[500x316]
[500x394]
[500x355]
[500x377]
[500x359]
[500x359]
[500x353]
[500x368]
[500x377]
[500x353]
[500x335]
[500x333]
[500x391]
[500x411]Пришла в голову метафора.
Представьте себе, скажем, 1943 год. Передовая. Сравнительное затишье. Артиллерийская батарея. Утречко. Тихо, только где-то пулемет строчит.
Наша батарея начинает дежурный обстрел немецких позиций.
И - неведомо откуда появляется МОРАЛИСТ и говорит:
- А чего вы по немцам стреляете???? Было тихое утро, они по вам не стреляли, а вы - предательски, неожиданно - открыли по ним огонь!!! Открывать огонь можно только тогда, когда уже по вам начали стрелять! Не раньше!!
Примерно таким же образом проходит дискуссия с моралистами (православными в том числе) на тему межэтнических конфликтов: пока нас не режут уж очень сильно, мы должны сидеть тихо. Сидеть - и ждать, пока начнут резать. И в самом деле: ну были где-то в карельском городе все рестораны и базры чеченские - ну и что? Разве из этого следует, что могло случится хоть что-то неприятное?
И неохота понимать, что все наши действия могут судится уже с точки зрения ВОЕННОГО времени. А там другие законы. Не как в уголовном кодексе.
И тогда будут более понятны действия скинхэдов, которые - предательски и неожиданно- нападают со спины на "несчастного" азера или негра.
| ...Чем больше общаюсь с православными в разных странах и весях, тем больше прихожу к выводу, что проблема (в современном греческом значении: ошибка, извращение) окормления, послушания – типично российская. И – производная от чего-то еще…. Всем, кроме русских мирян понятно, что думать надо бы своей головой… Об этом вспоминается мне яркий эпизод, бывший на конференции по Афону. После выступления архим. Ефрема Ватопедского (доклад по монашескому послушанию) встает священник-киприот и говорит: - Простите меня! В монашеском послушании я не понимаю ничего, потому что я из белого духовенства. Но у меня недоумение. Прошу разрешить. - Да, да? - Я грек, всю жизнь служил священником, всё было хорошо. А тут – поставили меня служить в русский приход. И – я не понимаю, что происходит! Идут ко мне взрослые люди, мужчины! и спрашивают: «Жениться мне или не жениться?» «Покупать машину или не покупать?» Я говорю: «Э, дорогой! если б я был вели-икий, как вот отец Нектарий на Эгине, я бы тебе сказал, будешь ты счастлив с нею или нет, сломаешь ты себе шею в машине или нет. А я – ма-а-ленький иерей, что я тебе скажу? Думай головой, молись, решай». Но они всё равно идут! Я не понимаю! И вот Старец Ефрем замечательно ему ответил. Я теперь всем его цитирую. Он сказал: - Если монах начинает жить как мирянин, самочинно – это неправильно. И если мирянин хочет жить как монах, сняв с себя ответственность и не думая – это еще более неправильно. Вот и всё. Просто, как улыбка ребенка. Ясно как день. Удивительно, почему нам здесь это не очевидно? Ну ладно, думать народ отучали долго и больно, и преуспели, вот они и спрашивают. Но те, кто с готовностью отвечают на любые вопросы – они-то откуда так легко получают уверение в собственной «просвещенности Духом»? |
Сейчас я безвозмедно (то есть - даром) выложу несколько картинок. Почему-то захотелось искусства и пропаганды...
А потом пойду спать. :)
[331x425]
[563x233]Бывший глава Белоруссии Шушкевич причислен к сектантам
об этом сообщило национальное телевидение
Бывший председатель Верховного совета в Белоруссии Станислав Шушкевич и его жена являются сторонниками запрещенной в стране секты Муна, сообщает Первый канал белорусского телевидения.
Авторы сюжета, показанного в эфире, утверждают, что Шушкевич постоянно контактирует непосредственно с главой секты, проживающим в Южной Корее, посещает его, а также распространяет идеи учения в Белоруссии.
В августе 1992 года в Сеуле в рамках мунитского всемирного фестиваля культуры и спорта прошло заседание некоего "Высшего совета за мир во всем мире", среди почетных гостей которого оказался Станислав Шушкевич, тогда еще глава суверенной Белоруссии. В марте 1994 года он присутствовал на конференции федерации "За мир во всем мире" в Сеуле, сообщает АНН.
Станислав Шушкевич являлся председателем Верховного совета Белоруссии с 1991 по 1994 годы. Его подпись, а также Кравчука и Ельцина, была поставлена под Беловежскими соглашениями.
