Настроение сейчас - Чем меньше граждане, тем больше кажется империя.
Империи редко создаются по прихоти и по доброй воле. Империи создаются от безысходности. От страха быть завоеванными. От страха остановиться, потому что остановка для империи – как для мотоцикла на полном ходу – означает развал и распад. Империя устойчива, пока катится – желательно, по чужим. А как только чужие заканчиваются, и катиться дальше, в общем-то, некуда, начинается свистопляска.
Ведь в чем парадокс: обычно лозунг, под которым создаются империи – это всеобщие покой, стабильность и процветание. Но в то же время для империи покой и стабильность смерти подобны. Как только империя вступает в официальный «золотой век» или «развитой социализм» какой-нибудь или празднует «коронацию ангелами Василия ІІ», народ тут же облегченно выдыхает и начинает задавать неудобные вопросы. «А что теперь?», « А куда дальше?», «А где процветание? Или хотя бы покой?». Увы, у империй, как показывает практика, ответов на такие вопросы не находится. Зато в избытке находится армия, военно-промышленный комплекс и прочие «орудия экспансии», которые надо бы куда-то применять. Потому что если их не применять, они начинают пожирать и переваривать саму империю.
Поэтому, когда экспансия по независящим от империи причинам останавливается, приходится срочно перенаправлять армейцев с врагов внешних на врагов внутренних. Специальные такие службы создавать, по контролю и наблюдению над собственным народом, готовые применять меры пожестче, чем на войне. В Китае, при династии Мин, эти службы укомплектовывали, например, кастратами, которые ненавидели вообще всё живое, с самой империей включительно.
Вполне понятно, посему, что полученное образование только и ждет какого-нибудь стороннего «варварского» вождя, который его успешно развалит и усядется на руинах, болтая ногами. Вопрос только, произойдет это быстро, как в случае с «объединенными под Аустерлицем нациями Европы» или помедленнее, как с «царством абсолютной справедливости – Османской империей».
Настроение сейчас - Нужно прекратить казнить чиновников помилованием.
Вот, все-таки, неправильно у нас преподают историю, ой, неправильно. Даты какие-то зубрить заставляют, схемы движения полков, прочие глупости. А ведь история – это совсем не карательная хронологическая таблица, это готовый решебник любых современных проблем и задач. Причем не обязательно ориентироваться на свою ближайшую историю, которую всегда есть соблазн переписать и приукрасить. Для образовательных нужд вполне хватает времен и стран отдаленных.
Ну вот, к примеру, сейчас у нас ситуация не из приятных. Я даже не буду про международное положение, возьмем дела внутренние – властную сутолоку и президентские скачки. Есть рецепт против этой напасти? Конечно! Берем книгу «Китай: страницы прошлого» прекраснейшего Сидихменова В.Я. и читаем такой пассаж: «В 1872 году управитель города Тяньцзиня после неудачных попыток предотвратить наводнение, угрожавшее городу, покончил жизнь самоубийством, бросившись в реку. Самоотверженный поступок главы города якобы привёл к тому, что вода начала убывать».
При всем моем уважении к автору, словечко «якобы» я бы убрала. Понимать приведенную цитату надо совершенно положительно: именно прыжок градоначальника и спас погибающий город. Тем более, что благодарное население придерживалось именно такой точки зрения. Более того, жители единогласно постановили, что после такого благороднейшего поступка мэр от своих градоначальнических обязанностей вовсе не отошел – он просто преобразился в водяную змею, т.е. духа воды.
Поэтому главу города поймали и с почестями переселили в городской храм. Там теперь и была тяньцзинская мэрия – мэр плавал в бассейне, питался жабами, и регулярно встречался с горожанами, выслушивая их жалобы и печали. Город от таких перемен только выиграл, потому что содержание перевоплотившегося мэра обходилось жителям не в пример дешевле, а польза от него была такая же, а может и побольше прежнего.
Разве это не идеальный рецепт построения новой вертикали власти в Украине? Областями должны управлять перевоплощенные губернаторы, от отчаяния разбившиеся, к примеру, о неремонтированные дороги. Такой губернатор тут же становится духом земли и асфальта и приобретает облик мыши-полевки.
