Знакомясь с девушкой (или женщиной) всегда стоит помнить, что одна из трех обязательно окажется стервой
И если природа не пометила стерв маленьким хвостиком торчащим сзади (как об этом мечтал один из героев Николая Васильевича Гоголя), то несколькими чертами характера она все-таки ее наделила
Это:
1) Ты постоянно и напряженно должен прислушиваться какое настроение у твоей возлюбленной. И делать это каждый день
2) Ты постоянно должен быть обременен какой-либо заботой, которая заставит тебя крутиться как белка в колесе, позабыв обо всем на свете
3) Ты постоянно должен быть в чем-то виноват
4) Ты постоянно должен быть под контролем и уметь четко, как солдат на плацу, отчитаться за каждую минуту проведенного тобой времени
5) Ты не имеешь права даже усомниться в правильности любого поступка твоей феи и мгновенно должен становиться на цирлы и нестись через моря и океаны в поисках "Поди туда - не знаю куда", если этого вдруг захочет ее левая пятка
6) У нее постоянно болит голова, или плохое настроение, или "был трудный день", когда тебе элементарно и без сантиментов вдруг приспичит ее оттрахать
7) Она никогда не упустит случая опустить тебя упреком в том, что ты никчемное, безвольное и рукожопое ничтожество

Вот примерный отличительный признак стервы
Но почему, даже зная это, мужик непременно вступает на минное поле, именуемое "любовью к стерве"
Ответ дает мой любимый Шопенгауэр




Вот первая цитата
При создании девушек природа била на то, что в драматургическом смысле называется трескучим эффектом. Она с избытком снабдила их на несколько лет красотою, привлекательностью и пышностью на счёт всей остальной их жизни именно затем, чтобы они в течение этих годов могли в такой мере овладевать воображением мужчины, чтобы он, увлекшись, честно принял на себя, в той или другой форме, заботу об их дальнейшей жизни, к каковому шагу побудить его простое здравое размышление не представляет достаточно надёжных гарантий.
Вследствие этого молодые девушки считают в душе свои домашние или ремесленные занятия делом побочным и даже простою забавою: единственным серьёзным призванием считают они любовь, победы и всё, что находится в связи с этим, как-то: туалет, танцы и т. п.

Вот вторая
Чем благороднее и совершеннее какая-нибудь вещь, тем позднее и медленнее достигает она своей зрелости. Мужчина приобретает зрелости рассудка и духовных сил едва ли раньше двадцати восьми лет; женщина — с восемнадцатым годом. Но зато такой уж и рассудок: вполне скудно отмеренный. Поэтому женщины всю свою жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, прилепляются к настоящему, принимают видимость вещей за сущность дела и предпочитают мелочи важнейшим занятиям.

А вот и финальная
Немыслима вполне правдивая и непритворная женщина. На том же основании они так легко провидят чужое притворство, что перед ними рискованно и прибегать к нему. Из этого установленного коренного недостатка и его придатков проистекает лживость, неверность, измена, неблагодарность и т.д.




Отсюда и вытекают правила поведения со стервой
1) Стерва должна получать все блага от тебя непременно помня, что это не она, а ты осчастливил ее своей любовью. И она твой должник по гроб жизни. А без тебя она никто.
2) Регламент сексуальной жизни должна определять не она, а ты сам. Предположим сегодня тебе втемяшилось в голову поиграть в пионерку и пионервожатого. И тогда ты, не обращая никакого внимания на ее вопли, цепляешь ей на шею пионерский галстук и трахаешь от души, пока сам не захочешь сменить род этого занятия и посмотреть сериал "Битва престолов"
3) Ты воспринимаешь в штыки любую ее покупку и полностью контролируешь все финансовые потоки семьи
4) Ты не грузишь голову всеми ее прихотями и на любой взбрык отвечаешь: "Мне бы твои заботы. Свои детские проблемы решай сама"
5) Периодически ты намеренно делаешь ее игрушкой своего настроения. Приходишь домой хмурый как туча и посылаешь всех в жопу фразой: "Не следует сегодня меня морочить всякой чушью - я занят"
6) У тебя есть масса хобби, требование отчета по которым чревато хорошей зуботычиной. Это может быть субботняя баня с друзьями, воскресный покер в теплой компании, внезапный звонок по телефону: "Любимая! Тут у нас маленький мужской праздник. Приду поздно!". Если тебя после этого встречают не ласково, начинаешь хамовато, но ласково и настойчиво домогаться женской ласки. И не успокаиваешься пока цель не достигнута
7) Всегда скептически-снисходителен к своей любимой. И не скрываешь своего отеческого отношения к ней
8) Стерва всегда должна помнить, что если она не играет по твоим правилам, то тебе ничего не стоит расправить крылышки и улететь в чистое и голубое небо. И ты этого не скрываешь
9) Иногда шутя напоминай ей, что первый (второй и тд) брак - это почти всегда ошибка

