Love story

***
она: я тебя люблю
он: я тоже тебя люблю
она:Мы всегда будим вместе?
он:конечно! даже после смерти!
***
он:я тебя люблю
она:я тоже тебя люблю
он:Мы всегда будим вместе?
она:конечно! даже после смерти!
***
он:поехали в Испанию? отдохнём от мира, побудим вдвоём!
она:поехали!
*** (год спустя)
она:-помнишь Испанию?
он:конечно! Это было здорово!
она:Хочешь повторим?
он:Обязательно, но только летом
***(месяц спустя)
она:Я тебя ненавижу! как ты мог!?
он:Прости! Я не хотел! ты всё не так поняла!
она:Я никогда тебя не прощу! Я тебя ненавижу!
он:я тебя тоже...
***
он:помнишь Испанию?
она:конечно! было здорово!
он:Хочешь повторим?
она:нет!
он:почему?
она:больно
он:почему?
она:не простила.
***
она:помнишь Испанию?
он:конечно! было здорово!
она:Хочешь повторим?
он:нет!
она:почему?
он:больно
***
она:уйди с дороги, ты мне противен!
он:не любишь наркоманов?
она:Посмотри на себя! До чего ты опустился!
он:Зато как будто потять с табой. как в Испании
***
он:Ты же ненавидела наркоманов!
она:Зато как в Испании...
***
она:у тебя есть доза?
он: нет
она: мне больно
он:мне тоже
она: Но мы опять вместе
он:опять...
***
он:Сука, отдай это мой шприц, моя доза!
она: Пошёл на хуй, я уже ввела
он:что, опять как в Испании?
она: Нет, но уже не так больно
***
На обочине трассы Москва-Петербрург были найдены два трупа. девушка и юныша примерно 16-и лет, скончавшиеся от передозировки. они лежали, державшись за руки.
***
я тебя люблю
я тоже тебя люблю
Мы всегда будим вместе?
конечно! даже после смерти!

Ещё одна симпа!

Спс за симпу моей ПЧёлке Dead mad Doll !=))))
[480x360]

Без заголовка

Люди мы с bespredelka открыли сообщество фильма "Остаться в живых" кому интересно заходите по этой ссылочке:www.liveinternet.ru/users/fan_club_lost/

Без заголовка

КАСАЕТСЯ ВСЕХ МОИХ ПЧёлок!
[270x216]

Опять мысли о нём...

В колонках играет - Чай вдвоём - Прости
Настроение сейчас - Я ток встала и ненаю....

Немогу его забыть почти каждую минуту думаю о нём....но тока му4ею себя!
Я это понимаю, но осознать не могу того что никогда не буду сним...
эх...одна мысль об этом сводит меня сума
Бесит меня это, ужасно как бесит
А может мне его надо поробывать забыть???
Буду пытаться но несмогу я это знаю...(

[431x468]

Без заголовка


Читать далее...

Кто такой друг для тебя?

В колонках играет - Чай вдвоём - Прости
Настроение сейчас - хм...Дружелюбное

Вот давайти каждый поделится кто кому друг, а кто кому недруг!
И что вообще значит для каждого из вас друба, что она из себя представляет?




Вот для меня дружба - это доверие между двумя или больше людьми
Дружба - это то когда человеку плохо он может рассказать своему другу/подруге что случилось, и об этом никому не расскажет!

[500x361]

Без заголовка

Сёдня приведут мелкую, придётся сидеть сней....вот приконо будит...ха....

К сожелению я не у спела поздравить вам с НГ,поэтому поздравляю сейчас с НАСТУПИВШИМ!

...
[380x592]

vot`
[382x413]

Гусейнов А.А

Мораль и разум

Отсутствие рационально обоснованного понятия морали - одна из характерных особенностей нашего времени. Автор, утверждающий, что "большая часть современного этического мышления состоит из необоснованных утверждений, беспринципной казуистики и рефлексии"[i], довольно точно описывает ситуацию. И это не воспринимается в качестве недостатка ни философией, ни культурой в целом. Речь идет не просто о равнодушии философской теории к морали, но и о своеобразной дискредитации последней.

