[500x375]Эксперимент. На объекиве fuji finepix s9000 дерьмовоя четырёхкратная насадка-макролинза с которой в фокусе получается только пятнышко в самом центре манетки, на пути к объекту - тычинкам и пестику цветочка фиалки находится ещё небольшой стеклянный шар, который должен сработать как дополнтельная линза.
Вот полуившееся увеличение:
Небольшой проектик, два 10-минутных файла в стиле minimal ambient. Это не "музыка", это призвуки мыслей. Зуковой сэмпловый коллаж. И он столь же non-pop как и весь этот блог.
С участием Владивостокской железной дороги. На обложке - станция Первая речка на закате, фотка Маши Молочковой стыренная с контакта ру и остальное оформление сделано с участием множества фотошопных кистей скачанных ч-з liveinternet сообщество "Кисти для Фотошопа". Всё, что я делаю, это очень высокоуровневые вещи, в смысле "высокоуровневое программирование", или "высокоуровневое форматирование", т.е. всё это народное творчество, кирпичики были созданы до меня, а я лишь играюсь складывая мозаику. Но, в сущности, каков уровень базисности у слов, написанных внутри какой-либо культуры, автором, который содержит в своём мировидении сублимацию столетий хода её развития, его опыта, который был вызван контактами с другими людьми, психики, которое складывалось от отношения к нему тех, рядом с кем он вырос. Каков уровень базисности у фотографа, который пользуется цифровой камерой только только несколько лет назад впервые за всю историю человечества созданной всей технологической цивилизацией, так же каков уровень базисности у того, кто использует все эти проги и плагины, семплы и синтезаторы с настройками, ручками и движками, которые созданы программистами? Хотя, у этих прог ручек гораздо больше чем у реальных инструментов, а кажется, что у реального инструмента уровень базисности выше, иллюзия? Исходя из моей любимой игровой теории можно постулировать наличие различных культурных, технологических, мыслительных, поведенческих, мировоззренческих и прочих игр. Стандартных проторенных дорожек. Энергетически это всё различные эгрегоры, психологически и социально - стереотипы, гештальты. Когда вы лезете в фотоаппарат и перепаиваете микросхему, чтоб изменить картинку, которую фотоаппарат даёт, вы на ступень снижаете уровень своего творчества, вообще взаимодействия с миром, вы сходите с проторенной дорожки, вы становитесь на ступень более базисным, низкоуровневым, непосредственным, свободным творцом. Если вы видите, воспринимаете мир или даже совершаете поступок, не диктуемый, не предсказуемый, не обусловленный вашим образованием или воспитанием, или инстинктами, или традициями вашей культуры, среды, возраста, пола, эпохи, социального положения, темперамента, прошлого опыта... вы в тот момент видимо становитесь на ступень ближе к непосредственной реальности, на шаг свободнее. Возможно, при этом вы остаётесь чем-то обусловлены, т.е. причинно-следственно можно объяснить ваш поступок и доказать отсутствие в нём "свободы воли", но и также возможно, что причина эта будет гораздо более низкоуровневая, гораздо более близка к вашей сокровенной природе, к непосредственному видению реальности, гораздо более спонтанна. Там, внизу, в базисе есть 2 основные стихии. Стихия духа, достигающие её становятся действительно свободны, они видят все построения и наслоения как бы со стороны и поэтому могут сознательно, "из себя" направлять свой путь среди них; и стихия материи, первичных составляющих нашего опыта: новорождённый тоже мало чем обусловлен, кроме основных инстинктов и областей мозга изначально заточенных под обработку информации своей модальности. Большинство звуков внешнего мира для него - шум, амплитудно-частотная звуковая гамма, большинство образов - световые пятна. Такая свобода распада до первичных элементов тоже не самое великое благо. Пожалуй, наиболее адекватное пространство свободы даёт всё же мир духа, в переводе на язык интеллекта, суть этой свободы (по отношению к нашему миру) - это свобода видеть и первичные элементы, их хаос, и все ступени и все вариации их построений, гармоний, наслоений, смен, взаимодействий и трансформаций, и уметь выбирать те, которые считаешь нужным, некоторые разбирать до нужного тебе уровня базисности и складывать по другому, отказаться от того стереотипа, эгрегора, игры, которые тебе не нужны, или обойти их, или трансформировать. При этом творец может творить и на самом высоком уровне, но, видя базисные элементы, имея непосредственное, не шаблонное видение, иногда бывает достаточно лишь слегка перестроить конструкцию, чтоб получить гениальный результат. К сожалению, мои фотки и мои треки очень высокоуровневы. Более менее низкоуровнен только мой текст.
http://ifolder.ru/7883243
1985 год. "В Москве назрело крупное событие: XII Международный фестиваль молодёжи и студентов. ... в городе начались концерты и какие-то странные, но очень занятные мероприятия, где рокеры участвовали в общей заварухе наряду с авангардными поэтами, художниками-концептуалистами, брейк-дансерами и изобретателями новых философий. Представители "альтернативных искусств" демонстрировали невиданную доселе сплочённость и деловую активность. Все говорили о клубах и объединениях."
Я был в Москве за день до начала фестиваля. Было, кажется, 23 августа. Сколько, интересно, там тогда происходило. Но я был ещё маленький и поэтому жил в другом мире. Я и не знал, что в природе существует такая "активность", но тот день проведённый в Москве был для меня полон удивительнейших открытий, которые я запомнил на всю жизнь. Мы побывали в московском зоопарке и на выставке достижений народного хозяйства: огромный фонтан на входе, дно которого было усеяно монетками разных стран, огромные и маленькие павильоны, я обошёл их все, какие только успел и нашёл, от павильона с космическими кораблями и искусственными спутниками до маленьких павильончиков с образцами комбикормов в стеклянных колбах. Это было потрясающе, ВДНХ для меня осталось на долгие годы моей собственной революцией познания.