Некоторых министров и чиновников вообще неплохо было бы обожествить прижизненно и прилюдно. Очень назидательное вышло бы зрелище.
Чем больше я пытаюсь вникнуть в китайский опыт, тем больше понимаю, каким полезным и нужным является он для нас. Просто фокус в том, что перенимать опыт 21 века пока еще рано, а вот китайский 19 век – для нас самое то.
Не знаю, кто у нас будет президент, но уверена, что ему обязательно пригодится, например, опыт императора Цзяцзина. Когда Китай постигла засуха, этот великий человек сказал следующее: «Нерадивость и ленность чиновников правительства составили зло, которое долгое время накапливалось - оно появилось не сегодня. В течение ряда лет мы настойчиво предостерегали подданных и подвергали их наказанию за многие обнаруженные преступления. Поэтому в последнее время наблюдается некоторое улучшение обстановки в стране»
Это ж готовая речь президента – по любому поводу. Знай, только меняй засуху на наводнение, наводнение на коррупцию, коррупцию на строительство дорог – и сразу в прямой эфир можно пускать. Только вокруг чтоб обязательно ползало и прыгало несколько обожествленных еще при вступлении в должность вице-премьеров. И президент академии наук чтобы так важно ухкал и топорщил перья, присматриваясь оценивающим взглядом к извивающемуся министру образования.
Вот такому выступлению бы я поверила сразу.
Настроение сейчас - Ну-с, когда в последний раз вы изволили перечитывать вождя пролетариата, а????
zerg_from_hive, уж ты-то знаешь толк в классиках, я уверенна, ты оценишь цитату по достоинству:
"Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. «защитой отечества» великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.
«Не может быть свободен народ, который угнетает чужие народы» , так говорили величайшие представители последовательной демократии XIX века, Маркс и Энгельс, ставшие учителями революционного пролетариата. "
В. И. Ленин, "О национальной гордости великороссов", ПСС, том 26
П.С. Вообще, греки действительно были правы в своем восприятии времени: оно действительно не является вектором, но кольцом.
"Более десяти миллионов немцев живут в двух государствах, расположенных возле наших границ... Не может быть сомнений, что политическое отделение от рейха не должно привести к лишению их прав, точнее, основного права — на самоопределение. Для мировой державы нестерпимо сознавать, что братья по расе, поддерживающие ее, подвергаются жесточайшим преследованиям и мучениям за свое стремление быть вместе с нацией, разделить ее судьбу. В интересы германского рейха входит защита этих немцев, которые живут вдоль наших границ, но не могут самостоятельно отстоять свою политическую и духовную свободу"
...
Когда люди, только позавчера призывавшие Януковича "проявить жесткость", "раздать оружие Беркуту", "закатать их в асфальт!", утопить протест в крови, сегодня лицемерно вопят про "стоили ли загубленные жизни" и "кто воскресит мертвых". Мертвых, чьей смерти они так страстно желали. Мертвых, которых было бы в сотни раз больше, если б все вышло по их призыву.
Когда люди, обильно употребляющие слова "хохляндия", "жидовье", "пиндосы" и "чурки", патетически восклицают "как можно радоваться победе фашизма!".
...
Когда Украине с кликушеским упоением предрекают кровь, войну, резню, нищету, голод, смакуя каждый малейший признак надвигающейся беды, десятки, сотни раз с мстительным упоением повторяя одни и те же доводы в пользу грядущего апокалипсиса в одной отдельно взятой стране.
...
Знаете, на что похоже?
Мне приходилось работать с женщинами, оказавшимися в ситуации длительного семейного насилия, эмоционального и физического. Конечно, они еще до обращения к психологу в какие-то моменты порывались уйти от насильника. И рассказывали мне, что было. Так что этот монолог я знаю наизусть, со всеми вариациями, и именно он сейчас звучит, один в один:
"Ты что о себе возомнила, с*ка?! Я тебя любил. Я тебя кормил. А ты, тварь неблагодарная, сссс*ка, шваль, ну ничего, ты еще будешь кровью харкать, мразь, ты еще на коленях приползешь, ты еще узнаешь!..
