Мы сидим в засаде, наслаждаясь предвкушением грядущего зверства. Пять минут. Десять минут. Пятнадцать минут. Наконец вьетконговские крысы начинают выползать из нор. Мы застываем. Крысы мечутся по стропилам, лезут вниз по матерчатым стенкам, спрыгивают на фанерную палубу с негромкими шлепками, бесстрашно передвигаются в темноте.
Чили-На-Дом дожидается, пока все это мельтешение не сосредоточится в углу. Тогда он выпрыгивает из койки и включает верхний свет.
Все, за исключением Стропилы, в ту же секунду вскакивают на ноги и собираются полукругом вокруг угла хибары. Крысы посвистывают и повжикивают, цепляясь розовыми лапками за фанеру. Две или три вырываются на свободу — они настолько храбрые или одуревшие от ужаса (в таких ситуациях мотивы поведения уже несущественны), что бегут прямо по нашим ногам, прорываются между ног и через смертельный строй старательно целящихся ботинок и вонзающихся в пол штыков.
Но большинство крыс сбиваются в кучку под доской.
Мистер Откат достает банку с бензином для зажигалок из своего бамбукового рундука. Он прыскает бензином в дырочку, проделанную в доске.
Дейтона Дейв чиркает спичкой. «Берегись огня в дыре!» Бросает горящую спичку в угол.
Доска с хлопком охватывается пламенем.
Крысы разлетаются из-под доски, как осколки от гранаты, заряженной грызунами.
Крысы охвачены огнем. Крысы превратились в маленьких пылающих камикадзе, они мечутся по фанерной палубе, бегут под шконками, по нашим вещам, носятся по кругу, все быстрее и быстрее, куда попало, лишь бы туда, где нет огня.
— НА ТЕБЕ! — Мистер Откат орет как сумасшедший. — «НА! НА!» Он разрубает крысу напополам своим мачете.
Чили-На-Дом удерживает крысу за хвост, та визжит, а он забивает ее насмерть ботинком.
Я бросаю свой боевой нож в крысу на другой стороне хибары. Здоровенный нож пролетает мимо, втыкается в пол...
— Всего шесть? Херня. Прошлой ночью мои ребята семнадцать сделали. Все официально подтверждены.
Я отвечаю:
— Так у вас там крысы-то тыловые были. Битва у вас между крысами вышла. А эти крысы — бойцы вьетконговской морской пехоты. Крутейшие хряки.
Я поднимаю одну из крыс. Поворачиваюсь к военным трубопроводчикам. Держу крысу на весу и целую ее.
Мистер Откат смеется, подбирает одну из мертвых крыс, откусывает кончик хвоста. Проглотив, Мистер Откат говорит: «У-м-м-м... Люблю я хрустящих зверушек». Он ухмыляется, подбирает другую мертвую крысу, предлагает ее Стропиле.
Юго-Восток - новости регионов Украины
Донбасская Русь
Украинология
Донбасская Русь в ЖЖ
Русский Донбасс - скачать книги
Донбасская Русь
Читаю книгу Г.Хэсфорд "Старики", по которой потом сняли кино "Цельнометаллическая оболочка". Кстати, в "9 роте" куча всего передрано из этого фильма. По ходу чтения встречаю очень любопытные свидетельства о фактах и духе той войны.
Дожен отметить: американцев я не люблю БОЛЬШЕ, чем гуков-вьетнамцев.
Сейчас буду цитировать понравившиеся фрагменты.
В пяти сотнях ярдов к северу отсюда на реке Благовонной остров. На этом острове миниатюрные танки сжимают полукольцо вокруг лихорадочно мечущейся муравьиной семьи. Муравьи бросают свои вещи, перекидывают АК-47 за спины и прыгают в реку. Муравьи спасаются бегством вплавь, гребут так сильно, насколько хватает сил.
Все танки открывают огонь из 90-миллиметровых орудий и 50-калибровых пулеметов.
Некоторые из муравьев идут на дно.
Штурмовые вертолеты «Кобра» с жужжанием выносятся из-за свинцового горизонта и сваливаются на добычу.
Муравьи начинают плыть быстрее.
Парящие вертолеты молотят по коричневой воде из пулеметов.
Муравьи плывут, ныряют или тонут, охваченные паникой.
Рота «Дельта» вскакивает на ноги.
Три штурмовых вертолета «Кобра» с ревом снижаются до нескольких ярдов над водой, и бортовые пулеметчики в шлемах начинают поливать из пулеметов муравьев, которые бултыхаются в воде, попав в плен бьющего в рваном ритме горячего урагана от бешено крутящихся лопастей, захваченные в ловушку в воде, и их красная жизнь вытекает из них через дырки от пуль.