В том, о чём пишет Троицкий говоря о том времени, видны прямые аналогии со временем после октябрьской революции 17 года. Всплеск поиска новых искусств и их синтезов, атмосфера свободы и творчества, интересное бурление жизни, масса находок. После октябрьской революции это понятно, куда всё подевалось впоследствии, всё что не сбежало заграницу было сослано либо в Сибирь, либо на тот свет. Чем же закончился этот всплеск в 85 году? Думаю, он прошёл естественный ход своего развития: сначала эти новшества и находки вызывают интерес, но человеческий разум более привычен оперировать стереотипами, и исходя из этой природы человека есть всего несколько вариантов развития событий: 1. Мероприятие присоединяется к уже существующей форме и тусовке, быть может, слегка модифицируя её. Скажем, тусовка брейк-дансеров всем хорошо известна и интересует сегодня только самих брейк-дансеров; 2. Мероприятие порождает свою, новую, как правило, довольно узкую тусовку, которая тихо продолжает существовать неопределённо долгое время. Узкую, потому что появление всемирно известной тусовки происходит более органично, не так зависит от политических процессов. Политические процессы могут только выводить её на поверхность или наоборот, заводить в подполье, природа её появления более глубока и её не остановить. Ну и, к тому же, я не знаю не одной действительно новой, хотя бы внутрироссийской тусовки, которая впервые появилась бы в России, стала бы так известна и массова, чтоб я о ней узнал, как знаю брейк-дансеров или ролевиков-толкинистов и их производных. Всё что появляется и распространяется в массах в этой стране пришло извне, русские пока что не способны были породить ничего столь же жизнеспособного. 3. Определённый ритм бурления становится ежедневностью. Постоянно выступают, проповедуют изобретатели новых философий, среди избранной публики выставляются представители авангардных направлений, в каждом клубе с историей ди-джеи крутят свой собственный стиль хауса. Это перестаёт приковывать внимание. Всё равно это не внеисторические гениальные творения, это всё скорее тусовка. Причём, не важно, возрастёт уровень экспериментаторства или упадёт, если он станет более менее постоянным, это перестанет привлекать внимание. В целом, политические перевороты и всплески творчества сопряжённые с ними явно не дотягивают по творческим результатам до постоянно благоприятной свободной среды богатой страны, крупных мегаполисов, где для всяких экспериментов найдутся свои приверженцы. Эти мегаполисы делают историю, впрочем революционные периоды притягивают внимание и обсасываются впоследствии до косточки, её бы: между ними на десятилетия простирается пустынный пейзаж.
Представьте, если изменить законы по которым "работает" мирозданье. Откуда вообще берутся эти законы? Почему всё устроено именно так, а не по другому? Можно представить, как из небытия возникло пространство, материя, но откуда возникли именно эти законы, управляющие бытиём, например, почему в фундаментальных физических формулах именно такие цифры стоят в таких сочетаниях? Когда-нибудь, когда будет уже создана Теория всего, и все формулы объединятся в единую логическую схему, возникнет понятие некоей "симметрии" законов бытия, вроде положения о том, что не важно, молекулами какой именно природы выложен код ДНК, нуклеиновые кислоты - это частность, могло быть другое вещество, здесь главное - код, а не его химическая реализация, или подобно идее суперсимметрии в квантовой физике и теорий, говорящих о том, что с точки зрения какого-нибудь антимира наш мир является антимиром, и какой из миров на самом деле "анти" зависит только от позиции наблюдателя. Окажется, что законы нашего мироздания - это только частный случай, математическую схему, описывающую законы всего мироздания, можно дополнить симметричными частями альтернативных возможных схем. И окажется, что не важно, какие законы реально реализованы, мир бы, по-своему, прекрасно существовал и при других законах, главное - выдержать это правило общей суперсимметрии надзаконного логического уровня описания бытия, эдакая Теория Сверхвсего.
Тогда будет создана Теория сверхвсего, дополняющая наше мироздание альтернативными вселенными, по своим физическим законам симметричными нашей. Но после окажется, что гармонично трансформировать законы можно разным способом, есть разные типы симметрий, и альтернативных вселенных как-то симметричных нашей или по логике организации подобных ей может быть гораздо больше. И уже после этого возникнет следующая идея: ведь могут существовать вселенные существующие совершенно по другим законам, никак не симметричные нашей. Но представив такие, возникнет вопрос: что значит "существовать"? В этих вселенных отсутствует понятие пространства, они не существуют в пространстве, в них нет понятия времени, они не существуют во времени. В них нет материи, энергии, нет движения и неподвижности, нет единства и многообразия, нет причин с следствий... Для нашего мира и сознания их - не существует.
Но разум человека пошёл дальше этой идеи. Он вычислил существования одной из таких вселенных и наладил контакт с ней. Контакт с "ничем". Впрочем, основные характеристики этой вселенной описываются фантастическими и фантастически сложными схемами и понятиями. Мало того, представители нашей вселенной наладили обмен с той вселенной. Смысловая единица того мира переносится в нашу вселенную, в любую форму по её "выбору": в камень, в пространственную координату, в гравитационное поле, в элементарную частицу, в животное, в человека. Что же это за смысловая единица, и как она может что-то выбирать, если она может побыть элементарной частицей или неразумным камнем? Ну и какой опыт она из этого вынесет? Понятия выбора или разума или опыта действительно для неё не существует. Для неё что камень, что человек - всё такие же фантастические абстракции, что и для нас - фантастические абстракции описывающие тот мир, ту вселенную. Это всё лишь аллегории того языка, тех понятий, которыми оперируют физики при обмене. Ну, а какая польза такого обмена? Какая польза была бы человеку - побыть минуту неживым камнем? Просто минута не существования. А ведь камень бесконечно ближе к нам, чем что либо в той вселенной, он хотя бы физически существует, с нашей точки зрения. Так же смысловой единице той вселенной, которая на нашем языке может равно называться тамошним камнем, богом или человеком, побыть чем-либо в нашей - абсолютно бессмысленно. Как бы то ни было, такой обмен был осуществлён. Человек был трансформирован на минуту нашего времени в смысловую единицу той вселенной, а смысловая единица той вселенной - в объект нашего мира. Конечно, в памяти человека ничего не осталось, минуту его просто как бы не существовало...
