Это цитата сообщения Просто_Анна Оригинальное сообщение
Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведёт за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.
А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенён тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок, —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.
А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его весёлой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.
Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок, —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.
На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдёт,
Никуда не спрятаться ей!
Тимур Кибиров
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
«Довольно для каждаго дня своей заботы».
(Матѳ. 6, 34).
Не страшитесь заранѣе своей слабости, «довольно для каждаго дня своей заботы». Не бойтесь завтрашняго дня: завтрашнiй день самъ о себѣ позаботится. Тотъ, кто сегодня послалъ вамъ миръ душевный, Тому все возможно, Онъ не откажетъ вамъ и завтра въ этомъ мирѣ. Не искушайте самихъ себя заботой о будущихъ испытанiяхъ, которыя еще не наступили. Не поддавайтесь никакимъ опасенiямъ, не заглядывайте впередъ. Не дѣлайте никакого усилiя, чтобы угадать будущее, но отгоните подальше отъ себя всякiй страхъ вѣрою въ Господа, и упованiемъ на своевременную помощь Его.
Отдавайтесь во всемъ и всецѣло Господу, въ полной вѣрѣ, что вмѣстѣ съ испытанiемъ Онъ пошлетъ вамъ и силу, достаточную, чтобы его перенести, — и Господь «восполнитъ всякую нужду вашу, по богатству Своему во славѣ». [Фил. 4, 19]. Предоставьте все Ему; взявшись за плугъ, не озирайтесь назадъ, не останавливайтесь на подробностяхъ, имѣйте мужество, довѣрившись во всемъ Ему, ожидать спокойно, съ полнымъ упованiемъ и съ полною покорностью, чтобы воля Его совершилась.
Помните, что сила дается, не на завтрашнiй, а на сегодняшнiй крестъ. Одинъ человѣкъ, глубоко удрученный, повѣдалъ другому свои заботы и спросилъ: «почему мнѣ такъ ужасно тяжело?» — «Потому», отвѣтилъ тотъ, «что ты, вмѣстѣ съ настоящей ношей, захватилъ и будущую, и несешь эту будущую долю своей силой, не Божiей». Своя сила гнететъ безпомощностiю, а Божiя сила подымаетъ всемогуществомъ.
Если любишь цветок — единственный, какого больше нет ни на одной из многих миллионов звезд, этого довольно: смотришь на небо и чувствуешь себя счастливым. И говоришь себе: «Где-то там живет мой цветок…»
Антуан де Сент-Экзюпери. Маленький принц
Митрополит Антоний Сурожский
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Много лет тому назад отец Сергий Булгаков назвал одну из своих проповедей на Вознесение "Радость разлуки". И действительно, когда мы задумываемся над словами, которые сопутствуют в Евангелии предупреждению Христа о том, что Ему надлежит умереть, на время разлучиться со Своими учениками и быть для них вне всякой досягаемости, и о том, что идет время, когда Он отойдет уже окончательно к Богу и Отцу, можно изумляться: молясь об учениках Небесному Отцу, Христос просит о том, чтобы они имели полноту Его радости в себе... Как может быть, чтобы, разлучившись со Спасителем, мы могли, однако, радоваться Его радостью и не за Него, а вместе с Ним, за себя, за весь мир?
Эта радость нелегко дается. Для того, чтобы пережить эту радость Христову, надо оторваться от привязанности к земному, родному, привычному Христу. Вы, наверное, помните в Евангелии рассказы о явлении Христа ученикам после Воскресения; Спаситель предстал святой Марии Магдалине у самого гроба, и она была так погружена в свое горе, что не узнала Его, она вся в себя ушла - и потеряла Его. И когда Спаситель ее назвал по имени, и это слово "Мария" дошло до глубин ее сердца и души, она пала к Его ногам и захотела как бы удержать Его, держась за воскресшую плоть. И Он ей сказал: Не трогай меня ныне, Я еще не взошел к Отцу Моему и Отцу вашему, к Богу Моему и Богу вашему... Она вся еще была полна временем Христовой жизни на земле; она хотела вернуться к тем дням радости вокруг Него, но эта радость прошла. Между этими днями земной жизни и Христом теперешним, знаемым нам, прошел меч, прошла смерть, крест, сошествие во ад, недолговременная, но такая страшная по своей кажущейся безнадежности разлука.
