Как-то пару последних дней не попускает тяжелое ощущение. Будто вокруг - одни боты. Водители в маршрутках, продавцы, люди на улице - все как будто заключено в жесткие рамки стимулов и реакций. Они предсказуемы, очевидны и... тупы!.. Из действия А следует реакция Б, при условии что С равно... Я отчего-то очень стал физически уставать (может, пост - того?..), мозги поттупились, и я стал забывать о правильных действиях для нужных реакций (с точки зрения своей социальной роли). Короче, время от времени мои поступки были очевидно неадекватны. И знаете что?!..
На них была вполне адекватная реакция людей на чужие неадекватные поступки. Боты, точняк.
С богословской точки зрения я не знаю... Оно вроде и образ Божий, а то ли - "клиппот", пустая скорлупа. Впрочем, не люблю иудейскую философию, термин просто выразительный.
Блин, о чем это я?...
Сегодня на литургии. Профессионально-церковная бабушка стоит у центрального аналоя. Неловко двигается, и опрокидывает вазу с цветами. Ваза пластиковая, не бьется, но воды разливается по всему полу... Бабуля полминуты молчит, молчит,а потом громко обращается к близьстоящей женщине:
- Женщина, Вы ребенка уберите с солеи.
Логично в следующий раз предположить, что кто-то разобьет икону в иконостасе и затем укоризнено обратится к народу:
- Разговаривающим в храме посылаются скорби...
Завтра я уезжаю на свое почти что ПМЖ - в Глинскую Рождества-Богородицкую пустынь (Сумская область). И буду там месяц, приеду после Рождества. Поэтому писать буду реже, ибо в пустыни неприлично и неспасительно иметь хороший интернет :) Поэтому его там и нету. :)
Вообще, подумалось: блог - это отчасти спиритический сеанс - голоса из ниоткуда, неизвестные имена. Может, всего этого и нету, а нас дурит нереально умный бот? Не, я не про матрицу :)...
Ходил вчера в кинотеатр на официальную премьеру "Острова". понятно, что видел я его еще недели три назад, но Лунгин призвал всех придти на премьеру в кино, дабы сделать проект рентабельным. Об "Острове" уже столько сказано... Скажу и я :)
Первое, что обращает на себя внимание в фильме - его ритм. Он неспешен, размерен, как и подобает времени в монастыре, где смыскаются время и вечность. Медленно двигаются весла, течет вода, без суеты ходят люди. И это - прекрасно, именно это делает фильм непоказушно христианским. А по моему мнению - он именно таков, один из первых (если не первый вообще...) таких фильмов у нас.
Второе. Самые прекрасные ( в высшем смысле) моменты в фильме - это молитвы старца Анатолия (чуть не написал - Мамонова. А может, надо было прямо так и написать?..). Эта большая смелость режиссера, что он не побоялся и не постеснялся ввести достаточно продолжительные молитвы в кадр.
Третье. В фильме - нет антигероя. Есть люди - со своими недостатками и слабостями. И о. Иов, и о. Филарет - они не "плохие", они отнюдь не антитеза ст. Анатолию. Если честно, то они - олицетворение нас, ведь мы тоже, что греха таить, так же как они - с раздражением и непониманием - относились бы к юродствующему подвижнику. Я, во сяком случае... И поочередные келейные молитвы всех трех, так же как и предсмертное прощание - примиряют и объединяют всех трех. И СЛАВА БОГУ, что нет антигероя - достали они уже!
Четвертое. на мой взгляд, именно таким и должен быть фильм-миссия: не однобоко торжественным и "божественным",а многогранным, полифоничным. И именно выбор главного героя - юродивого в наибольшей мере позволило это сделать.
пятое. Я не знаю, будет ли еще у нас что-нибудь подобное, но "Остров" УЖЕ вошел в историю :) ИМХО!
Не откладывая дело в долгий ящик, решил сделать вышеописанный блог-сайт прав.худ.прозы уже сейчас. И ВОТ ОН ЕСТЬ: http://www.liveinternet.ru/users/prav_proza/profile/
Сегодня у нас в семье ПРАЗДНИК! Жена защитила диплом на дизайнера и теперь компьютер не будет работать ночами напролет, а я не буду просыпаться среди ночи от стука клавиш. Сейчас пьет где-то, отмечает.