Моя внучка говорит: "Когда я перехожу на русский, я чувствую себя глупее, чем я есть. А на английском мне приходят в голову самые невероятные мысли".
Тайна проста: тот язык, который мы осваивали в возрасте пеленок всегда образный и почти все слова всегда сопровождаются внутренними образами, органичными нашей физиологии и естественному мышлению
Язык же, освоенный в зрелом образе, весь пропитан ледяным холодом ментальности
Именно поэтому важна сама система изучения нового языка
1) Новые слова должны проникать в память не тупым заучиванием, а, образно выражаясь, только приклеиваясь к визуализированным внутренним образам
2) Достаточно не более 400-т внутренних образов, чтобы изучать любой язык в достаточно короткие сроки и с огромным запасом слов
3) При изучении языков следует помнить, что одиночные слова, слова, как бы провисшие без всякой связи с еще чем-то, недолговечны и быстро забываются. Поэтому важно запоминать не слова, а включать их в контекст осмысленных фраз. Вот тогда они вечны.
4) Стандартный человек за раз способен усвоить не более 10 слов. Расширить эту возможность можно работой с внутренними образами, на которые вы "лепите" заучиваемые слова
К примеру: Любой внутренний образ делим на пять-десять явно различаемых частей. Сам внутренний образ - обязательно некая ЦЕЛОСТНОСТЬ. Такой образ физиологичен. Физиологично все, что мыслится целостностью
Предположим, это передняя часть автомобиля.
5) Теперь этот образ делим на восемь частей (До 10 элементов за один раз легче запоминаются). Запоминаем части тоже в физиологичном порядке: сверху-вниз и справа-налево.
Получаем:
1) Лобовое стекло
2) Правое зеркальце
3) Левое зеркальце
4) Радиатор
5) Правая фара
6) Левая фара
7) Правое колесо
8) Левое колесо
Следующий этап...
Берем за раз 8 новых слов и МЫСЛЕННО их (в процессе заучивания) как бы приклеиваем к частям автомобиля в указанном порядке
Дальше...
Теперь мысленно (несколько раз) просматриваем переднюю часть автомобиля, скользя по его частям в указанном порядке
После этого можно немного поиграться, рассматривая мысленный образ с приклеенными к его частям словам в произвольном порядке
Все!
Выученные слова просто застряли в вашей долговременной памяти
Теперь их оттуда клещами не вытащить
После этаких игр (внимательно следя за тем, чтобы не терялось игровое настроение), переходим к следующему мысленному образу и проделываем предыдущую работу
В итоге за раз и навечно можно запоминать от 25 до 40 слов
И все это играючись

Точно так же легко запоминать числа
Только теперь в соответствие каждому числу ставим СОГЛАСНЫЕ буквы алфвита
1 - ГЖ
2 - ДТ
3 - КХ
4 - ЧЩ
5 - ПБ
6 - ШЛ
7- СЗ
8 - ВФ
9 - РЦ
0 - НМ
Почему так?
ГЖ - содержать по центральной палке, символизирующей 1
ДТ - Два начинается с буквы д, а т имеет две палки
КХ - к имеет три палки, х схожа с к, но левая палка изломана
ЧЩ - четыре начинается с ч, а щ похожа на ч, если убрать самую первую палку
ПБ - пять начинается с п, а б очень похожа на начертание числа 5
ШЛ - шесть начинается с ш, ну а л надо запомнить
СЗ - семь начинается с с, а з звонкое звучание глухого с
ВФ - восемь начинается с в, а ф по очертаниям похожа на перевернутую восьмерку
РЦ - р похожа по начертаниям на 9, да и ц тоже
НМ - нуль начинается с н, а м похожа на н, но с поломанной сердцевиной

Теперь запоминаем номер, осмысленной фразой
Предположим: "Без штанов голая жопа"
Это будет число 576281615
Идеально!