Лишь один муравей добирается до берега реки. Муравей открывает огонь по вертолетам, парящим над водой как монстры на кормежке.
Кто-то из нас произносит: «Нихрена себе, видали? Крутой чувак».
Один вертолет отлетает от места кровавой трапезы и скользит через реку Благовонную. Вертолет швыряется пулями по всему берегу, осыпает ими муравья.
Муравей сбегает с прибрежной полосы.
Вертолет с жужжаньем направляется обратно к месту кормежки, где в воде плавают муравьи.
Муравей выбегает на берег и открывает огонь.
Вертолет круто наклоняется и заходит на низкой высоте, из под его живота со свистом вылетают ракеты, стрекочут пулеметы.
Муравей снова убегает с берега.
Вертолет находится уже на полпути к плывущим муравьям, когда муравей на берегу объявляется вновь и открывает огонь.
На этот раз пилот заходит так низко, что может снести муравьиную голову полозьями вертолетного шасси. Вертолет открывает огонь.
Муравей стреляет в ответ.
Пулеметные пули сбивают муравья с ног.
Штурмовой вертолет разворачивается, чтобы зарегистрировать гибель противника.
Посреди пулеметных очередей, бьющих в мокрый песок, муравей поднимается, прицеливается из крохотного АК-47 и в одну очередь выпускает магазин в тридцать патронов.
Штурмовой вертолет «Кобра» взрывается и трескается как лопнувшее зеленое яйцо. Вспоротый каркас из алюминия и плексигласа скачет по воздуху, горит, оставляя хвост черного дыма. И сваливается вниз.
Объятый пламенем вертолет врезается в реку, и водяные струи утаскивают его на дно.
Муравей не шевелится. Муравей выпускает еще один магазин одной длинной очередью. Муравей палит в небо.
Псих — это человек, который только что осознал, что творится вокруг.
Уильям С. Берроуз
Некогда я был ПЧ
Сундучий_Царь. Потом что-то я устал от своей большой френд-ленты, многих удалил. Потом все-таки решил снова читать.Захожу к ней на днев. Обращаю внимание, что у нее 133 ПЧ - ровно столько же, сколько и у меня в данный момент. Френжу ее, теперь у нее 134 ПЧ.
Возвращаюсь к себе. Смотрю число своих читателей...
и их уже тоже 134
:)))))
Ноздря к ноздре идем! :)))
Сам я, повторюсь, массажист бешанаго разряду. Умею многое, особенно – за деньги. Работа массажиста – тяжёлый физический труд, а если клиенты физически крепкие, типа спортсменов – вообще жестокая каторга. Но есть нюансы, позволяющие зарабатывать много, а делать мало.
Советские/российские граждане, к примеру, хорошим считают только болезненный массаж. То есть если делаешь больно – стало быть, знаешь толк. А если не больно – понятно, обман и халтура! Остальное никому не интересно. Поэтому в работе с нашими людьми не следует углубляться в мышцы. С дураками всё проще: наших людей во время массажа надо яростно щипать и бить, они это обожают. При этом с одной стороны – совсем не устаёшь, а с другой стороны – защипанный до полусмерти идиот-клиент страшно доволен сеансом.
Плюс, конечно, дураку нужен соответствующий антураж. Правильный массажный бизнес организуется так. Кабинет надо разукрасить различными «восточными свитками» - вперемешку с картинками или мега-цитатами не пойми из кого не пойми о чём (всё равно никто иероглифов не знает). Конечно, не помешает специальный музон, якобы способствующий расслаблению. Так и говоришь, поправляя накрахмаленное кимоно под ожесточённые переборы Рави Шанкара (не путать с шанкром): это специальная рага для спины и позвоночника, ей уже две тысячи лет, работает безотказно. Клиенту приятно, а проверить чудодейственное воздействие никто не может – оно ведь на тонком уровне, оттопыривает чакры, ауру ровняет, понимать надо. Ну и, само собой, нужна легенда: что ты учился не на курсах фельдшеров, а у самого что ни на есть реального последователя Бодхидхармы.