Янка Дягилева написала всего около 30 песен... Но каждая из них была экзистенциальным прорывом.
О чем песни? О том, что жить - страшно. Не потому страшно, что вот - "совок" и пр... такое понимание мелко и наивно, а потому страшно, что смерть и жизнь - слились. Смерть - "ничто которое ничтожит" - затенило всю "жизнь". Поэтому песни Янки вмещают весь мир...
Я помню, купил в 11 классе кассету "Ангедония" (мед.термин - неспособность испытывать никакую радость) - и около года слушал десяток песен по три раза в день - каждый день.
Янка - принципиально отличается от всего "русского рока". Даже от "Гражданской оброны". все ее эпигоны - жалкое зрелище. Трибьют Янки - невозможен в принципе, имхо.
Янка: "Я вообще не понимаю, как можно брать-давать какие-то интервью. Я же могу наврать - скажу одно, а через десять минут - совсем другое. А потом все будут все это читать. Ведь человек настоящий, только когда он совсем один, - когда он хоть с кем-то, он уже играет. Вот когда я болтаю со всеми, курю - разве это я? Я настоящая, только когда одна совсем или когда со сцены песни пою - даже это только как если, знаешь, когда самолетик летит, пунктирная линия получается, - от того, что есть на самом деле".
+ + +
Кошка плавится на огне
Она умеет кричать
Человек в себе
умеет молчать
точка горечи немая
выступает
30.05.90
Порой умирают боги - и права нет больше верить
Порой заметает дороги, крестом забивают двери
И сохнут ключи в пустыне, а взрыв потрясает сушу,
Когда умирает богиня, когда оставляет души
Огонь пожирает стены, и храмы становятся прахом
И движутся манекены, не ведая больше страха
Шагают полки по иконам бессмысленным ровным клином
Теперь больше верят погонам и ампулам с героином
Терновый венец завянет, всяк будет себе хозяин
Фолклором народным станет убивший Авеля Каин
Погаснет огонь в лампадах, умолнут священные гимны
Не будет ни рая, ни ада, когда наши боги погибнут
Так иди и твори, что надо, не бойся, никто не накажет
Теперь ничего не свято...
Мало слов для стихов, мало веры для слов
для нее мало снов.
Те, кто знают, молчат, те, кто хочет - орут
Кто летит, тот на небо не станет глядеть
Кто сбежал, тот и снят с караульных постов
Кто забыл про часы, не боится минут
Тот, с крылом, не спешит никуда улететь
Мало звуков для струн, мало песен для драк
Он поет - он не слушает стука колес
Телефон, что на восемь, вмещает весь свет
А с вокзалов звонит автомат просто так
Кто молчит, те и знают какой-то ответ
Кто орет, тем и нужен какой-то вопрос.
[699x599]
Сегодня в моей многоинтересной жизни произошло нечастое хорошее событие.
Я стал членом Национального Союза Журналистов украины.
Путь к этому был долог и тернист. Документы собирал около трех месяцев - все лень мешала.
Наконец, собрав в сиротский файлик публикации, рекомендации и заплатив 220 гривен за значок, ксиву и бейдж, я получив все оное на руки - и теперь я имею право на ношение оружия и ограниченную неприкосновенность (менты на улице не могут обыскивать).
Как-то приятно ощущать, что этот квест выполнен и получен левел-ап :)))))
В Перу обнаружены индейцы, исповедающие иудаизм
но на их службах читается и Новый Завет
В горах на юго-востоке Перу, у истоков реки Урубамба, расположена уникальная индейская деревня, жители которой соблюдают заветы Торы.
В деревушке El Pueblo de los Israelitas, что в переводе означает – деревня евреев, в отличие от других индейских поселений с радостью принимают гостей, особенно из Святой земли.
Репортер информационного ресурса Ynet, побывавший в уникальной деревушке, пишет, что ее жители соблюдают субботу, избегают употреблять в пищу свинину, и три раза в год (в апреле, июне и сентябре) считают необходимым посещать храм, по аналогии с праздниками Песах, Шавуот и Суккот.
Корреспондент отмечает, что мужчины общины носят бороды и пейсы, а женщины и дети, заходя на молитву, покрывают голову. В ходе службы читаются куски Ветхого и Нового Завета.
В тоже время жители деревни не считают себя утерянным "коленом Израилевым", называя себя "духовными продолжателями" богоизбранного народа. Об этом сообщает MIGnews.
В словах "А мне все пох!" есть безусловная нравственная уродливость...
...и безусловная же экзистенциальная правда