Об этом хорошо пишет Артур Шопенгауэр в своем труде "Жизнь как воля и представление"
В качестве примера он приводит случай с австралийским муравьем-бульдогом: " «Самый яркий пример в этом роде, — пишет Шопенгауэр, — представляет австралийский муравей-бульдог. Когда его разрежут, начинается бой между головной частью и хвостом. Первая нападает своими челюстями, а последний храбро защищается, уязвляя первую».
Замечу, между прочим, что эту идею «борьбы всех против всех» Шопенгауэр позаимствовал у Гоббса и, как видим, не только обосновал ее, но и превосходно развил.

Конечно, пример муравья-бульдога не показателен. Но нам известно, что одни растения, обзаводятся шипами, другие вырабатывают ядовитый сок, третьи используют соседей, чтобы забраться повыше к солнцу. Парнокопытные пожирают траву, а самих их с удовольствием кушают хищники, на которых паразитируют блохи… Что же касается человеческого общество, то тут Шопенгауэр совершенно прав, говоря и про и лютую зависть, и про неудовлетворенность, и про массу страданий.

Поэтому уровень развития того или иного человека или социального строя определяется не звериной схваткой одного эгоизма с другим, а образом жизни, изобретательностью ее членов, заставляющим от животной конкуренции переключаться на солидарность и игру по правилам.

И здесь уместно привести еще один пример...

В двухместный номер гостиницы в провинциальном городке поселился некий философ. Не обнаружив следов другого постояльца, этот философ даже порадовался перспективе проживать без соседа, поскольку сильно устал, и сразу залег спать. Кстати, философ был в курсе идеи Шопенгауэра, насчет того, что сон как раз является самым надежным средством отключения воли для погружением в благостное состояние перемирия с внешними любителями борьбы. Однако в этот раз сон для нашего философа не стал прочным убежищем. Едва он выключил свет, как на него напало полчище клопов.

Естественно, вначале несчастный попытался как-то бороться за свое место на койке. Он пробовал спать при включенном свете, выискивал гнезда насекомых под обоями и душил их на простынях. Но все это мало помогало. И единственное, что ему оставалось, это собрать свою волю в кулак и, сидя за столом, развлекаться размышлениями о неистребимости зла в мире, а также правоты Шопенгауэра с его рассуждениями о несчастьях, на которые обречен человек в виду противоборства всех обитателей земли за свои эгоистические интересы.

И тут к нему в номер вдруг заявляется другой постоялец. Наш герой, понятное дело, сразу же сообщает новичку о том, что им придется провести бессонную ночь. Он уже предвкушал поразить воображение соседа удивительными истинами из философии Шопенгауэра, как вдруг новичок сообщил, будто клопы — это «чистые пустяки». Он заявил, что откуда-то знает, что обыкновенная вода парализует клопов. На этом основании, он предложил поставить ножки кроватей в чашки с водой, а над кроватью натянул мокрую простыню, чтобы клопы не попадали в постель с потолка.
В результате оба постояльца прекрасно выспались.
Вот это и есть цивилизация...

1 Современное воспитание требует, чтобы ребенок был удобен. Шаг за шагом оно ведет к тому, чтобы его нейтрализовать, задавить, уничтожить все, что есть воля и свобода ребенка, закалка его духа, сила его требований и стремлений

2 Меня не касается, маленький кто-либо или большой и что говорят про него другие: красив, некрасив, умён, глуп; меня не касается даже, хорошо ли учится, хуже меня или лучше; девочка это или мальчик. Для меня человек хорош, если хорошо относится к людям, если не желает и не делает зла, если он добрый.

3 Мой ребенок - это моя вещь, мой раб, моя комнатная собачка. Я чешу его за ушами, глажу по челке, украсив ленточками, вывожу на прогулку, дрессирую его, чтобы он был послушен и покладист, а когда надоест: - Иди поиграй. Иди позанимайся. Пора спать.

4 Всё, что достигнуто дрессировкой, нажимом, насилием, - непрочно, неверно и ненадежно.

5 Надо поостеречься, чтобы не путать "хороший" с "удобным". Плачет мало, не будит ночью, доверчивый, послушный - хороший. Капризный, кричит без видимого повода, мать света из-за него не видит - плохой.

6 Детей нет – есть люди, но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств. Помни, что мы их не знаем.

7 В оковах не рождается никто. В цепи человек человека заковывает

8 В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребенка, мы отбираем ребенка у жизни; оберегая от смерти, мы не даем ему жить. Воспитанные сами в безвольном ожидании того, что будет, мы постоянно спешим в полное очарования будущее. Ленивые, мы не желаем искать красоты в сегодняшнем дне, чтобы подготовиться к достойной встрече завтрашнего утра, завтра само должно принести нам вдохновение. И что же это, «если бы он уже ходил, говорил», как не истерия ожидания?