Дескать, китайский дедушка сбежал из Китая от культа личности Мао и только здесь смог раскрыться в полной мере, по совместительству обучая такого скромного парня как я. Тут же без перехода следует прогон о том, как Бодхидхарма пришёл в Шаолинь, как отрезал себе веки и ресницы, чтобы при усердной медитации глаза не закрывались, а из них (из век и ресниц) вырос чайный куст, как научил монахов рукопашному бою для укрепления монастырской дедовщины, как от него пошёл сперва чань, а потом и дзэн-буддизм, в котором ты неплохо разбираешься. Далее сообщить, что все целебные масла у тебя строго с Тибета, контрабандные, а не из аптеки за углом (тут очень важны нерусские пузырьки). Всё играет роль, всё имеет вес в повышении расценок. Главное по ходу лекции – придерживать клиенту челюсть, а не то многие обсираются от восторга, услышав всякое. И это, каким бы смешным не казалось, крайне положительно сказывается на состоянии больного. Ибо врач – он от слова врать. А промывка мозга – задача номер один, это для клиента гораздо важнее таблеток.
Конечно, важнее всего наладить агентурную работу в очереди. Пришёл человечек, сел на стульчик, а страдальцы с соседних стульчиков с ним тут же беседу заводят о хворях и о том, какой мощный работает массажист и как всем повезло к нему попасть. С одной стороны, новый гражданин может поделиться симптомами, о которых тут же доложат Мастеру, что позволит состроить из себя тонкого диагноста, а с другой стороны, гражданину расскажут с примерами, что специалист работает отменный, ставит на ноги мёртвых. В общем, если грамотно подходить, и от клиентов отбоя нет, и деньги – рекой. Хотя, само собой, закончить курсы массажистов тоже не помешает. Ну и как чего не так пошло – не надо говорить о своей криворукости, вали всё на зловредные энергии и сглаз, в это верят безоговорочно.
В результате преступного небрежения собственным здоровьем дожил до периостита. Левую щеку раздуло. По случаю праздников не мог попасть в больничку. Сейчас вот иду.
Прошу молитв. Сами понимаете - зубы... дело такое...
Это цитата сообщения Drakonn Оригинальное сообщение
ХРОНОЛОГИЯ ИЗГНАНИЯ ЕВРЕЕВ ИЗ РАЗНЫХ СТРАН МИРА
Нееврейские народы не просто пассивно наблюдали за преступлениями иудеев, а боролись с еврейской мафией как могли.
За всевозможные преступления (убийства, ограбления, поджоги, отравления, обманы, махинации, ритуальные убийства детей и т.д.) евреев изгоняли из разных стран мира. А именно:
- 19 г. - из Рима римским императором Тиберием (42 г. до н.э. - 37 г. н.э);
- из римских провинций кесарем Константином I (285 -337);
- в начале VII века из Аравии Магометом (570 - 632);
- 629 - из Франкского королевства Дагобертом;
- 875 - из Сенса;
- 1080 г. - первое изгнание из Франции;
- 1099 - из Иерусалима крестоносцами;
- 1113 г. из Руси Владимиром Мономахом (1053 - 1125), который объявил: «Ныне выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить»;
- 1171 г. из Италии;
- из Франции Филиппом II Августом (1165 - 1223);
- 1287 г. из Берна (Швейцария);
- 1290 г. из Англии английским королём Эдуардом I Длинноногим (1239 - 1307);
- 1307 г. из Франции Филиппом IV Красивым (1268 -1314);
- 1391 г. из Франции Карлом VI (1368 - 1422);
- 1407 г. из Кракова (Польша);
- 1492 г. из Испании Изабеллой I и Фердинандом V;
- 1493 г. с острова Сицилия Фердинандом V;
- 1495 г. из Флоренции;
- 1497 г. из Португалии королём Мануэлом I (1469 - 1521);
- 1541 г. из Австрии;
- 1580 г. из Новгорода Иоанном Грозным (1530 - 1584);
- 1591 г. очередное из Франции;
- 1629 г. из Испании и Португалии Филиппом IV;
- 1634 г. из Цюриха (Швейцария);
- 1727 г. из России императрицей Екатериной Великой (1684 -1727);
Я уже как-то писал и даже выкладывал фотографии о казни известного донецкого крокодила Годзи по приказу Ющенки.
Но что же выяснилось? Оказалось - да, да! - что крокодил был засланным казачком! И нашел он свою заслуженную смерть от руки (то есть топора) рабочего класса!
СМЕРТЬ КРОКОДИЛАМ и прочим ящерам!
"
Фоторепортаж о казни
прооранжевого крокодила Годзика
Выехали поздней ночью из Павлограда. Атмосфера в автобусе радостная, но немного тревожная. Видно, как волнуется молодёжь - ей ещё не доводилось казнить крокодилов. Старики, для которых всё это не впервой, подбадривают молодняк добрыми словами и пластиковыми стаканчиками.
