[700x525]
Кошка — красивое, элегантное, удивительно смышленое создание с яркой индивидуальностью, нежное, ласковое и преданное человеку. Кошка быстро привыкает к дому и становится милым и близким другом. Правильно воспитанная кошка не причиняет хозяину неприятных хлопот, а в тяжелые минуты жизни поможет снять нервное напряжение, избавит от стресса, отвлечет от грустных мыслей и повседневных забот.

Долгим, а порой и драматичным был путь кошки к человеку — путь от безотчетного обожествления до слепой ненависти, и наоборот... Нередко кошке приписывали роль носителя мрачных, темных, потусторонних, дьявольских сил, особенно если она была еще и черная. В иные времена кошка становилась олицетворением сил добра, ей открывали двери в храмы, молитвенные дома, в свое жилище, где кошка могла получить привилегированное положение даже перед самим человеком.

Судьба кошки и сейчас полностью зависит от наших привязанностей и предпочтений, терпимости и великодушия. Домашняя кошка доверчиво вручила свою жизнь и благополучие в наши руки, и мы в ответе за то, будет ли она счастлива, весела и здорова или, напротив, пуглива, недоверчива, агрессивна, мстительна, болезненна. Любящего хозяина кошка с нетерпением ждет у двери, когда он еще только подходит к дому и входит в подъезд. Оказавшись вдали от дома в силу каких-либо обстоятельств, кошка обязательно найдет дорогу к родному порогу. Именно кошка первой почувствует приближение землетрясения или иного природного катаклизма и по-своему предупредит нас об этом. Постоянные контакты с кошками приводят к понижению частоты пульса и кровяного давления. Этот феномен еще не изучен до конца, однако, как полагает ученые, тут срабатывает определенная система сигналов, которыми обмениваются человек и его любимец.

Разные они,эти рыси...Такие красивые.

[398x600]

[700x662]
[699x457]
[700x525]

Итак, я попытаюсь угадать… Скорей всего вы: Кошка - аристократка

[показать]Вы настоящая леди, сама доброта и обходительность, ухоженная ласковая кошечка - вы можете, как мило мурчать на руках любящего хозяина, так и гордо расправив хвост, отправиться гулять сама по себе.

Пройти тест

Очень давно не писала в дневнике.

Что ж,за последнее время произошло много всего интересного.Выступала в воскресной школе возле Кремля(13 мая),готовлюсь к экзаменам(июня),к отчётному вокальному концерту(27 мая),к аттестации по саберфайтингу(20 мая),к СтарКону(6,7,8 июля).Самое главное - к приезду любимого и дорогого мне человека...

Вчера умудрилась растянуть себе мышцу на правой ноге.Не знаю,но больше дверь ногой выламывать не буду...Конечно,мой боевой и лидерский характер меня выдаёт...Ну,и что...Зато,как сказали друзья "С тобой хоть в поход,хоть на войну...Спасёшь от всего"...

 

Это цитата сообщения Ahriman Оригинальное сообщение

Чаша с абрикосами и базиликом

Нужно:
100 г сахара
1 столовая ложка холодной воды
1/8 л белого вина
1/8 л воды
2 веточки базилика
1/8 л белого вина
500 г свежих абрикосов
0.2 л абрикосового ликера (Marillenlikör)
0.75 л шампанского

Приготовление
Блюдо подавать на следующий день после приготовления, чтобы абрикосы хорошо пропитались ароматом базилика.
В сахар влить 1 столовую ложку воды и поставить емкость на огонь. Сахар следует пережечь на среднем огне. Добавить 1/8 л воды и 1/8 л белого вина, нагреть, не доводя до кипения. Одну веточку базилика бросить в стакан воды. Оставшиеся 2 пучка базилика поместить в горячую смесь и оставить там на 30 минут. Удалить базилик и долить в смесь 1/8 вина. Помыть абрикосы, разрезать на половинки, удалить косточки. Мякоть плодов мелко порезать. Залить абрикосовым ликером, чтобы он покрыл все кусочки ягод, и оставить на ночь в холоде. Маринованные таким образом абрикосы вместе с базиликовой веточкой соединить с половиной базиликового вина и разлить в чаши (креманки или широкие бокалы). Перед подачей на стол добавить холодное шампанское. Украсить блюдо базиликом. Можно добавить еще базиликового вина по вкусу.