Ты думаешь, я не понимаю? Думаешь, не знаю, кто тебя надоумил? У тебя своих-то нет мозгов, курица, дебилка, я знаааааю, откуда эта дурь у тебя... наслушалась...
Думаешь, ты кому-то нужна?! Да кому ты нужна, дешевка, дрянь, да на что ты сама-то способна, да об тебя все ноги вытирать будут, уууууу ссс*ка!.."
В этом месте самое время воскликнуть патетически со слезой в голосе: нет, ну почему они нас так НЕ ЛЮБЯТ? Почему не хотят быть с Россией? Почему говорят: "кто не прыгает, тот москаль"? Ведь мы БРАТСКИЕ НАРОДЫ.
Ведь мы, сс*ука, братья, тварь, ты еще кровью умоешься, гадина!..
Вот как разделила нас революция.
Одни из нас выносят деньги из банковских касс, создают очереди на автозаправках, срочно закупают годовой запас макарон и судорожно мечтают об эвакуации. Себя, денег и макарон. У некоторых это даже уже получилось.
Вторые уже сейчас обеспечили больницы лекарствами лучше, чем они когда либо были обеспечены за годы независимости, потрудились волонтерами на благо народа больше, чем когда либо трудились госслужащие, создали дружины, которые защищают лучше, чем милиция когда-либо сможет и, де-факто, уже строят новую страну.
Одними из нас движет теперь страх. Другими - уже что-то иное.
И это единственное, что теперь нас разделяет. Не запад и восток. Не язык и мова. Не богатство и бедность.
[показать]Немецкий журналист Штефан Шолль написал статью для российской газеты "Московский комсомолец".
Для меня, наблюдателя из сытого свободами да правами Запада, то, что творится в Украине, — дикость. Умирать, убивать, воевать за свободу? В сердце Европы в 2014 году?
Мне и дико, и стыдно. Стыдно, потому что Европа способствовала этой войне. Сначала стратеги из ЕС придумали «Восточное партнерство», чтобы привлечь к себе бывшие республики СССР. При этом плюнули на Россию, страну, которую брюссельские комиссары называли своим «основным партнером». Несмотря на то, что в Украине живет больше 8 миллионов этнических русских.
Настроение сейчас - Сочувствие достается даром, зависть нужно заслужить.
Давайте поговорим о чувствах, возвышающих человека над обыденностью, придающих серой рутине настоящий, живой интерес. Другими словами, поговорим о зависти.
Признаюсь честно, я не завидую чужому уму, хоть, вероятно, и стоило бы. Я не исхожу желчью при виде чужой эрудиции, умноженной на интеллект, украшенной сиянием научных званий. Не рву зубами подушку, когда слышу, что выдающийся экономист Н. опубликовал замечательную монографию, переведенную на несколько языков. Хотя по логике научного процесса должна была бы втыкать булавки в любовно вылепленную фигурку выдающегося экономиста Н., злобно хохоча и по-макбетовски скалясь. В общем, по всем признакам я ненастоящий исследователь, китайская подделка :).
Не завидую я и чужой красоте, хотя еще более стоило бы. Мои ногти не впиваются в ладони при виде новой прически подруги. Я не говорю обидных комплиментов с приятно-змеиной язвительностью (про такие комплименты, кстати, у Redjulia был любопытный пост ). , не подбрасываю заговоренных платочков и обрезков ногтей, не сыплю в туфли песку негодницам в таком же платье, как у меня. Иногда даже обидно - не женщина я, а недоразумение.
Тут возникает острый, но закономерный вопрос – а чему же я, собственно, завидую? Отвечу честно и искренне – завидую я своим знакомым, у которых жизнь и страсти бьют ключом через край. Дрожащей рукой я набираю телефонный номер, чтобы, плача от зависти, узнать о шекспировских поворотах их судеб. Они беспрестанно разводятся, мирятся, находят новые любови (теперь-то уж навсегда), переезжают, выгоняют друг друга из дому, выигрывают в лотерею машину, проигрывают в карты квартиру, получают наследство, садятся в тюрьму за неуплату коммунальных – и все это с задором, с искрой, с эмоцией!