Автобус идёт объездными путями, поэтому на место казни прибываем уже под утро. Выходим наружу. Мы находимся на площади перед стройплощадкой. Людей уже много. Они держат транспаранты и топоры. Крокодила ещё не привезли.
Светает. Людей становится всё больше. Подтягиваются рабочие колонны из Енакиева, Горловки, Северодонецка. На семи подводах и с огромными плакатами прибывают луганские селяне. Сначала рабочие пытаются их побить - им кажется, что селяне хотят поддержать крокодила, но потом всё разъясняется - колхозники ратуют за развитие бело-голубого крокодиловодства и страусоразведения.
Мелькает пролетарский Мерседес бригадира Левченко, который завсегда с народом.
Но вот по рядам проходит ропот - несут крокодила. Он связан, но ужасно огромен! Крокодил выглядит подавленным, но о пощаде не молит. Становится ясно - нами пойман сильный и опасный враг. Поневоле становится страшно - а вдруг он вырвется и всех перекусает! Наша молодёжь жмётся к старикам. Те утешают, гладят по голове, однако видно, что им и самим не по себе.
[476x201]
Враг огромен и мерзок
Давеча решил наконец-то получше ознакомится с теорией так называемого "Северного братства". Оно же "Сварогов квадрат", оно же "НОРНА".
Уже достаточно давно мне попала в руки книга их идеолога П.Хомякова "Мироповорот", так называемое "футурологическое фэнтэзи", но как-то не лежала душа читать. А тут взял, да и прочел.
Начнем с заглавного термина - "фэнтэзи". Совершенно непонятно - с каких чудес технократическое произведение о современной России называть так? Только потому, что в нем местами мелькают языческие боги, дискутирующие между собой? Непонятно...
Само произведение начинается мощным всплеском гениального стиля:
"Стены палаты были выкрашены в светло-зеленый цвет. Какая-то смесь больничного и армейского стиля. Оконные рамы, правда, были обычные больничные, белые. Без экзотических изысков. Решетки за окном тоже были вроде бы белыми. Или светло-серыми. Хотя за мутными стеклами их цвет было трудно определить.
Койка была жесткая, солдатская. Матрас довольно жидкий. Да и вся обстановка в палате была откровенно убогой. Хотя все познается в сравнении."
Уже настраивает на уважение к автору. А мухи между стеклами были? а какого цвета? хотя все познается в сравнении...
Далее стиль не переставал радовать. Если нервы крепкие, то можно смеяться. Ляпов и ляпсусов - просто куча. Приведу лишь некоторые.
"Зигфрид Мессершмидт был, можно сказать, потомственным зэком". Зигфрид Мессершмидт - это круто. Но лучше было бы Адольф Рудель-Хартман.
"Откровенные нацисты из «Коловорота» умели найти что-то в сердцах молодых. И эта песня преследуемой группы была как бы подарком этим единомышленникам и потенциальным соратникам.
Герои Ро, спите спокойно …"
Вот так - "Ро". Власов в гробу кувыркается... И Денису из "Коловрата" икается сильно...А вот образец любовной лирики. Хм, нет! ВЫСОКОГЕРОИЧЕСКОЙ АРИЙСКОЙ ЛЮБОВНОЙ ЛИРИКИ! - «Девочка-фея влюбилась в тебя и потеряла контроль над ситуацией. Но не очень-то задирай нос. При этом я выиграла главный приз – тебя. И впредь не собираюсь сдаваться, покоряя и очаровывая самого мудрого, дорогого, желанного». Ты моя зайка, я твой зайчик...
"Но теорию и идеологию нацизма знал не только в силу стремления соответствовать своему «погонялу»." - объясните мне, чем отличается теория нацизма от его идеологии?
"- Мне всегда нравился американский фильм «Пролетая над гнездом кукушки», знаете такой? - спросил Чугунов.- Знаем, - ответила за всех Марина. Хотя Зойка, а может и Лена, вряд ли были в курсе. Но направление разговора было понятно и без этого.
- Помнишь, там был индеец, который говорил: «Но я хотя бы пробовал!».
- Насколько я помню, у него так ничего и не вышло.
- Зато вышло у другого, главного героя этого фильма …"
Вообще-то пробовал именно главный герой, а получилось у индейца. А не наоборот. Ну, не смотрел сам фильм, зачем цитировать?