Хотя спорно тут насчет ликера. Можно обойтись и маринованными абрикосами.
[512x312]

Дорогие Друзья!

Поздравляю Вас с этим всероссийским праздиком,на котором слёзы текут рекой,а гордость за Победу сидиит в каждом из Нас.Ветераны вновь и вновь собираются своими боевыми отрядами,снова плачут,вспоминая тот день,когда в Москве прозвучали слова:"Наши солдаты победили фашистов!Победа!.."
Я поздравляю Всех с этим праздиком и желаю всем вам не забывать о героизме наших солдат во время ВОВ,и чтить их мужество и выдержку в борьбе над Фашистами.
Послушайте!Ветеранов осталось совсем мало,но мы должны ими гордиться,ведь Великая Победа,не только победа самих солдат,но и всего нашего народа!


Вспомним тех,кто не вернулся из боя...Подарим им минуту молчания возле Вечного Огня...
Подарим красные гвоздики в честь тех,кто не вернулся...
[700x525]

[396x491]
Ох,ну,наконец-то добралась до своего дневника.Сейчас настала та пора,когда времени катострофически не хватает.Ну,ничего.Выберусь.
В мыслях и мечтах человек,которого я безумно люблю...Скоро мы с ним встретимся...Я надеюсь на это.
Впереди ещё 4 недели до экзаменов и 3 дня до маминого Дня Рождения...Ну,а до моего 5 дней.Если честно,отмечать его мне не охота.Подумаешь,каких-то шестнадцать лет...Старая уже совсем стала.Ничего не хочу,никаких подарков,хочу встретиться с Ним...Он мой подарок.
Да уж...А ещё эти съёмки в фан-фильме,да ещё и костюм на "СтарКон-8" и плюс куча костюмов к фильму...Голова от такого количества планов лопнет,это уж точно.

Ладно.Возможно,скоро ещё чего-нибудь напишу в дневе.
Не скучать без меня никому!..
Гнев Сенатора все ещё припомнят...


P.S. Всё никак не могу начать делать жёлтенький костюм(который на Натали Портман справа на рисунке).эх,а времени-то совсем мало осталось до конвента...

Вспоминала битых полтора часа,как делать кошачий грим.Скажу Вам честно - У меня была всего одна кисточка! И она была толстая и Грим нехорошего качества был.Но,ведь получилось же!))
[525x700]
[525x700]
[700x525]

Элизабет - Джеку:
- Я вижу, ты опять ничего не поймал!
- Ты не права, цыпа, я поймал одну здоровенную рыбину!
- Ну и где же она?
- Плавает где-то с моей удочкой…

Сидит Джек Воробей на острове. Сплел веревку из шерсти… со спины, сделал сеть, закинул в море и вытащил со дна бутылку. Размышляет:
- На ром не похоже… Может, там джин сидит?
Стал тереть бутылку. Час трет, два трет, три, а джина все нет. Уставший и измученный он вдруг слышит из бутылки голос:
- Вынь пробку, придурок!

Идут Мистер Гибс и Уилл тернер и плачут. Навстречу им развеселый Джек Воробей:
- Вы чего?
- Нас в армию забирают…
- А меня не берут!!!
- Как так?
- А вот смотрите. Видите там вдалеке пригорочек?
- Видим.
- А две пальмы на нем видите?
- Видим.
- А два банана желтеньких на них видите?
- Нет, пальмы видим, а бананы не видим.
- Так вот я даже и пальмы-то не вижу!

Джек и Элизабет на необитаемомо острове. Утро после ночной попойки. Джек в норму еще не пришел и на ногах не стоит совершенно.
Элизабет гневно:
- мистер Воробей, как вам не стыдно?! Если бы я была в таком состоянии, как вы - я бы пулю себе в лоб пустила!
- Цыпа! Если бы ты была в таком состоянии, как я - ты бы пpомазала...

Джек Воробей врывается в таверну и кричит прислуге:
- Неси выпивку! Скорей, пока не началось!!!
Залпом выпивает принесенный ром и снова орет:
- Давай еще! Скорей, пока не началось!!!
И так несколько раз. Прислуге надоело бегать, она подходит и спрашивает:
- Сэр, а почему вы все время кричите "пока не началось"? И вообще, вы собираетесь платить за ром?
- Ну, вот… Началось!!!

