи и Вышня!
Победу нового бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой воспротивился, спросил: «Почему вы пьете сами священной напиток сурью, но не даете ее людям?» И поскольку никто не захотел ему ответить, Крышень оседлал птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу, к своему отцу Вышню. Там он наполнил чашу сурьей и принес на землю людям. Об этом также есть запись в «Книге Коляды»:
Сурья — мед, на травах бродивший!
Сурья — также и Солнце Красное!
Сурья — Вед понимание ясное!
Сурья — след Всевышнего Вышня!
Сурья — истина бога Крышня!

«Книга Коляды», II 6
Читать далее

[показать]

Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рожден в земном мире, дабы победить зло и передать людям ведическое знание.

В то время на Земле властвовал Чернью Змей. Сей злой бог лишил людей огня и тепла. Он спрятал огонь в Черных горах. Крышний и его верный товарищ Белогривый конь похитили огонь у Черного бога.

Черный бог, обернувшись Змеем, полетел вслед за Крышнем. А когда на берегах Северного Океана противники сразились, Крышень заковал Черного бога в Великие Льды. После этого Крышень принес огонь людям и дал такую заповедь:

Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие -
высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня!
Сына Златы Майи и Вышня!

По случаю победы над Великим Черным Змеем в Ирийском саде собрались все ясуни-небожители, все сыны Сварога. Они стали пить волшебный напиток - медовую Сурью.

И начали они рассуждать: кто достоин пить Сурью из чары Бога Всевышнего?

Сей спор разрешил сам Крышень, взлетевший на птице Вышнего Гамаюн в Сваргу. Он принял чару Вышня, отпил, и пожалел о том, что люди не ведают о Сурье. И тогда он пролил чашу с Сурьей из Сварги на Землю: «Пейте, люди, Сурью волшебную! Почитайте Сурью и Крышня! Пейте истину Божьих Вед!»

Сурья - мед, на травах бродивший!
Сурья - также и Солнце Красное!
Сурья - Вед понимайние ясное!
Сурья - след Всевышнего Вышня!
Сурья - истина бога Крышня!

[показать]
Крышень, проливающий на Землю волшебную Сурью

Просинец отмечают водосвятием. Славят сегодня Небесную Сваргу - Сонм всех Богов. «Про-сиять» - означает возрождение Солнца.

Середина Зимы - считается, что Холод начинает спадать и возращается по велению богов в Земли славян Солнечное тепло.

В этот день в ведических храмах вспоминают, как в древности Крышень дал огонь людям, погибавшим от холодов во время Великого Оледенения. Потом он пролил из небесной Сварги на Землю волшебную Сурью.

Сурья — мед, на травах бродивший!
Сурья — также и Солнце Красное!
Сурья — Вед понимание ясное!
Сурья — след Всевышнего Вышня!
Сурья — истина бога Крышня!

Излитая на Землю Сурья в этот день делает все воды целебными, потому верующие купаются в освященных водах. В годовом круге Перуновых празднеств этот день соответствует также победе Перуна над Скипером-зверем и купанию его сестер Живы, Марены и Лели в молочной реке. В этот день славяне купались в холодной речной воде и давали грандиозные пиры, в которых непременно должны были присутствовать молоко и молочные продукты.

Просинец отмечают водосвятием. Славят сегодня Небесную Сваргу - Сонм всех Богов. «Про-сиять» - означает возрождение Солнца.
Середина Зимы - считается, что Холод начинает спадать и возращается по велению богов в Земли славян Солнечное тепло.

Пензенский областной молодёжный Военно-Исторический Клуб "Засека" ведёт свою историю с 1992 года. Это первый военно-исторический клуб, образованный в Пензенской области. Ещё в 1993 году клуб провёл один из первых турниров в России - "Засека - 93". Основное направление деятельности клуба - реконструкция дружинной культуры Руси и её соседей VIII - начала XI веков. Второе направление - реконструкция Золотарёвского сражения 1237 года.

Историческая реконструкция предполагает полное воспроизведение предметов быта, посуды, одежды, обуви, вооружения с использованием только тех материалов, торые существовали в то время, когда бытовали реконструируемые предметы. ВИК "Засека" использует для своих реконструкций богатейший материал раскопок уникального археологического памятника - Золотарёвского городища, где встречаются в огромных количествах предметы VIII - XIII веков. Также используются материалы археологических раскопок на данное время из других мест. Крепость на месте Золотарёвского городища стояла на пересечении важнейших торговых путей средневековья. Это путь из Киева в Волжскую Болгарию и ветвление Великого Шёлкового Пути из Китая на Запад. Сюда же вели и караванные пути с Алтая, Средней Азии, Индии, Персии, Кавказа. Всё это подтверждается археологическими находками.