"И они этим весельем и искренним, экзальтированным поклонением первым пророкам новой веры утверждали свою сопричастность. Которую пока не доказали мучительной инициализацией." - Дружище гений! Та фигня, которую твой персонаж над собой сотворил, должна называться не инициализацией, а инициацией. Не надо магические термины путать с компьютерными.
"Чернокожая красотка в роли госсекретаря США чувствовала себя уверенно". Вот тут мне стало плохо.. Кондолиза Райс - морщинистая макака. А аффтар - явный геронтофил...
"Впрочем, в дебильном СССР и еще более дебильной России не использовали практически ничего из достижений русского инженерного гения." - летали на метлах, ездили на собаках... танки были фанерными... см. Пелевина "Омон Ра"...
Напоследок о Чудо-Оружии. Трепещите!
"И как символы победы в небе над ними появились легкие самолетики Лехи Никольского. В иной ситуации они бы были совершенно бесполезны, но сейчас они сбросили на деморализованное стадо жандармов старые железные кровати.
Давно уж недугую смещенным ритмом жизни: ложусь в три ночи, встаю в два дня. Вчера твердо решил с этим делом покончить! Лег в половину двенадцатого, забив на манящие интернет и телевизор.
И что же? Проснулся в 4.40. - бодрый и жизнерадостный. Помолился, ручками-ножками помахал. Сейчас вот сварил картошечки, трапезую. надо всегда пораньше вставать.
А попутно вспомнился адекватный ситуации стих:
За окном темно
В желудке плавает чай
В поле растет молочай
С новым годом Вас, дорогие товарищи!
Это цитата сообщения lj_krylov Оригинальное сообщение
Универсальный Дисклеймер для Художественного Произведения
Что-то давно я ничего не делал для общественной пользы. А надо бы.
Вот — благо был повод — я сочинил Универсальный Дисклеймер, который можно (а по нынешним временам даже и нужно, наверное) помещать перед любым художественным текстом длиннее двух строчек. Его можно использовать перед рассказом, повестью, романом, стихотворением, перфомансом и онлайн-тестом.
Уважаемый Возмущённый Читатель!
Вашему вниманию предлагается притча, рассказ, стихотворение или иное проявление так называемого художественного творчества.
Прежде чем вы, уважаемый, вопьётесь взглядом в предлагаемое, ознакомьтесь с правилами потребления оного. Если Вы уже, на своё несчастье, прочитали текст, ознакомьтесь тем более.
1. Автор не обязан разъяснять читателю, что он хотел сказать своим произведением. Он, конечно, волен это делать, но волен этого и не делать, если ему этого не хочется — или он сам не до конца понимает, что имел в виду — бывает и такое, и довольно часто. Более того, случается и так, что автор вовсе ничего не имел в виду, кроме намерения развлечь читателя, рассчитывая на материальное или моральное вознаграждение.ДОСТУПНЫЙ ПРИМЕР. Достоевский, царствие ему небесное, своим известным сочинением «Крокодил, или Пассаж в Пассаже» не пытался убедить читателя, что крокодилы опасны. Он, скорее всего, хотел поглумиться над несимпатичными ему литературными деятелями, а заодно и повеселить читателя.
2. С другой стороны, автор волен соглашаться или не соглашаться с теми или иными интерпретациями своего, так сказать, творчества — и даже считать некоторых интепретаторов дураками и подлецами. Правда, это уже его личные проблемы, ибо на всякий роток не накинешь платок. Всякая интерпретация вторична, в том числе и авторская, разумеется. Но всё-таки автору немножко более понятно, что он там хотел сказать. Отвержение авторской интерпретации возможно, но для этого нужны довольно веские основания.ДОСТУПНЫЙ ПРИМЕР. Достоевский, царствие ему небесное, мог, к примеру, считать своё известное сочинение «Преступление и наказание» сочинением, славящимхорошую работу русской полицииОМОНГазпромнравственные идеалы. Некоторые же читатели увидели в его опусе обличение проклятого царизма, потому что они во всём видели обличение проклятого царизма. Что мог сделать Достоевский, царствие ему небесное? Только плечами пожать, да написать что-нибудь горестное в «Дневник писателя». Но уж на это-то он право имел, ага. И исследователи его творчества к тому должны прислушаться, если они честные люди.