На новый год я подарил компании моих друзей память о прошлом. На самом деле, законы нашего мироздания не совершенны. Несовершенство их бесконечно мало, но, время от времени, реализуясь во времени, спускаясь по
Вчера у тёти в гостях переворачиваю анекдотами вверх бульварную жёлтую газетёнку с голыми девушками "Комсомольскую правду", а там всего 3 анекдота, от нечего делать, пролистываю её, не читая разумеется, и вдруг вижу огромными буквами на разворот "Последний день Александра Исаевича". Причём, это случилось ещё 4 августа. Ну, что тут скажешь, может это совпадение, об олимпиаде я узнал в день её открытия по оформлению страницы Гугл, про войну в Осетии в гостях на утро следующего дня по радио на кухне... Но, вот почему-то, когда умер Егор Летов, я узнал от 3-х человек на следующий же день. Возможно тоже совпадение. А может и нет. Я, говоря это, не касаюсь значения творчества Летова, как раз таки наоборот, все трое человек, принесшие мне весть об этом событии вообще никакого отношения к панку, да и к какому либо понимаю рок-культуры в принципе не имели и Летова даже никогда не слушали. ТО, насколько быстро узнаёшь о каком-то событии зависит не от настоящей важности этого события, а от резонанса в социальной тусовке, политической ли, неформальной, или среди домохозяек. Муравейник можно обрызгать едкой кислотой и муравьи умирая будут бешено суетиться, а можно обрызгать каким-нибудь газом без запаха и вкуса и они будут все умирать сохраняя вид, что ничего не происходит. Событие, о котором узнаёшь на следующий день не читая газет и не слушая и не смотря новостей - оно может быть важным, может быть бутафорией, человек, о котором узнаёшь может быть светочем, а может быть мыльным пузырём, о самом важном событии можешь вообще не узнать, и можешь пропустить смерть последнего жившего гения русской литературы в классическом понимании, если для муравейника по каким-то психо-социо-историческим причинам это событие не имеет такого "вкуса и запаха".
Солженицын - вот ещё один человек "вне тусовки", как я описал её в посте про Макаревича и Гребенщикова. Это один из главных людей моего мира. Когда я ещё смотрел телевизор, и встречал его на экране, меня это всегда потрясало. Я вообще видел в жизни двух человек такой кристальности мысли, в каждом слове которых была эссенция смысла, силы и ясности мысли в десятеро превышавшая всё что слышал когда либо. Эти два человека были Солженицын и митрополит всея Руси, наверное Алексий, если в первой половине 90-х был митрополитом он. Но митрополита я слышал пару раз, по несколько секунд, Солженицына же гораздо больше. Как-то по телевизору была передача "момент истины", где всяческие старенькие деятели культуры минут 10 рассказывали, что им захочется. Вот говорит такой старичок, его имя и его книжки всем известны, что-то там вспоминает, говорит всяческие мудрости, не спеша... романтика... душевно... замолчал, побежали титры... Я переключаю канал, и сразу же попадаю на начало такой же 10 минутной передачи посвящённой Солженицыну, т.е. раз в неделю он 10 минут говорит что считает нужным. Что такое 10 минут в неделю для этого чёрного мира, что такое 10 минут даже для самого самого главного для человека, который познал эту тьму мира и тьма не поглотила его? 10 минут такой эссенции света и мысли, такое откровение здравого разума и правды в каждом слове, что нельзя пропустить не секунды, и потом весь день ходишь это перевариваешь, каждое слово передумываешь, каждую секунду вспоминаешь. 10 минут в неделю, в которых каждое слово бесконечно важно, никак нельзя ни выкинуть ни сказать по-другому, если, конечно, понимаешь...
Ну, а вот насчёт понимания, тут я не уверен. Конечно, опять же, если посмотреть на весь социум в целом, то наверное, Солженицын имел много друзей и поклонников, и на похороны, наверное, собралось много человек, и в каждой газете о его значении что-то написали. Социум большой. Но если посмотреть вокруг - я тут вижу потрясающую пустыню окружающую его имя. Когда читаешь его книги, в них такая же эссенция, как и в каждом его устном слове, каждое слово, каждый абзац "Архипелага ГУЛАГа" просто не мог быть не написан, его долг был донести каждый эпизод, каждую историю что есть в этой книге до людей, чтоб ничто из этой страшной правды не было забыто. Но, вы знаете хотя бы попытки написания подобных книг? Может кто-нибудь сейчас разгребает архивы с информацией о миллионах безвинно погибших, рассказывает о них миру, чтоб они не канули в лету, как на то надеялись коммунисты? Я о таком не знаю. Вокруг только ходят гениальные идеи о том, что Солженицын чуть ли всё не выдумал, что он отражает слишком тёмную сторону реальности, что жертв режима не было и миллиона на самом деле, каждый находит свою нишу отрицания, вокруг пустыня, которую я просто не могу объяснить. Потомки тех людей, которые выжили глядя в замочную скважину теперь, повинуясь какому-то необъяснимому закону просто не любят Солженицына пытаясь как-нибудь объяснить себе эту не любовь, или в лучшем случае уважительно и тихо его не
Открыл поисковую страницу Гугл и по оформлению понял, что видимо начались какие-то очередные олимпийские игры. Утром в гостях услышал щебетание кухонного радио, откуда узнал, что в Грузии война. Вот так новости доходят до людей, даже если не тратишь на них время.
Вообще, я понимаю, какое значение имели олимпийские игры для развития цивилизации в древнем мире, когда дикие постоянно воюющие люди вдруг собирались вместе для соревнований друг с другом, но беззлобных, а дружественных. Это способствовало просветлению нравов. Сегодня это просто создание ещё одного социального тусняка и эгрегора, спортивные состязание сегодня бессмысленны (ну правда можно развлечься, сходив с друзьями на футбол и выпив там пива поорать за свою команду). Это просто один из способов заполнения времени, одна из социальных игр.
Отсылаю тут очередной пост, меня выбрасывает на промежуточную страницу, где написано, что мой пост успешно добавлен, и что "можно ещё написать о чём-нибудь актуальном, например об олимпийских играх", меня так умилила эта добрая простота, что я решил так и сделать :-). Юля, моя сестра, написала, что открытие этих игр стоит того, чтоб посмотреть, на следующий день на нашем двошном файлообменнике появилась запись, скачал, посмотрел. Вообще да, китайцы выпендренулись, прикольно всё сделали. Думаю, китайцы этими играми создали новый стандарт, и теперь организаторы не смогут делать игры менее фантокосмогоничными и сверкающими. Это как когда появился первый фильм за 100млн долларов, типа терминатора. И фильмы разделились на просто фильмы и суперфильмы. Всё хорошо, жалко все-таки, что китайцы... похоже, в этом тысячелетии Россия уже не сможет защитить маленькую белую Европу (теперь + новый свет) от всё затопляющих азиатских волн.