9 Половина человечества лишена права на существование: ее жизнь несерьезна, стремления — наивны, чувства — мимолетны, взгляды — смехотворны. Действительно, дети отличаются от взрослых, в их жизни кое-чего недостает, а чего-то больше, чем в нашей, но самое это отличие от нашей жизни доказывает ее реальность. Что сделали мы для того, чтобы понять эту реальность и создать условия, в которых ребенок мог бы развиваться и расти?

Если вы подумали про "Бхагаватгиту", то ошиблись
Это коты

Выставка современного искусства
Вот смотришь на такое и гадаешь: "Это посетители выставки, или, таки, экспонаты?"
[362x539]

Практически все люди в сложных ситуациях теряют лицо и самообладание и превращаются в такое, на что и плюнуть-то зазорно
Исключений нет
Причина тому проста и прозрачна - из зыбкого и тонюсенького, как пыльца на крыльях бабочки, сознательного состояния человек влетает в животно-рефлекторную черную дыру, где все его поведение мгновенно превращается в фестиваль фауноподобной рефлексии
Так в чем же заключается умение и искусство сохранять в себе человека?
В умении свободного самоограничении своих чувств
В осознанно развитом искусстве самоконтроля и разумного дозирования интенсивности протекания того или иного эмоционального состояния
Именно это искусство самоограничения и является единственным свободным чувством, которое дано человеку изначально
Если вы не умеете одновременно участововать в том или ином событии и вести интроспецию своих внутренних состояний, то вы всего только живое существо, имеющее тенденцию стать человеком разумным
Вы будете напоминать человека, по сути дела оставаясь только говорящей макакой
Умение самоограничения играет центровую роль при развитии у себя особых способностей и саморазвития природно данных талантов
Если этого нет, вы - вульгарный бескрылый обыватель и все ваши взгляды на жизнь - это жвачка, напиханная в вас неизвестно кем и когда
Почему?
Да потому что, самоограничение чувств - это свобода, а только свободный человек способен на САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ СУЖДЕНИЯ
У человека-автомата личных суждений просто нет, он только тупо комментит чужие мысли
И почти всегда эти комменты неумны и не соответствуют сути дела

Если выбирать между Паркинсоном и Альцгеймером, я выбрал бы Паркинсона. Лучше пролить немного водки на себя, чем забыть, куда ты поставил целую бутылку

Опыт... Младший брат любой теории - об этом так и говорит
Вот Америка...
И, повинуясь дури протестантских конфессий с 1920 по 1933 год вводится "сухой закон"
Итог?
1) Расцвет гангстеризма
2) Великая депрессия в экономике
Россия...
Николя-два вводит "сухой закон" во время Первой мировой
Итог?
Октябрьский путч и диктатура пролетариата
СССР...
Генсек Горбачев по всей стране вырубает виноградную лозу и народ штурмует пивные ларьки
Итог?
Перестройка и строительство коммунизма, улетая в жопу, шлет всем оттуда пламенный привет
А вместе с ними и вся страна - нет больше СССР и (слава Богу) никогда не будет
Камчатка - 1982 год...
Четыре мужика осенью активно осваивают мастерство лова рыбки в заливе
А лов рыбы без выпивки это все равно, что брачная ночь без невесты
И вот на запах закуски и тончайший аромат коньяка "Плиска" к ним на огонек заглядывает медведь
После первого стакана все вдруг становятся очень добрыми
И мужики не исключение
Вот они дают мишке закусить, а потом и наливают стакан
Косолапому это дело очень даже сподобалось - залить за воротник это как ария Гремина из оперы "Евгений Онегин": "Любви все возрасты покорны"
И все представители фауны тоже не прочь раздавить "мерзавчика"
Вот миша и стал к ним постоянно наведываться
Но однажды что-то не задалось и пошло не по феншую - выпивки не хватило
И как раз для мохнатого
Так он одного мужика насмерть задрал, а троих загнал в воду
А что такое морское купание на Камчатке в середине ноября - объяснять не надо
Это камера смертника в Освенциме и опыты доктора Менгле по выживанию в сверхнизких температурных условиях
На следующий день все трое на больничной койке - воспаление легких
Вот чем все заканчивается

Обращаем ли мы внимание друг на друга?
Да хрен на кукише и с маслом!
Вспоминаю один случай...
Сидим на совещании и в залу входит девушка
Очень исполнительная и ответственная
Одним словом из тех ценных и умных работников, кого уже нет и скоро совсем не будет
Бледная, с трудом передвигающаяся, одышкой и бросающейся в глаза болезненностью
Она пришла на совещание с температурой 39 по Цельсию
Чувствовала, что должна присутствовать
Ее начальница мгновенно отреагировала на ее приход - она сделала любезно-покровительственную рожу лица и участливо спросила: "Как здоровье детей?"
Совещание началось...