Сидят Уилл и Джек на крыльце таверны на Тортуге. Мимо проходят Жизель и Скарлет, хихикают:
- Смотрите-ка, орел с говном сидят!
Уилл (гордо): Ну, Джек, я полетел!
Джек( меланхолично): Полетишь, когда лопатой подбросят!

Уилл спрашивает Джека:
- Ты слышал анекдот: "Один людоед жалуется своему приятелю: "Я по ошибке съел свою жену". А тот его успокаивает: "Не переживай, у тебя ведь есть еще две!"?
Джек:
- Нет, не слышал. Расскажи!

Великий пост. Джека (разумеется, под хмельком) в образе "священника англиканской церкви" останавливает монашка:
- Святой отец, да вы никак выпивши?
- Я пил только воду, дочь моя.
- А по-моему, от вас пахнет вином…
Джек возводит глаза к небу:
- Господи, ты вновь сотворил это чудо!!!

Джек(Д) в суде. Судья(С) ему говорит:
С:Джек-Воробей...
Д: Капитан Джек-Воробоей!!!
С: Капитан ДЖек-Воробей. Насколько мне известно, ваша первая жена умерла от отравления грибами, вторая - тоже, третья - так же. А четвертая - от сотрясения мозга. Чем вы можете это объяснить?
Д: Она грибы отказалась есть...

После первой брачной ночи, страшно смущенная Лиза:
- Уилл, милый, я должна тебе признаться... видишь ли... я нездорова... я страдаю от астмы!
Уилл:
- Слава богу! А я-то думал, что ты всю ночь шипела на меня от злости!!!

Письмо Уилла к Лизе:
" Любимая!!! Ради тебя я готов на все! Переплыть океан, прыгнуть в пропасть! Знай, что мне не страшны никакие на пути к тебе! Я все преодолею!!! Я тебя так люблю!!!!
PS. Буду у тебя в воскресенье вечером, если не будет дождя."

Сидят Уилл, Гиббс и Джек,
Перед ними кружки с ромом, и в них по мухе!
Уилл выташив муху, сказал: фу яка гадость!
Гиббс выпил ром и закусил мухой!
Джек выташив муху, взял за крылья и говорит:
А ну выплёвывай, выплевывай сволочь!!!

Сидят Уилл и Элизабет в таверне. Подходит официант:
- Я вас слушаю.
Лиза:
- Мне томатный сок, пожалуйста.
Уилл:
- Ты что! Будешь пить кровь мертвых помидоров?!

Джек удит рыбу на необитаемом острове. Веревку из шерсти сплел, а червей-то нет. Он берет щепку, царапает на ней: "Это красный червяк! Подпись: Капитан Джек Воробей". Забрасывает удочку. Клюет. Джек тащит, напрягается, вытаскивает бревно. А на нем надпись: "Офигенный тунец! Подпись: капитан Барбосса"

Стоят Уилл Тернер и командор Норрингтон на краю пропасти, смотрят вниз. Подваливает Джек Воробей.
- Ну, че мужики! Погоды-то нынче какие… Ишь как воздух разогрелся… Щас как разбегусь, как раскину руки, и понесет меня горячими потоками вверх, в небеса…
Норрингтон: - Совсем ополоумел? Какие потоки? Ща в пропасть загремишь!!!
Джек разбегается, расикнув руки подпрыгивает и взлетает. Делает в небе большой круг и приземляется на другой стороне пропасти.
Норрингтон: - Оооо! Я тоже так хочу! - разбегается подпрыгивает и камнем рухает вниз.
Уилл: - Ну Джек… Хоть ты и Воробей, а сволочь преизрядная!

Заходит Джек в аптеку:
- У вас ром есть?
- Нет…
На следующий день то же самое:
- У вас ром есть?
- Нет…
На третий день Джек в аптеке с тем же вопросом. Аптекарь в бешенстве:
- Да нет же у нас рома! Мы такими вещами не торгуем!
Джек:
- Плохо торгуете!
Аптекарь:
- Раз такой умный - сам вставай за стойку!
Вот и поменялись местами. Джек за стойкой, а аптекарь подваливает к окошечку:
- Ром есть?
- Есть!
- Дайте 200 грамм!
- А у вас рецепт есть?!!

Уилл и Джек скачут по Читать далее...