Я даже в фейсбуке на них не подписываюсь, чтобы не наблюдать в своей ленте все это бурление, не чувствовать себя сиротой, стоящим под дождем в порванном зипуне перед яркой витриной ресторана, за которой сытые буржуи предаются разнузданному наслаждению жизнью. Ведь у меня даже умение скандалить – стыдное любительство, куда уж мне до Шекспира. Посмотрела бы я на себя со стороны: ругаюсь, как библиотекарша скромной судьбы, невыразительного нрава и плачевной внешности. Не хватает только веночка полевых цветов, собранных у трассы Киев-Чоп. Тьху. Отвратительно.
Расскажите лучше, чему завидуете вы. Чего в вашей жизни не хватает, а?
Настроение сейчас - достанется вам на том свете за богопротивные слова...
Сходили мы вчера на "Вия". Не отмечала бы я это эпохальное событие отдельным постом, если бы главный герой Джонатан Грин .... кстати, это тоже смешно звучит: в "Вие" главный герой - Джонатан Грин, ну да это ладно. Так вот, главный герой очень похож на всеми нами любимого жителя лиру yesmish'а. Поэтому осталось впечатление, что я смотрю фильм про приключения Ва на украинском хуторе. И, что примечательно, в фильме yesmish и наука успешно победили православие головного мозга. Ура.
Ну, а по поводу самого фильма, на который уже успели вылить не одну емкость всяких неаппетитных субстанций, скажу объективно, как человек не сильно любящий кинематограф, и совсем не любящий современный отечественный кинематограф. Я смотрела (не по своей вине) достаточно много фильмов, вышедших в 2013 и даже уже в 2014 гг. Фильмов с отличными отзывами и высокими рейтингами. Вполне даже иностранного производства. У подавляющего большинства этих картин сценарии, по-видимому, писала одна и та же компания пятнадцатилетних подростков. И на их фоне "Вий" смотрится даже очень прилично. Поэтому не надо бурлить.
Настроение сейчас - У верблюда два горба, потому что жизнь - борьба
Я вот писала намедни об уме некоторых тварей божьих, о запасливости их и предусмотрительности. И писала я не впустую, ибо нам у пушистых далеких родственников есть чему поучиться, поверьте.
Израильский бежевый кот переходит дорогу на трех лапах, старательно поджимая четвертую, и являет собой такое жалкое и трогательное зрелище, что водители тормозят быстрее и охотнее, чем перед сволочами-пешеходами. Не бибикают, не пугают ревущими двигателями, дают страдальцу спокойно переправиться, мысленно рисуя себе жалобные картинки из нелегкой бездомной жизни пушистого калеки. Тем временем негодяй, достигнув тротуара, распрямляет «больную» ногу и галопом резво бежит дальше на всех четырех. Хвост его изгибается весьма выразительно, посылая одураченным водителям кошачий фак.
Вот это, я понимаю, адаптивность, вот это манипуляция, умение прилаживаться и использовать глупую телячью сентиментальность окружающих. Учитесь, друзья мои, ведь выживает не сильнейший, выживает лучше приспособленный.
Мне с детства нравились животные домовитые, основательные, запасливые. Ну вот, например, олень – какой из него толк? Только и пользы, что внешность представительная. Да и то не всегда, зимой, к примеру, даже глянуть страшно. Тощий, мокрый, позади волки, спит стоя, питание нерегулярное, да и вообще, что за питание – смех один, веточек пожевать, снегом закусить. Как неженатый библиотекарь какой-то, прости господи.
Другое дело хозяйственные пушистые создания. У них и дупло или нора мхом выстелены, и запасов всяких немерено – хошь орехи жуй, хошь семечки. Высунет мордочку такой зверек, подберет щеки и обозревает: что это у нас кругом творится? Что? Февраль? Развели тут зиму! Да чтоб вы сдохли все! – и снова в дупло, в тепло, в уют.
Настроение сейчас - В старину умирали от любви, нынче - от ее последствий
Есть такое расхожее мнение, что если женщина начинает говорить о любви, значит, она чем-то недовольна. Дескать, довольная женщина о любви не разговаривает. Это аксиома. Так же аксиомой является и то, что недовольная женщина опасна. При определенных условиях она очень быстро эволюционирует в женщину задумавшуюся. А если женщина задумавшаяся живет рядом с вами, имеет доступ к вашим лекарствам и беззащитному вашему затылку – то лучше заранее озаботьтесь улаживанием запутанных дел и составлением завещания.