Вначале четыре источника:
1) "Корабль дураков" Себастьяна Бранта
2) "Похвала глупости" Эразма Ротердамского
3) "Искусство ведения войны" Сунь Цзы
4) "Государь" Макиавелли
Их изучение дает многое - ты мгновенно исцеляешься от многочисленных иллюзий и насильно втиснутых в твою голову заблуждений относительно сакральной природы человеческой души
Ты ясно осознаешь, что человеку в среднем (а это примерно 86 процентов) вообще не свойственны такие нравственные категории как:
1) Умение думать
2) Чувство благодарности
3) Благородство
4) Врожденные чувства достоинства и чести
5) Умение держать слово
6) Трепетное отношение к чужим жизням
7) Трудолюбие и отвращение к паразитизму
8) Стремление к сотрудничеству, а не к господству и доминированию
9) Умение приводить свою реальную жизнь в соответствие с декларируемыми принципами
10) Умение говорить и выслушивать правду
Вот мои десять антизаповедей
Но, даже зная это, ты никогда не должен уподобляться безмозглому большинству
Я вспоминаю один эпизод из фильма Тарковского "Ностальгия"
Это когда безумный математик, прогуливаясь со своей овчаркой вокруг бассейна заполненного целебной водой и резвящимися телами отдыхающих, вдруг вслушался в темы ведущихся там разговоров и сказал овчарке: "Смотри на них и постарайся не быть похожей"
Поэтому постигнув теоретически всю достаточно грязную и грубо рефлекторную природу человеческого невнятного бормотания о высоких материях, никогда не стоит опускаться до этого ментально-инфузорного мышления и переживаний
Нужно научиться, не совершая самому подлых поступков, не оскверняя своих рук и сердец чисто человеческой грязью и, играя по общепринятым правилам, принуждать их самих делать те действия, которые им наиболее органичны и привычны
Тогда и наступает то, что мы называем "Моментом истины"
Но, если при этом, ты оставался чист как слеза ребенка -победа всегда будет за тобой
Ибо судьба всегда на стороне незапятнанных душ

Для того, чтобы и меняться, и быть причастным жизни нужно иметь где-то на небесах свой изначальный идеальный образ
И вот я представляю какими слезами источает свою бессильную ярость наш идеал, наблюдая игру своего убогого воплощения в какой-то пошлой мелодраме
Но одновременно и представляю тот хищный блеск в глазах литературного критика нашей игры и бездарной режиссуре копеечной мыльной оперы, где мы за главного героя
Имя этого рецензента - Смерть

Да потому что он стопроцентный паразит!
Отдельные исключения бывают - не отрицаю
Но в массе!!!
Конечно, паразит
Вот за этой массой паразитов природа и наблюдает: она секет - там где набирается хренова туча - вот там, значица, и есть слабое место.
Вот там и нужно вдарить
Пример?
Самый яркий - это мудрые государственные системы и проблема честной власти
Абсолютно нерешаемая задача
Но именно там и кучкуется все, что есть поганого в обществе
А вокруг них, жалобно подскуливая, сбиваются в стаю совсем уже убогие - это те, которым до дрожи в коленках потребна "сильная рука", на которую потом можно будет свалить весь свой идиотизм
Это, так называемый клуб фанов Сталина, Гитлера и прочих социальных уродов
Второй пример - всеобщие тайные выборы
Это когда мнение самых тупых становится законом для самых умных
Вот здесь Природа и видит непочатый край работы
И, видимо, очень скоро она найдет решение
А оно простое...
Да заменить нахрен все правительства мира компьютерами с нейросетями и искусственным интеллектом
И все...
И решены все задачи
И нет больше ни коррупции, ни тупых чиновников, ни гречневой крупы полоумным пенсионерам ко дню выборов
Да и выборов-то больше нет: компьютер - он же умный. Он сам все решит - без поисков консенсуса с недоумками
А что человек?
Его дело - сторона. Сиди себе на солнышке и грейся
Так что поиск места приложения перспективных направлений достаточно прост - наблюдай места скопления откровенных и наглых паразитов и обдумывай какого сорта и размера нужен подходящий дрын, чтобы его можно было засунуть от души в этот муравейник