День прошел того... прошел, короче. Среди интересных событий и встреч можно отметить следующие.
Был на .... даже не знаю, как определить... вечере, что ли, посвященном Слову и словам. Было это в Дон ГТУ, собрались люди, преподы в-основном, немного студентов, и стали обсуждать эту самую проблему. То есть не обсуждать, а так... говорить по очереди с кафедры. Я тоже по просьбе организаторов вставил свои пять копеек, фигню сморозил, и сел. Ну, в целом как оно? Оно, вроде, и хорошо, что такое вот проходит... но как-то оно так ПО-КОМСОМОЛЬСКИ!!! Скучно.
А потом встретил товарища, Дениса, и его знакомого Сашу. У Дениса очень тяжелое прошлое: неформалка, наркота, харизматические секты и как следствие - психушка. Но он все же тянется к Православию. Только прошлое искалечило его, очень сложно изживать это все из себя. (Кто желает - помолитесь о нем). В этот раз его волновал вопрос о истинности почитания Богоматери. Объяснил как мог. Похоже, плохо убедил.
А еще меня сегодня два раза чуть не хватал кондратий. И оба раза - из-за мормонов. В Донецке их много. В этот раз, очевидно, прибыло новое пушечное мясо из-за рубежа: мордочки молодые. И сейчас я скажу дикую, мерзкую и ужасную весчь!! Так вот, я периодически воздействую на моих "братьев по христианским деноминациям" (сектам, проще говоря) ФИЗИЧЕСКИ. Ну, вы меня поняли... А в этот раз - не получилось. Просто побоялся днем и в центре города :( И по сей причине ходил весь день и печально презирал себя. Ладна, еще успеем...
Для начала, вот первое произведение (у многих, пожалуй, оно наверняка есть уже:)):
С непонятных... хм... причин мой блог два дня не хотел показывать ленту моих сообщений. Только сейчас ожил. Не знаю, надолго ли?..
Чего-то весь день был наперекосяк, и настроение оттого подавленное. Устал я. В-целом.
Возникла мысля такая, не знаю, воплощу ли. Короеч, давно я хотел сделать сайт современной православной художественной прозы. То есть не Достоевского и лескова, а именно - современной! Долбался-долбался, уж накопил порядочный контент, вот знаний веб-дизайнера оказалось маловато, и получилолось... Страшно, короче, получилось. НО!
Но, насколько я успел понять, блог имеет возможность цеплять файлы на ссылки. То есть, выполнять функции сайта. Контента у меня не так уж и много, ну - метров 5-7, архивированного. Короче, я попробую его сделать, такой блог-сайт, а всех пока прошу высказать конструктивные советы и соображения по энтому поводу.
итак, мы с моим другом Марком съездили в ближайший русский город - Таганрог. просто так, чтобы развеяться.
Ехать недолго, но относительно дорого - 40 гривен. Ну,таможня помурыжила, но несильно. В 5 утра мы уже были там. Уехали в тот же день в 23.40.
Впечатления: Таганрог - город относительно большой. По площади он, как нам показалось, немногим меньше немаленького Донецка, но все дома - 2-3 этажа, кроме пары микрорайонов. Храмов мало. Мы заходили на могилу блаженного Павла Таганрогского - она на клдабище, в глубине и найти ее было непросто. Сама могилка производит странноватое впечатление. Представьте, могила, да, крест в головах, как обычно - и надпись надгробная. Так вот, сама надпись - она как бы"вверх ногами". Или, если исходить от обратного, напротив, крест - в ногах, что крайне странно. Вобщем, не знаю, кто это придумал. Кто-нибудь мне объяснит?
А вообще, мы целый день уставшие и сонные бродили по городу. Слава Богу, что день еще был солнечным!! Вечером от отчаяния пошли в театр, где я не бывал уже лет 7 :). Посмотрели Думбадзе "Белые флаги", о нелегкой судьбе заключенных.
