• Авторизация


Frank Renicke 13-01-2007 19:04


Недавно открыл для себя это хорошего автора. Его красивую полу-акустическую музыку можно скачать здесь      http://www.rightmusic.info/mp3/music/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О украинском сепаратизме и национализме 13-01-2007 19:03

Это цитата сообщения Бунтовский Оригинальное сообщение

Изе

Привет всем!
Ну не могу же я каждый день висеть в нете, работы много!
песню не слышал (скинь хотя бы текст), мне больше нравится Харчиков "Зачем хохлы, вам черноморский флот..." Психология хохлов разобрана идеально.

Кстати, тебе немного вопросов для раздумья Когда появилось украинство?

Мы привыкли считать украинцев "братским восточнославянским народом", очень похожим на Русский, имеющим общих с нами предков, но всё-таки другим . При этом мало кто давал себе труд задуматься над очень простыми вопросами:

1. Когда появился на свет этот "другой", нерусский народ?

2. Какую территорию этот народ занимает?

3. На каком он говорит языке?

Список вопросов можно продолжать и далее, но попробуем всё-таки ответы найти.
Как известно, домонгольская Русь была этнически едина. Образовавшись из нескольких славянских племён с возможной незначительной примесью вытесняемых со своих земель финно-угров, страна, даже в период раздробленности, возглавлялась одной правящей династией Рюриковичей , говорила на одном языке и исповедовала одну религию - Православное христианство. Состоящие между собой в кровном родстве князья по решению старших родственников могли достаточно произвольно менять свои уделы.

Монгольское нашествие явилось для Руси тяжелейшим ударом. И если Север Руси (Новгородское и Псковское княжества) оказался не тронут Ордой вовсе, Центральная Русь была разграблена и обезоружена, то более удобный для действия монгольской конницы степной Юг оказался в самом тяжёлом положении. Киев и окрестности обезлюдели вовсе. Естественно, плодородные земли Южной Руси не могли пустовать вечно. Постепенно там снова появились поселения. Что же за люди жили в окрестностях былой Матери городов Русских в XIV веке? "Украинские националисты" , очень не любящие напоминаний о тотальном запустении Южной Руси, с пафосом утверждают, будто это были потомки киевлян домонгольской эпохи. Но почему же тогда хотя бы былины о князьях стольнокиевских да богатырях святорусских не сохранились на самой киевской земле? Ведь этнологи находили эти былины в деревнях Владимирской, Новгородской, Архангельской, Олонецкой и других северных и центральнорусских губерний, но ничего подобного не нашли на территории современной Украины! Почему? Не потому ли, что население Киевской Руси частично было перебито монголами, а оставшиеся в живых ушли на Север? Заселившие же впоследствии южнорусские земли люди были "чернью", "сбродом" , не имеющим исторической памяти. Естественно, на плодородные земли Южной и Западной Руси нашлись охотники. Польша и Литва прибрали их к рукам.

Новые хозяева были ничуть не лучше Орды. Если последняя, получив десятину (собранную, как правило, русской же аристократией), позволяла данникам жить в соответствии со своими традициями и интересами, то польское иго тотально влияло на все аспекты жизни покорённого населения. Жестокое крепостничество, усиленное такой мрачной фигурой как еврей-арендатор, дискриминация Православия и насаждение католичества превращали жителей Южной и Западной Руси в рабов. Немногие русские аристократы (Острожские, Вишневецкие и др.), оставшиеся на ставших польскими землях, предпочли в конце концов перейти в католичество и слиться с польской шляхтой. Не облегчали жизнь населения и постоянные набеги за живым товаром крымских татар - вассалов всемогущей Оттоманской Империи.

Казаки и Запорожская сечь

В этих условиях возникло запорожское казачество. Сложно сказать, кто инициировал это непростое историческое явление - бежавшие от панского гнёта крепостные или принявшие христианство и русский язык потомки степных кочевников - половцев, печенегов, чёрных клобуков и других недоброй памяти соседей из Дикого Поля. Возможно, обе составляющие в равной мере повлияли на появление казачества.

