Ты никого не можешь спасти. Ты можешь присутствовать с ними, можешь предложить им свою заземленность, свое здравомыслие, свой покой. Ты, даже, можешь разделить с ними свой путь, предложить им свое видение. Но ты не можешь убрать их боль. Ты не можешь пройти их путь вместо них. Ты не можешь дать им правильные ответы, или ответы, которые они в состоянии усвоить прямо сейчас. Им придется найти свои ответы, задать свои собственные вопросы, подружиться с их собственной неуверенностью. Им придется совершить свои собственные ошибки, почувствовать свою собственную печаль, усвоить свои собственные уроки. Если они по-настоящему хотят быть в покое, им придется довериться исцеляющему пути, который проясняется по мере продвижения. Ты не можешь исцелить их. Ты не можешь рассеять их страх, их гнев, их чувство беспомощности. Ты не можешь спасти их… Ты не можешь ничего исправить. Если ты будешь давить слишком сильно, они могут сбиться со своего уникального пути. Твой путь — возможно не их путь.
Читать далее
Джефф Фостер
Если вы постоянно совершаете движения телом и никогда тихо не сидите, тогда вы что-то утрачиваете. Когда энергия начинает двигаться, нужно стать совершенно тихим, иначе движение станет грубым. Движения тела хороши, но это грубые движения. Если вся энергия остается в грубом движении, то тонкие движения не начнутся.
Нужно достичь точки, в которой все тело остается неподвижным, как статуя, так что все грубые движения останавливаются. Но энергия готова к движению — и для неё нет выхода в теле. Она ищет новые выходы внутри, в том, что не является телом. Она начинает двигаться к тонким слоям.
Но сначала нужно движение. Если энергия не движется, вы можете сидеть как камень, и ничего не произойдет. Сначала нужно помочь энергии двигаться, а потом, когда она действительно движется, остановить тело. Когда энергия кипит и готова двигаться куда угодно, она двинется в тонкие тела, так как грубые более недоступны.
Итак, сначала сделайте ее динамичной, а потом сделайте тело неподвижным, так что динамика пойдет глубже, к самым корням, к самой сердцевине вашего существа. Сделайте некий синтез: 20 минут движения тела, а потом — 20 минут внезапной остановки. Тело полно энергии, но теперь, когда оно застыло, энергия начинает искать другие пути. Это — метод работы с внутренним.
Ведь тот, кто нашёл себя, нашёл и свою истину.
"Как найти истину":
· истина за пределами слов, она в тишине вашего ума;
· вы не найдёте Бога в своём уме, только в безграничности вашего сердца;
· истина в вашем сердце, и медитация поможет вам открыть дверь во вселенную сердца;
· у каждого своя истина и свой путь, никому ничего не навязывайте;
· истина находится только внутри вас, не найдёте её во внешнем мире, в людях;
· если вы откроете в себе любовь или радость, то истина вас найдёт;
· тот, кто нашёл себя, нашёл и свою истину.
· истина всегда имеет свойство меняться, так как меняется ваш опыт и вы сами, поэтому не придерживайтесь старых взглядов; что актуально сегодня, уже может быть непрактичным завтра.
[400x300]
«Весь видимый и воспринимаемый мир – это Ваше созидание.
Вы созидаете его ежемоментно своим воображением.
То, что Вы вообразите – это есть.
Вы всегда воспринимаете собственное созидание и сами присваиваете важность воспринимаемому своими суждениями.
Объяснений причин может быть столько, сколько существует Создателей сози дающих этот мир.
Каждое объяснение – это всего лишь созидание одного из Создателей».
Вы – Создатель, созидающий свою вселенную».
-------------------------------------------------------------------------------
Ничто не разрушает фиксированные идеи лучше окружающей действительности.
Твердость вселенной самая твердая и об ее твердость разрушается все, что затвердело в уме.
Двадцать монахов и одна монахиня по имени Эсюн занимались медитацией у некоего дзэнского учителя.
Эсюн была очень красивой, несмотря на то, что её голова была острижена, а одежда очень скромна.
Несколько монахов тайно влюбились в неё.
Один из них написал ей любовное послание, настойчиво требуя встречи наедине.
Эсюн не ответила.
На следующий день учитель проводил занятия с группой, и, когда они были окончены,
Эсюн встала.
Обращаясь к тому, кто написал ей, она сказала:
— Если ты действительно любишь меня, подойди и обними меня.
Вступить в сферу непознаваемого - и есть мудрость.
Мудрость — это не знание.
Мудрость — это невинность и глубокое чувство чудесного.
Глаза мудрого человека полны удивления; просто маленький цветок вызывает его удивление. Это же так таинственно — почему он тут?
Ночь полнолуния — и ничто не шевельнется в вашем сердце?