Русские комментаторы чёто так хвалили китайские фейерверки, приписывая им даже какую-то философию. Да, это было масштабно, но все-таки по художественности не дотягивало до того салюта, который я видел в Данедине, там его делали японцы. Так что, то, что этот салют самый супер и его не переплюнуть - не правда, найти и пригласить тех японцев, которые чуть ли не картины в небе салютом делают. А вот всё остальное - да, прикольно. Ещё в будущем добавятся гигантские трёхмерные лазерные картины в небе и сверкающие конструкции из лазерных лучей, и вообще будет зашибись.
Понравилось смотреть, как идут спортсмены разных стран. Лихтенштейн - 32 тыс населения, Сантоме-и-Принципи - у меня есть марка этого государства, пара островков у побережья Африки, среди филателистов эти марки известны тем, что до 60-х годов государство называлось по-другому, наверное было колонией, и теперь те марки - марки не существующего государства. Так вот, Сантоме-и-Принципи - 28тыс населения. Тувалу - 12 тыс!!! Эта страна, у которой доменное имя tv! Когда ей дали это доменное имя, она, до этого бедная и вымирающая, стала сдавать его в аренду и получила такие дивиденты, что смогла заплатить членский взнос на вступление в ООН, а когда стала членом ООН международное сообщество взяло эту страну на поруки. И вот, она уже в олимпиаде. Науру - 10тыс населения!!!! Вообще междуусобчик! Давайте страну организуем! Этот островок процвёл, когда там нашли нефть, и сверхдоход от нефти делится на эти 10тыс человек, делая их богачами. Теперь представьте страну из 10тыс человек с нефтеденьгами: играйся во что хочешь, хочешь с национальным цифровым телевидением, хочешь модерируй национальную доменную зону, хочешь турагентом стань, спецом по всему миру сразу, езди мир изучай и сограждан консультируй, думаю на 10тыс чел одного турагентства хватит, хочешь послом заделайся, выбери страну какая нравится, да вот, а мож им в России посол ещё нужен?! Или, я бы печатал марки этой страны и организовал бы там национальный филателистический музей. И ещё вёл бы там национальное радио-фм вещание. Прикольно. И вот, у этой страны тоже есть олимпийская команда. Это, по численности, так же как если бы Угольная, где я щас снимаю квартиру, стала участвовать в олимпиаде.
После прочтения "Рока в Союзе" Градского, решил немного написать про одно из классификационных двуединств, на которых держится этот мир. Уж не знаю, порождение ли это только моего шизоидально - догматического сознания, или действительно так устроен мир... думаю, я нахожу наиболее экзистенциально адекватную пару и притягиваю её за уши к своему мировоззрению, вот так всё и происходит. Хотя, двуединство таких противоположностей как Толстой и Достоевский постулировал ещё Мережковский, до меня. Хотя я понял это сам и без него, но он родился раньше. И теперь я делю людей на читателей Толстого и читателей Достоевского, (или, как я говорю, человек Толстого, человек Достоевского, при этом подразумевая предпочтения в чтении, хотя, может духовное сходство и с героями их произведений тоже можно проследить) и можете быть уверены, это предельно чётко определяет многие фундаментальные черты духовного склада этих людей, и эти типы противоположны. Так же можно делить людей на любителей Симпсоном или Футурамы,
Надо же. Такими изгоями, какими я представлял себе первых хиппи были на самом деле, оказывается, стиляги. А хиппи - это уже было массовое движение. Годы, когда поступком был стиль, причёска, ширина и раскраска брюк. Когда внешний вид сам по себе был Действием, был Путём. Не сладко им приходилось, многое выслушивали от быдла в каждом автобусе. Любая диктатура, как и любое политическое устройства общества вообще - лишь кристаллизация того, что твориться в башке у каждого из тех, кем набит автобус. Быдло жрало само себя. Впрочем, сейчас эти люди не слишком изменились, я сам всю молодость проходил не снимая на улице наушников - за мои длинные волосы я от русских самцов получал постоянные оскорбления, по одному-два раза каждый выход на улицу, и чтоб не слышать ходил с музыкой в ушах. Русское быдло, находящееся совершенно на инстинктивном уровне, так агрессивно поддерживает монотипичность своей стаи.
"Почему мои родители - бесспорно интеллигентные и обладающие вкусом люди - стилягами не стали и до сих пор говорят о них с большой иронией?" - это не оценка стиляг. Когда я учился в универе мы все ходили с бисерными феньками и были чем-то вроде интеллектуальных хиппи. Само движение хиппи столь же смешно, как и стиляги - цветочки выросшие на камнях мощной цивилизации. Но мы были хиппи в том смысле, что главное для нас - это были друзья, мы жили в другом ценностном поле, мы обнимались при встречах и ценили ценностную реализацию, мы не были мэйнстримом. Ясно, что можно быть очень умным, обладать хорошим вкусом и ходить на классические концерты, которые были разрешены системой. Для интеллектуалов в каждой системе тоже есть своя конформистская ниша. Я не слишком понимаю панк-искусство того московского художника, который снимал на улицах плакаты и разрисовывал их до неузнаваемости, но я признаю творческую свободную реализацию любого человека, я признаю сосуществование любого смыслового поля, так что когда его выставку запретили, я стал на его сторону, и я буду присоединяться к нему и поддерживать его как только смогу. Так что, можно быть очень цивилизованным и культурным конформистом, но смысл стиляг не в их феньках и не в их культурном уровне, быть такими какими они были в таком обществе - это гораздо ценный и более ценимый мной труд, чем организация постоянных классических концертов, и я бы выбрал общение с ними - в них был истинный драйв и смысл времени..