Кем же были запорожские казаки? Украинизаторы стараются преподнести их в одном из двух обличий:

1. Степные рыцари, исполненные аристократизма и духовных идеалов. При этом база на острове Хортица сравнивается, скажем, с базой иоаннитов на Мальте , а кошевой атаман - с Великим Магистром;

2. Организованная форма народного сопротивления панскому гнёту и татарским набегам, подобная китайским тайпинам или Вольным стрелкам Робина Худа.
Обе версии не выдерживают критики. Ордена были порождением общественно-политической и религиозной жизни Европы, тогда как казачество рекрутировалось из элементов, вытесненных организованным обществом государств европейского востока. Ни о каком рыцарстве также говорить не приходится - на протяжении всей своей истории казачья старшина униженно испрашивала себе шляхетского (дворянского) звания у польской короны. Вторая версия также грешит неточностями. Конечно, вступающие в Сечь беглые крестьяне считали польских угнетателей, арендаторов и разбойников-татар главными, если не единственными, врагами и под лозунгом "Ни жида, ни ляха!" рвались на бой с ними. Да, все малороссийские казаки жёстко придерживались Православия и считали себя его защитниками. Но
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Встречи и разговоры 13-01-2007 18:31


Настроение сейчас - очень хочу спать

Когда-то в несознательной, но веселой юности я тусовался на донецкой неофрмальной тусовке  - на "Скуле". Сложно сказать, откуда пошло это название тусы возле нынешней гостиницы "Донбасс-палас". Возможно от слова School - то бишь школа. Впрочем, не столь это и важно. К тому времени - 1999-2000 гг, там уже были по-преимуществу деграданты, а не неформалы. Бухло, наркота и полная импотенция и уныние. приодически приходили рэпперы с Фонтана (это было недалеко), гоняли несчастных металлюг и пункеров - и ни разу я не помню случая конкретного сопротивления... Отстойник был, короче.

Так вот, был там такой паренек - Малёк. Ему было лет 14, он вечно ходил с пакетиком и клеем. И вот теперь мой товарищ Денис, не до конца теряющий связи с нформальным прошлым, по причине сострадания к загибающимся бывшим знакомым, сообщил, что Малёк стал поэтом. Меня это удручило, ибо я по причине филологического образования поэтов из подворотни не очень люблю (А вы мои стихи читали?... Нет. Так что ж, я других разве не читал?..). Но попутно выснилось, что поэт в 20 лет уже посадил себе печень алкоголем и вообще все прочим, и теперь его как-то надо пытаться вытянуть из перманентного творческого запоя...И вот ым пошли на филфак, представлять новую звезду великому покровителю молодых дарований - завкафедрой теории литературы Сан Санычу Кораблеву. Это имя, наверное, знакомо почти всем донецким пишущим людям (правда, с разными субъективными оценками... ::))). Он еще издает журнал "Дикое поле".

Ну, поэту сказали, что "надо еще работать над собой". Он расстроился и пошел с нами в магазин. По дороге мы внушали ему, что алкоголь - враг творческого развития, и просили пива не покупать. ну, он водку и купил :::)))) Мы сДенисом пить не стали, а а поэт вдохновился...

Потом мы расстались, обменявшись телефонами, и я вот думаю... Что в некоторой права песня ДК "Я  мразь, ты мразь, будущего нет".

Н ведь это же неправда? Мы нужны Родине и Богу. Даже если первая об этом не занет, а о Боге еще сами толком не знаем,,,

 

 


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Кто мне объяснит?.. 13-01-2007 17:57


Кто мне объяснит внятно и без просто ссылок на википедию, что такое RSS???
комментарии: 11 понравилось! вверх^ к полной версии
Интересная идея! 13-01-2007 17:53


А вот: [600x360]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
приветствую! 12-01-2007 23:37


Рад приветствовать новых ПЧ: Бунтовский, В_двоем и Oli47!

(Особенно тебя, Сергей! :)

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Узнать в лицо 12-01-2007 12:30


И коль уж меня справедливо называют антисемитом - не вопрос, отлично! вот для ознакомления всем белым бртьям интереснейшая книжечка "Мы и они" М.Тихомирова - иллюстратичный материал по сравнению еврейского и славянского типов внешности. Правда, после прочтения может стать страшно смотреть телевиЗОГ ::::))))))))))))
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Святогорье зимой... 12-01-2007 01:06


Ездил сегодня с товарищем в Святогорскую лавру на денек.

Насколько необычно и по-особому прелестно в Святогорье этой бесснежной зимой! Деревья в низинах стоят чуть в воде. Низкое, но не мрачное небо. Белые стены и белые храмы монастыря. Тихо. Людей почти что нет. И все: речка, лес, монастырь - такое настоящее....

