
• День российской науки
• День зимней рыбалки
• День Аэрофлота
• День подбрасывания монетки
• Всемирный день брака (World Marriage Day)
• День юного героя-антифашиста (Day of the Young Hero-antifascist)
• День военного топографа
• Международный день шотландского виски (International Scotch Day)
• Международный день генетика (Día Internacional del Genetista)
• День нирваны (Nirvana Day)
• Воскресенье аутизма (Autism Sunday)
• День шоколадного чизкейка (Chocolate Cheesecake Day)
• День риелтора
• День военной полиции ВС РФ
Пятничное репрессо.

Экс-губернатор Курской области Смирнов и его заместитель Дедов заключены под стражу, сообщили в объединенной пресс-службе судебной системы Курской области.Отмечается, что они получили взятки от строительных фирм на сумму почти 13 млн рублей, а также 8 млн рублей от Максима Васильева, который в тот момент занимал должность депутата облдумы.
Также сегодня задержали зам.министра ЖКХ Ростовской области. В самом Ростове взяли начальника управления торговли города.
Также сегодня в Москве задержали главу отдела МВД за незаконную легализацию мигрантов. Кроме него задержано еще 4 сотрудника полиции. Банда легализовала в Москве более 2000 нелегалов.
Также сегодня в Якутске арестовали 5 полицейских по делу о пытках задержанного, что привело к его смерти. Суд отказал в отправке сотрудников под домашний арест.
Ну и так, сверху - юмористу Нурлану Сабурову закрыли въезд в РФ на 50 лет. Зарабатывал в России, но не хотел получать российский паспорт. Отмывал в России деньги и выводил за границу. Критиковал СВО. В свое время глумился над "Моторолой". Ну и там еще всякое про него нехорошее пишут. Чуть ранее другой "юморист" присел почти на 6 лет за глумлением нам ветераном-инвалидов. Следствие тоже умеет "шутить", особенно с теми, кто пытается от него скрыться.
PS. Ростовскую область последнее время активно проверяют, так что вангую там еще немало посадок. Ну и под вопросом проверки в Брянской области - весьма вероятно там вскроется тоже самое, что вскрылось в Курской области.
Американский сурок Фил пообещал еще шесть недель зимы.


Это, друзья, азиатская бескоготная выдра, и она совсем не похожа на ту выдру, что живёт в водоемах нашей страны, и уж, тем более, по своим повадкам не имеет ничего общего с гигантской амазонской выдрой. Внешне она, конечно, обычная выдра, вот только очень маленькая. Вес взрослых особей обычно не превышает 3 килограммов – меньше домашней кошки!

Бескоготными этих выдр называют не просто так: когти у них очень короткие, а у некоторых – и вовсе отсутствуют. При этом всём милая зверушка ухитряется выживать в азиатских джунглях, обитая на берегах болот и горных речек, то есть именно там, где охотятся леопарды, крокодилы, питоны и прочие страшные животины, против которых не каждый крупный и когтистый способен выстоять, а тут это, мелкое и мягколапое. Как же они справляются?

А справляются они, потому что точно знают, что один в поле не воин. Живут азиатские выдры тесными и очень дружными семейными группами до 15 особей. Во главе каждой семьи стоит доминантная моногамная пара, а все остальные члены коллектива – это их дети, как совсем юные, так и взрослые, остающиеся с родителями в качестве добровольных помощников. Никто не подкрадётся к семье незамеченным, когда во все стороны устремлены внимательные выдрячьи взоры.



![]()
Леса в жемчужном инее…
Иван Бунин
Леса в жемчужном инее. Морозно.
Поет из телеграфного столба
То весело, то жалобно, то грозно
Звенящим гулом темная судьба.
Молчит и внемлет белая долина.
И все победней ярче и пышней
Горит, дрожит и блещет хвост павлина
Стоцветными алмазами над ней.
В Госдуме предложили запретить рекламу фастфуда с участием детей.

Частная собственность и большая семья.
В комментариях пишут, что семьи потеряли в современном мире экономический смысл. В деревнях вели общее натуральное хозяйство и потому жили патриархальными семьями по 30–50 человек. Сейчас же не особо нужна даже нуклеарная семья формата «папа, мама и дети». Государство позволяет жить с полным комфортом и в одиночку, даже почти без денег.
Пожалуй, это действительно так, если мы говорим о пролетариате в широком смысле этого слова, то есть о тех, кто работает по найму и не имеет существенных накоплений. Для широкого пролетариата дети — отдельно, а работа — отдельно.
Допустим, папа работает начальником отдела в крупной корпорации или на госслужбе. Теоретически он может взять к себе на работу своих сыновей, да вот только на первом же близком родственнике у системы насторожится иммунитет. Пойдут доносы наверх, проверки, применение корпоративных правил, требования объяснений. Работать совместно родственники смогут, но либо нелегально, через коррупционные схемы, либо щепетильно притворяясь строго чужими друг другу.
Если не нацеливаться изначально на блат и коррупцию, то нет смысла идти к папе в отдел: минусы от совместной работы будут, а все плюсы система постарается зарезать. Есть исключения, конечно — к примеру, некоторые нефтяные корпорации поощряют работу «семьями», — но в среднем по больнице так.
Поэтому сейчас совершенно нормальна ситуация, когда дед — инженер, сын — менеджер, внук — автоэлектрик, второй внук — урбанист и бариста. Каждое поколение отпочковывается после вуза и начинает с нуля. На династии начальство смотрит неодобрительно, если только речь не идёт про звёзд с хорошими связями, которым семейное влияние позволяет с ноги открывать директорскую дверь.
Если мы переходим из корпоративного мира в мир малого бизнеса, ситуация меняется кардинально. При капитализме семейственность становится самым нормальным и одобряемым делом, так как у семьи часто есть свой бизнес, семейный фонд акций или семейная ферма. Сыну владельца скобяной лавки есть смысл работать вместе с отцом, после чего постепенно унаследовать лавку или, — как это принято в некоторых деловых кругах — сначала набраться опыта, открыв в молодости собственное дело с нуля, а уже потом влиться в семейный конгломерат.
Патриарх Кирилл обеспокоен популяризацией в России культа успеха.