"Затем, у Битлз были мелодии. Для русского уха это необходимо. Хороший ритм и сочный звук всегда приветствуются, но без красивых, напевных мелодических линий шансы на настоящий успех сводятся к минимуму. Именно поэтому Ролинг Стоунз никогда не были у нас реальными соперниками Битлз, а посредственные малоприметные группки вроде Смоки возводились в ранг суперзвёзд." Дальше Троицкий пишет, что поэтому же считал невозможным появление у нас настоящего панка, и с удивлением обнаружил, что он в России возможен только когда услышал сибирские панк-группы уже во второй половине 80-х. То же я слышал насчёт рэпа - типа рэп не мелодичен, поэтому в России реально популярным, как в Штатах, не будет ни когда. Дело не в мелодичности русского народа. А в том, что эволюция западного рока, при всей попсовости и всемирности западной культуры, все-таки западное внутрикультурное явление. Чтоб присоединиться к нему по-настоящему, надо присоединиться к эволюции западного слуха и сознания. Это то же, что назвать немелодичными какие-нибудь традиционные корейские гонги. А Битлз и мелодичные песенки - это попс понимаемый во всём мире вне зависимости от реального понимания этой музыки, т.е. "Каприз" Паганини понимают все, но это не значит, что они понимают классическую музыку, просто они понимают мелодию на попсовом уровне восприятия, эта мелодия лежит на поверхности для масс. (Поэтому я не говорю, что Битлз - это просто попс, я говорю, что в них есть доступный для всеобщего восприятия попс). Для рождения рэпа, а особенно панка, нужно было пройти определённую культурную эволюцию, обрести новые культурные, социальные, интеллектуальные ориентиры, поставить новые вопросы и найти новые ответы. Так что, просто русские "не в теме", они не резонансируют, у них нет соответствующего драйва в этих направлениях изначально. И со временем, исторически, в следующих поколениях, слыша эти ритмы с детства, они входят в тему. "У нас нет традиции играть рок быстро, нет традиции играть рок грязно. Наверное, любовь к мелодии и чистому звуку заложена генетически". Чтоб играть рок грязно, нужно достичь сначала высокой чистоты исполнения, нужно покорить технические вершины искусства и начать искать смысл в другом. Сказать " у нас нет традиции играть рок грязно" - это то же, что сказать - у нас не традиции на самоклеющиеся рельефные обои в виде грязной кирпичной кладки. Для того, чтоб грязь стала творчеством, на которое появилась бы даже
Результат теста:Пройти этот тест
Jim Morrison (The Doors)
Твоя жизнь складывается по принципу «маятника» - из крайности в крайность, иногда не успеваешь вовремя остановиться. Ты эмоционален, талантлив, влюбчив, склонен к излишествам. Не можешь долго хранить верность одному партнеру. «Раздолбайство» в тебе сочетается с высоким интеллектом. Любишь испытывать людей на прочность. Ты интересуешься всем новым и неизведанным, непостоянен, быстро охладеваешь к делу, как только оно перестает быть новым для тебя. Стремишься к общению, но друзей практически не имеешь, скорее, это люди, с кем можно приятно провести время. Ты горд и несколько тщеславен. Иногда бываешь довольно агрессивен, но быстро успокаиваешься. Кто-то живёт в доме на колёсах, чей то дом плавает по реке, а я бы хотел жить в дирижабле, с площадкой на крыше, чтоб мой дом висел над городом. Внизу будет полянка со столбиком на котором будет висеть почтовый ящик, я буду туда спускаться забирать почту, или на крышу небоскрёба. Но это редко, только по делу или ступить на землю, от которой отвык... На площадке я не буду видеть даже земли, только небо вокруг, рассветы и закаты и я в них...
Но пока у меня нет дирижабля, у меня есть прозрачный шар. Абсолютно прозрачный, и он ведёт себя так, будто гравитации нет. Я перетащил туда мягкое кресло. И зависаю в нём над ночным городом. Поднимаюсь высоко высоко, так чтоб город внизу был, как большая светящаяся карта. И сижу в кресле, смотрю под ноги. Вы не представляете себе, когда сидишь на кресле не касаясь ногами пола, кажется что просто висишь в кресле над городом, шар действительно для человеческого глаза абсолютно прозрачный. Или когда стоишь ногами на этой прозрачной поверхности, а далеко внизу город... Я сижу в абсолютной тишине, в полностью тёмном пространстве, только сверху звёзды, а внизу медленно движется, мерцает своими искорками живой город... Сижу поставив локоть на мягкую ручку кресла, подперев рукой голову, могу так смотреть вниз на город целый час...
Причём я зависаю не только над городом. Люблю в пасмурную погоду, в снег, холод, в дождь, туман подняться так высоко, чтоб ничего не было видно кроме пространства снега, дождя. И висеть в абсолютной снежной пустоте. Особенно если взлететь не над городом, а где-нибудь далеко над морем, хотя какое это имеет значение, если всё равно ничего не видно, но всё же, осознание того, что висишь среди такого ненастья, когда все заперлись в своих тёплых квартирках, прижимаются друг к другу, включают телевизоры, занимают себя кучей дел, чтобы только ощутить себя внутри своего человеческого мира. Я сажусь в своё глубокое кресло и взлетаю на километры над землёй, высоко в ненастье, в стихию, в одиночество, в безмолвье, во тьму, в грозу, вокруг меня свирепствует и шумит ветер, а подо мной - пустыня.
Иногда я с чудовищной скоростью огибаю Землю, я, не вставая со своего кресла, встречаю рассветы над каньонами Аризоны, над лесами Амазонки, над коралловыми атоллами Океании, над сверкающими в лучах рассвета ледяными изваяниями Антарктиды. Я созерцаю самые величественные картины Земли, даже не задерживаясь на них взглядом. Иногда приземляюсь на огромный айсберг плывущий с севера, выхожу из шара и сажусь на край острова-льдины, смотрю в море, вдаль, а холодный запах моря наполняет меня. Я сижу так минут 10, потом встаю, вхожу в шар и исчезаю навсегда...
Вечер. Огненное мерцающее поле города затмевает свет звёзд. Тысячи машин заполняют паутины дорог, на каждом человечке, которому нашлось место в этом море огней лежит какая-то миссия по поддержанию этого огненного поля, все суетятся, чем-то заполняют своё время, поддерживают массу связей, которые по-человечески для них ничего не значат. Но, задержитесь у окна, посмотрите на этот город и представьте: сколько их сейчас стоит у окна со слезами на глазах...