Прикол. В иконной лавке покупаем кучу ламинированных иконочек, штук 80 (товарищ себе брал). расплачиваемся. Я  прошу пакетик, чтобы иконочки завернуть...

Монах-продавец строго говорит:

- 10 копеек.

Я возражаю:

- Да мы же у вас фактически оптовую закупку сделали?!

- Все равно. ПОКА У НАС НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ ДАВАТЬ ПАКЕТИК БЕСПЛАТНО!

В одном из богатейших монастырей украины... :::))))

комментарии: 6 понравилось! вверх^ к полной версии
"Дневник Тернера" читали? 11-01-2007 23:42


В колонках играет - Screwdriver Europe awake

свершилось! меня наконец-то обозвали фашистом, расистом и вообще - "волком в овечьей шкуре"! сделал это Orthodox. Я уже накатал ему пространнейший ответ, как слетел инет и все погибло. Во второй раз уже в лом полчаса по кнопкам стучать. Поэтому предлагаю просто прочитать "Дневник Тернера". Да, злая и жестокая книга. Да, американец написал - Эндрю Макдональд. Но проблема ставится верно. подчеркиваю - СТАВИТСЯ.  решение у нее может быть и не столь радикальным... хотя я плохо представляю - каким тогда....:))))))

Как бонус - ссылка на прикольный сайт акурат по этой теме, откуда я и скачал книгу: http://postnuclear.lasvik.ru/skwm/extremum.html


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О блогах 11-01-2007 00:19


Блог - это отдушина...

исповедальня....

самореклама...

творчество...

пропаганда...

прикол...

новостной обмен...

провокация...

Продолжить.....

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О бреде Истархова 10-01-2007 23:51

Это цитата сообщения Русские_не_сдаются Оригинальное сообщение

Разбор фантазий Истархова

Стаья _Alberich_

Вранье и бред мы видим только открыв введение:

"Когда христиане захватили власть в Римской империи, то первое, что они сделали, — сожгли дотла огромнейшую Александрийскую библиотеку"

Истархов либо не знает либо предпочитает не говорить что библиотека была соожена в 272г н.э. во время войны римского императора Аврелианом и Зиновией (Бат-Заббай)когда был подожжен дворцовый квартал, царицей Пальмиры а христианство и там и там стало государственной религией веком позже сожжения библиотеки, так что сожгли ее язычники.

Далее Истархов утверждает что Христианство базируется на вере а язычетсво "базируется на реальных знаниях, которые можно проверить". На каких таких проверяемых знаниях базируется язычество Истархов в своей книге так и не сказал.

Далее становится видно что 2000 лет богословских споров прошли для Истархова зря он либо о них не знает либо предпочитает молчать.

Истархов никак не может понять фразы: «от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие, 2:17).
Истархов не знает что в христианстве можно умереть не только физически но и духовно. В момент согрешения Адам умер духовно а через 930 лет физически как и было обещано так что никакой лжи тут нет. Далее Истархов возмущается что Бог запретил есть с дерева познания. Собственно говоря это уже полнейший бред Бог создал землю и как жозяин ее волен устанавливать на ней законы и подобное возмущение подобно возмущению вора или убийцы о том что законы запрещают им убивать или воровать.
Потом Истархов заявляет что бог намеренно стыдится сексуальности людей. Тут он видимо плохо читал Библию либо не читал ее вообще. Сексуальности стеснялся не Бог а Адам И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: (Адам,) где ты?
Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. (бытие 3.9,10) И всвязи с этим Бог и дал им одежды. Змея он проклял не за то что он чему то научил Адама, как думает Истархов , а за то что он советовал нарушить его заповедь. Далее идут бредовые рассуждения о том что богу стоит делать, а что не стоит.

Теперь перейдем к происхождению человека. Истархова почему то смущает откуда у Каина дети. Его не смущает что люди могли появится из глины и собственно оттуда же могла быть и создана жена Каину. Если посмотреть гл. 10 Бытия то можно увидеть что вся родословная идет от отцов матери же вообще не упоминаются, отсюда видно что это является особенностью написания родословных в то время.