Старый мастер-джедай Джага-Джага в одеянии благоверного буддиста На протяжении всех Звёздных войн в них появлялось огромное количество героев, набранных преимущественно из китайской массовки:
Глюк Скайуокер

Принцесса Лея Скайуокер

Их родители Манекен Скайуокер (известный также как д'Артаньян Вейдар или Дарт Штирлиц) и Падла Амидала

Дарт Лукас основатель религиозной секты ЗВ, первый ситх планеты Земля.

Клон Падлы Амидалы

Йо!Да! (Йогурт) учитель мудрый и могущественный весьма он. В разговоре его бред чувствую я. Кой на сдался всем он.

Оби-Ван-Кен-Оби

Его учитель танцев Кавай-Гон

Павиан из Найроби

Дарт Бенедикт XVI (в миру Император Палпатин)

Джага-Джага Бздынкс

Чубатый хоч волохатий, та св домый укра нець. На протяз усього ф льму мичить, але принципово не говорить рос йською.

Хам Сало несв домий укра нець.

Мастер Винда (в миру чернокожий брат Билла Гейтса)

Джага Афанасьевич Фет

Баба Джагович Фет

Граф Дракула (в миру Дарт Кретинус)

Адмирал Пьеро

Хуго Босс зажиревший председатель оленеводческого совхоза, подрабатывающий шаманом на полставки.

Наместник Рональд Макдональд Рейган

Ещё какая-то резиновая морда

C2H5OH

Ведроид мусоровоз на колёсиках

Сенатор Орган

Полковник Кривус

Кошмар ребела: Траун вернулся и встал во главе Империи. Кошмар имперца: Траун вернулся в количестве десятка клонов... И каждый хочет стать во главе Империи



Встречаются два Татуинских фермера в кантине:
- Какой величины твоя ферма?
- 10 акров - с гордостью отвечает другой
- А знаешь, какая у меня громадная ферма? Если я объезжаю ее на своем спидере три дня, я все еще не покидаю своих владений!
- Да! у меня тоже был когда-то такой спидер...



Оби-Ван: "Иду я как-то по Камино, слышу - кого-то бьют. Оглядываюсь - а это меня!"


Палпатину не нужны соратники, умеющие только поддакивать. Если он говорит "нет", мы все говорим "нет".

Отключи сознание,Люк,и пусть Сила ведёт тебя!
-Не могу,магистр Йода,-жаба давит!
-И не надейся,юный падаван,с твоей шеи не слезу я!

" Да!Йо! "~ Йода про себя

" Педия Вики не Йода есть. "~ Йода про "Чем не является Википедия"
" Этот напиток не хочешь ты! "~ Минздрав про раствор Йода

" А хотите я его ударю? Он станет фиолэтовым! В крапинку+ "~ Дарт Херохито про Йоду

Мастер Йода (он же Шматко прапорщик и Узала Дерсу) Чебурашки и Гены Крокодила от Шапокляк сын. В Дагестане в 7263 до битвы при Явине году родился он. С ним вместе близнец-брат Мастер Зелёнки родился его. С детства к владению Силой талант редкий проявили оба, Йода причём йод и джедайскую шашку предпочитал, а Зелёнки зелёнку и скальпель. Так как спарринг в основном друг с другом проводили они, несводимый зеленоватый к совершеннолетию цвет Йода приобрёл, а брат его коричневым стал. Тем не менее, всех ближе к джедая состоянию идеальному белизне и пушистости Йода продвинулся именно.


Йода мудрейший при Явине битвы со времени, года 1978 по год 2005 папой римским работал, пока Полпатином коварным изгнан не был.



Звёздные войны (Star Wars) другое название Холодной войны между Джедаями и Ситхами (1946 2991), а также весьма распространённая мировая религия, связанная с поклонением героям этой войны. По сути, Звёздные войны это тот же коммунизм, только вот драки поставлены с лучшей хореографией.

Открытый космос, "Тысячелетний Сокол". У люка, пристегнувшись на тросе, висит Хэн и барабанит в стенку руками и ногами с рёвом:
- Чуи! Открой!!! Что за идиотская привычка спрашивать:"Кто там?"!!