И теперь Христос вознесся. Христа, каким мы Его видим в Евангелии, мы не можем больше уловить, потому что Он нам раскрылся как Бог и как совершенный человек. Та простая близость, которая была между Ним и Его учениками, земная дружба как-то отошла вдруг на какой-то задний план, и теперь, как говорит апостол Павел, мы уже по плоти Христа не знаем, но мы Его знаем духом.
Уходя от Своих учеников, Спаситель им сказал: Я вас сиротами не оставлю. Я вам пошлю Духа, Утешителя, Который исходит от Отца, - Он вам все возвестит...
И в день Пятидесятницы Божий Дух почил на Церкви, заполнил ее Своим присутствием и открыл перед Церковью бездонные глубины нового ведения и Самого Христа, уже не просто учителя, не просто наставника, не просто друга, не просто помазанника Божия, пророка, чудотворца. Открылся Христос откровением Духа как Человек, но не как один из людей, а как полнота явления того, что такое Человек. И открылся Он нам как Бог. Это предчувствовали, это чуяли Его ученики, но теперь мы это знаем, мы это видим, мы это познали опытом: Он наш Господь и Он наш Бог.
И дар Святого Духа силой Божией дает нам возможность приобщиться тому, что принадлежит никому иному, как Сыну Божию, ставшему Сыном человеческим. Его Воскресение было как бы чудом в Его Богочеловеческой судьбе; но наша приобщенность Ему даром Святого Духа, то, что Причащением Святых Таин, Крещением мы делаемся плотью и кровью Его, как бы Им Самим, делает все то, чем Он был, возможным для нас. Человек в полном смысле этого слова, человек, достигший полной меры своего человечества - не земной человек, а человек небесный; человек только тогда делается полностью собой, когда он так соединился с Богом, что он - в Боге и Бог в нем, когда он стал человеком, каким был Христос: Сыном Божиим не по рождению, а по дару, по приобщению.
И вот где радость наша: вознесясь от нас на небо, Христос унёс с Собой, в глубины Святой Троицы ту плоть, которую человечество, земля, Ему подарила Божией Матерью. Теперь тайна человека находится в глубинах и недрах тайны Божией. Мы не разлучились с Ним, потому что Духом Святым мы с Ним стали неразлучными; и видя случившееся с Ним, приобщаясь тому, что с Ним случилось, мы приобщаемся Его радости, радости о том, что мир спасен, радости о том, что побеждено все, что делало человека мелким, чуждым Богу. Теперь мы Ему свои, родные. Теперь мы можем радоваться Христовой радостью: не только о Его победе, но о том, что перед нами открыто новое ведение Божие, новое понимание человека, и призвание такое великое, такое дивное, о котором не мыслил человек до Христа: стать сынами и дочерьми Божиими, приобщиться всему, что Христово - включая вечную Божественную славу. Аминь.
взято отсюда: http://www.sttatiana-omsk.ru/voznesenie.html
Это цитата сообщения Аленький_Цвет Оригинальное сообщение
Любовь – от избытка?
автор: Дмитрий Абушкин
Fri, 22 May 2009, 09:38
 |
Святые отцы все в один голос говорят: любовь – вот главный стержень Православия. Любовь к Богу, к своим близким, к окружающим нас людям и к тем, кого мы, может быть, никогда и не увидим, ко всему живому и неживому миру. Любовь та, о которой писал апостол Павел и которая совершенно не похожа на эгоизм, когда любовью называют желание чем-то или кем-то обладать, владеть или управлять.
Любовь – это то, что должно в первую очередь отличать православного человека от любых других людей. Все поступки и действия должны быть продиктованы именно этим чувством и никаким другим. И отсутствие подобных поступков может свидетельствовать о том, что любви в нас нет, а если это так, то и звать себя православными мы не имеем никакого права. Ибо где нет любви, там Православия быть не может.
Но часто ли мы совершаем дела любви? Если вспомним свои последние «достижения» на этом поприще, наверное, найдется хотя бы несколько фактов, которыми можно будет потешить свое самолюбие. Подали нищему пятак, в храме десяточку в общую копилку положили, место в автобусе бабушке уступили. Но если начнем присматриваться к этим делам повнимательней, то обнаружим, что многие добрые дела и дела любви мы на самом деле совершаем только лишь потому, что для нас это не составляет труда. Нам их удобно делать, и мы их делаем. И, слава Богу, что их делаем, но только этого, думаю, мало.