3. Убеждения персонажей не обязаны совпадать с убеждениями автора. То есть, как правило, какая-то связь между тем и другим всё-таки имеется: например, неприятные автору персонажи говорят неприятные автору слова, и наоборот. Тем не менее, связь эта не всегда прямая — особенно если автор сам колеблется в каком-то вопросе или не очень понимает, где правда и в чём сила (опять же, бывает и такое, и чаще, чем вы, уважаемый, думаете).ДОСТУПНЫЙ ПРИМЕР. Достоевский, царствие ему небесное, не говорил, что «красота спасёт мир». Это сказал один из его персонажей, которому автор в чём-то (не во всём) симпатизирует, но называет всё-таки «идиотом», и к его интеллектуальным способностям — в отличие от моральных качеств — относится не без иронии. Мышкин там ещё много чего наговорил, ага? И не надо вешать это дело на Достоевского, царствие ему небесное.
4. Автор не несёт дискурсивной и иной ответственности за поведение персонажей, их эстетические вкусы, сексуальные пристрастия, вредные привычки и т.д. В частности: если автор изображает какие-то порочные действия, не нужно думать, что он сам ну просто ой как хотел бы их совершить. По умолчанию следует предполагать, что он пытался таким образом воздействовать на чувства потребителя его опуса. Даже навязчивое присутствие какой-то темы в творчестве автора не означает его личной озабоченности этой темой. Возможно, он просто не научился задевать чувства другим способом.ДОСТУПНЫЙ ПРИМЕР. Достоевский, царствие ему небесное, в своём известном сочинении «Преступление и наказание» в подробностях описал убийство старухи топором. Из этого вовсе не следует, что он только и мечтал убивать старух топором, и сублимировал это желание в тексте. Нет, он просто хотел напугать и ошеломить читателя. Точно так же, не нужно думать, что многочисленные описатели страданий девочек-сироток - садисты-педофилы. Просто девочка-сиротка - объект, гарантированно вызывающий жалость, вот её и пользуют, бедненькую.
5. Несмотря на вышесказанное, автор также не несёт дискурсивной и иной
Как-то у Имперца был пост о православных неграх. Нашел вот в тему. Согласен не со всем, но для информации верно.
А.Елисеев (вообще, рекомендую, интересный автор)
Религия и раса
Эти две реальности теснейшим образом связаны между собой - гораздо теснее, чем кажется на первый (обычно всегда поверхностный) взгляд. Расовое мышление, "расизм" (понятый глубоко, а не поверхностно - как неприязнь одних к другим) крайне необходимы для утверждения Традиции, ядро которой составляет религия - для нас, конечно же, речь идёт именно и только о христианстве. "Расизм" предполагает признание единства духовного и биологического. Он учитывает не только духовную близость - к одной Традиции и одной религии могут принадлежать представители разных рас. "Расизм" - это дополнение духовной общности общностью биологической, это уточнение и конкретизация православной Традиции как универсальной и тотальной реальности, укоренённой и в духе, и во плоти.
Это цитата сообщения Artemij_Z Оригинальное сообщение
Косово-Сербская земля!
Десятого декабря истек срок принятия решения о судьбе Косова. Позиции сторон конфликта остаются без изменений, сербы настаивают на неделимости страны, албанцы - на полной независимости Косова. Западные страны, входящие в Совет безопасности ООН, отвергли предложение России продолжить переговоры в прежнем формате. Министр иностранных дел РФ Сергей Лавров в очередной раз заявил о намерении России наложить вето на любое решение по Косову. Однако позиция США и стран Запада не терпит изменений: президент США Джордж Буш еще летом, находясь в Албании, заявил: "Все уже давно решено". Иными словами, никакие переговоры по статусу края не имели смысла. Госсекретарь США Кондолиза Райс заявила: "России придется смириться, что Сербия и Косово будут существовать раздельно".
ГЕЛЬМУТ Клауссман, ефрейтор 111 пехотной дивизии |
Боевой путь
Я начал служить в июне 41-го года. Но я тогда был не совсем военным. Мы назывались вспомогательной частью и до ноября я, будучи шофёром, ездил в треугольнике Вязьма – Гжатск - Орша. В нашем подразделении были немцы и русские перебежчики. Они работали грузчиками. Мы возили боеприпасы, продовольствие.
Вообще перебежчики были с обоих сторон, и на протяжении всей войны. К нам перебегали русские солдаты и после Курска. И наши солдаты к русским перебегали. Помню, под Таганрогом два солдата стояли в карауле, и ушли к русским, а через несколько дней, мы услышали их обращение по радиоустановке с призывом сдаваться. Я думаю, что обычно перебежчики это были солдаты, которые просто хотели остаться в живых. Перебегали обычно перед большими боями, когда риск погибнуть в атаке пересиливал чувство страха перед противником. Мало кто перебегал по убеждениям и к нам и от нас. Это была такая попытка выжить в этой огромной бойне. Надеялись, что после допросов и проверок тебя отправят куда-нибудь в тыл, подальше от фронта. А там уж жизнь как-нибудь образуется.