Можно сесть в машину, нажать на кнопку конечного пункта, находящегося где-нибудь в другом полушарии, сделать всю верхнюю часть машины прозрачной и смотреть, как бесшумно скользит мир мимо с невероятной скоростью... Но я люблю социализироваться, ездя на электричках. Мне нравится, когда знакомая проводница второго с конца вагона знает, когда я еду с работы, и нравится наша с ней традиция - мы вместе пьём кофе, мне она наливает большую чашку со взбитыми сливками, себе - с кусочком мороженного, (кофе в электричках бесплатно - мелочь, а приятно, создаёт уют мира), за пол часа езды оно основательно остывает, пока я достаю ноутбук и показываю ей свои новые фотки, копирую ей на флешку свою новую музыку, и нас традиционно прибивает по хихи, так что ей трудновато бывает общаться с другими пассажирами, когда её пробивает по хихи...
мир рассыпается искрами звенящими
мир сжимается в невыносимую точку
мир разливается океаном безграничным
мир ложится семечком в ладонь
мир раскрывается бесконечностью переполняющей
На краю отчаяния
На границе безысходности
В точке невозвращения
Где каждый шаг безвозвратен и неисправим
Здравствуй мир!
Привет всем проснувшимся
Привет всем умершим
Привет всем пришедшим
Привет всем уходящим
Привет всем ступившим за грань прихода и ухода
Здравствуй мир!
И вот вернулась боль,
Невыносимая, отчаянная, слепящая, прозревающая
Уводящая за хоженные тропки
Вернулась, вернулась, вернулась, вернулась...
Город. Моя стихия. Нельзя сказать, что я не люблю природу, но в ней нет для меня драйва, я от неё только устаю. Тихие легенды древних озёр, лесов, где не ступала нога человека, кратеров давно потухших вулканов - это не для меня. Вот я прихожу туда и вижу только деревья, траву... Я там явно чужой. Легенды города - мои легенды. Что, думаете, легенды природы не лежат на поверхности? А легенды города - лежат, только потому, что он набит людьми, потому что там скрыться сложнее? Тут вы не правы, как раз огромное количество людей делают город настоящими джунглями. Тысячи и тысячи слухов, историй, бредовых галлюцинаций, пустых вымыслов, просветлённых прозрений пульсируют в одном информационном клубке города и, в сущности, там можно особо даже не скрываться, не важно, сколько человек станут свидетелями какого явления, их рассказы растворятся в белом шуме историй города, разойдутся бледными волнами на мутной поверхности городского фольклора и станут не отличимы от миллионов других мифов.
За завесой среднестатистической массы скрываются искорки скрытых планов бытия города. И иногда они короткими вспышками проходят перед моими глазами. Я подрабатывал таксистом в ночную смену. Однажды моё такси остановила пара - парень и девушка. Парень был нормальный, интеллигентного вида, а девушка, как мне сразу показалось - только что из больницы. Тонкая, белая белая, в какой-то белой просторной одежде, движения хрупкие, плавные, большие, неестественно горящие глаза.
Я еду по ночному городу, в машине темно и тихо, свет и звук города приглушённо наполняют кабину, я смотрю на дорогу и меня отвлекает силуэт девушки на заднем сиденье, попадающий в зеркало заднего обзора. Может от удивительной белизны кожи и одежды, мне настойчиво кажется, что она светиться. Причём не чисто белым, а каким-то голубоватым светом. Я вновь и вновь бросаю на неё взгляд. Присматриваюсь к пространству вокруг, глаза привыкают к темноте и уже кажется что она освещает всё вокруг себя, но возможно, эта аура - оптический обман. Лёгкий ветерок из приоткрытого у меня окна развевает складки её одеяния - нет, такая тонкая одежда - явно не больничного происхождения.
-Ты ещё вернёшься?
- Эта атмосфера меня убивает.
- А как же я?
- Ты? ч-з 1,5 года ты женишься, ч-з 3 переедешь отсюда, пройдёшь тот путь, который должен, 76 лет пути.
Он молчит, время от времени посматривает на неё, не находя слов, явно опечален.
- Я для тебя просто чудо, разумеется, тебе жаль. Дальше будет просто жизнь. - говорит она. - Но так устроен мир, в чудо двери нет, только тот кто сам создаёт его - присоединяется.
- Но, как я вижу, можно к нему прикоснуться и раньше.
- Да, но лишь прикоснуться...
Я в здравом уме, но почему-то я еду и мне кажется, что это сон, я чувствую, что сейчас может произойти что угодно, и я не удивлюсь этому, будто её сиянием наполнилась уже вся кабина машины, и теперь не важно, даже, кажется мне, что что-то происходит или на самом деле происходит, мир стал необычен сам по себе, он стал чудесен, чудо стало нормой.
- Но ведь в твоей власти сделать так, чтоб мы не расставались?
- Нет, скорее в твоей, но ты ведь не готов ещё к этому шагу, я знаю. Мир держит тебя.
-У меня есть ещё 10 минут для принятия решения. - говорит он.
Через 5 минут мы останавливаемся, они выходят и исчезают в темноте. Я стою, не еду. Меня охватила тоска и дикое одиночество. Я так остро почувствовал, что кабина теперь пуста, и странное чувство - что кабина теперь пуста навсегда. Я вспоминал её голос, вспоминал этот свет, этот сон наяву. Я сидел в машине пол часа, но надо было ехать... А ощущение прожитой сказки не прошло до сих пор, вся короткая поездка окрасилась в цвет чуда, всё: огни города, звуки улиц... После этого мир немного изменился навсегда. Теперь я, проходя или проезжая по этим же местам, смотрю на эти здания, которые встретились на нашем пути тогда, на огни рекламы, даже на заколоченную старую будку и знаю, что в них есть какой-то второй смысл, я видел их - другими, я видел их будто оттуда, с той стороны. Я усилием памяти облачаю их в цвет той ночи и смотрю - зачарованно...
Утро. Почему то утром хочется воздуха, во время предутреннего сна учащается дыхание и просыпаясь ловишь дуновения свежего ветерка из окна. У головы, с той стороны окна кошка шебуршит, хочет влезть в дом, приоткрыв глаза нахожу ей дырку в марле и её пушистое тельце пролазит у меня под рукой...
Кузнечики, цикады и голубые сороки наполняют пространство треском, диссонансный шум сорок вообще может сравниться с шумом проходящих мимо поездов и составов. Успокаивает слух только порхание мелких птичек прям за окном, но, кажется, нежные звуки рассекаемого их маленькими крылышками воздуха нравятся и кошке, и она рвётся назад за окно...