Очень легко отдать нищему пятак, когда у тебя в кошельке лежит несколько тысяч рублей и имеется счет в банке. Гораздо сложнее отдать нуждающемуся последний пятак, когда до ближайшей зарплаты остается несколько дней и не понятно, будет ли зарплата вообще. Тогда этот пятак нужно словно с кровью отрывать от себя. Но тут и проявляется любовь, когда мы собой жертвуем ради тех, кто находится рядом с нами. Когда мы свое от себя отрываем и даем другим. Ведь легко быть добрым, когда у тебя всего в достатке. Сложнее – когда у тебя многое в недостатке. И легко любить, когда для этого не нужно прилагать каких-то усилий.
Думается мне, что «любовь от избытка» – это еще не любовь. Это только первый шажок к ней. Очень удобно с любовью относиться к людям на сытый желудок и очень почему-то хочется злиться на них на голодный. Любовь проявляется тогда, когда нам приходится что-то в себе ломать, поступать наперекор своим желаниям и планам. Любовь появляется тогда, когда мы чем-то жертвуем ради своего ближнего.
 [460x485]/www.club.foto.ru" target="_blank">www.club.foto.ru " /> |
| Автор: maddrat www.club.foto.ru |
Именно такая жертвенная любовь, думаю, становится причиной нелогичных поступков людей с точки зрения современного общества. Я убежден, что православный человек – это тот, кто умеет поступать нелогично, не по разуму, а по любви. Пойти с другим человеком не в нужную для себя сторону, а в противоположную; помочь человеку выбраться из неприятной ситуации, но самому «вляпаться» в другую.
Поступать нелогично очень сложно. Потому как это чревато тем, что в лучшем случае будут показывать пальцем, а в худшем - нас накажут. Кто из нас выйдет из троллейбуса, чтобы вернуться назад на двести метров и помочь упавшему человеку? Мы опоздаем на работу, нам сделают выговор, но, может быть, будет спасена человеческая жизнь. И все же мы не обращаем на это внимания. Мы делаем вид, что заняты и продолжаем ехать в троллейбусе, пытаясь своими думами заглушить зовы совести.
Кто, спеша и опаздывая на работу, поможет бабушке перейти дорогу в совершенно ином направлении? Кто встанет в
что думаешь, что это Господь так перед какими-то скорбями укрепляет..
или перед трудностями, чтобы когда станет тяжело или больно, ты помнил этти счастливые часы и не сомневался в человеколюбии Божием..
сегодня сдала кандидатский экзамен на "отличненько", но это совсем не главная причина моей радости.. И иногда думаешь, что надо много с кем поделиться..не новостями, не происходящими событиями, но самим чувством радости..ведь столько людей скорбит,.. трудности всяческие испытывает... недугует..
а на мою многогрешную голову - столько счастья))
"..Ты мой Бог, Ты мое радование... слава силе Твоей Господи!"
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
Здравствуйте, мои дорогие! Христос воскресе!
Я вернулась.. Рада ли я этому?! да, в определенном смысле - да ... хотя возвращаться не так уж легко, впрочем как и уезжать.
Я еще не вполне понимаю, что я в Омске, ноги до сих пор болят от московских мостовых, а я не перестаю удивляться, выходя из подъезда при виде своих родных кустиков..я все еще ожидаю увидеть остановку "площадь Индиры Ганди"...:-)
Дома тихо, как-то пусто...Аська одна то с рук не слазит, то у ног трется: соскучилась тут одна.
Просматривая вчера почту, обнаружила, что один из моих ПЧ удалил меня из списка друзей, причем это человек, с которым мы очень интересно переписывались - это что из-за несогласия во мнениях перед моим отъездом?! как... глупо, по-детски...хгм..ну уж мне эта блоговая система, приучает раскидываться людьми..грустно. А между тем я за одну вещь, сделанную для моего прихода, этому человеку очень и очень благодарна. Мне жаль, что так. Но.. насильно мил не будешь...
Ночью какой-то кошмар снился. Я ругалась с зав.кафедрой. Высказала всё что накопилось. Причем на достаточно повышенных тонах...
Проснулась и страшно стало: какая ж там буря-то в душе кроется!..а мне казалось так мирно все. обольстительные это мысли всегда..
проснулась, к сожалению, по-московски...хотя так хотела встать по-омскому времени.
собираюсь - теперь в омскую - библиотеку...
Настроение - непонятное. здесь ли я вообще?!.. смотрю внутрь - там будто пока отсутствует кто-то.