Поскольку я собираюсь говорить сегодня о любви, то вынуждена сначала внести важную поправку: недовольная женщина о любви не говорит, она о любви спрашивает. Задает она вопросы с виду невинные. Например: «А как вы относитесь к однополым бракам?» - а когда мужчина заканчивает свою гневную проповедь о неприятии гомосексуализма, оказывается, что вокруг уже сидят гости, кричат «горько!», а пьяненькая родственница, вытирая слезы и салат с физиономии, рассказывает желающим истории из мужчинина детства.
Я же о любви спрашивать не собираюсь. Я о любви буду рассказывать. Значит, все окружающие находятся в полной безопасности.
Настроение сейчас - Флирт на работе поощряется, если входит в круг служебных обязанностей.
В комментариях к прошлому посту многие мои читатели почувствовали подвох и провели параллели. Да, действительно, описываемая ситуация лично мною и вправду наблюдалась – но лишь на экране телевизора. Весь пост – вольный пересказ эпизода из «Служебного романа», только с поменянными гендерными ролями. Ну, помните, подлец Самохвалов, у которого даже фамилия говорящая, влюбленная Оленька в жутких розочках, любопытная секретарша Верочка и «симпатичная, но, к сожалению, активная» Шура, которой в руки попадают письма с признаниями в любви.
Мне было интересно, изменится ли общественное мнение (которое, в основном, склонно осуждать Самохвалова за «вынесение сора из избы»), если преследователя и жертву поменять местами. Кроме того, многие мои юные френды, возможно, фильма и вовсе не видели – тем более, интересен их непредвзятый взгляд.
В общем, как обычно это бывает, ситуация «в перевернутом виде» выглядит вовсе неоднозначной. Большинство читателей все же считают вполне уместным пожаловаться кому-либо: начиная от мужа-жены, заканчивая начальством, охраной или отделом кадров, хотя некоторые все же уверенны, что такие ситуации надо решать с глазу на глаз. Но советов проявить «терпение и такт» (как пламенно призывает Людмила Прокофьевна в фильме) не прозвучало. Наоборот – были советы высмеять или отказать в грубой и предельно жесткой форме, чтоб дошло, наконец. Почему? Потому, что теперь преследователь не хрупкая и жалкая дамочка, а мужчина с более, надо предполагать, сильной психикой? Или просто в фильме ситуация подана достаточно тенденциозно, с четким определением ролей: «хорошая» Оленька, которой нельзя не сочувствовать, и «плохой» карьерист Самохвалов (тем более, бывший заграницей и, вполне вероятно, даже посещавший стриптиз!)?
П.С. И на закуску обратно к грекам. Если вы хотите добить изысканного интеллектуала своим глубоким знанием древнегреческой литературы, спросите у него: почему Гомер ни разу не упоминает в своих произведениях о слонах? Слоновой костью у него залеплен каждый дворец, каждая побрякушка, но ни разу – НИ РАЗУ! – не поднимается автором вопрос: «а что ж за животное снабжает людей этой самой костью? Где оно живет? Как выглядит?» А, между прочим, это тот самый Гомер, который пространно и в деталях описывает эпическую битву журавлей и карликов (у него это называется «упомянуть мимоходом»).
И ни один знаток, ни один интеллектуал вам на этот вопрос не ответит. Потому что у интеллектуала скорее язык отсохнет, чем произнесет единственный в данном случае правильный ответ: «А фиг его знает!».
Ладно, греки, боги, фффсе фигня. Поговорим о земном и современном.
Под катом – ситуация связанная с извечной проблемой Ме и Жо. Списанная она с увиденного, но с маленькими завуалированностями и неточностями (потому что дневник все-таки открытый, мало ли, кто меня читает или случайно забредет?), которые, тем не менее, на общий смысл влиять не должны. А вы мне, пожалуйста, свое мнение о прочитанном, хорошо? Как в такой ситуации поступать правильно и этично, и как бы поступили лично вы? Мне и сами варианты поведения интересны, и просто мнение от читателей-девочек и читателей-мальчиков – совпадет ли их оценка?