Еще более убеждаешься в том, что Истархов библию не читал, а знает о ней исключительно по Таскилю когда видишь вопрос "Ну а другие-то народы откуда произошли?" Согласно Библии они произошли от сынов Ноевых "Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы на земле после потопа." (Бытие 10.32)

Далее идет еще один вопрос показывающий полное незнание Истархова "От чего это он всех спас, спаситель? От смерти, от Ада, от дьявола, от чего? Что, после этого спасения люди не будут умирать, не будут попадать в Ад, а все попадут в Рай? Или Ад закроют, или людям в Аду будет очень хорошо и приятно? А если Ад не закроют и люди будут туда попадать, и им там будет плохо, то тогда о каком спасении идет речь?"

Истархов видимо не знает о том что до пришествия Христа и его сошествия в ад все ветхозаветные люди находились в преисподней т.к. рай был закрыт из за первородного греха. А Христос своим приходом и смертью на кресте искупил первородный грех и открыл врата рая для людей тем самым дав им возможность спастись. Дальше Истархов спрашивает почему же Христос не снял себя с креста а умер на нем. Да потому что если бы он снял себя то не свершилось бы то ради чего он пришел.

Дальше Истархов пускается в рассуждение что для бога великое деяние, а что нет. Вообще при прочтении книги заметно что Истархов очень любит давать советы христианскому богу, а языческим богам он почему то советы не дает.

Теперь следует разобрать пожалуй самую интересную главу №5 "Христианская мораль. Чему учит Христос?"

Здесь мы увидим что Истархов не только 2000 лет богословия пропустил но так же не видит (или не хочет видеть) разницы между догматом и притчей.

1) Гордость
Тут Истархов даже не удосужился заглянуть в словарь что бы посмотреть разницу междц гордостью и гордыней. Прще говоря гордыня (а именно она является грехом) это непомерная т.е ничем не обоснованная гордость.
Далее идет стандартный пассаж про рабов.

2)Веселье
Тут все начинается с пассажа "Самые лучшие христианские герои — это мученики, нищие, убогие, уроды, сумасшедшие, не живущие нормальной жизнью на земле, а мучающиеся". Весьма интересно особенно учитывая, что Александра Невского, Дмитрия Донского, Минина с Пожарским, Серафима Саровского, Иосифа Волоцкого и многих других святых не говоря уже о апостолах ни уродами ни слабаками ни сумасшедшими назвать нельзя.

Далее следует пассаж о том что: Христос проповедует: "Горе
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Что отличает нас?.. 10-01-2007 23:47


Настроение сейчас - Думаю... Вот и день прошел - дембель ближе

Вот я иду по улице. Еду в маршрутке (опять! как они меня уже достали. наверное, так же, как иных - метро). Покупаю в магазине...

По чему можно понять, что я - христианин? Моя редкая бороденка и не особо длинные волосы?.. Мое выражение лица? Какие-то особые приметы внешности и поведения?

Нет. Такой же как все. Не "соль земли", ни "свет миру", ни "новый Израиль, народ святых, царственное священство". Встречу мормона или иеговиста - осмотрюсь воровато, и если получится - дам по морде.  Встречу знакомого - пойдем пить пиво.  Встречу священника незнакомого - пройду мимо. Знакомого - возьму благословение.

Не люблю ментов. Не люблю буржуев. НЕ люблю всего того, что не любят миллионы людей. Как обычно все.

а как я сам могу узнать, что я - православный?.. Не только же по сумме знаний, верно?

По вечерам читаю (иногда) вечерние молитвы, и думаю, что кается-то мне, как обычно, НЕ В ЧЕМ. Как ни крути, а я равен себе, и поступаю так как поступаю я (непонятно говорю, да?). Да, тут вот излишне много болтал, тут матюгнулся. Тут не помог хромой старушке в троллейбусе. Но это же все как-то...

 И все  как всегда. Значит, что-то скоро будет.

Я, кажется, совсем не с этого начал?...

Может, только тем и отличаюсь, что у нас есть ВОЗМОЖНОСТЬ. Как в Средиземье она была у эльфов - всегда можно было уйти в Серебристую Гавань, даже если они и не собирались пока уходить.  Возможность все-таки стать ДРУГИМИ. Настоящими...

Впрочем, "...ВСЕ МЫ МОГЛИ БЫ

НО ПЕРЕСТАЛИ ДАВНО - И ЗА_БИСЬ!" ("НАСРАТЬ НА МОЕ ЛИЦО" -. Г.О.)


комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Интересно и печально.... 10-01-2007 03:54


Обратил внимание на список самых распростаненных ссылок-интересов блоггеров на списке самых популярных дневников. И что же: секс, фотографии, общение, музыка, гулять (!), кино.... И даже маленькими буковками не было слов: Родина, Россия, Православие...