но я не грущу, нет, я не грущу)))) я счастлива.
Это цитата сообщения Нора_О Оригинальное сообщение
Семейные реликвии
День Победы настраивает на соответствующие мысли... Наверно, во многих семьях есть реликвии, связанные с той страшной войной. У нас хранится блокнот. Записи в блокноте совершенно с войной не связаны. Только места и даты, указанные сверху каждой записи, говорят о том, что человек писал в промежутках между боями. Там выдержки из книг, философские размышления и стихи... Я вспомнила об этом блокноте, потому что вчера наткнулась на стихотворение Константина Симонова "Жди меня". В блокноте эти строки Симонова тоже были. Вроде бы стихи не о войне, и в тоже время о войне... Очень пронзительные...
Жди меня, и я вернусь
Жди меня, и я вернусь.
Только очень жди,
Жди, когда наводят грусть
Желтые дожди,
Жди, когда снега метут,
Жди, когда жара,
Жди, когда других не ждут,
Позабыв вчера.
Жди, когда из дальних мест
Писем не придет,
Жди, когда уж надоест
Всем, кто вместе ждет.
Жди меня, и я вернусь,
Не желай добра
Всем, кто знает наизусть,
Что забыть пора.
Пусть поверят сын и мать
В то, что нет меня,
Пусть друзья устанут ждать,
Сядут у огня,
Выпьют горькое вино
На помин души...
Жди. И с ними заодно
Выпить не спеши.
Жди меня, и я вернусь,
Всем смертям назло.
Кто не ждал меня, тот пусть
Скажет:- Повезло.-
Не понять не ждавшим им,
Как среди огня
Ожиданием своим
Ты спасла меня.
Как я выжил, будем знать
Только мы с тобой,-
Просто ты умела ждать,
Как никто другой.
К. Симонов
И еще у нас есть треуголки с той войны. Так называли письма. Конвертов и марок не было. Просто лист бумаги складывали треугольником и на одной стороне писали номер полевой почты, имя и фамилию.
У каждого солдата и офицера был такой номер (что-то вроде номера аськи). Солдат мог попадать в разные места, разные части, в военный госпиталь, а по номеру полевой почты его находили. Родные писали на фронт, а где находится их близкий человек, часто не знали. Письма эти проверяла военная цензура. Все это в условиях войны было оправдано.
Так вот, эти письма писал совсем молоденький мальчик. Письма немного восторженные, очень патриотичные. Провоевал он совсем не долго. Погиб под Курском. Ему было всего 19...
Вроде бы ничего не успел в жизни - не работал, не создал семью, не любил, а эти письма не дают о нем забыть...
Облака
Над землей бушуют травы, облака плывут, как павы,
А одно - вон то, что справа - это я, это я, это я.
И мне не надо
через 2,5 часа - поезд.
состояние пассажира: тревожно-радостно-по-прежнему непонятное
Помяните в своих молитвах р.Б.Ксению.
Храни Господь и вас! Простите меня.
Командировка))))
маршрут.. Омск-Москва-Питер-Москва-Омск
поезд завтра вечером
Состояние: непонятное))
Автор: Иеромонах Роман (скит Ветрово, Псковская область)
Радость моя...
Радость моя, наступает пора покаянная,
Радость моя, запожарилась осень вокруг,
Нет ничего на земле постоянного,
Радость моя, мой единственный друг.
Желтое, красное - все разноцветное,
Золотом, золотом устланы рвы.
Прямо в лицо роднику безответному
Ветер повыбросил мелочь листвы.
Затосковали деревья бесправные,
В ризах растерзанных гибели ждут.
Лишь золотые Кресты Православные,
Радость моя, нас в бессмертье зовут.
Радость моя, эта суетность грешная
Даже на паперть швыряет листы.
Но возжелали покоя нездешнего
Белые Церкви, Святые Кресты.
Их не прельщают купюры фальшивые,
Не привлекает поток золотой,
Нужно ли Вам это золото лживое,
Вам, лобызающим вечный покой?!
Белые Церкви светлеются издали,
Благовествуя о мире ином,
Живы еще Проповедники Истины,
Радость моя, не скорби ни о чем.
Белые Церкви исполнены кротости,
Ими доднесь освящается свет.
Радость моя, что кручинишься попусту,
Белым Церквам нынче тысяча лет.
Выжили Вы, бессловесные Зрители,
Бури прошли, расточились врази.