Первые годы Империи. Время гонения на джедаев.
В кантину где-то на отшибе галактики входит рота штурмовиков. Их командир подходит к хозяину кантины, вытаскивает бумажку и говорит:
-К нам поступило сообщение, что в вашем заведении находятся два... (читает по бумажке) форсьюзера с лайтсайберами.
-Кого? - спрашивает хозяин.
Штурмовик(снова читая побумажке):
-Два форсьюзера с лайтсайберами.
Хозяин жмёт плечами и осторжно говорит:
-Нет. Вы сами посмотрите.
Штурмовики оглядываются, и очень внимательно, всех посетителей. Никого не находят. Командир их вздыхает и уводит роту.
И никто - ни хозяин кантины, ни сами штурмовики, ни посетители кантины, ни даже два джедая с лазерными мечами, которые мирно сидели у окна и обедали - так и не поняли - кого же здесь искали?

На мостик ЗС1 вбегают: Таркин, Вейдер и Лея Органа. При виде начальства ранее спящий на панели управления дежурный офицер просыпается, вскакивает и рапортует:
-За время моего дежурства никаких происшествий не произошло!
-Да, не произошло? - кричит Таркин. - А Альдераан где?!

Гимн кашиикского Сопротивления:
«Ще нэ вмэрла ВУКраина!»

Рыцари Ордена джедаев
Наша служба и опасна, и трудна,
И на первый взгляд как будто не видна…

"Чему я научился из звёздных войн?" Хуже тех, кто работает на предводителя шайки бандитов, могут быть только те, которые работают на предводителя Имперского Флота.

"Чему я научился из звёздных войн?" Не думай, что если человек стар, то он слаб - можно получить удар молнией.

Ари,специально для тебя невесть откуда в "Комсомольской Правде" Нашла статью по "ПКМ:На Краю Земли".Режиссёр(спасибо,что такие существуют на белом свете!) решил ещё кое-что снять:
"Ну, и неожиданная новость — экранизация популярной видеоигры "Принц Персии". Это тоже планирует сделать везде поспевший Джерри Брукхаймер."

Так что,будем потом знать,как должны выглядеть костюмы...

Да уж...весело.
[400x259]
[400x277]

[показать]
[показать]
[показать]

Неужели,это Депп? Возможно,это каскадёр...А может и впрямь Депп это.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]

[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]

Карта мира "Волкодава"
[699x565]

