Бог, не дедушка с белой бородой, а мы в плену стереотипов, где-то должен быть выход на следующий уровень.
Мы так часто сетуем на несправедливость и тщетность этого мира, но сами же его поддерживаем в этом состоянии своими предрассудками, ленью и страхом.
Найдя в диалоге друга 
amlugos, , незнакомое слово, прочитал его значение
думаю будет интересно:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Адвайта
Обоснование иллюзорности мира
Уже в Упанишадах наряду с трактовкой Брахмана как Творца мира, обладающего всеми возможными позитивными характеристиками, появилась тенденция считать, что в действительности к нему неприложимы вообще никакие характеристики. Но если подлинно реальная сущность неописуема, то, вероятно, описуемое — нереально. Гаудапада обосновывает именно это. Он показывает, что сновидение и «реальный» мир неотличимы друг от друга: объекты «реального» мира — это тоже определенные представления и потому несубстанциальны; они преходящи, а преходящее не может быть реальным; они точно так же вплетены в человеческую деятельность, как объекты сновидений — в нашу деятельность во сне; пища, принятая во сне, не может утолить голод наяву, но и наоборот — «реальная» пища не может удовлетворить голод во сне. Далее, в «реальном» мире должны существовать причинно-следственные отношения, но таковые просто невозможны: если следствие содержится в причине, то оно уже есть, возникновение его невозможно; если же не содержится, то причина отлична от следствия и породить его не может. Аналогично показывается, что причина и следствие не могут быть ни одновременными, ни разновременными. Далее, если данное следствие порождено некой причиной, она — другой, та — третьей и т.д., то налицо регресс в бесконечность. Если же в начале всего стоит одна вечная Первопричина, то это опять-таки невозможно: вечное не может породить невечное. Таким образом, многообразный мир не может считаться реальным и не мог быть сотворен реально существующим Творцом. Многообразие индивидуальных душ-джив — одна из иллюзий. Реален только Брахман — истинный, сознательный и блаженный. Мокша — духовное освобождение — заключается в осознании своей тождественности Брахману.
Шанкара и его последователи уточнили, в каком смысле мир иллюзорен. Было введено понятие трёх уровней реальности: парамартхика (истинная реальность), вьявахарика (условная реальность) и пратибхасика (призрачная реальность). К парамартхике относится только Брахман — только он действительно реален. Вьявахарика — то, что обычно считается реальностью: материальный мир, множественность субъектов, Ишвара — Владыка мира и его Творец, религиозные установления. Всё это не обладает подлинной реальностью, но не является и совершенно ложным — хотя бы в силу общезначимости таких представлений. К пратибхасике относятся сновидения, миражи и т.п., которые тоже в каком-то смысле реальны: если нам что-то приснилось, то это действительно приснилось. Совершенно нереальные вещи — туччха (например, «сын бесплодной женщины») — не подпадают ни под одну из этих категорий.
Учение о майе
Итак, Брахман сам по себе не является ни управителем, ни творцом видимого мира. Этот мир «создаётся» майей — совершенно особой сущностью, не реальной и не нереальной. (Понятие «майя» играет в адвайте такую роль, что саму эту философскую систему часто называют майявадой.) Она лишена сознания, безначальна, непроявлена и неописуема. Кое в чем майя у Шанкары похожа на пракрити (материю) в санкхье, но она 1) совершенно несамостоятельна и 2) на уровне вьявахарики выступает как творческая сила Ишвары. Майя создаёт упадхи — ограничения (букв. фантомы), из-за которых джива видит себя отличным от Брахмана и окруженным другими самостоятельными дживами. Противники адвайты утверждают, что понятия всесовершенного единого Брахмана и затемняющей это единство майи в принципе несовместимы.
Самсара, сансара (санскр. , sasra?. «переход, череда перерождений, жизнь») — так называется в индийской философии и буддизме повторяющийся благодаря новому рождению цикл индивидуального жизненного процесса со всеми его страданиями, от которых освобождаются только благодаря проникновению в нирвану.
Народная индийская мудрость гласит: куда вы ни посмотрите, везде стремления и страсти, бешеная погоня за удовольствиями, поспешное бегство от боли и смерти, везде пустота и зной разрушающих желаний. Мир полон связей и изменений. Всё это и есть сансара.
Человек стремящийся к совершенству — человек уходящий из сансары. Сансара — всё бытовое, что нас окружает. Сансара — цепь видений, вызванных кармической наследственностью — жизнь.
Это цитата сообщения amlugos Оригинальное сообщение
"- Учитель, если индивидуальность - иллюзия, то в чем разница между Вами и мной? - спросил Нивхурил.
- Как это в чем? - Шри Япутра нахмурился и легонько дал ему по уху кончиком посоха. - Ну-ка, прореки, кто из нас кого ударил!
- Вы - меня, - покорно кивнул Нивхурил, потирая ушибленное ухо и на всякий случай выпячивая другое. - Но будь на моем месте человек, достигший просветления, ведь он бы и ухом не повел!
- Не тем местом слушаешь Учителя! - ласково заметил Япутра, ударяя Нивхурила по другому уху."
Надо искать....
Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
Просто впечатлило... Спасибо "БЛОГбастер"
Кусочек весеннего вечера... со своими глупыми заморочками, но искренне...