И уехали. В целом, понравилось. :)
На что обратили внимание. 1- цены выше, чем в украине, реально. 2- город чистенький. 3- ни одного сектанта (!!!), 4- менты все очень амбалистые :) :(, куча чеховских реминесценций, типа казино "Чехонте" или бара "Вишневый сад", 5- куча стоматологий, как в городе Н. - похоронных бюро, 6- ЗАБЫЛИ ФОТИК ДОМА :) :) :)
Зашел, значит, к знакомой-иконописцу в поисках компетентного человека для интервью. Посидели, поговорили. Грустно очень стало...
Она уже немолодая - за 50. Ни мужа, ни детей. Кормится только со своих работ. А ситауция с оплатой ее труда следующая.
Вообще, труд иконописца намного сложнее труда простого художника. Во-первых, более ответственно. Во-вторых, материалы дороги: краски, левкас, доска, золото и пр. В-третьих, само собой, отнимает много времени и требует молитвенного и творческого сосредоточения.
И вот она мне рассказывает. Приезжают настоятели храмов и монастырей и заказывают иконы размером 1*1 метр (можете себе представить, сколько в нее надо труда и материала вложить!!!), скажем, или еще как-то, а об оплате РАЗГОВОР НЕ ЗАВОДЯТ. Дескать, "во славу Божию"... Или называют смешные суммы типа 200-300 гривен. Или просто получив работу -не платят. А кто им чё сделает? В суд же не подашь на "своих". Сама она человек скромный, цену первая не называет. Ее уже так сколько раз прокидывали.
Кто другой увидел бы в этом "субъективную раздраженность", да ведь я сам уж тоже не первый год в эРПэЦэ, так что - не удивился. Просто грустно стало. Опять.
В статью это, конечно, не пойдет...
И как обычно - смешно.
Весь день мне везло. То есть, я нашел телефон нужного мне человека, без предполагаемых усилий. нужен был мне иконописец, чтобы статейку о нем накатать в "Донецкий кряж". Знакомая такая была, но - давненько уж... А тут буквально посреди города встретил товарища, который ее телефон дал. Это первое.
Потом поехали с ним к нему в гости. Тоже ведь хорошо, да? Чаю попил.
Потом еще одного товарища встретил. (Господи, да сколько же их у меня?! В маленьком мегаполисе нашем). В свое время он крупно пострадал от увлечений магией ( очень крупно. еле жив остался), а теперь у него все более-менее в норме. И это меня так порадовало, что я воспринял как свою удачу :) Просто мы на филфаке учились вместе в свое время.
Да, короче, весь день удачно так скаладывался, что к его концу меня просто страх взял: все, щас ОБЛОМ нагрянет!!! И он нагрянул!
В следующем виде. Скачал вчера аддон на Фолаут 2. Типа там новые города, куча сюрпризов, альтернативный вариант концовки и прочая куча заманух. Фол я проходил раз 10, могу с закрытыми глазами в него играть. И уж очень мне интересно стало: че ж в нем новенького???? А вот что!
Играл-играл, часов 7 положил на это (РПГ все-же, а не шутер), и понял - на "модифицированнной" карте просто НЕТУ теперь ключевого города (Сан-Франциско). Кто играл - понимает, о чем речь. Вот такая "альтернативная концовка" :(
Да все равно, слава Богу, что облом был таким, а не иным :)
на ум пришел вопрос. То есть пришел-то он и раньше, но задаю его я сейчас. Каковы функции и смысл блога, что это: дневник, доска объявлений, мини-сайт на определенную тематику, сетевой эксгибиционизм или же все это вместе плюс просто модная фишка?????
С радостью и благодарностью ко всем мне написавшим, могу сказать, что блог постепенно начинает себя оправдывать в плане общения с хорошими людьми!
День прошел. И довольно насыщенно. основные события:
написал две статьи в газету "Донецкий кряж" - о причинах расколов в современной ПЦ и о прошедшей конференции о Глинской пустыни (имела место 23-24 ноября в г.Глухове). Отдал. Может, напечатают.