Д.М. Дудко

СЛАВЯНСКАЯ ФЭНТЕЗИ: ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА

Славянская фэнтези – это произведения, где не только действие происходит в славянских странах, но и сама фантастика построена на фольклоре и мифологии славян. Может показаться, что этот жанр у нас появился лишь в 1990-х гг. на пустом месте и в подражание западной фэнтези. В действительности он существует в нашем Отечестве свыше 200 лет.
Все началось с переводных рыцарских романов типа знаменитого «Бовы Королевича» и полуфольклорной, основанной на «Шах-наме» повести о Еруслане Лазаревиче. Под их влиянием три популярнейших автора екатерининских времен (они же – первые русские историки славянского язычества) В. Левшин, М. Попов и М. Чулков создали в 1760-80-х гг. русский рыцарский роман. В «Русских сказках» Левшина, «Старинных диковинках» Попова, «Пересмешнике» Чулкова вместо западных рыцарей-христиан действуют славянские богатыри-язычники. Книги эти были рассчитаны на самого широкого (в т.ч. простонародного) читателя, отличались динамичным, замысловатым сюжетом. Яркие и увлекательные, они позднее померкли в свете «Руслана и Людмилы», были забыты и переизданы лишь в 1992 г. Но без них не было бы и пушкинского шедевра.
Романтикам XIX в. сами славянские боги велели развивать отечественную фэнтези. «Руслан и Людмила» – наиболее народный из русских рыцарских романов. А «Вечера на хуторе близ Диканьки» и «Вий» Н.В. Гоголя – великолепная украинская фэнтези, основанная (не в пример иным современным фантастам) на глубоком знании родного фольклора. В частности, скифологи и слависты весьма благодарны Гоголю за сохраненный им (и не только им) образ скифо-славянского бога смерти и подземного мира – Вия (Ваю). Украинскую фэнтези развивали и другие авторы (О. Сомов).
Не отставали и великороссы. А. Вельтман, один из первых русских фантастов, создал роман «Святославич, вражий питомец» – о том, как нечисть пыталась подменить князя Владимира двойником, дабы сорвать крещение Руси.
Не исчезла у нас фэнтези и в эпоху реализма. «Снегурочка» А.Н. Островского – произведение глубоко народное и мифологичное, вдохновенное трудами «мифологической» школы. Стоит упомянуть также рассказы А.К. Толстого «Упырь» и «Семья вурдалака». Начало ХХ в. ознаменовал шедевр Леси Украинки – «Лесная песня». Шедевр, опять-таки основанный на глубоком, из первых рук, знании полесского фольклора. (Заметим: Полесье привлекает особое внимание славистов как та часть прародины славян, где народная культура за 3,5 тыс. лет наименее изменилась). В Полесье же оказался в 30-е годы А.Н. Кондратьев – петербуржец «серебряного века», автор романов и рассказов на темы античной мифологии. Здесь, в волынских лесах, он создал «демонологический» роман «На берегах Ярыни» – настоящую энциклопедию жизни славянских «боженят». И при этом сохранил древнейшие мифологические мотивы (брак Перуна с болотной чертовкой Марыськой), заинтересовавшие видных славистов.
Основной вектор советской фантастики, казалось бы, совершенно противоположен фэнтези. Ориентация в будущее, вера в научно-технический прогресс, социальный оптимизм, господство «твердой» научной фантастики. И все же фэнтези (отнюдь не антисоветская) продолжала развиваться. «Мастер и Маргарита» Булгакова – классическая городская фэнтези, но… совершенно не славянская. А вот «Понедельник начинается в субботу» Стругацких – фэнтези юмористическая, в значительной мере основанная на славянском материале (как и «Альтист Данилов» Орлова).
Так что на протяжении двух веков у нас фэнтези всегда если не писали (при том на самом высоком уровне), то читали. И все же… Появившиеся в 90-х гг. произведения в жанре славянской фэнтези были написаны, насколько известно, не ранее конца 80-х. А ведь фэнтези в советское время не считалась запретным, «реакционным», «антисоветским» жанром. Однако ее почти не писали. Даже «в стол». В чем же дело? Хорошо это или плохо, но фэнтези – это литература бегства от жизни. Следовательно, не такой уж беспросветной была советская жизнь, если она порождала не фэнтези, а оптимистическую сайнс фикшн. А в это самое время на «благополучном» и «свободном» Западе творили Толкиен, Говард, Нортон… (Называю лишь тех, у кого наиболее явно выражено отвращение к капиталистической цивилизации, перерастающее в отвращение к индустриальной цивилизации вообще). Чтобы создалась почва для массового интереса к фэнтези, жизнь должна была стать настолько отвратительной, чтобы от нее хотелось бежать – хоть к эльфам, хоть к чертям с упырями. Это и случилось в нашей стране (и в других славянских странах) к концу 80-х гг.
В начале 90-х гг. отечественная фэнтези (даже не славянская, а близкая к западной) с трудом пробивалась сквозь поток переводной. И вдруг в 1995 г. вышел «славянский Конан» – «Волкодав» Марии Семеновой. Ее герой, действительно, напоминает Конана: варвар, беглый раб, бродячий профессиональный воин. И в то же время он – глубоко славянский. Прежде всего, своей человечностью и миролюбием, не мешающими ему быть отважным и умелым бойцом. Безжалостная жизнь так и не Читать далее...

Бесчинства - форма ритуального поведения ("антиповедение"), характерная для ряда календарных и семейных обрядов, проявляющаяся особенно во время обходов ряженых (на святки, масленицу и др.), ночных бдений (вокруг купальского или пасхального костра, в ожидании "игры солнца") и др. молодежных обрядов и сборищ. Элементы Бесчинств встречаются в свадебном и погребальном обрядах, при проводах в армию. Бесчинства в той или иной степени характерны для всех славян, но наибольшее распространение и наиболее устойчивые формы получили в обрядности восточных и западных славян. Как правило, Бесчинства совершает мужская часть молодежных групп, но возможны и ответные действия девушек - на следующую ночь или в следующий праздник.