Муравьи нашли щёлку под пластмассовой крышкой и набились в стакан с остатками мёда. Накрываю их сверху другим стаканом и переворачиваю. Другой стакан - муравьиная сладкая смерть - мёд - ловушка, уже набитая утонувшими муравьями. Утонуть в меду для муравья... наверное, они желают друг другу: жить долго и счастливо и утонуть в меду. Эта смерть, наверное, для них - ворота в рай.
Завариваю чай из листьев: лимонник, малина, смородина, элеутерококк, дикий виноград, земляника, синий клевер, молодая зелёная кора ивы. Особенно много молодых лиан лимонника, их нежные листики превращаются в чае в кисель...
Луг просто кишит кузнечиками, воздух наполнен жужжанием. интересно, сколько тонн комаров находятся одновременно в воздухе, скажем, на 10кв.км? А сколько кузнечиков одновременно находятся в воздухе? Склоняюсь с фотоаппаратом над кузнечиком, сидящим на травинке, но он хитрый - сразу переползает на ту сторону травинки, подхожу сбоку - снова прячется на другую сторону, думает, что я ем кузнечиков.
Земляничка прячется под листиками, но что делать бедным дальтоникам, которым красное на зелёном фоне отнюдь не бросается в глаза? Придётся изобретать магнит для земляники. Или обходиться завариванием в чае её листиков.
Молодой подсолнух зацветает на углу дома. Вчера ещё бутон, сегодня уже цветок, пахнущий молодыми незрелыми семечками. Спешат цветочки вырастить детишек. Если поискать в кустах пахучей смородины, можно найти ещё чёрные ягодки то тут, то там. Но мои любимые - чёрные тёрпкие гроздья на дереве за калиткой, в них вкус лучших дней моего детства...
Ещё люблю стручок молодого горошка, его можно съесть вместе со стручком, нежный вкус маленьких горошин смешивается с сочностью стручка. Под навесом гнездо шершней. Хотел записать звук их гулкого низкого жужжанья, поднёс рекордер, шершень - охранник у входа злобно зажужжал и встал в боевую позу поджав лапки, готовый взлететь. Я так и замер с рукой вытянутой в направлении гнезда, стоял 5 минут, пока он не улетел, а я стоял и раздумывал, ассоциирует ли шершень меня с чёрной поролоновой головкой рекордера и если я брошу рекордер, он погонится за рекордером или мной...
Жара. Лягушки позалезали в лужи на дороге, идёшь, они суетятся, кто нырнёт, кто переплывёт на другую сторону лужи, но не убегают, жарко. Смотрят на тебя, ешь ты их или нет...
Перехожу речку по камушкам. Поставил рекордер на один камушек, на другой, на третий, везде шум воды немного отличается. Малинник, но малины ещё нет, придётся довольствоваться малиновыми листиками для чая. Несколько травинок среди камней у речки, прозрачные в лучах заката...
Стемнело. Всё летит на свет экрана ноутбука. То мотылёк сядет, то муха поползёт. Пришёл сверчок и сидит рядом с экраном на постели.
Это вершина нашей жизни. Жизнь только в этот момент обретает смысл, только в этот момент преодолевается одиночество бытия, только в этот момент мы способны увидеть небо и землю. Если бы не было этого момента в нашей жизни, то какой смысл вообще? Когда приходит срок, мы находим её, она удивительно красива и источает такой аромат, что всё меняется, навсегда, только мы попали под её власть, мы уже никогда не сможем так просто отвернуться, уйти и жить дальше. Она ведёт нас на дерево, там мы висим на самой высокой ветке вниз головой, обмотав хвост вокруг ветки, я смотрю на неё, а она на меня. И нет для меня ничего кроме неё, и она так смотрит на меня, так... Меня тянет слиться с ней в одно целое, я выпускаю хоботок, которым хочу коснуться её, и тут, о чудо, она выпускает такой же хоботок мне на встречу, мы соприкасаемся хоботками и я понимаю, как устроен мир, я понимаю, что такое жизнь, я вдруг прозреваю и вижу всю гармонию мира, мне кажется - я во всём, в деревьях, в воздухе, в ней, в самом течении времени, я - облака надо мной, я - план мира от самого его основания, и она весит со мной рядом, нежно сплетая мой хоботок со своим и мы - само воплощение гармонии мира. Я понимаю, что основа существования всякого существа в этом мире - блаженство растворения в гармонии мира, и по другому и не может быть, ведь мы - создания этого мира, мы пылинки кружащиеся в водовороте его совершенных законов, мы вдвоём, как одно целое...
И вот она втягивает свой хоботок, свершилось. И я как-то слабею в блаженстве, мне хочется раскрутить свой хвостик, и ощутить полёт, и она сё так смотрит на меня, ласково-ласково: ну давай, лети, раскрути хвостик, это нормально, это естественно, так надо, верь мне, верь всему миру, разве мы можем сделать что-то плохое, ты же чувствуешь, как тебе этого хочется. Тебе хочется стать слабым слабым, тебе хочется послушаться моего прекрасного взгляда, тебе хочется закрыть глаза и сделать то, что я говорю, к чему бы это не привело, ты не можешь этому сопротивляться, ты всего лишь беспомощное радостное дитя в руках взрастившей тебя жизни, ты не знаешь грядущего, ты не знаешь, кто создал тебя и настоящее, ты робко и радостно делаешь свои шажки вперёд по этой неведомой жизни, не отпускай руку тебя ведущую, никогда, куда бы она тебя не привела. Будешь ты грустен или весел - ты всегда прекрасен и прекрасна жизнь ведущая тебя, ты всегда беззащитен и никто никогда не сделает тебе ничего плохого, всё что будет с тобой - так надо, всё это забота о тебе. И нет у тебя иного пути. Она смотрит, смотрит на меня и я исполнен этого взгляда, и я счастлив, и у меня кружится голова и хочется, хочется, хочется сталь маленьким слабым и беспомощным, и хочется не отрывая от неё взгляда ослабить хвостик, вот он уже сам ослабляется, и полететь, полететь, и летя смотреть на неё, всё так же весящую, светлую, нереальную, такую божественную и земную... Хвостик мой раскручивается, я начинаю опускаться, и это прекрасно...