Сколько всего за века перевидели
Белые Церкви, Осколки Руси?
Белые Церкви плывут в Бесконечности,
О, Кладенцы неземной Чистоты!
Непокоренные Граждане Вечности,
Белые Церкви, Святые Кресты.
Вас не касаются запахи тленные,
Этот октябрьский отчаянный пир.
Белые Церкви - Твердыни Вселенныя,
Не устоите - развалится мир.
Звон колокольный летит сквозь столетия,
Встретим же в Храме молитвенный час:
Радость моя, мы с тобой не заметили;
Осень уже за порогом у нас.
Сентябрь 1987 г.
почитала я тут что в блогах про Ромашку пишут..и погрустнело мне..
оказалось у всех - столько яда в запасе..
А она - хорошая Ромашка, она добрая и искренняя..
клинит, говорите? а никто не задумывался почему?!
из христианского "Милость и суд" - почему-то остался только суд.. Грустно.
Однажды - извините, что такой пример привожу - когда у нас умер прихожанин, бывший зек, который был в прямом смысле раненый в голову, над которым часто смеялись, непонимали, ругались с ним... так вот когда он умер, батюшка сказал, что надеется, что Господь возьмет его в рай за одно только смирение, потому что только Бог знает, сколько ему приходилось смиряться
а он был искренний очень..Помню однажды он послал меня матом (да вот, было и такое!), так вот тогда ему батюшка замечание сделал и выгнал из-за стола. А потом сказал ему: "Тебе тут преподаватель университета, без пяти минут кандидат наук на стол накрывает, а ты такое себе позволяешь" (батюшка объяснил "по понятиям").. И вот вечером того же дня приезжаем мы с сестрами на службу у Креста на месте строительства Успенского собора, и прибегает Матроша, отдает мне букет одуванчиков: "Это тебе.." я: "кто?дети собрали?!" Матроша: "Нет. Игорь передал.. сказал: "Я ж не знал... что она ...это... кандидат наук"
Пишу это здесь, потому что ставить свой коммент в обсуждениях на эту тему, прочитав их, расхотелось..
пришла домой "еле жива суща"...весь день не ела: не могу одна. Когда одна - всё как-то невкусно и ничего не хочется... сейчас в магазин - и ужин готовить: мама через пару часов должна приехать...
ноги не шевелятся от усталости....но при всем при этом я така-а-а-ая счастливая-я-я!!!!
;-)
Это цитата сообщения KOFFE_and_KORICE Оригинальное сообщение
Христианство, как небесная любовь, возвышает душу человека. Я счастлива: чем меньше надежды, тем сильнее вера. Бог знает, что для нас лучше, а мы нет. В постоянном смирении я начинаю находить источник постоянной силы. ''Ежедневное умирание – это тропа к ежедневной жизни''… Жизнь – ничто, если мы не знаем Его, благодаря Кому живем.
Чем ближе душа приближается к Божественному и Вечному Источнику Любви, тем полнее раскрываются обязательства священной человеческой любви, и тем острее укоры совести за пренебрежение к малейшим из них.
Любовь не вырастает, не становится великой и совершенной вдруг и сама по себе, но требует времени и постоянного попечения.
Истинная вера проявляется во всем нашем поведении. Это как соки живого дерева, которые доходят до самых дальних веточек.
Основа благородного характера – абсолютная искренность.
Истинная мудрость состоит не в усвоении знаний, а в правильном применении их во благо.
Смирение не в том, чтобы рассказать о своих недостатках, а в том, чтобы вынести, как о них говорят другие; в том, чтобы слушать их терпеливо и даже с благодарностью; в исправлении недостатков, о которых нам говорят; в том, чтобы не испытывать неприязни к тем, кто нам о них говорит. Чем смиреннее человек, тем больше мира в его душе.
Во всех испытаниях ищи терпения, а не избавления; если ты его заслуживаешь, оно скоро к тебе придет… Иди вперед, ошибайся, падай и снова вставай, только продолжай идти.
Религиозное воспитание – самый богатый дар, который родители могут оставить своему ребенку; наследство никогда не заменит это никаким богатством.
Смысл жизни не в том, чтобы делать то, что нравится, а в том, чтобы с любовью делать то, что должен.
Для большинства из нас главное искушение – это потеря мужества, главное испытание наших сил – в монотонном ряде неудач, в раздражающей череде прозаических трудностей. Нас изматывает дистанция, а не темп. Двигаться вперед, выбирая правильный путь, пробираться к слабо мерцающему свету и никогда не сомневаться в высшей ценности добра, даже в малейших ее проявлениях – это обычная задача жизни многих, и, выполняя ее, люди показывают, чего они стоят.