Неподалёку от Золотарёвского городища кончался судовой ход по реке Суре, т.е. товары могли доставляться как сухим путём, так и по воде. Кстати, на Золотарёвском городище обнаружены и скандинавские вещи.

Как на Золотарёвском городище, так и на территории Пензенской области, обнаружено большое количество вещей, относящихся к салтово-маяцкой культуре. Именно в Пензенской области находятся и наиболее ранние археологические памятки древней мордвы. К сожалению, в пензенской почве ткань и кожа практически не сохраняются, поэтому при реконструкции костюма ВИК "Засека" использует образцы одежды и обуви, сохранившиеся в тех местах, с которыми народы, населявшие Пензенский край в VIII - XI и XIII веках, имели самые тесные связи, подтвержденные археологическими находками.

При изготовлении костюмов ВИК "Засека" не использует синтетические материалы и мех животных, появившихся в Европейской России только в XX веке. Мы считаем недопустимым, когда вещи объявляются реконструкцией с оговоркой, что допускается 10,15 или даже 25% синтетики. Принцип "сделайте мне красиво" в исторической реконструкции абсолютно неприемлем. Если используется синтетика и шитьё на машинке, то это стилизация, а не реконструкция. Также недопустима и обувь с синтетической подошвой "для удобства". При шитье верхней тёплой одежды ВИК "Засека" применяет сделанную специально по заказу шерстяную ткань без использования синтетики, как это принято по временным технологиям. Используется шерсть, привезённая из Казахстана, где сохранились местные породы овец, восходящие к животным, которых разводили кипчаки (половцы), являющиеся предками современных казахов.

На заказ делается ткань с переплетением нитей, подобным переплетению на средневековой ткани, хранящейся в музее Рязанского кремля. Верхняя одежда шьётся некалиброванной льняной нитью. При изготовлении нижней (летней) одежды используется либо льняная ткань из некалиброванной нити, либо (для женской одежды) тонкая 100% льняная ткань, привезённая по заказу из Италии. В последний год ВИК "Засека" начал шить одежду из шёлка. Шёлк в Италии стал производиться после её завоевания в VI веке императором Юстинианом, наладившим производство шёлка в Византии. Оказалось, что практически во всех магазинах России под видом шёлковых ниток продают нитки из искусственного шёлка. Так, в 2007 году, в одном из так называемых "бутиков" нам пытались продать "настоящий 100% чистый шёлк с эластаном" и нитки из вискозы со словами: "Ну это же шёлк!". Хочется предупредить коллег-реконструкторов: когда вам продают 100% лён по 90 рублей за метр, или чистый шёлк, или чистую шерсть по 150-200 рублей за метр - это синтетика или смесь различных материалов! Также будьте очень осторожны с мехом. Коммерческое название меха при продаже в магазине - это иногда совсем не то, как этот зверь называется на самом деле.

ВИК "Засека" работает по программе Правительства Пензенской области по патриотическому воспитанию. В 2007 году клубом было проведено 37 мероприятий. На областном смотре-конкурсе военно-патриотических и военно-исторических клубов ВИК "Засека" по итогам 2007 года занял первое место. На конкурсе лидеров туриндустрии "Хрустальный лимб - 2007" ВИК "Засека" победил в номинации "Исторический туризм". ВИК "Засека" проводит ежегодный турнир-фестиваль в честь Дня Защитника Отечества памяти генерал-майора М.Г. Симонова. В 2009 году турнир-фестиваль пройдёт 21-23 февраля. Также клуб проводит августовские фестивали военно-исторической культуры и военно-исторического туризма "Гардарика - Восточный путь". В 2008 году фестиваль Читать далее...

[показать]

Индрик-зверь и Мать Сыра-земля. (А.Н. Фанталов, акварель).

Картина изображает славянский миф о зачатии чудесного героя-волка (сына змея).

[показать]
Васнецов В. Снегурочка

Этот образ еще более загадочен, чем Дед Мороз. Как таковой он отсутствует в пантеоне славянских богов (по крайней мере, в дошедшем до нас виде) и не имеет аналогов в мифологии других народов. Этот уникальный образ встречается лишь в русском фольклоре.