История европейской цивилизации традиционно сопровождалась ее моральной критикой. Считалось, что цивилизация должна соответствовать моральным критериям. Это относилось не только к редким мыслителям, которые рассматривали развитие общества как деградацию. Но и их многочисленные оппоненты, как правило, не ставили под сомнение саму правомерность этического взгляда на мир. В настоящее время, по всему похоже, ситуация коренным образом изменилась или, по крайней мере, изменяется. Моральная критика цивилизации сменяется цивилизационной критикой морали. Так, например, все более широкое распространение получает взгляд, согласно которому мораль является одной из форм социальной жизни наряду со многими другими и потому ее универсалистские претензии признаются чрезмерными. Сегодня экзотической фигурой является не тот, кто отрицает моральные критерии, а тот, кто признает их абсолютность. Если воспользоваться историческими символами, можно сказать: сегодня идейным маргиналом скорее считался бы Сократ, чем Фразимах. И сегодняшний Руссо не стал бы писать трактат на тему способствовало ли развитие наук очищению нравов. Он бы просто сказал, как один из западных профессоров, что в модели современной науки этика играет такую же роль как велосипедный тормоз на межконтинентальном самолете.

Современная интеллектуальная ситуация, когда под сомнение ставится решающая роль морального измерения человеческого бытия, не является случайной. Она глубоко укреплена в традициях европейской культуры. Я попытаюсь показать это на примере того, как в истории философии решалась проблема взаимоотношения морали и разума.

* * *

Греческая античность усмотрела отличительный признак человека в его разуме, понимая под этим не только способность познавать мир, но и решимость рассматривать знания в качестве высшей, последней инстанции по всем спорным вопросам человеческой жизни. Европейский мудрец - антипод шамана, колдуна, святого. Он не водит дружбы с тайными силами. Его сила заключается в том, что он много знает и далеко видит, достаточно много и достаточно далеко, чтобы принимать самостоятельные ответственные решения.

Если говорить о познании в собственном смысле слова, то все культуры, в общем и целом похожи друг на друга. Все они являются рационалистическими. С этой точки зрения европейская культура, надо думать, ничем не отличается от китайской, иудаисткой или мусульманской. Иное дело - какое место отводится знаниям в системе человеческих приоритетов. По этому критерию культуры уже не совпадают. Европейская выделяется среди прочих тем, что она на первое место ставит знания, а в самих знаниях - его рационально-научные формы. Для Конфуция, например, отличительным признаком человека является "жень" (это обычно переводится как "гуманность", "человеколюбие". Человеческим началом в человеке в данном случае выступает не разум и познание, а мораль. Здесь речь идет о совершенно другой духовной традиции. Конфуцианский человек считает себя человеком прежде всего потому, что он обладает жень и соблюдает ритуал. Европейский человек считал себя человеком прежде всего потому, что он обладает разумом, может познавать и мыслить. Речь идет, разумеется, о превалирующей тенденции, а не исчерпывающей характеристике.

Претензии разума быть верховным управителем и арбитром наталкиваются на такие же претензии со стороны другой человеческой способности - морали. Как бы ни определять мораль, совершенно очевидно, что она не сводится к знаниям и не считает себя обязанной непременно следовать им. Мораль не считается с законом достаточного основания. У нее своя, особая необходимость, которая часто оказывается более необходимой, чем необходимость благо-разумия. Мораль может быть разумной помимо разума. Мораль укоренена не в разуме, или, по крайней мере, не только в разуме. Правильное суждение не обязательно реализуется в правильном действии. Правильному действию не всегда предшествует правильное суждение. Имея иную природу, иной источник, чем познающий разум, мораль претендует на ту же роль, что и он. Коса разума находит на камень морали. Крестьяне в таких случаях просто убирают камень с поля. Так же по сути дела решила поступить европейская философия.

Спор между разумом и моралью за первое место в системе человеческих ценностей был предрешен в пользу разума постановкой вопроса об обосновании морали. Ведь обоснование - сугубо рациональная процедура. Уже в самом вопросе неявно заложена мысль, что мораль Читать далее...

Статуя Зевса Олимпийского


Статуя Зевса Олимпийского - единственное чудо света, оказавшееся на Европейском материке.


Ни один из храмов Эллады не показался грекам достойным звания чуда. И, выбрав в качестве чуда Олимпию, они запомнили не храм, не святилище, а только статую, стоявшую внутри.

Зевс имел к Олимпии самое прямое отношение. Каждый житель тех мест отлично помнил, что именно здесь Зевс победил кровожадного Крона, родного своего отца, который в страхе, что сыновья отнимут у него власть, принялся их пожирать. Зевс спасся также, как спасались сказочные герои всех народов: всегда найдётся добрая душа, которая пожалеет младенца. Вот и жена Крона, Рея, подсунула мужу вместо Зевса крупный камень, который тот и проглотил. Очевидно, Крон своих детей заглатывал целиком.

Когда Зевс подрос и победил отца, он вызволил на волю всех своих братьев и сестёр. Аида, Афину, Посейдона...

Олимпийские игры, в частности, были учреждены в честь этого события и начинались жертвоприношениями Зевсу.

Главной святыней Олимпии был храм Зевса с его статуей работы великого Фидия. Фидий был знаменит не только статуей Зевса Олимпийского, но и статуей Афины в Парфеноне и рельефами на его стенах. Вместе с Периклом Фидий разработал план перестройки и украшения Афин, что, правда, дорого обошлось Фидию: враги его могущественного друга и покровителя стали врагами скульптора. Месть их была банальной и грязной, но обыватели жаждали скандала: Фидий был обвинён в том, что утаивал золото и слоновую кость при сооружении статуи Афины в Парфеноне.

Слава скульптора оказалась сильнее злопыхателей. Жители Элиды внесли залог за заключённого, и афиняне сочли этот предлог достаточным, чтобы отпустить Фидия работать в Олимпию. Несколько лет Фидий оставался в Олимпии, сооружая статую - синкретическую по материалу и известную нам по описаниям и изображениям на монетах.

Статуя Зевса находилась в храме, длина которого достигала 64 метров, ширина - 28, а высота внутреннего помещения была около 20 метров. Сидящий в конце зала на троне Зевс подпирал головой потолок. Обнажённый до пояса Зевс был изготовлен из дерева. Тело его покрывали пластины розоватой, тёплой слоновой кости, одежду - золотые листы, в одной руке он держал золотую статую Ники - богини победы, другой опирался на высокий жезл. Зевс был столь величествен, что, когда Фидий завершил свой труд, он подошёл к статуе, как бы плывущей над чёрным мраморным полом храма, и спросил: "Ты доволен, Зевс?" В ответ раздался удар грома, и пол у ног статуи треснул. Зевс был доволен.

Остались описания кресла Зевса, которое было украшено барельефами из слоновой кости и золотыми статуями богов. Боковые стенки трона были расписаны художником Панэном, родственником и помощником Фидия.

Впоследствии византийские императоры перевезли со всеми предосторожностями статую в Константинополь. Хотя они и были христианами, рука на Зевса ни у кого не поднялась. Даже христианские фанатики, враги языческой красоты, не посмели разрушить статую. Византийские императоры на первых порах дозволяли себе ценить высокое искусство. Но, к глубокому удовлетворению христианских проповедников, бог покарал своего языческого соперника, наказав тем самым сошедших с праведного пути императоров. В V веке нашей эры дворец императора Феодосия II сгорел. Деревянный колосс стал добычей огня: лишь несколько обугленных костяных пластинок да блестки расплавленного золота остались от творения Фидия.

Так погибло и седьмое чудо света...

Когда от памятника не остаётся и следа, появляется соблазн (часто мотивированный) приписать его существование человеческому воображению. Подобная участь не миновала и статую Зевса, тем более что от неё не сохранилось копий.

Для того чтобы убедиться, что статуя существовала и была именно такой, как описывали современники, следовало отыскать хотя бы косвенные свидетельства её создания.

Уже в наше время была сделана попытка найти мастерскую Фидия. Сооружение такой статуи требовало многих лет работы, и поэтому Фидию и его многочисленным помощникам необходимо было солидное помещение. Статуя Зевса - не мраморная глыба, которую можно оставить на зиму под открытым небом.

Внимание немецких археологов, проводивших раскопки в Олимпии, привлекли остатки античного здания, перестроенного в византийскую христианскую церковь. Обследовав здание, они убедились в том, что именно здесь располагалась мастерская - каменное сооружение, немногим уступавшее по размерам самому храму. В нём, в частности, нашли орудия труда скульпторов и ювелиров и остатки литейного "цеха". Но самые интересные находки сделаны по соседству с мастерской - в яме, куда в течение многих сотен лет мастера сбрасывали отходы и отбракованные детали статуй. Там удалось отыскать отлитые формы тоги Зевса, множество пластин слоновой кости, сколы полудрагоценных камней, бронзовые и железные гвозди - в общем, полное и бесспорное подтверждение тому, что именно в этой мастерской Фидий изготовил статую Зевса, причём именно Читать далее...

25 октября около 10 утра на кольце перед Петровской площадью произошло столкновение двух автомобилей. Люди, к счастью, практически не пострадали. Вернее, не пострадали физически, но взгляд на свои транспортные средства определенно причинил им изрядные моральные мучения.
Chrysler Grand Voyager, за рулем которого находился Виктор,1946 года рождения, следовал по Кересе в сторону Петровской площади. По Пушкина в сторону кольца ехал Opel Omega под управлением Дениса, 1980 года рождения. Несмотря на знак STOP, «Крайслер» не пропустил «Опель», ехавшего по главной. Между тем, некоторые свидетели происшествия говорят, что «Опель» явно превышал положенную скорость, мчался так, что водитель «Крайслера» мог принять решение тронуться, оценив расстояние между автомобилями, но не оценив скорость другого участника движения, или мог просто его не заметить. В то же самое время Денис, водитель «Опеля», говорит, что скорость не превышал, ехал 55 километров в час, и во всем виноват водитель «Крайслера». Эксперты полиции еще не дали оценку скорости автомобилей – на это уходит обычно неделя.

Надо полагать, ими будет учитываться и состояние машин после аварии. Если у «Опеля» смят перед, но так, что даже переднее стекло уцелело, то правый бок «Крайлера» пострадал очень основательно, а правое переднее колесо фактически вырвано.

«Крайлер» бросило на противоположную сторону дороги, и на полкорпуса автомобиль вылетел на бордюр, отчасти затормозив вывернутым колесом, отчасти сев на «брюхо». «Опель» остался на месте, но его развернуло в противоположную сторону.
На место ДТП оперативно прибыли полицейские, медики и даже пожарные, так как очевидцы сообщили и о том, что из «Опеля» идет дым.
«Я как раз шла по тротуару напротив, - рассказывает свидетельница происшествия пенсионерка Анна Максимовна. По ее словам, кстати, «Опель» ехал с « бешенной скоростью» и во всем виноват. – Они как столкнулись, с таким скрежетом! Потом пошел дым! Я испугалась, что водитель сгорит! Хотела бежать сама – спасать! А ведь у меня внуки!»