Бутон розы раскрывается — и ничто не раскрывается в вашем существе?
Кукушка начинает петь свою песню — и вас не трогает кукушка?
Мудрость — это совершенно иная вещь, чем знание. Знание демистифицирует существование; мудрость дает ему тайну. Мудрость принадлежит мистикам; знание принадлежит ученым, философам, теологам, — но они не люди религии. Им неведом пульс Вселенной.
Только люди, которые вступают в сферу таинственного, открывают двери за дверями тайны и неожиданно обнаруживают себя не в обычном мире, который лишен смысла, а в сказочном краю, где все так значительно, так поэтично, так музыкально, так прекрасно.
Все это переживание и есть переживание религиозного существа. И такое переживание возможно лишь в том случае, если вы можете отложить свой ум в сторону. Ум — это коллекционер знания; он не интересуется тайной.
[362x200]
Будда говорил: если вы желаете знать мир буддовости, то должны сделать свой ум таким же чистым, как пустое пространство, и, оставив ложное мышление и всяческое схватывание далеко позади, дать своему уму беспрепятственно двигаться куда угодно. Мир буддовости — это не какой-то внешний мир, где есть официальный «Будда»: это мир мудрости пробудившегося мудреца.
Если вы решили, что желаете познать этот мир, то вам не требуются украшения, культивирование или реализация, чтобы достичь его. Вы должны соскрести пятна скорби от чужих ощущений, застрявших в вашем уме неизвестно с каких времен, и пусть ваш ум станет таким же широким и открытым, как пустое пространство, пусть он полностью освободится от цепких когтей различающего интеллекта, и пусть ваши ложные, нереальные, тщетные мысли тоже станут подобными пустому пространству. Тогда этому удивительному уму не понадобятся усилия - ему не будет преград, куда бы он ни обратился.
Ученик пришел к Бокудзю. Поклонившись, прикоснулся к его ногам и спросил:
– Как долго мне придется ждать моего просветления?
Бокудзю смотрел на него долго, достаточно долго. Ученик начал беспокоиться, он повторил вопрос:
– Почему Вы смотрите на меня так долго и не отвечаете?
Мастер произнес ответ дзэн. Он сказал:
– Убей меня!
Ученик не мог поверить, что это ответ на его вопрос. Смущенный, он ушел и обратился к старшему товарищу. Тот засмеялся и сказал:
– Ты не понял? Он сказал: почему вы продолжаете спрашивать меня? Оставьте всякое спрашивание. Убейте меня в себе, убейте мой авторитет. Оставьте всякое учение. Кто я? Я не удерживаю вас. Жизнь открыта для всех. Почему вы не начинаете жить? Почему вы продолжаете готовиться.
Дзэнгецу, китайский Мастер времен династии Тан, написал следующие советы своим ученикам. Живя в мире, не привязывайся к праху его, – таков путь настоящего ученика дзэн.
Когда видишь, как другой совершает хорошее, поддержи его, следуя его примеру. Услышав об ошибках другого, старайся не превзойти его.
Даже если ты один в темной комнате, будь таким, как перед лицом благороднейшего гостя. Выражай свои чувства, но не более, чем это свойственно твоей истинной природе. Бедность – твое сокровище. Не меняй его на легкую жизнь.
Человек может выглядеть глупцом, но не быть им. Он может просто беречь свою мудрость.
Добродетели – плоды самодисциплины, они не падают с неба, как дождь или снег. Скромность – основа всех добродетелей.
Пусть твои соседи откроют тебя до того, как ты сам откроешься им.
Благородное сердце никогда не принуждает себя. Его слова, как редкостные жемчужины, они редко появляются, но имеют большую ценность.
Для чистосердечного ученика каждый день – счастливый.
Время идет, но оно никогда не запаздывает. Ни слова, ни стыд не могут управлять им.
Осуждай себя, а не другого.
Не суди правого и виноватого.
Некоторые вещи, хотя и верные, могут казаться неправильными какому-нибудь поколению. Так как цена правоты может быть установлена через многие века, нет нужды требовать немедленной оценки.
Живи делом, а результаты оставь великому закону Вселенной. Проводи день в мирных размышлениях.
Ученик спросил Нагсена:
– Что есть Путь?
– Путь – это повседневная жизнь, – ответил Нагсен.
– А можно ли этому научиться? – спросил ученик.
– Да.
– Если ты попробуешь учиться, – ответил Нагсен, – то будешь далеко от Пути.
– Но если я не буду учиться, как я смогу узнать, что это Путь? – спросил ученик.
– Путь не принадлежит воспринимаемому миру. Также он не принадлежит и миру невоспринимаемому. Познавание – иллюзия, непознавание – бессмыслица. Если ты хочешь достичь истинного Пути, отдайся свободе, которая есть у Неба.