"Отношение к местному населению, к русским, белорусам было сдержанное и недоверчивое, но без ненависти. Нам говорили, что мы должны разгромить Сталина, что наш враг это большевизм. Но, в общем, отношение к местному населению было правильно назвать «колониальным». Мы на них смотрели в 41-ом как на будущую рабочую силу, как на территории, которые станут нашими колониями.
К украинцам относились лучше. Потому, что украинцы встретили нас очень радушно. Почти как освободителей. Украинские девушки легко заводили романы с немцами. В Белоруссии и России это было редкостью.
На обычном человеческом уровне были и контакты. На Северном Кавказе я дружил с азербайджанцами, которые служили у нас вспомогательными добровольцами (хиви). Кроме них в дивизии служили черкесы и грузины. Они часто готовили шашлыки и другие блюда кавказской кухни. Я до сих пор эту кухню очень люблю. С начала их брали мало. Но после Сталинграда их с каждым годом становилось всё больше. И к 44-му году они были отдельным большим вспомогательным подразделением в полку, но командовал ими немецкий офицер. Мы за глаза их звали «Шварце» - чёрные"
http://www.deutschewaffe.narod.ru/docs/mem11.htm
Наткнулся на новое буржуйское слово. Слово само весьма корявое, но смысл содержит в целом положительный -
downshifting (дауншифтинг).
Короче, это как в романе Д.Лондона "Время-не-ждет" - успешный человек, всю жизнь занимающий работой, бросает ее на хрен и выбирает спокойное, хотя и полу-бедное существование.
"Даунши́фтинг (англ. downshifting,игра на понижение) — сленговый термин, обозначающий жизненную философию «жизни ради себя», «отказа от чужих целей»[1] (также применяется синоним Simple living). Причисляющие себя к дауншифтерам склонны отказываться от стремления к пропагандируемым общепринятым благам наподобие постоянного увеличения материального капитала, карьерного роста и т. д., взамен ориентируясь на жизнь ради себя и/или семьи.
Идеология и термин распространились на рубеже XX—XXI веков в странах Запада, позже явление проникло и в Россию.[2] Очевидны идеологические параллели с культурой хиппи, философией нью-эйдж, буддизмом.
Дауншифтинг является очевидным протестом против идеалов общества потребления, и появление его — следствие ряда серьезных недостатков последнего — главным образом, отрицания необходимости развития человека как личности (по Марксу — 3-я степень отчуждения — «отчуждения человека от его человеческой сущности»)."
В связи с этим я понял, что знаю кучу дауншифтеров "от сохи", понятия не имеющих о таком термине, но живущие именно так. Вернее, скажем так, они не то, чтобы бросили успешную, но напряжну работу - нет, они ее никогда и не добивались! :)Понял также, что я сам - отпетый дауншифтер. Места предыдущей работы - сторож на стройке, сторож в храме, техник на станции переливания крови, журналист и, наконец, та странная работа, на которой я числюсь в данный момент, о на которую не хожу. К какому-бы-то-ни-было карьерному рост у меня глубокое отвращение. Кем-то командовать, считать себя крутым мэном - какая мерзость...
Но возникает вопрос - а где грань между лузерской ленью и моральной жизненной позицией "не-накопления"?
В фол мы рубились в системе (семинарии). Жизнь там была не то, чтобы веселая, и мы ее пытались как-то более-менее (не алкоголем и проч. ) скрасить. Комп у нас был аццкий - второй пень с 64 мб оперативы и 14дм. монитором. И посему, сами понимаете, диапозон игр был невелик...
Фолом нас заразил наш великий СС - старший дежпом, тот еще геймер. Я в него играл-играл, и в 1-й и во 2-й, больше полугода. Это вообще была моя ПЕРВАЯ компьютерная игра! Но толком разобрался только после скачивания обширного прохождения. Ну, кто играл (а играть, очевидно, должны были почти все :)), тот знает, что богаче фола игры ну просто нет! есть краше, сложнее, быстрее, навороченнее, но богаче по сюжету и свободнее - нет ни одной! При том, что фол 2 - игра 1998 года...