3 сентября 70-летний Александер Доба из Польши завершил трансатлантическое путешествие на одноместной байдарке, проведя более чем 100 дней пребывания в море. Поляк стартовал в мае из Нью-Джерси и завершил заплыв в Ле-Конке на северо-восточном побережье Франции.
«Заплыв был невероятно эмоциональным и трудным. Против него были погодные условия, сильные течении и ветра на острове Челбахеб», - написала в «Facebook» команда Добы.
Из-за плохих условий Добе даже пришлось поменять запланированное место прибытия.
Перед тем как достичь побережья Франции, 70-летний Доба провел в море 119 дней.
Весь путь Доба прошел на веслах.

Чем выше уровень интеллекта (IQ) человека, тем больше он сосредоточен на мелочах. Человек же с низким IQ замечает главным образом крупное, объемное, масштабное. К примеру, мудрец заметит муху на слоне, но самого слона окинет взглядом лишь вскользь. К такому парадоксальному выводу пришли психологи из Университета Рочестера (США) после серии экспериментов. Несколько десятков добровольцев с IQ от 80 до 140 смотрели видеоролики, в которых хаотично двигались черные и белые фигуры - то появлялись, то исчезали. Причем самые крупные фигуры мелькали в центре поля зрения, где засечь их появление было проще всего. А мелкие группировались по краям и на заднем фоне. Во время опытов за движениями глаз добровольцев следили с помощью специальной аппаратуры по монитору компьютера.
И выяснилось: чем умнее был испытуемый, тем лучше ему удавалось отслеживать небольшие объекты. А добровольцы с низким интеллектом быстрее засекали крупные.
Высокий IQ помогает мозгу лучше фильтровать информацию, поэтому умники бывают более внимательны к мелочам, - объяснял руководитель исследования профессор Дуе Тадин
Мой IQ - 154
Я обожаю сосредотачивать свое внимание на деталях
[700x525]

Нужно просто приучить себя совершать все свои действия осмысленно
Тогда и приходит понимание, ибо рождение понимания смысла собственных действий ничем не отличается от стадий зарождения и эволюции Вселенной
Чем больше механистичности в твоем поведении, чем меньше в ней самосознания, тем меньше смысл в произносимых тобой словах и тем больше все, что ты говоришь и думаешь, будет похоже на ментальный шум и смысловые помехи

Очень часто, особенно когда случается беда, сочувствие людей выливается в пустые фразы: "Я очень сожалею, что с тобой именной это случилось", "Время лечит", "Все будет хорошо" и тому подобную чушь
Животное практически всегда готово оказать ту реальную помощь, на которую она способна
И эта помощь действенная, а не словесные отмазки

1) Вечером, когда укладываешься спать, ставишь перед собой целью вспомнить по порядку все события, которые тебя сопровождали в течение дня
2) Закрываешь глаза
3) Начинаешь вспоминать события, но задом-наперед: от момента, который предшествовал твоей решению пробежаться по перипетиям дня, до точки подъема
4) Убеждаешься, что ты почти ни хрена не помнишь
5) Делаешь вывод, что в течение целого дня не имел никакого понятия, ради чего ты прожил этот день и ты самостоятельно не сделал самостоятельно ни одного шага вперед в саморазвитии
6) Делаешь ретроградную пролонгацию и приходишь к окончательному выводу, что вся прожитая тобой жизнь от рождения и до этого дня - это просто безмозглое существование, это просто топтание на месте, это движения робота по заданной кем-то программе
7) Продолжаешь жить дальше так же как ты и жил до этого вывода
Но...
1) С этого дня осознаешь, что твое мнение о каких-то событиях в окружающем мире имеют нулевую ценность и не информативны, ибо все эти дни твое мышление ничем не отличалось от реакций дикаря и ты не исследовал свою жизнь, а топтался на проторенных дорожках
2) С этого дня ты прекрасно понимаешь, что ты не способен ни учить людей тому, что правильно, а что нет
3) С этого дня ты понимаешь, что почти все твои сенсорные и ментальные реакции на жизненные обстоятельства - это словесный и бессмысленный клекот и ты просто не способен на действенный и продуктивный совет ни себе ни окружающим людям

Если взять информационную ценность языков нашего общения, то их ценность практически равна нулю
Цепляние за национальные языки в наши дни равносильно стремлению дикаря любой ценой сохранить обычаи, которые ему завещали отцы отцов и деды дедов