Как успешно выдать себя за интеллектуала13-01-2014 16:48
Настроение сейчас - Вижу, дитя, по словам, что твоя благородна порода!...
Выдержки из пособия для интеллектуальных аферистов или что нужно знать в приличном обществе, чтобы пристыдить любого гуманитария?
Как жили древние греки? Совсем древние, у которых вокруг еще вились и резвились боги, сатиры, нимфы там всякие. Возьмем вот, к примеру, «Илиаду». Ее очень хорошо брать примером, ибо название любой собеседник кое-как вспомнит, а если поднапряжется, то и сюжет – хоть по голливудскому мареву – да представит себе. Парис, Елена, Ахилл – глубже копать не надо ни в коем случае. Либо на собеседника тоску нагоните, либо сами в именах запутаетесь и опозоритесь.
Итак, в центре повествования лежит всем знакомая, можно сказать, бессмертная ситуация – конфликт из-за баб и денег. (Опять-таки, не будем мелочиться, расписывать в деталях и называть поименно всех заинтересованных лиц и умыкнутых дам). Но в отличие от наших, можно сказать, «конкретных» и понятных времен, у древних греков все было сложнее и запутаннее. Самым непредсказуемым фактором были, конечно же, боги.
Именно боги периодически насылают на людей особое состояние - «ате». Если вы под влиянием необъяснимой прихоти все-таки читали «Илиаду» (хотя зачем это нам? -спросите вы и будете совершенно правы), то натыкались на всякие красивые метафоры, типа «его рассудок был помрачен», «боги наполнили унынием» и проч. А в оригинале вместо этих витиеватостей употребляется слово Ἄτη – ате. От этой самой ате люди начинают куролесить. Если куролесят красиво и удачно, или хотя бы просто красиво – получается подвиг. Если куролесят тухло, без огонька – выходит глупость. Т.е. ате – это некое временное помрачение рассудка, но не полный сдвиг по фазе, санитаров вызывать еще рано. В современных реалиях мы имеем, например, депрессию, запой или ПМС, а у греков, благодаря богам, была в дополнение еще и ате.
Другое психотропное оружие, используемое богами – менос (страсть или пыл). Это такой божественный допинг, превращающий человека в супермена, берсерка и мистера Мускула. Под меносом можно начать драться с богами, спасать мир или заниматься другими бессмысленными, но эффектными вещами. Ну, там, со стерхами летать, не знаю. Если на него подсесть, то через некоторое время у героя образуется зависимость и ломка. Т.е. не исключено, что боги этот самый менос получали из мака, но сие Гомер умалчивает.
Не удивительно, что после такого вмешательства богов в тонкие психические материи, греки начинали слышать голоса, которые советовали или приказывали им совершить определенные действия. Бывало, голоса начинали ругаться между собой прямо у грека в голове. Явление это было, надо думать, весьма обыденным, потому что никого не удивляло. Впрочем, с распространением гарнитуры и хендс-фри, подобные люди никого и в наше время не удивляют. Поди разбери, он в автобусе с голосами советуется или просто по телефону говорит?
Итак, возвращаясь к грекам, единственным весомым отличием их повседневности от нашей была именно эта привычная зависимость психики от божественных вмешательств. Именно она придавала их быту тот самый оттенок непредсказуемости, неожиданности, праздничного сюрприза, благодаря которому этот век у нас принято называть Золотым.
Могу нарисовать себе в профиле звездочку, чтобы отметить достижение. Наконец развиртуализировалась с yesmish. В первый его заезд во Львов мы неудачно разминулись, а до Белгорода я еще не доезжала. У меня вообще с восточными направлениями плохо.
Ну, тут сюрпризов не было - все на Лиру и так знают, что это славный и интересный человек и блогер. Но зато я убедилась, что и жена его, Юля - тоже чрезвычайно приятная, милая и интересная. Вместе они - отличная пара, как картинка. Так что из "засвеченных" Валерой родственников загадкой остается лишь дочь Саша. Впрочем, у таких замечательных родителей не может быть гадких детей )
Ну-с, люди и френды, кто следующий на развиртуализацию?