С тех пор я проходил его раз 5. А на днях решил тряхнуть стариной :)
Уж казалось бы - ну все уголки обшарил во всех городах, поговорил со всеми, ан нет - и все равно нахожу новые фишки! Вот, в частности, получил у Ренеско-ракетчика в Нью-Рено модуль улучшения медицинских знаний. Причем как!! надо было ему 10 раз подряд задать один и тот же вопрос! Ну кто бы мог представить себе!.. Ну, и прочие там фишечки.
Но есть и недоумения! например, импульсная винтовка, даренная в Братстве Стали! Корячишься ради нее, выносишь все Наварро. А в итоге она что-то никакая не супермощная. В характеристиках стоят повреждения типа 50-70, у меня скилл энергооружия раскачан больше 100%, а снимает при попаданиях не больше 20-30 жизней. На фиг мне такое счастье? нечестно...
Рулит, конечно, оружие Гаусса. особенно не винтовка, а пистолет. Тоже парадокс -у него дальность дальше, а очки действия на одно меньше. Так что самое то. И бозар. Остальное так себе все.
В команде у меня Вик, Кэссиди и робот. Все с гауссами, все стреляют по два раза за ход. Прям айнзацкомманда какая-то, всех рвут на раз.
Заканчиваю вот-вот. Уже на базе Анклава. Щас буду мочить Фрэнка Хорригана. Принципиально в одиночку.
[700x525]
Досмотрел некогда недосмотренный фильм "Настоящая любовь". Когда-то, давно-давно, мы пошли с батей на рыбалку. Вообще-то я рыбалку не очень люблю, но тогда мне лет 12 было. И вот стали мы костер разводить, а что-то не выходило, и пошел я бумагу на растопку еще искать по берегу дивного водоема с претенциозным названием "Донецкое море". Нашел старую газету с программой. И прочел там это название фильма. Но название было не главным, оно ведь ничем не примечательное. Примечательной была фамилия режиссера - "Тарантино". Смешная такая фамилия. Я запомнил. А сам фильм посмотрел спустя 12 лет. Точнее, как-то смотрел на диске, но что-то отвлекло... досмотрел только сейчас.
Трогательный такой фильм, хотя, само собой, "Бешенные псы", "Чтиво" и "Убить Билла" - конечно, круче. Чувствуется, что Квентин наощупь вырабатывал свой стиль фильм от фильма.
Вообще, Тарантино мой любимый мой зарубежный режиссер. Остальных не понимаю. Ну вот такой я тупой. Не прут меня все эти Феллини и Бергманы...
А из наших - Балабанов. Остальные, всякие тарковские и бекмамбетовы, меня одинаково не прут.
...А, еще Охлобыстина уважаю...
Весь вчерашний меня мучил неизменный телевизионный задорнов. Я не говорю о том, что у него шутки не менее, чем на половину вытянуты из инета... но ведь он еще и повторятся начал! То есть телек включен на одном канале, краем уха слушаешь эту чушь - и вдруг понимаешь, что он по второму кругу одни и те же приколы погнал. При том, что сами приколы - позапрошлогодние...
Но мерзко не это. Мерзко, до тошноты то, что задорнов (я принципиально не пишу его фамилию с заглавной буквы, много чести) сегодня - самый последовательный русофоб в медиапространстве. Все остальные жиды типа Жванецкого и Петросяна до него в этом отношении явно не дотягивают.
Начну с его интонации. Не будет преувеличением сказать, что его юмор состоит на изрядную долю именно из интонации - циничной, причем какой-то сладострастно-циничной. Он даже не смеется - он упивается чьей-то ошибкой, чьей-то неловкостью. Он смакует ее, пережевывает и отрыгивает. А над чем же он смеется?
А над русскими.
Сам он неоднократно, до лейтмотива, подчеркивает, что американцы вот тупые, а русские, де, умные. Но вслушиваясь в повторяющиеся "шутки", понимаешь, что русские - не умные, а какие-то извращенно-ленивые, извращенно-подлые, извращенно-злые. Потому что шваброй переключать каналы на телевизоре - это показатель не ума, а прежде всего лени. Вот они какие, русские!.. Так чукчи тогда еще умнее - они тарелки не моют, а собакам дают вылизывать.
Издевательство часто идет уже безо всяких реверансов в сторону "ума". Просто глумится на названиями, над ситуациями, над случаями из жизни. И даже не в том речь, что случаев-то таких в жизни не могло быть (видно же, что "сконструировано" на бегу) -а в том, что русский становится героем вечного анекдота. Смешной такой народ. Вечно в говно вляпаются.
И вечный рефрен: "Это только у нас...", "это только у нас...". Только у нас люди могут быть такими злыми, тупыми, подлыми. Вы запомнили? Только у нас!