Эстония построила пять бункеров из 605 на границе, заявили в посольстве.

В России снизились продажи водки.

Президент Румынии отказался от идеи референдума об объединении с Молдавией.

"Никушор Дан, выступая на торжественном мероприятии в Фокшанах, отклонил идею организации референдума по вопросу возможного объединения Румынии с Республикой Молдовой. Он отметил, что такой шаг не требуется до тех пор, пока в молдавском обществе нет четко выраженной поддержки этого курса", — говорится в публикации.
На прошлой неделе президент Молдавии Майя Санду заявила, что в случае проведения референдума проголосовала бы за. Свою позицию она объяснила "необходимостью противостоять внешним вызовам".
"При изменении общественного мнения в Молдавии позиция Румынии будет скорректирована. Если в какой-то момент мнение будет иным, мы будем действовать соответственно", — цитирует издание президента.
По данным декабрьского соцопроса, которые опубликовал молдавский Институт социологических исследований IMAS, более половины жителей страны выступают против ее присоединения к Румынии.
Трамп назвал "дискомбобулятором" секретное оружие США.

РИА Новости / Динамика дня Трамп назвал "дискомбобулятором" секретное оружие, которое военные США, предположительно, использовали при атаке на Венесуэлу.
![]()
Немного не захотели вы подождать, о мужи афиняне, а вот от этого пойдет о вас дурная слава между людьми, желающими хулить наш город, и они будут обвинять вас в том, что вы убили Сократа, известного мудреца. Конечно, кто пожелает вас хулить, тот будет утверждать, что я мудрец, пусть это и не так. Вот если бы вы немного подождали, тогда бы это случилось для вас само собою; подумайте о моих годах, как много уже прожито жизни и как близко смерть.
Это я говорю не всем вам, а тем, которые осудили меня на смерть. А еще вот что хочу я сказать этим самым людям: быть может, вы думаете, о мужи, что я осужден потому, что у меня не хватило таких слов, которыми я мог бы склонить вас на свою сторону, если бы считал нужным делать и говорить все, чтобы уйти от наказания. Вовсе не так. Не хватить-то у меня, правда что, не хватило, только не слов, а дерзости и бесстыдства и желания говорить вам то, что вам всего приятнее было бы слышать, вопия и рыдая,
делая и говоря, повторяю я вам, еще многое меня недостойное – все то, что вы привыкли слышать от других. Но и тогда, когда угрожала опасность, не находил я нужным делать из-за этого что-нибудь рабское, и теперь не раскаиваюсь в том, что защищался таким образом, и гораздо скорее предпочитаю умереть после такой защиты, нежели оставаться живым, защищавшись иначе. Потому что ни на суде, ни на войне, ни мне, ни кому-либо другому
не следует избегать смерти всякими способами без разбора. Потому что и в сражениях часто бывает очевидно, что от смерти-то можно иной раз уйти, или бросив оружие, или начавши умолять преследующих; много есть и других способов избегать смерти в случае какой-нибудь опасности для того, кто отважится делать и говорить все. От смерти уйти нетрудно, о мужи, а вот что гораздо труднее – уйти от нравственной порчи,
потому что она идет скорее, чем смерть. И вот я, человек тихий и старый, настигнут тем, что идет тише, а мои обвинители, люди сильные и проворные, – тем, что идет проворнее, – нравственною порчей. И вот я, осужденный вами, ухожу на смерть, а они, осужденные истиною, уходят на зло и неправду; и я остаюсь при своем наказании, и они – при своем. Так оно, пожалуй, и должно было случиться, и мне думается, что это правильно.

Так вот, говорю я, если бы вы меня отпустили на этом условии, то я бы вам сказал: "Желать вам всякого добра - я желаю, о мужи афиняне, и люблю вас, а слушаться буду скорее бога, чем вас, и, пока есть во мне дыхание и способность, не перестану философствовать, уговаривать и убеждать всякого из вас, кого только встречу, говоря то самое, что обыкновенно говорю: о лучший из мужей, гражданин города Афин, величайшего из городов и больше всех прославленного за мудрость и силу, не стыдно ли тебе, что ты заботишься о деньгах, чтобы их у тебя было как можно больше, о славе и о почестях, а о разумности, об истине и о душе своей, чтобы она была как можно лучше, - не заботишься и не помышляешь?" И если кто из вас станет возражать и утверждать, что он об этом заботится, то я не оставлю его и не уйду от него тотчас же, а буду его расспрашивать, пытать, опровергать и, если мне покажется, что в нём нет доблести, а он только говорит, что есть, буду попрекать его за то, что он самое дорогое не ценит ни во что, а плохое ценит дороже всего. Так я буду поступать со всяким, кого встречу, с молодым и старым, с чужеземцами и с вами, с вами особенно, потому что вы мне ближе по крови. Могу вас уверить, что так велит бог, и я думаю, что во всём городе нет у вас большего блага, чем это моё служение богу. Ведь я только и делаю, что хожу и убеждаю каждого из вас, молодого и старого, заботиться раньше и сильнее не о телах ваших или о деньгах, но о душе, чтобы она была как можно лучше, говоря вам: не от денег рождается доблесть, а от доблести бывают у людей и деньги и все прочие блага, как в частной жизни, так и в общественной.