Мастер дзэн Хакуин даже в восемьдесят лет работал вместе с учениками, ухаживая за садом. Он расчищал дорожки, подрезал деревья и вскапывал землю. Ученикам было жалко видеть своего старого учителя за тяжелой работой. Зная, что он не послушает их совета оставить ее, они решили спрятать его инструменты. В этот день учитель не стал есть. На другой день он снова не ел. И на третий день он продолжал голодать. «Он, верно, рассердился на то, что мы спрятали инструменты, – догадались ученики. – Положим-ка мы их лучше обратно». В тот день Мастер работал и ел, как и прежде.
Вечером, наставляя учеников, он сказал:
– Нет работы, нет еды!
Жизненное проявление законов отражения.
Помните, то, что Вы пытаетесь доказать или навязать другим, не хватает Вам самим.
От всего, что Вы сказали или сделали, рано или поздно, будут последствия.
Злобные мысли вызывают раздражение в том, на кого направлен этот негативизм, и, если этот человек не простил инициатора злости, возвращаются обратно.
Зло обычно творят люди, которые в своё время сами пострадали от жестокого к ним отношения.
Что человек не может дать, того он и не имеет. Человек способен дать то, что имеет сам.
«Получает… отдающий» — глубже осознайте этот закон Вселенной. Знайте, чтобы что-то иметь в изобилии, нужно это постоянно отдавать, а не только брать.
Помните, что «отдать» означает стать свободнее, то есть освободить себя не от чего-то, а для чего-то. В нашем случае — освободить себя для новых радостей.
То, что Вы вносите в свою жизнь, то и получаете. Старайтесь осознать, что же Вы действительно сеете, и тогда Вы не будете удивляться своему урожаю.
Отдающий получает больше, чем даёт.
Чем больше человек настроен на отдачу, тем легче и быстрее сбываются его мечты.
Всё, что Вы ожидаете, к Вам же и возвращается.
Окружающий мир «отзеркаливает» Ваш внутренний мир
Невозможно причинить вред кому-то, не став впоследствии жертвой.
Внешний мир отражает наш мир внутренний.
Старайтесь уйти от стремления изменить мир, ибо он изначально уже гармоничен и уравновешен.
Наведите порядок внутри себя, и Вы увидите гармонию и порядок во внешнем мире.
Необходимо желать всем, абсолютно всем на этом свете мира, любви и добра.
Будьте очень внимательны к своему собеседнику, и он очень многое «расскажет» о Вас самих.
Неумеющий принимать дары обычно боится отдать что-то своё.
Ваше суждение о собеседнике является, в первую очередь, суждением о себе самом.
Если Вы хотите изменить окружающий мир, начните с себя.
Чтобы изменить «внешние» обстоятельства измените сначала «внутренние», то есть свои мысли, чувства и переживания.
Сейте то, что хотите пожинать. Произносите мысленно и вслух только те слова, которые станут семенами того урожая, который Вы хотите собрать. Знайте, что «рука дающего никогда не оскудеет».
Чем сильнее Вы любите, тем большей любовью Вы окружены. Когда Вы излучаете любовь, она многократно умножается, к Вам же и возвращается. Знайте, что этот Вселенский закон ещё никто не отменял. Этот закон не только существует, он торжествует!
Увидев нищего, поблагодарите его за подсказку. Если на Вашем пути встречается нищий, то есть нуждающийся, знайте — это знак. Правильно прочтите эту подсказку, очень может быть, что в Вас созрело беспокойство по поводу денег, которое в итоге может привести к нищете. Прочтите это как знак пересмотра своего отношения к себе и деньгам. Если Вас о чем-то просят, задумайтесь: может, пришло время что-то отдать миру? Когда Вы что-то отдаёте, это к Вам и возвращается, причём в гораздо больших пропорциях, чем Вы отдаёте. Это положение так отражено в христианстве: «У кого есть — дано будет и приумножится, а у кого нет — отнимется последнее».
Многие люди ищут пару, пытаясь таким образом разрешить свои проблемы. Они наивно полагают, что любовные отношения вылечат их от скуки, тоски, отсутствия смыла в жизни. Они надеются, что партнёр заполнит собой пустоту их жизни. Какое грубое заблуждение! Когда мы выбираем себе пару, возлагая на неё подобные надежды, в конце концов, мы не можем избежать ненависти к человеку, не оправдавшему наши ожидания. А потом? Потом мы ищем следующего партнёра, или решаем провести остаток жизни в одиночестве, жалуясь на жестокую судьбу. Чтобы этого избежать, следует разобраться с собственной жизнью, не ожидая, что кто-то сделает это за нас."
____________________
© Никому не будет хорошо рядом с вами, пока вам плохо наедине с самим собой.