По вопросу о происхождении Снегурочки существуют 3 версии, причем 1-й и 2-й пункты связаны.

1. образ дочери Мороза
2. образ Костромы
3. символ застывших вод

Читать далее

Интра (Змиулан, Индрик-зверь, Вындрик) - сын Земун от Дыя (Ночное Небо), брат «Ящера», и его противник. Интра является богом источников, колодцев, змей и туч. Связь с водными стихиями указывает на его Навью природу. В ночь ведуны заговаривали трубы домов, через которые он проникал в дома. Интра - обитатель подземелья, и в преданиях славян сказано так: «Как Солнце на небе, так и Индра - в Нави»
В деяниях Интры есть и доблесть, и низость, и честные победы, и жестокость. Несмотря на то, что он муж демона-змеи, он сражается на одной стороне с Перуном.

[показать]
Билибин И. Морозко

Мороз, 24 декабря – 30 января

Мороз (Морозко, Трескун, Студенец) – повелитель зимнего холода. Мороз – сын Мары-смерти и мудрого Велеса. Древние славяне представляли его в образе низенького старичка с длинной седой бородою. Его дыхание – сильная стужа. Его слёзы – сосульки. Иней – замерзшие слова. А волосы – снежные облака. Супруга Мороза – сама Зима. Помощники – Мароссы (Трескуны). Зимой Мороз бегает по полям, лесам, улицам и стучит своим посохом. От этого стука трескучие морозы сковывают реки, ручьи, лужи льдами. А если он ударит посохом об угол избы – непременно бревно треснет. Очень не любит Морозко тех, кто дрожит и жалуется на стужу. А бодрым и весёлым дарует крепость телесную и жаркий румянец. С ноября по март Мороз так силён, что даже солнце перед ним робеет.

Вслед за зимним солнцестоянием (22 декабря) наступает настоящая коренная зима. Дни понемногу удлиняются, и прибавление света дарит нам множество зимних праздников. Правят бал в это время снег, мороз и солнце. Люди, рожденные под знаком Мороза, отличаются целеустремленностью и способностью к концентрации всех своих сил. Человек-Мороз готов построить всё, что угодно, на пустом месте, хорошо обучаясь конкретно-практическим вещам, если им необходимо научиться, прямо в процессе работы.
Читать далее

12 января – День похищений
В тот день вспоминают о том, как в эпоху Купалы Велес похитил Диву-Додолу, супругу Перуна. Во время свадьбы Перуна и Дивы, Велес был отвергнут Дивой и свержен с неба. Однако потом он, как бог любовной страсти, сумел соблазнить богиню грозы, дочь Дыя. От их связи родился весенний бог Ярило.
Также в День Похищений вспоминают о том, как в эпоху Лады (Тельца) Кощей похитил у Дажьбога его супругу Марену. От связи Кощея и Марены родилась потом Снежная Царица, а также многие демоницы. Дажьбог же отправился на поиски своей супруги. Он будет ее искать всю зиму, и потому морозы будут становиться все сильней, а вьюги заметут все вокруг.

[показать]

Депутаты уничтожают конституцию и принимают поправки, по которым они смогут гораздо дольше и лучше уничтожать Россию.
А народ сидит и смотрит как его права и жизнь уничтожают.

Сегодня 14 апреля. По славянскому календарю - день Семаргла.
Семаргл (Симаргл) - Огнебог.

Его функции до сих пор до конца не выяснены. А вообще, это Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Может оборачиваться священным крылатым псом.
Доподлинно неизвестно имя бога Огня, скорее всего, его имя настолько свято. Еще бы, ведь этот Бог обитает не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди людей! Имя его стараются реже произносить вслух, заменяя иносказаниями.
С Огнем славяне связывают возникновение людей. По некоторым сказаниям, Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь - самое первое пламя любви. Семаргл также не пускает в мир зло.
Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь один день в году Семаргл сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, которая зовет его на любовные игры в день Осеннего равноденствия. А в день Летнего Солнцестояния, через 9 месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети – Кострома и Купало.

Поздравляю с Масленницей ! Гуляйте,Славяне,веселитесь, !

Други!

Давно хотел подвеску "символ расы", как на аватаре сообщества. Никто не знает где его можно приобрести? И вообще, откуда авик угнали?