Самопожертвование – это чистая, святая, действенная добродетель, которая увенчивает и освящает человеческую душу.
Чтобы взойти по великой небесной лествице любви, надо самому стать камнем, ступенькой этой лествицы, на которую, поднимаясь наверх, будут ступать другие.
Религия, которую вдохновляет слово Христа, - солнечная и радостная. Радость – это отличие христианина. Христианину никогда не следует впадать в уныние, никогда не следует сомневаться в том, что добро победит зло. Плачущий, жалующийся, напуганный христианин предает своего Бога. Неисчислимыми путями проявляется в жизни слово Христа, запавшее в сердце. В беде оно приносит нам утешение, в минуты слабости – силу.
Важный труд, который человек может сделать для Христа, - это то, что он может и должен делать в своем собственном доме. У мужчин есть своя доля, она важна и серьезна, но истинным творцом дома является мать. То, как она живет, придает дому особую атмосферу. Бог впервые приходит к детям через ее любовь. Как говорят: ''Бог, чтобы стать ближе всем, создал матерей'', - прекрасная мысль. Материнская любовь как бы воплощает любовь Бога, и она окружает жизнь ребенка нежностью… Есть дома, где постоянно ярко горит лампада, где постоянно говорят слова любви ко Христу, где детей с ранних лет учат тому, что Бог их любит, где они учатся молиться, едва начав лепетать. И, спустя долгие годы, память об этих священных мгновениях будет жить, освещая темноту лучом света, вдохновляя в период разочарования, открывая секрет победы в трудной битве, и ангел Божий поможет преодолеть жестокие искушения и не впасть в грех.
Как счастлив дом, где все – дети и родители, без единого исключения – вместе верят в Бога. В таком доме царит радость товарищества. Такой дом, как преддверие Неба. В нем никогда не может быть отчуждения.
Это цитата сообщения aisiati Оригинальное сообщение
Любить вопреки.
Находить радость в испытании.
Видеть свет там, где кромешная тьма.
Опять вставать и не отчаиваться.
Господи, помоги!
[260x405]
ПЕВЧЕСКАЯ АЗБУКА
Чтоб красиво петь до гроба,
Купол сделайте из неба,
Станьте полным, как труба
И начните петь со лба!
Ощущайте точки две:
В животе и в голове,
Напирайте на живот
И пошлите звук вперед.
Чтобы петь и не давиться
Не забудьте удивиться!
Вдох короткий, как испуг,
И струной тяните звук.
Если Вы наверх идете,
Надо глубже опирать –
Всех тогда переорете,
Хоть и незачем орать…
Если вниз идете Вы –
Не теряйте головы,
Не рычите, точно зверь,
Открывайте мягко дверь.
Что такое «звук прикрыть»
Очень трудно объяснить,
Чтоб прикрытие найти,
Нужно к Е прибавить И.
А где О; О где У,
Но не в глотке, а во лбу,
И со лба до живота –
Лишь провал да пустота.
Пойте мягко, не кричите,
Молча партию учите,
И не слушать никого,
Кроме Бога одного!
Это цитата сообщения Елена_Павловская Оригинальное сообщение
Протоиерей Алексей Уминский: "Манипуляции массовым сознанием, которые происходили и происходят, породили различные психические повреждения, депрессии, истерии, всевозможные садомазохистские проявления. Такие душевнобольные ищут для себя некий социум, который бы реагировал, откликался на их болезненное состояние. Например, они составляют внутри Церкви собственные коллективы, маскируя свои психические повреждения под религиозное сознание. Да сейчас при каждом храме надо создавать психотерапевтический кабинет! Душевнобольные приходят в Церковь в большом количестве, но не потому, что они ищут Христа, не потому, что они верующие, а потому, что им нужно общество, адекватное их психическому повреждению, где они будут играть в смирение, в покаяние или во что-либо еще, называя это духовным".
---------------------------
его замечательная статья: Развод по-христиански?
...Но, с другой стороны, вряд ли нужно стремиться сохранить брак, если один из супругов активно и явно влечет остальных членов семьи в погибель, в геенну огненную, в преисподнюю.
http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=68&id=9223
Купила я подарок))) Сама такой хочу - оторваться не могу!!!