Состав действий, относящихся к Бесчинствам, стереотипен: тайный вывоз или вынос со двора пахотных орудий (борон, сох, плугов), транспортных средств и их деталей (телег, саней, лодок, гачек, оглобель, колес и т.п.), домашней утвари (ручных мельниц, мялок, ступ, ульев, бочек, корзин, лавок, лестниц и т.п.), дров, старой одежды, обуви, соломы, пряжи и т.п.; перемещение этих предметов на чужой двор, на дорогу, на перекресток, за село, в поле, к реке, в лес, на гору, на кладбище, в овраг, в реку, в прорубь, в колодец; затаскивание их на крышу, на дерево, на колодезный журавль; переворачивание, опрокидывание, разбрасывание, разрушение, разламывание, разбирание на части, иногда сжигание плугов, телег, разваливание поленницы дров, стогов сена, сваливание заборов, снятие ворот, калиток; заваливание, подпирание, замыкание, завязывание дверей, ворот; затыкание, закрывание трубы (стеклом, соломой, тряпками); замазывание окон, стен, ворот, калиток, дверей, дверных замков дегтем, сажей, мелом, глиной, грязью, нечистотами; возведение преград на улице, на дороге в виде баррикад из краденых вещей; возведение преграды путем "снования", натягивания ниток поперек улицы, дороги, от дома к дому; выведение из хлевов скотины, привязывание ее к дверям дома, угон со двора; пугание шумом (битье в косы, сковороды, кастрюли, "молотьба" цепами под окнами, привязывание к дверям колотушек, трещоток и т.п.), чучелами, пугалами и др. Деструктивный характер, время и место совершаемых действий, а так же типичные мотивировки (отогнать, напугать ведьму, преградить пути нечистой силе и т.п.) сближают Бесчинства с другими обрядами проводов, отгона и символического уничтожения нечистой силы.

Бесчинства приписываются также персонажам нечистой силы (домовому, русалкам и др.)

Объектом или адресатом Бесчинств бывают либо соседи, либо девушки на выданье, не вышедшие замуж или отказавшие женихам, не вышедшие на гулянье и т.п. В первом случае Бесчинству придавалось магическое охранительное и продуцирующее значение: потерпевшие не только не обижались на молодежь, но, напротив, сочли бы себя оскорбленными, если бы их обошли. Наутро после Бесчинства хозяева собирали похищенные вещи по всему селу или извлекали их из кучи нагроможденных предметов. Во втором случае Бесчинства приобретали ярко выраженный матримониальный характер: ворота снимали во дворе девушки и относили на двор ее кавалера; нитки или пряжу натягивали между домом девушки и парня и т.п. Этот вид Бесчинств характерен главным образом, для западных славян, карпатской, отчасти, полесской и севернорусской зоны. Иногда адресатами Бесчинств выступали поочередно девушки и парни.

В обрядности западных славян Бесчинства связаны преимущественно с новогодним кануном (реже с рождественским сочельником, кануном Андреева дня, дней св. Екатерины, св. Люции), в меньшей степени с масленичным циклом (обычно канун Пепельной среды), иногда со средопостьем (Польша), кануном 1 мая
(днем свв. Филиппа и Якуба). У восточных славян новогодние Бесчинства особенно характерны для Украины и Русского Севера. Преимущественно летом совершались Бесчинства в Белоруссии (в ночь на Ивана Купалу) и в южнорусской зоне (на Петров день), реже на масленицу.

У южных славян свидетельства о Бесчинствах крайне скудны. Некоторые элементы Бесчинств присутствуют в масленичных обходах ряженых (например, заваливание дверей дровами в отместку хозяевам за недостаточно щедрое угощение — западная Босния), хотя преобладают другие формы «забав»: стук, грохот, шум, борьба и драки, фривольные шутки, задирания, воровство (главным образом, еды из дома) и т.п. Наибольшую близость к восточно- и западнославянским Бесчинствам обнаруживают севернодалматинские обычаи, приуроченные к кануну 1 мая, когда парни ходят по селу, крадут все, что им попадается (прежде всего орудия труда, повозки и т.п.), переносят предметы из одного двора в другой.

Бессонница - болезненное состояние, которое появляется у людей в результате воздействия нечистой силы, прежде всего женских демонических существ. Сон могли отобрать: ночница, полночь, полуношник, "бессонница", щекотиха-будиха, лесная баба, ведьма и др. Жители Смоленской губ. представляли себе ночницу в виде женщины в темном одеянии, которая неслышно проникает в дом, дотрагивается до спящего, отчего тот лишается сна. Украинцы Галиции считали, что "бессонница" в женском облике ходит по домам в ночь новолуния или накануне Андреева дня, нападая особенно часто на детей. Беспрестанный плач ребенка по ночам был для белорусов свидетельством того, что ночница посещает дом. Русские северных обл. приписывали детскую болезнь "ночная плакса" воздействию злого духа, беса, домового. Если дитя не спит и плачет по ночам, то в Архангельской губернии говорили, что к нему пристал полуношник, которого необходимо отогнать, или что матенка-полуноценка забавляется с ребенком. Болгары называли духа Бессонницы "горска майка" (см. Шумска майка), считали, что она живет в горах и лесах, проникает в дом, не дает спать взрослым и детям, если ее не прогнать, то человек может сойти с ума или даже умереть.