Но клубы быстро рассеялись. И бригаде спасателей осталось только осмотреть автомобиль. Судя по всему, жидкость из приборов (радиотор, расширительный бачок, омыватель) попала на горячий выхлопной коллектор, и пар приняли за дым.
Если бы рядом с водителем в «Крайслере» находился пассажир, он, наверняка, получил бы тяжелые травмы.

К счастью, оба водителя ехали одни. Оба были трезвыми и пострадали незначительно – спасли раскрывшиеся подушки безопасности..
Водитель «Крайслера» был доставлен с легкими повреждениями (на подушке безопасности в «Крайслере» были заметны небольшие пятна крови, а сам Виктор держался за голову) в Нарвскую больницу и после оказания первой медицинской помощи был отпущен на амбулаторное лечение. На месте происшествия перед этим он успел в течение минут 15-ти пообщаться с полицией, а также попросить своего товарища посмотреть за машиной и ее содержимым
[500x363]

Самое лучшее - слушать музыку в машине. Особенно классическую музыку. Ничто не отвлекает, не то, что дома. Дорога тянется... спереди и сзади машины мчатся... по бокам (если повезёт, как мне сегодня) зелёный лес густых высоких деревьев...

По дороге "туда" меня порадовала сюита Бизе "Арлезианка", сразу после неё передали "Шехерезаду" Римского-Корсакова. Всё игранное-переигранное в оркестре, оттого особенно любимое...

А по дороге "обратно" мне был устроен настоящий подарок. Фортепианный концерт Дж.Гершвина.

Пропала дорога... пропали машины... лес исчез...

Я очутилась в зале нашей белоколонной филармонии со скрипкой в руках... Через несколько пультов от меня, посереди сцены, Фархад Бадалбейли в чёрном костюме за чёрным роялем виртуозно ударяет по белым клавишам... Засурдиненные духовые тянут тягучую мелодию блюза... Весь оркестр вдохновенно в унисон играет... а у меня по щекам тянутся слёзы и нет никаких сил остановить их...

Никогда не задумывалась раньше над тем, что "говорит" эта музыка. А сейчас, вдруг, осенило. Да ведь это же Великий Гэтсби! Это его жизнь, его любовь, его страдания и трагедия разыгрываются по нотам, сочинённым соотечественником Фидцжеральда!

Два великих американца. Одна эпоха. Одно и то же время. Век джаза.

Роман "Великий Гэтсби" ("The Great Gaatsby") увидел свет в апреле 1925 года.
Концерт Фа мажор для фортепиано с оркестром впервые был исполнен в декабре 1925 года. (А в феврале 1924 г. была премьера "Рапсодии в стиле Блюз". Почему я о ней вдруг упоминаю? Минуточку терпения...)

Какое удивительное совпадение! Могло ли такое случиться, что композитор не прочёл этой потрясающей книги?
Могло, конечно. Что за вопрос.
Но отчего тогда так "удобно" ложится музыка на портреты героев романа?
Отчего я слышу главную тему Концерта, светло-грустную мелодию, и вижу молодого красавца-богача, со смуглой от загара кожей и коротко подстриженными волосами (так, в несколько строк, описан он в самом начале романа)?

Мелодия рояля привольная и широкая, а мне от неё грустно до слёз, потому что в ней - одна большая любовь; без тени эгоизма, только восхищение своей богиней и готовность положить к её ногам всё без остатка... а я уже знаю, чем всё окончится...

А вот и она, его богиня: игривая и капризная мелодия, весёлый чарльстон у скрипок - ну в точности Дэзи Фей, молодая избалованная красавица, жена другого человека. "Она носила белые платья, у неё был маленький белый двухместный автомобиль"...
В фильме её сыграла Миа Фэрроу и мне кажется, что именно такой она и была в воображении писателя. Тонкой, большеглазой, вся в белом... Ну, а композитор просто гениально запечатлел и увековечил её своей музыкой.