Но если я упаду, а она останется, я её больше не увижу, конечно, так тоже хочется, но может все-таки постараться удержаться, и продолжить это блаженство дальше, до бесконечности, висеть и смотреть, смотреть, смотреть, только трудно держаться, я весь расслаблен, и как-то это противоестественно, но я стараюсь, надо ещё ухватиться за веточку лапкой, так, уже крепче, зачем я это делаю, это так странно, хвостик мой почти совсем обессилил, я должен был упасть, плохо, что-то мне плохо, что это за шум? А, это лес шумит, сырой лес, сыро, сумерки, где-то капает вода, я цепляюсь за тёмную шершавую кору дерева, холодно... её взгляд - мой дом, но... она не смотрит на меня, она цепляется лапками за ветку, поворачивается и начинает медленно уползать от меня, куда же она, как же я, что же значил этот её взгляд... Цветные пятна вокруг среди листвы, это... такие же как мы, одно пятно из пары то там то здесь вдруг отцепляется и летит вниз, и где-то далеко внизу глухой стук с треском ломающихся косточек, и мёртвое обмякшее тельце распластывается по камням, медленно в агонии съезжаются лапки, выгибается головка, я покрыт потом, я судорожно вцепился в ветку, залез на верхнюю сторону ветки, чтоб случайно не упасть, мрак вокруг, мне уже нет места в этом мироздании, я не знаю, что мне теперь делать, я должен был лежать внизу, а что сейчас? Меня съедят? Я сгнию заживо? Я умру от голода или от холода? Шестерни мироздания проворачиваются и скоро меня перемелют, для меня больше места нет, этим шестерням даже не интересно, как они меня перемелют, быстро или долго и мучительно случайно отрывая лапку за лапкой. Меня для мира уже нет, я призрак, я лежу
- А этот китайский древний зелёный чай имеет особо тонкий и богатый аромат. Даже несколько ароматов. Его надо насыпать в горячую чашку и прогреть руками, тогда его аромат меняется, когда заваришь, аромат снова меняется. Ритуал.
Гуляя по окрестностям Окленда среди неизвестных тропических растений я познавал их по запаху. Сорву листик или кусочек листа, разомну и понюхаю. У каждого растения свой уникальный аромат, он ложится на свою полочку памяти запахового миропознания. Экзотические стелящееся хвойные с какими-то необычными чешуйчатыми иголками я безошибочно относил к хвойным среди прочих тропических видов растений с игольчатыми листьями, правда это довольно далёкий родственник тех хвойных, запах которых я знаю, слишком уж необычная радуга окружала общую для хвойных смолянистую запаховую основу. Какое-то травянистое с трёхметровыми огромными листьями имело какой-то совершенно знакомый запах, просто до глубины знакомый. Бывает, как не можешь вспомнить обычное слово, так не можешь вспомнить носителя этого знакомого запаха. Наконец вспомнил - лебеда! У этой тропической травы с развесистыми большими листьями запах лебеды.
Я считаю, у этого "древнего экзотического" китайского чая, несколько катышей которого продают за сумасшедшие деньги по крайней мере запах, его запаховая радуга, смена палитры, если приготовить по разному, ни чуть не больше чем у любого разнотравья или у сена. Вспомните красоту и многогранность аромата сена, которое меняется в зависимости от его состава, просушки, влажности, окружающих запахов... Можно всё дальше и дальше уходить в бесконечность запаха практически любой травы, различая всё более тонкие составляющие, всё зависит от способности к сосредоточению, к почти медитативной концентрации над таким спокойным сенситивным разбором в течении некоторого времени. И все эти запахи имеют какую-то уникальную эмоциональную окраску, как цветные стёкла, только таких запаховых стёкол не 7, а тысячи. Так что интерес и ценность китайского самоуглублённого чаепития не в этой вяленной травке, которую решили заваривать тысячу лат назад, а именно в том, чтоб люди хотя бы на примере этой травки, хоть в специальном месте и в течении небольшого специального времени пососредотчивались и научились воспринимать тонкую многогранную запаховую картину. И, видимо, чем дороже чай, тем он кажется людям более достойным для продолжительного углубления в его аромат, хотя глубина и необычность запаховой радуги у него бывает не больше.
В электричке заходит пара чуркских чумазых детей. И не понимая что они орут, очень громко начинают орать, это типа песня которую их научили "петь", и которую они "поют" чтоб заработать денег. Но если они и понимали смысл происходящего, т.е. это они как бы исполняют акт искусства, развлекая тем самым пассажиров, вызывая у них те чувства, которые должна вызывать понравившаяся песня, то это понимание давно забыто. Они орут как можно скорее, как читает поп в церкви, скороговоркой произнося бессмысленным тоном слитные слова. Для них проорать комбинацию звуков, которую их заставили заучить - всего лишь бессмысленный ритуал, который надо совершить перед тем как пройти собрать деньги. И ведь кто-то ещё подаёт, русские идиоты, кормят бездомных хачиков, посылающих своих детей вместо школы зарабатывать для них деньги. Подают воспитывая отношение к работе в этих маленьких оборвышах - как к символическому акту. Как к бессмысленной магии, которой хорошо бы овладеть. А как много всяких офисных работников, финансовых игроков так же воспринимает работу. Даже не понимая, что работа - это физическое действо по совершению производительного труда, что это - созидание, которое имеет денежный эквивалент. Сколько вообще работников непроизводственной сферы не понимают этого. Сколько учёных считают естественным результатом своего труда просто публикацию в русском журнал, который никто не читает, там, где их работа реально будет никем не прочтена и не процитирована, лишь сейчас это меняется, когда труд учёного стали оценивать по индексу цитирования. Но и до сих пор многие русские учёные напоминают мне этих детей хачиков, они приходят на работу, совершают ритуальные научно-исследовательские действия, оформляют свои работы по строго, как когда-то рисование икон, выработанному шаблону, приносят жертвоприношение в виде публикации в захолустном журнале и считают свою миссию выполненной.
Реклама: Efficient WMA MP3 Converter - на радость и загляденье простой и понятный конвертер аудиофайлов. Перетягиваешь файлы или папки, тикаешь галочкой во что конвертировать и пошёл. Если надо - настройки в соответствующих меню. Это в коллекции надо держать всячески ape, а мр3-шки из них загружать в говяный плеер, вот вам и Efficient WMA MP3 Converter, быстро, легко, безглючно, пара кликов мышкой, и пошёл. click & go!