Чтобы предотвратить Бессонницу, соблюдали целый ряд запретов и правил поведения. Например, нельзя было ложиться спать без молитвы и не перекрестившись. Запрещалось после захода солнца качать пустую колыбель; искупав ребенка, выливать воду во двор; оставлять на ночь пеленки во дворе и т.п. Чтобы не лишить младенца сна, не давали вечером из дома хлебную лопату и жар из своей печи. Широко известно поверье, что если при посещении роженицы пришедший в дом гость не присядет хотя бы на мгновение, новорожденный будет страдать Бессонницей. Не рекомендовалось в присутствии ребенка упоминать зайца (в связи с поверьем, что заяц либо вовсе не спит, либо спит с открытыми глазами). Избегали при укачивании называть ребенка "зайчиком". Беременные женщины воздерживались от употребления в пищу зайчатины, чтобы новорожденный не страдал Бессонницей.

Для избавления от Бессонницы люди использовали множество приемов, направленных на отгон или отпугивание нечистой силы. Например, на ночь подкладывали под подушку металлические или колющие предметы: нож, топор, иглу, ключ, замок, веретено, гребень и т.п. С целью оберега выставляли на ночь за двери перевернутую вверх прутьями метлу, подвешивали к матице (балке) старый веник, крестили окна и двери кочергой, оставляли кочергу на ночь под колыбелью. Функция оберега приписывалась и домашнему мусору: его собирали со всех углов дома и сыпали в колыбель или подкладывали под подушку. Нередко использовали так называемые покойницкие предметы: при плохом сне человека окуривали свечой, побывавшей в руках умирающего, либо подкладывали под подушку зуб мертвеца, либо сыпали за ворот рубашки человеку, страдающему Бессонницей, песок с могилы никем не оплакиваемого покойника и т.п. Белорусы Витебской губернии верным средством от Бессонницы считали "находные" куриные перья (т.е. собранные по дорогам и чужим дворам), из которых надо было сделать маленькую подушечку и спать на ней. При лечении детской Бессонницы и ночного плача часто прибегали к помощи домашних животных: носили ребенка в курятник, когда вечером куры уже сидят на насесте, или в загон для свиней, где его на мгновение укладывали на подстилку. В Рязанской губ. рекомендовали походить с ребенком на руках посреди овечьего стада, чтобы овцы "крик отблеяли".

При лечении Бессонницы широко использевались также растения, обладающие снотворными свойствами или действующие, по народным представлениям, как оберег: клали под подушку "сонное зелье" - опий, маковые коробочки, осыпали кровать семенами мака, поили маковым отваром. Считалось, что от Бессонницы помогали растения с названиями такого типа, как сон-трава, сон-дрема, дремотник, дремки. Чтобы ночница не имела доступа к спящему, венки из освященной зелени клали в колыбель ребенку или под подушку взрослым; ветки освященной вербы оставляли на пороге дома; окуривали кровать тмином, укропом. В Смоленской губернии сушеными цветами дремы (семейство гвоздичных) осыпали постель и порог дома, а перед сном читали заговор, стараясь не смотреть на дверь или с закрытыми глазами: считалось, что если заговаривающего увидит ночница, она надолго привяжется к нему.

Заговорные формулы были обязательным компонентом многих магических приемов, избавляющих от Бессонницы. Их произносили на пороге дома, возле окна, печи, во дворе, на мусорной куче, в курятнике, на перекрестке, под деревом и т. п. В зачинах этих заговоров обращались к заре, вечеру, звездам, месяцу; к дубу, лесу, березе, вербе; к лесным зверям, птицам, курам; к мифическим существам (ночнице, полуднице, лесному деду, лесной бабе, "горской майке" и т.п.). Их просили забрать Бессонницу и отнести ее в далекие места, в пустые горы, где петух не поет, где собаки не лают, и т.п. Просьбы нередко сочетались с угрозами в адрес вредоносных сил: "Вот тебе, ночная ночница, злая мученица, Читать далее...