Случайно попал на дикую акцию ЮМС: за 2 гривны получил два пакета с 400 гривнами на счету. Эта акция длилась буквально несколько часов. Надо же!!!... :)
И, наконец, сходил в гости к своему старому приятелю Андрюхе Морозову. история его жизни ярка и неоднозначна. мы познакомились года три назад, когда я был сторожем, а он - хроническим алкашом и бомжом. И, представьте себе, потом он завязал всухую! Стал грузчиком, нашел комнату. Помогал мне в свое время на дежурствах, но обладая излишней склонностью к критическому реализму, все же испортил отношение с нашим настоятелем и перестал быть моим местоблюстителем. Кто уж там виноват был - сложно сказать сейчас. Могу только сказать,что работа у нас была очень непростой, а платили очень мало. У меня, допустим, был стимул в виде семинарии на горизонте... А Андрюхе тогда пришлось работать одному за троих, то есть - сутками не спать. Долго так он, конечно, выдерживать не смог...
Он своеобразный человек, но уж больно озлоблен на жизнь. Хотя зарабатывает сейчас неплохо, за комнату платит всего сотню, накупил по дружеским ценам кучу шмоток у торгашей, но... Как-то озлоблен, вот и все. его можно понять - уже под 40, а своей квартиры нет, да и работа грузчиком ни стажа, ни перспектив не дает. Поэтому общаться с ним тяжеловато. Зато он подарил мне бутылку бальзама биттнера, и я им теперь буду лечить свою простуду :)
Подумалось вот - ведь и я таким свободно могу стать. И даже хуже...
на выходных с другом едем в Таганрог. Просто так. Почему бы и нет? :) паломничество по чеховским местам.
Кто слушает Александра Непомнящего?! Подкиньте ссылку на скачивание его песен БЕСПЛАТНО, буду очень благодарен!
Продолжение истории моих головокружительных приключений в должности церковного сторожа, а позднее - семинариста, а позднее - насельника монастыря Глинская пустынь, будет писаться от случая к случаю - чтобы не надоесть себе и вам.
Об актуальном. Сегодня бегал весь день по "коридорам власти" центрального офиса Концерна "Донбассэнерго", где я имею счастье и несчастье (читающий да разумеет!) работать и закрывал просчроенную командировку. Не закрыл :( :(
В конце рабочего дня я встретил на "амфитеатре" (дворик возле донецкого филфака) кучу старых знакомых, в том числе - Евгения Костишина, более известного как Глюк. Учитывая его рост - около 210 см., эта кличка очень верна. Глюк - лидер группы "Мертвый проЭкт", стиль - дворовой панк с экзистеницальными загибами. Компания пила водку без закуски и весьма скоро... Короче, ясно. Но я все равно был рад его встретить. Жаль только, что недавно ему отрезали часть легкого из-за курения. Не курите!!!!
Вообще, мои старые филфаковско-неформальные знакомые - особая история. И очень двусмысленная. В смысле некоего тона отношений сейчас. Даже сам не могу разобраться во всем этом. Короче, они все уже давненько стали национал-патриотами в духе национал-большивизма и прочего... не знаю даже, как сказать. Оно бы и ничего, только больно это скучно выглядит - только тосты красиво звучат, да беседы после них. Хоть бы раввина или чурку какого побили, что ли. Так неее, это мелкоооо... Есть хорошая статья Дм. Нестерова о премудрых пескарях. Вот это типа оно и есть. И выходит такое долгоиграющее брюзжание и пьянство без конкретных действий, и при этом пафосно и категорично. Интеллигенция, короче. А жаль, ребята сами по себе хорошие.
Наелся флюколда и теперь чуть не могу собрать мыслей. Прошу молитв о своем здравии, оно мне сейчас надо. В другое время я бы с удовольствием поболел, но не сейчас.
Настроение сейчас - Слава Богу, я вернулся домой:)
А почему, собственно, Skimens?
Тут особая история. Она связана с различными предпосылками.
