Это цитата сообщения
SMOLLET Оригинальное сообщение
[300x408]"Человек уходит из мира, не достигнув и половины желаемого"
Экклезиаст
Каббала уделяет много внимания духовному развитию человека. Все духовные объекты, по мере своего последовательного рождения от Творца, как бы наслаиваются, одеваются на Него. Все, что наслоилось в мироздании на Творце, существует только относительно созданий, и все это порождение первоначального создания, называемого малхут. Т.е. все миры и все творения, все, что, кроме Творца, есть единственное творение – это малхут, называемая корнем, источником всех творений, которое затем распадается на множество мелких своих частей.
И все они вместе называются шхина (Божественное явление, присутствие). А свет Творца, Его присутствие, Он сам, заполняющий шхину, называется шохэн (Наполнитель). Каббала выделяет две линии в восприятии влияния Творца на Его создания. Пра-вой линией называется личное управление Творца каждым из нас, независимо от наших поступков. Левой линией называется управление Творца каждым из нас в зависимости от наших поступков или, другими словами, наказание за плохие поступки и вознаграждение за хорошие. Каббалистическое учение говорит, что все человеческие, т.е. воспринимаемые человеком как собственные, ощущения – это созданные Творцом в человеке реакции на Его воздействия, т.е. в конечном итоге, человеческие ощущения – это те чувства, которые Он хочет, чтобы люди ощущали. Но пока человек не достиг абсолютного постижения этой истины, три объекта мироздания: он, его путь к Творцу и сам Творец – воспринимаются им не как единое целое, а как три отдельных объекта. Современная традиция каббалы считается сформированной в XII – XIII вв., хотя по преданиям самой Каббалы устная традиция сформирована намного раньше. Основой учения считается книга “Сефер Иецира”. В связи распространением евреев в Европе после их изгнания из Испании в 1492 г. Каббала получает распространение среди разных слоев, оказывает большое влияние на западный Оккультизм. Каббала основывается на вере что при помощи специальных ритуалов, молитв и внутренних волевых актов человек может активно вмешиваться в божественно-космический процесс истории (например, приближать пришествие Мессии), ибо каждому «возбуждению снизу» (от человека) не может не ответить «возбуждение сверху» (от Бога). Также Каббала основывается на толковании книг Моисея – Торы различными методами, наиболее известны Нотарикон, Гематрия, Тамура. Современная Каббала делится на ортодоксальную Еврейскую Каббалу и оккультную Западную Каббалу.
Медитация и каббала
По своей технике каббалистическая медитация представляет собой что-то среднее между шаманскими техниками с погружением в верхний и нижний миры и внутренней алхимией даоской традиции. В варианте Еврейской Каббалы техника медитации считается небезопасной, практикуется только в присутствии Мастера. В начале адепт четко выговаривая произносил каждую букву, настраивая себя к медитации. После переставляя буквы местами и проговаривая их в разном порядке на 4 стороны света адепт “запечатывал” место для медитации. Как правило, он начинал чувствовать жар, и уже управляя ним посредством сосредоточения, заклинаний (проговаривания соответствующих букв – каждая буква соответствует определенной части тела или органу – аналогично мантрам) приступал к его перемещению одним из 3 способов:
* средняя колонна – по середине тела – соответственно задействованы сефирот Кетер, Иесод, Малкут;
* путь молнии – быстрое перемещение энергии по телу через макушку до земли – Кетер -> Хокма -> Бина -> Хесед -> Гебура -> Тиферет -> Нецах -> Ход -> Иесод -> Малкут (при изображении порядка следования на Древе Жизни линия похожа на молнию);
* путь змеи – медленное движение энергии по телу снизу вверх, обратно пути молнии.<
Буквы связанные с огнем визуализируются в голове, с воздухом – в груди, с водой – в животе. После медитации адепт проводил уравновешивание элементов в теле.
[462x320]
По каббалистической системе Франса Бардона, более доступной для практики, также наравне с буквами и сефирот используются соответсвующие цвета и вводится дополнительно визуализация букв связанных с землей от копчика до подошв ступней.
На последней ступени практики каждая буква также соотносится с определенной эмоцией. Например, буква А – связана с элементом Воздух переживается как ощущение легкости. Овладев ощущением каждого из качеств, адепт объединяет все упражнения и добивается одновременность восприятия цвета, музыкального тона, соответствующего элемента. После чего адепт становиться Мастером Слова – “силой природы”, может управлять элементами и буквами. В Западной Каббале также существуют медитации на отдельной карте из Старших Арканов для
Читать далее...