Две эти темы сплетаются и расплетаются на протяжении всего Концерта, как и судьбы Гэтсби и Дэйзи...
Я всё ждала, как будет отмечен роковой выстрел, закончивший жизнь безумно влюблённого героя романа
. И дождалась. Удар гонга в коде...
Он прозвучал, как в отдалении, еле слышно, но после него музыке уже нечего было делать.
Короткое, как всплеск, воспоминание о герое.
Концерт закончен.

Оказывается, не у меня одной текут слёзы от прекрасной музыки.
"Уайтмэн дирижировал (Симфонией в Стиле Блюз), не замечая, что по его щекам катятся слезы восторга."

Я допускаю, что у меня разыгралась фантазия. Переворошив электронные страницы Интернета, нигде, ни на одной из них я не нашла даже слабого намёка, или указания на то, что Концерт Гершвина родился в результате и после прочтения замечательного, потрясшего своих современников романа Фицджеральда "Великий Гэтсби".
Но вот строчки, которые подтверждают мои догадки о том, что композитор мог увлечься литературным произведением (не этим, другим, но всё же...) и под его влиянием написать собственное музыкальное произведение.

"...Как-то ночью Джорджа мучила бессонница, и он решил немного почитать. Раскрыл роман Хэйворда и с первых страниц ощутил удивительную силу его поэтических образов. Читал, а в голове помимо воли возникали мелодии, аккордовые созвучия. О сне не могло быть и речи. Композитор читал до четырех часов, а потом написал Хэйворду о намерении сочинить оперу. Это происходило в 1926 году. Однако с "Порги и Бесс" пришлось повременить."

Значит, такое в принципе возможно! И моя догадка не такая уж сумасшедшая.

Копаюсь дальше... И вот, что я узнаю.

"Вскоре после премьеры Нью-йоркское симфоническое общество, по инициативе Уолтера Дамроша, заказало Гершвину произведение для оркестра. Композитор избрал жанр концерта. В первоначальных эскизах новое сочинение значилось как "Нью-Йоркский концерт", но вскоре автор заменил его название более привычным "Фортепианный концерт Фа-мажор".

Речь в этой статье идёт о премьере "Рапсодии в стиле Блюз" молодого и никому ещё тогда неизвестного композитора. Она была написана в рекордно короткие сроки. Меньше месяца (с 7 января по 4 февраля 1924) шла интенсивная работа Читать далее...

[400x53]

Вы – Латинская Америка. Со всеми её красками и эмоциями. Как в вулкане, кипят в вас переживания, мысли, идеи… Темперамент поражает своей энергией. А сколько чувственности в движениях! Потрясающая способность двигаться по нашей непростой жизни со всем изяществом создателей танго. Пройти тест "Кто вы на вкус?"

[400x20]

[400x53]

Вас можно назвать человеком слова. Вы стараетесь придерживаться достаточно упорядоченного течения жизни. Стиль классический только на первый взгляд кажется скучным. Благодаря умению выбирать вещи и сочетать цвета, вы подчеркиваете всем своим видом, что способны не только прекрасно ориентироваться в мире деловых людей, но и умеете “ярко” отдыхать в кругу друзей и близких. Строгий офисный стиль позволяет вам чувствовать себя уверенно в мире будней, а для активных выходных вы выберете элегантный костюм путешественницы и будете выглядеть великолепно. Пройти тест "Вы и мода"

[400x20]

У мну 5 звёздочек( пяти звёздочный дневник Кисячки94) 6 симп!
СПС ЗА СИМПУ VOL4IZA И LIULICHA!
Большое вам спасибо девчёнки!!!
[342x500]

Настроение сейчас - Супер, классное.....

У мну 5 звёздочек( пяти звёздочный дневник Кисячки94) 6 симп!
СПС ЗА СИМПУ VOL4IZA И LIULICHA!
Большое вам спасибо девчёнки!!!

[637x272]