Учась в Белгородской системе (семинарии), нужно было следить за своим внешним видом – аккуратная прическа, с не слишком длинными волосами. Но, есессно, я не особо следил за этим, и мои хайра дорастали до такой длины, что начинали торчать в разные стороны, не повинуясь расческе. И однажды один из моих товарищей (кажется, Илюха Мельниченко) сказал, комментируя мой внешний вид: «Прям лев!». Но на льва я аж никак не тянул: тощий, длинный, и растрепанный. В церковнославянском языке есть такое слово «скимен» - молодой лев, львенок, и Илюха поправился: «Точнее, скимен».
Так бы и быть мне Скимном, так нет же! Зная мою стойкую любовь к телефонам «siemens», коих я сменил штук пять, братья не замедлили трансформировать «скимна» в «скименса».
Вот такая предыстория:)
Ну, а что о себе можно сказать для начала?..
(Как бы сам о себе я и так все знаю, в плане биографии – то есть, это не для себя пишу, а для тех, кому интересно. Ну, в этом-то и смысл, насколько я понимаю, блогов: и для себя, и для других.)
Так вот. Мне 24 года. Родился в Донецке – «на точке двух миров», России и Украины. Учился на филологическом факультете Дон НУ, закончил с надписью в корке (точнее, пластике): «магистр филологии, учитель русского языка и литературы». Сказав об этом, мне заранее стыдно за все мои будущие ашипки и очепятки, кои, несомненно, будут встречаться.
Учиться было интересно. В некотором смысле. Как-нибудь потом расскажу, если будет к слову.
Класса с десятого начал слушать рок. Начал с Чижа, потом подсел на Кино, и всю обойму русского рока. В одиннадцатом классе случайно купил кассету Гражданской обороны (сборник Армагеддон-попс, Здорово и вечно и Русское поле экспериментов). Меня просто порвало! А когда купил затем Янку Дягилеву Ангедония – меня порвало вообще и окончательно… И рвало три года, и до сих пор еще есть рецидивы ;)
Вся эта тема смерти и самоубийства от отсутствия смысла жизни заставляли этот смысл искать. Опять же филфак – быстрое погружение в мировую культуру, была пища для размышлений. Стишки тогда пописывал кривые. Много всего было………
Короче, курсу к третьему я пришел к более или менее осознанной ориентации на религиозную культуру Родины – стало быть, к Православию. Правда, пока лишь теоретически. Читал философов «серебряного века», а потом прочел о. Андрея Кураева «О нашем поражении» и «Школьное богословие». И с этого все началось, если не считать тысячу других факторов в контексте Промысла. Я поехал в Святогорский монастырь (еще не Лавру) и встретил там в книжной лавке продавца-монаха (звали его о.Феофан), который тоже некогда слушал ГО и любил Достоевского. В каком-то смысле, это меня добило, я исповедовался, причастился и стал стараться жить церковной жизнью.
Конечно, были огромные побочные завихрения неофитства типа сжигания кассет и т.п. На мою беду, мне сперва попадались книги строго-консервативного духа, типа архим. Рафаила Карелина – и отношение к большей части светской культуры сменилось на резко-негативное. Потом, слава Богу, одумался :)
И, огромная благодарность Господу, потом я попал в православное молодежное общество «Пересвет». Около десятка молодых людей разной степени воцерковленности тусовались вместе при универе и итогом этого стало возникновение эдакого любительского православного театра (ну, вернее, драм-кружка). Сценарии писали сами и ставили на Пасху и Рождество постановки в воскресных школах, интернатах и даже раз в колонии были. Хорошее было время. Штук пять поставили. Имели успех:)
Главное, конечно, было общение. Без этого очень сложно было бы остаться церковным человеком. А курсе на пятом я стал церковным сторожем, за аскетическую зарплату в 160 гривен. Вот где жисть была - мама, не горюй! Наш храм Рождества Христова стоял в самом-самом центре города, возле рынка. И это давало минимум одно происшествие за смену – от силового столкновения до уж не знаю чего… приезда архиерея, скажем. Там я заработал хронический недосып, постоянное чувство вины и печальный боевой опыт причинения боли себеподобным. А также