наводит на мысли. а впрочем, чего следовало ожидать?..

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Screwdriver!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 10-01-2007 03:12


Настроение сейчас - Лихое!

Почему я раньше не слышал эту группу???? Только что скачал из инета - отличный забойный ой-панк! Под такую музыку готов порвать всех рассовых, классовых и иноверных супостатов! Я словно помолодел под этот забой лет на 7!..

Слушать всем, кто хочет поднабраться энергии и заряда к действию!

(И еще раз спасибо Русские_не_сдаются за ссылку!)


комментарии: 15 понравилось! вверх^ к полной версии
Приветствую! 10-01-2007 01:56


Настроение сейчас - Фанфары!

Приветствую нового ПЧ - Григорий_Г ! везет же мне, милостью Божией: какие люди меня читают, грешного! особенно радует, что из Сибири - заочно очень уважаю Сибирь, наипаче же Омск - родину Егора Летова и столицу Колчака :)
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Дневник на ЖЖ 10-01-2007 01:37


И хотя ЛиРу мне безусловно больше симпатичен, возникла мысль сделать себе блог и на пресловутом ЖЖ....

Как Вы полагаете, стоит ли? Какие плюсы-минусы?... Я ЖЖ плохо знаю...

комментарии: 10 понравилось! вверх^ к полной версии
Подскажите, пожалуйста ссылочку 10-01-2007 00:27


Настроение сейчас - раздраженное

Нет, ну  в самом же деле!.. Захотел найти сайт, где можно поскачивать бесплатные МП3 - и что же?!... Все сайты, находимые Яндексом - не сайты, а КАТАЛОГИ, ССЫЛАЮЩИЕСЯ.... ДРУГ НА ДРУГА!!!!! А если что и находится, то там, по преимуществу, фигня всякая. Мне надо:

Александр Непомнящий

Screwdriver

И... еще что-нибудь хорошее!.. Подскажите, а?!..


комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
опыт "литературного творчества" 09-01-2007 23:55


Около года назад, развлекая себя и  друзей по семинарии, я вословесил свою стойкую нелюбовь  к сектантам в псевдо-литературном сатирическом произведении. Вот она, сия сказочка. "Город солнца" называется...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О "языке падонков" 09-01-2007 21:59


Давно думал на эту тему... считаю, что так назывемый "язык падоноков" есть, безусловно, не развитие языка, а его деградация. Что, по сути, такое этот "язык"? Просто фонетическое написание слов, "транскрипция" их: замена "тс" - на "ц" или "ЦЦЦЦ", "я" на "йа" и т.п. То есть - стремление превратить язык в РЕЧЬ, разговорную речь, превратить интернет-общение в общение фактическое.

Но, в конце концов, язык есть достаточно традиционная структура. Да, с точки зрения языкознания наиболее совершенен тот язык, в котором написание соответствует произношению, (а не как во французском, где слово "рено" пишется 7 буквами), но - и это очень важно - язык живет как организм, а в организме должны бытьКОСТИ - позвоночник, скелет и т.п. Если трансформировать язык как угодно - он просто может умереть от такого насилия, лишиться своих характерных исторических ообенностей и законов существования. В конце концов, что мешает использовать английские суффиксы к русским корням: мясер - мясник, пищинг - продмаг, и так далее. Дико? А возможно!..

Братья и сестры, давайте беречь наш родной и прекрасный язык, и не употреблять "язык падонков" в своих дневниках!

[230x220] [230x220]
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Снова в Донецке 08-01-2007 23:53


И опять на вокзал, и опять к поездам... вернее, к автобусам, кои я тихо ненавижу из-за их несоразмерных моему роста габаритам сидений. Побывав на празднике в Глинской, я снова приехал в Донецк - продолжать готовить книжки о Глинской пустыни и писать доплоненные жизнеописания по Глинским подвижникам 20 века:  оо. Серафиму (Амелину), Серафиму (Романцову), Андронику (Лукашу), схимитрополиту Серафиму (Мажуге) и схиарх. Виталию (Сидоренко) (впрочем, о последнем и так достаточно написано...).

У меня строгое и серьезное желание, как я уже упоминал, изменить свою жизнь в сторону большей наполненности и продуктивности - больше читать, писать, ездить по миру. наверное, опять ничего из этого не получится... :)

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии