Это цитата сообщения lj_krylov Оригинальное сообщение
страшная догадка
С недосыпу задумался о числовом значении слова "хуй".
Буква "хер" в древнерусском алфавите имела числовое значение 600. Со значением буквы У (оу) непонятки - вроде бы четыреста (от ижицы, вестимо), а вообще-то числового значения не имеет. Интересно, что в списке букв-чисел напрочь отсутствует буква для 60, подозрительно. С "й" всё совсем непонятно - не было "и краткого" в древней кириллице, буква никонианская, введена во времена "книжной справы", с украинских книг. А Никон, как известно, был человеком противоречивой репутации, некоторые уважаемые люди его Антихристом честили... Не шестёрка ли скрывается за сею "и с краткой", которую так долго не хотели вводить в гражданский алфавит, "что-то чуя"?
"Сочти число зверя, ибо это число человеческое".
То-то его на заборах пишут.
)(
Уже давно была мысль написать о особенностях духовных блужданий у большинства моих знакомых и друзей, да и у меня самого...
Я не оговорился - именно "блужданий". Казалось бы, приходит человек в Церковь - значит, он обретает Истину. Но это только так кажется... Дело в том, что он там обретает либо не Истину, а удобную иллюзию, либо Истина оказывается ему не по плечу...
С чего начать?... Конечно, с себя. Так честнее.
Я пришел в Церковь, с одной стороны, "от ума" - от чтения философской и богословской литературы на филфаке, а с другой - от жесткого внутреннего кризиса - настоящего смысла жизни ни разу не было, и тянуло на нехорошие вещи, которые тоже ничего кроме пустоты не несли,и так далее. (Как ни странно (:))), я думаю, это у всех почти есть или было.). Так вот, меня так за%%%ла вся эта пустопорожняя премудрость мира сего, что придя в Церковь, я ее почти полностью отринул на хрен. Ну, это тоже всем знакомо, не так ли? ;)))
Но я как бы не совсем о том... Я хотел сказать о том самоощущении первых лет воцерковления.
Сперва - на богослужении стоять тяжело. Мало что понимаешь (а особенно, если клирос далеко или читают невнятно). Болят ноги или спина. Клонит в сон. Однажды меня несколько месяцев совершенно неестественно сильно клонило в сон - почти до обморока, потом неожиданно прошло. Но главное - не это. Тебе все-таки нравится себя ощущать уже церковным человеком. Даже если ты пропускаешь службы - это пока не главное, ты все равно уже как бы "внутри" (тебе так кажется). Каждый день тебе кажется какой-то новой ступенькой, ты читаешь духовные книги, даже начал иногда молится утром и вечером (и очень сердишься, если мешают!). Постепенно начинаешь думать, что ПОРА БЫ УЖЕ переходить к Иисусовой молитве... В пользу этого довода ты находишь множество авторитетеных мнений о творении сей молитвы мирянами (впрочем, ты начинаешь уже подумывать и о монастыре...). Где-нибудь в паломничестве в монастыре ты покупаешь четки - и понеслась. Скоро, впрочем, надоедает, но ты утешаешь себя, что лучше меньше, да зато в прелесть не впадешь. Потом вообще сходит на нет. Опасность прелести успешно миновала :)
Но месяцы идут. ТЫ уже прочел несколько десятков книг. И четки уже до блеска натер пальцами. Святость почему-то не приходит. Самощущение склоняется в сторону пессимизма. Ты начинаешь искать причины. Скорее всего, потому что нет у меня духовного отца!! Точно!!!
И он появляется!!!!!!!!!!! Тут начинается самое интересное!
Духовные отцы у нас все... того... духовные... Средний возраст рукоположения - 20 -22 года. Многие окончили лучшую в мире Киевскую Духовную семинарию (хорошо если заочно). Моему духовному водителю было тогда где-то 25. сейчас ему 32 и он епископ :))))
Ты начинаешь вкушать премудрость благословенного послушания! Премудрость сия весьма парадоксальна, но оно так и надо! Особенно тебе повезет, если твою ревность оценят и возьмут на какое-нибудь церковное полушание..
Мне повезло трижды - я стал сторожем, дворником и чтецом на клиросе.
До сих пор помню то ощущение ожидания...Я чего-то ждал... Чего? Наверное, какого-то внутреннего изменения. Того самого... Но помню очень четко лишь, что никакого изменения не происходило, от хронического сторожевого недосыпа трещала голова, и на каждой исповеди (а мы ведь не какие-нибудь там... мы каждую неделю исповедовались!) я не знал, что говорить - потому что мог лишь повторить в сотый раз все те же вечные свои "раздражения" и "празднословия", и оттого чувствовал вину за такое вот свое духовное окаменение... Вина копилась и вела к унынию.
Так оно все шло, шло... пришло в семинарию. Там было резко все по-другому. Очень весело и гораздо проще. А потом было много всего...
А теперь о других. Я не припомню никого (нет, вру, есть одна девушка), кто бы как-то вот действительно духовно развивался. Как правило, было так: люди приходили, ходили на службы два-три месяца, исповедовались-причащались, и пропадали. А что еще делать?
Некоторые оставались. Из них успешно ковали смиренных послушников и послушниц. Или неуспешно. Тогда они тоже пропадали. А те, кого перековали - становились людьми, для которых послушание было выше молитвы, поста, Евангелия и Христа.
И с тоской я смотрел на одинаковых "кадровых прихожан": кризис в прошлом, приход в Церковь, некоторые самостоятельные раздумья и поиски, обретение духовника и радости послушания, и все...
Воинство Христово? Скорее, интеллектуально-реабилитационный клуб...
Ни я, ни мои знакомые - сознательно или подсознательно - не могли понять и признаться себе: а что дальше? Вот, воцерковился я - и что дальше?
А ничего. Ходи на службы. Живи себе потихоньку. Иногда собирайтесь на приходское чаепитие. Глядишь, и спасешься...
Мои одноклассники по семинарии ужасно хотели поскорее жениьтся и рукоположиться. Зачем? - я
[показать]
Великий Мастер
Великой Ложи России
Весьма Достопочтенный Брат
Андрей Владимирович Богданов
Андре́й Влади́мирович Богда́нов (р. 31 января 1970 года) — российский политик, кандидат политических наук, Лидер и Председатель Центрального Комитета Демократической партии России.
Биография
Богданов окончил московскую школу № 1000 в Солнцево. Затем в 1993 году получил диплом Российской экомической академии им.Плеханова. В 2002 году защитил кандидатскую дисертацию в [МГУ] по теме: "Политическая теория почвенничества (А.А.Григорьев, Ф.М.Достоевский, Н.Н.Страхов)".
Политическую деятельность начал в 1990 году в Демократической партии России в качестве активиста Солнцевского районного отделения. В ноябре 1991 был избран председателем Молодежного Союза ДПР и по должности вошел в состав Политсовета парти. В декабре 1991 года на III Съезде ДПР, который принял окончательное решение о выходе партии из числа коллективных членов Движения "Демократическая Россия", выступил против какого бы то ни было сотрудничества региональных организаций ДПР с "ДемРоссией", заявив, что иначе "ДПР потеряет свое лицо".
10 декабря 1991 участвовал в организации партийного митинга против Беловежского соглашения. В своей речи на митинге назвал основной причиной распада Союза безответственность и мелкое властолюбие политиков, пришедших к власти в республиках. Летом 1992 года, после визита в составе делегации Молодежного Союза ДПР в Приднестровье, квалифицировал действия Молдовы как "геноцид по отношению к народу Приднестровья". В заявлении МС ДПР по этому поводу осуждалась позиция российского руководства по отношению к данному вопросу, содержался призыв к немедленным действиям российской армии "по спасению народа Приднестровья". Обвинил российские средства массовой информации в распространении лжи о событиях в Приднестровье, а российское руководство назвал "продажным". Тогда же создал благотворительный фонд "Молодежь выбирает будущее", который проводил сбор денег, медикаментов, обмундирования и продуктов питания длительного хранения для защитников ПМР.
В июне 1992 года вошел в состав политсовета "Гражданского Союза". В ноябре 1992 г. осудил подготовку проекта указа Президента РФ об отмене отсрочки призыва в российскую армию студентов очных отделений вузов, оценил этот проект как наносящий ущерб интеллектуальному потенциалу России и
Правда ли, что масонство сильно пострадало от германских национал-социалистов и итальянских фашистов?
Да. Согласно оценкам Дэвида Бойда, около 85 000 германских масонов было убито нацистами. Есть предположения, что эта цифра занижена в три раза. В ней не учтены жертвы на оккупированных Германией территориях. Масонство было запрещено в Германии и Италии, и масоны подвергались гонениям со стороны этих режимов. Во все времена тираны видели в Братстве, проповедующем веру в Бога, Духовность и Нравственность, Истину, терпимость ко всем религиям и нациям, угрозу своим режимам."
На II Ватиканском соборе католическая церковь начала диалог со всеми людьми доброй воли, в том числе и с масонами. Была создана специальная "Комиссия по диалогу" в которую вошли как масоны, так и священники и деятели католической церкви. Со стороны Ордена в этой комиссии участвовали
от Объединенной Великой Ложи Германии (ФРГ): Теодор Фогель, Рольф Аппель, Эрнст Вальтер, Карл Хеде;
от Великой Ложи Швейцарии "Альпина": Альфред Ресли, Франко Фумагалли;
от Великой Австрийской Ложи: Курт Бареш, Фердинанд Чап, Рюдигер Фонвиллер.
В 1983 году Ватикан опубликовал новую версию "Codex Juris Canonici". Теперь в списке организаций, членство в которых не дает права называться католиком, отсутствует Масонство.
Современное отношение католической церкви к масонству отражено в папском эдикте 1983 г., в соответствие с которым:
1. Католическая церковь в настоящее время признает существование внутри франкмасонства двух основных течений: РЕГУЛЯРНОГО, то есть требующего от своих членов веры в Верховное Существо и не враждебного по отношению к Римской церкви или к светским властям; и НЕРЕГУЛЯРНОГО, не требующего от своих членов заверения в собственной вере, а также допускающего агрессивное неприятие христианства и/или светских властей. Также католическая церковь признает принадлежность лож, находящихся под юрисдикцией Великих Лож Англии, Ирландии и Шотландии, к регулярному масонству.
2. Католик может вступить в регулярное масонство, однако ему следует испросить на это епископского благословения через посредство своего приходского священника, но не для получения разрешения, а ради точного выяснения регулярности или нерегулярности избранной им юрисдикции.
3. Католик, принадлежавший ранее или принадлежащий в настоящее время к регулярной масонской ложе, более не должен считать себя отпавшим от лона Римской церкви и не нуждается в покаянии.
4. Католик, ранее отошедший от своей религиозной конфессии ради вступления в масонскую ложу, отныне должен искать способ возвращения в лоно церкви.
5. Нигде не существует указаний на то, что католик, когда-либо бывший или в настоящее время являющийся членом регулярной масонской ложи, обязательно должен исповедоваться о факте своего членства в ложе или о том, что происходит в ее стенах (на основании предположения, что в случае, когда ложа, к которой он принадлежит, регулярная, его членство в ней не является грехом, а следовательно, не нуждается в отражении в исповеди и покаянии).
6. Запрещается членство в ложах священнослужителям, связанным монашескими обетами, а также служащим светских органов власти.
(Опубликовано в трудах Исследовательской Ложи "QUATUOR CORONATI" N° 2076, том 104 за 1991 год)
Кроме непосредственно Папского престола, давно уже идет диалог между Орденом Вольных Каменщиком и различными католическими монашескими и рыцарскими орденами."
Мифы
Масонство собрание стариков? Разве масонство еще не вымерло?
Среди масонов много людей всех возрастов, начиная с 21 года (или 18 лет в зависимости от юрисдикции). Масонами являются миллионы людей в мире и сотни в России. Духовный и нравственный свет масонства не погас и привлекает людей, которые ищут свое место в мире, ищут место Человека перед Богом.В качестве дополнения можно добавить, что почти половина братьев, посвященных в масоны в России в 1999 г., моложе 30 лет.
Масоны расисты или элитаристы?
Масонство декларирует равенство людей независимо от их цвета кожи, вероисповедания, нации, социального происхождения и общественного положения. Масонство не только декларирует, но и исповедует этот принцип. Среди братьев есть люди всех рас и наций. Никогда доступ человека в Ложу не может быть ограничен по национальным или расовым критериям. Во многом принцип равенства людей распространился в мире благодаря ордену вольных каменщиков."Почему масоны используют Пентаграмму (пятиконечную звезду)? Еще в Пифагорейской школе, у которой масонство позаимствовало многое, пентаграмма была символом здоровья и знания. Пентаграмма ассоциировалась с инициацией. Эта традиция сохранилась и в Масонстве.
По словам Элифаса Леви, "средневековый масон считал ее символом премудрости и мы можем найти символ пентаграммы в орнаментах многих храмов Средневековой Европы".
Также пентаграмма использовалась в христианстве, как символ звезды, ведущей волхвов к младенцу Иисусу, как символ божественного вмешательства в жизнь.
Нижний луч пентаграммы перевернутой указывал волхвам на то место, где был рожден Христос. Также пентаграмма активно использовалась как символ, отпугивающий Зло и не допускающий вмешательство демонов. Кроме того, пентаграмма традиционно символизирует человека как микрокосм в его единстве с макрокосмом, а также единство масонского Братства пяти континентов. Перевернутая пентаграмма в масонских ритуалах не используется.
Читаю вот прекрасный сайт - официальный ресурс Российских масонов. http://www.freemasonry.ru/
Братцы, вступаем в масоны. Саботируем их работу!
/ma.li.ru/http://www.liveinternet.ru/users/abolox/.gif" target="_blank">http://ma.li.ru/http://www.liveinternet.ru/users/abolox/.gif) no-repeat 0px 50%; PADDING-BOTTOM: 3px; PADDING-TOP: 3px"> AboloxВ начале 60-х страну облетело потрясающей силы стихотворение сибирского инвалида 1 группы Геннадия Головатова Слепой не может смотреть гневно. Немой не может кричать яростно. Безрукий не может держать оружие. Безногий не может шагать вперед. Но слепой может кричать яростно , Но немой может смотреть гневно, Но безногий может держать оружие, Но безрукий может шагать вперед. |
СЕРЕЙ ФОМИН
Мятеж генерала Корнилова 26-31 августа 1917 г. до сих пор остается делом весьма темным. Для того, чтобы разъяснить эту загадку, следует, прежде всего, понять самого генерала. Не о подвигах или славе попытаемся поговорить мы далее, а о чести. Иными словами, попытаемся рассказать о нем как о верноподданном. Поклонники Корнилова обычно приводят слова Государя, сказанные Им в заточении в ответ на сообщения об «измене Корнилова». Рассказывают, что Император будто бы «сильно возмутился» и «с горечью сказал: “Это Корнилов-то изменник?”». К счастью, Государю не были известны многие иные факты. Ведь для чистого, как говорится, всё чисто
[показать]Мятеж генерала Корнилова 26-31 августа 1917 г. до сих пор остается делом весьма темным.
Собираемся с ребятам поиграть в страйкбол.
Кто-нибудь уже играл? - Впечатления, советы!
Я просто из морга вернулся, поэтому оно так грустно... Завтра еще раз идти...
Нет, никто из близких не умер. По работе.
Вообще, я очень злорадный человек. Как ни печально в этом признаваться православному человеку, должному быть милостивым и великодушным... Меня вполне в ницшеанском духе ободряют чужие обломы - обломы людей, которые с каких-то непонятных чудес рассчитывали на "долгую счастливую жизнь", а таковая - надо же! - к ним сама не пришла!?...
Но вот получил я письмо от старой знакомой - и так тяжело на сердце стало... "Извечный кайф, все одно и то же..." (с). Помоги ей Господь...Больше некому... Без указания конкретики цитирую отрывок.
"Летом не отдохнула не морально, ни физически. Мамочка болела все пришлось делать самой:и готовить, и стирать, и картошку копать,и мешки с картошкой таскать. Бртья на работе с 8 до 8, сестра лентяйка та еще. Но это пустяки.Мои братья пьют по-страшному!!!!!!!!!!!!Особенно старший, в такие моменты он просто страшен. Творится такое, не передать.Я вообще сдетсва боюсь пьяных, папа тоже пил и умер от этого.
> Дома у нас не умеют разговаривать, все кричат, ни слова нормального. Голова болит не переставая.Живу в аду, честно. Не знаю тогда, каким будет ад, если на земле такое твориться.Очень устала от учебы, хотела отдохнуть перед работой, набраться сил, но еще больше устала. И с работой тоже ...Она -то чудесная:духовно- просветительский центр, воскресная школа, но зарплата...Хочу еще куда - нибудь устроится.Может, интернет поможет.
> Денег нет на хлеб даже.Братья свою или пропивают или тратят на бессмысленные покупки. Живем на мамину зарплату(1500). На нее нужно одеться маме, одеть сестру, купить еду....".
В том-то и дело, что ОСОБЕННОГО тут ничего как бы и нет... просто еще одна рассейская жизнь. паскудная жизнь наша...
Люди, помогите!
помогал я одному товарищу (ламеру) создать днев на ЖЖ. Создал с горем пополам (в очередной раз прокляв пиндосский сервис). А друган захотел во в френд-ленту всяких музыкальных звезд.
И где мне ему их взять?
Помогите, если можете, ссылками на всяких русских музыкантов с блогами в ЖЖ!
| Цитата сообщения Antropos
Французские биологи провели экспертизу поставляемого в Россию продовольствия и нашли в нем 22 пищевые добавки, которых нет в аналогичных продуктах, продаваемых на Западе. Национальная особенность русских - повышенная переносимость алкоголя. Так вот, французы установили: все 22 добавки способствуют замедлению разложения алкоголя в крови, вызывают неправильное усвоение организмом многих минеральных веществ и тем самым приводят к сердечно-сосудистым заболеваниям. - Использование этих добавок в продуктах, предназначенных для России, неслучайно, - утверждают французские специалисты, - поскольку изначально запрещено в странах НАТО. Воспользовавшись официальными данными Главного Статуправления РФ, они пришли к еще более ошеломляющим выводам. Отрицательный прирост населения в нашей стране - следствие именно сердечно-сосудистых заболеваний. Умирают вовсе не старики, как принято считать, а люди среднего возраста и мужского пола, которые в основном и употребляют спиртное. Более того, вымирают области с наиболее чистым в этническом плане населением: Курская, Рязанская, Владимирская, Смоленская... Пик смертей пришелся на 1988-1996 гг., когда США и Англия оказывали масштабную гуманитарную помощь продовольствием... via  meldunekТперь вы понимаете, насколько прав был Александр Лукашенко,одним из первых озаботившийся продовольственной безопасностью населения Беларуси? |
Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение
Резинострелы в Украине. Часть ІІ. Пистолет или револьвер?
[150x294]Итак, вы получили разрешение на покупку. Что именно купить и как не ошибиться в выборе? Как соориентироваться в многообразии марок и моделей стволов, имеющихся сегодня в продаже. В поисках ответа на этот вопрос прежде всего необходимо придерживаться нескольких правил:
1. Тщательно обдумать и решить - для чего именно вам нужно оружие, как вы собираетесь его использовать.
2. Помнить, что оружие с резиновыми пулями в силу своих коструктивных и функциональных особенностей существенно отличается от боевого оружия. Следовательно, отличаются критерии оценки и выбора резинострела.
3. Не доверять словам продавцов оружейных магазинов.
Все имеющиеся сегодня в продаже резинострелы можно разделить по нескольким признакам:
а) по конструкции - пистолеты и револьверы;
б) по материалу - сталь и легкие сплавы;
в) по происхождению - производство с нуля, переделка из боевых или газовых образцов.
Прежде всего предлагаю разобраться с конструкцией и определиться - что именно вам подходит больше: пистолет или револьвер.
Суворов – Русский Архистратиг (часть 2) (Виктор Саулкин)
Говоря о возможном прославлении Александра Васильевича Суворова, нельзя не вспомнить о том, что великий полководец был и храмоздателем. В Новой Ладоге, будучи командиром Суздальского полка, Суворов построил храм Петра и Павла. Вместе с солдатами носил бревна, собственноручно вырезал крест установленный на куполе церкви. Отправляясь с полком на войну, послал протоиерею Антонию письмо с просьбой: «Прошу вашего благословения, чтобы доколе полк не возвратится, ежедневно совершалась служба» и пожертвование на храм. Построил церковь Св. Александра Невского в Кончанском, и несмотря на занятость прибыл в далекое имение, чтобы помолиться на освящении храма. В Кистыше, на месте построенной отцом полководца Василием Иванычем, деревянной церкви святителя Василия Великого, Суворов воздвиг каменный храм, с пределами пророку Илье и Св. Александру Невскому. Заботился и украшал храм в Ундоле. В Турецкую компанию прислал письмо с приказом продать в Ундоле имение, лошадей, сбрую, посуду, и все деньги отдать на церковную утварь.
Церковный хор, набранный из крестьян, был лучшим в губернии. Сам Александр Васильевич очень любил, ценил и понимал церковное пение. Пел Суворов на клиросе и в своем родном московском храме святого Феодора Студита. В Кончанском, Суворов задолго до начала службы поднимался на колокольню, и поджидал, пока на зеленном пригорке появится фигура деревенского священника, идущего на службу. Тогда Суворов начинал звонить в колокола. Звонил искусно. Во время богослужения прислуживал в алтаре, подавал кадило, читал записки. Любил читать на клиросе, особенно часы и Апостол.
Суворов – Русский Архистратиг (часть 1) (Виктор Саулкин)
В день празднования 100-летия со дня кончины Александра Васильевича Суворова, великого полководца назвали Русским Архистратигом. Архистратигом Воинств Небесных именуют Архангела Михаила. Государь Император Павел I, присваивая Суворову после Итальянской компании высшее воинское звание - генералиссимуса, произнес удивительные слова: «Для других это много, для Суворова – мало. Ему быть ангелом!»
Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение
Резинострелы в Украине. Часть І. Разрешение
[250x178]В связи с обилием поступивший от моих ПЧ вопросов на эту тему, решил написать подробную обзорную статью. Так получилось, что в последнее время я малость поднаторел в этом вопросе. Много общался со специалистами, читал интернет, литературу, бывал в магазинах, пробовал различные образцы... И сумел накопить кое-какие знания, суммарное изложение которых, думаю, будет полезным для многих. Ибо самостоятельно разобраться в вопросе довольно сложно, доступной информации мало и она противоречивая. Определенную путаницу вносит Россия, где совершенно другое законодательство, другие образцы оружия, другие боеприпасы и т.д. Данная статья, в которой я попытаюсь обобщить полученные знания, подкрепив их личным опытом, рассчитана на граждан Украины.
Итак, вы твердо решили заиметь пистолет или револьвер, стреляющий резиновыми пулями. Что для этого нужно?