фотографий .NET
Это цитата сообщения Сонце Оригинальное сообщение
[485x320]В Тихом океане разрастается «суп из пластика» - плавающая полоса мусора, которая, по словам ученых, к данному моменту вдвое превышает по площади континентальную часть США.
Фактически величайшая свалка планеты держится на одном месте под влиянием подводных течений, имеющих завихрения. Полоса мусора тянется от точки примерно в 500 морских милях от побережья Калифорнии через северную часть Тихого океана мимо Гавайев и едва не достигает берегов Японии.
Американский океанолог Чарлз Мур, полагает, что в этом регионе плавает около 100 млн. тонн плавучего хлама.
Океанолог Кертис Эббесмейер, ведущий авторитет по вопросам плавучего мусора, следит за накоплением пластика в океанах более 15 лет. Круговорот-помойку он сравнивает с живым существом: «Оно передвигается по планете подобно крупному животному, спущенному с поводка». Когда пятно приближается к суше – а в случае с Гавайским архипелагом дело обстоит именно так – результаты весьма драматичны.
«Суп» – это два соединенных перемычкой района по обе стороны Гавайских островов. Их называют Западно-Тихоокеанским и Восточно-Тихоокеанским мусорными пятнами. Примерно пятую часть мусора составляет то, что выбрасывают с кораблей и нефтяных платформ. Остальное попадает в океан с суши.
Мур, в прошлом моряк, наткнулся на это море хлама случайно в 1997 году, когда, возвращаясь домой после гонки на яхтах, решил спрямить путь. Мур направил свое судно в так называемый «Северо-Тихоокеанский круговорот» – область, где воды океана медленно движутся по кругу, так как ветер там слабый, а атмосферное давление чрезвычайно высокое. Обычно моряки избегают заходить в такие районы.
Мур поразился, осознав, что в тысячах миль от земли его окружает мусор. «Всякий раз, когда я выходил на палубу, мимо плыл какой-то хлам, – сказал Мур. – Как мы могли загадить такую огромную акваторию? По ней приходится плыть целую неделю».
После этого Мур, наследник крупного состояния, вложенного в нефтепромышленность, продал свои компании и сделался активистом экологического движения. Он предостерег: если потребители не ограничат использование пластика, который не перерабатывается, в ближайшие десять лет площадь поверхности пластикового «супа» удвоится.
По словам профессора Гавайского университета, океанолога Дэвида Карла, необходимы более широкие исследования для установления природы и размеров этого явления, но в выводах организации Algalita «нет причины сомневаться».
Профессор Карл полагает, что эта обширная замусоренная область является ни больше, ни меньше, как средой нового типа. Традиционно мусор, попадающий в океанские зоны круговых течений, подвергался гниению и другим процессам биораспада. Но современный пластик настолько долговечен, что на Северо-Тихоокеанской свалке обнаруживаются предметы полувековой давности.
По словам Мура, поскольку море мусора прозрачно и залегает прямо под поверхностью воды, на фотографиях Земли со спутника оно неразличимо. «Его можно видеть только с носа корабля», – пояснил он.
По данным Программы окружающей среды ООН, пластиковые отбросы являются причиной гибели более 1 млн. морских птиц в год, а также более 100 тысяч морских млекопитающих. В желудках павших морских птиц находят шприцы, зажигалки и зубные щетки – все эти предметы птицы заглатывают, принимая их за еду.
Как считается, пластик составляет 90% всего мусора, плавающего в океанах. В 2006 году сотрудники Программы окружающей среды ООН подсчитали, что на квадратную милю океана приходится 46 тысяч единиц плавучего пластикового мусора.
Всё никак не могу сосредоточиться и написать про свои впечатления о походе и последующих дня. Наверное слишком ярко и таланта не хватает положить всё в слова. Всё время кажется, разгребусь с текучкой и сяду... Ни фига. Вот и весна пролетела, лето на носу. Надо чаще вдыхать тепло и радоваться, а слова подождут.....
На фото мои детки, в этом походе мы были всей семейкой.
[700x525]
Жаль, что не все попали, нет крупных планов Доци, Женули, Ксю, Фисунчика, все в моей душе КРУПНЫМ ПЛАНОМ!!!
Фотографии Neophit : Лица друзей
Лица близких....
Что делает с людми образ и шляпа с сигарой
И без образа хороши
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 | [показать] |
Фотографии Neophit : Поход, Крым 2008
Крым, первый полёт, водные перепетиии, много чистого воздуха, бесконечного неба, яркого и тёплого солнца, и главное родные и близкие люди рядом... Всё это и много чего другого - это поход.
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
14 заповедей Будды
[640x480]1. Самый большой враг в жизни человека - это он сам.
2. Самая большая глупость в жизни человека - это ложь.
3. Самое большое поражение в жизни человека - это надменность.
4. Самая большая печаль в жизни человека - это зависть.
5. Самая большая ошибка в жизни человека - потерять самого себя.
6. Самая большая вина в жизни человека - неблагодарность.
Человек на асфальте уже давно не шевелился. Плачущая женщина еще всхлипывала и вытирала платком нос, но было видно, что она тоже, мимолетом, смотрит на часы в витрине.
Это цитата сообщения Алина_Гойко Оригинальное сообщение
В одном заколдованном королевстве, где не ступала нога человека, а, может быть, ровно наоборот, где люди становятся путешественниками, не замечая того...
В сказочном королевстве, где нереальное становится реальным...
Был...
прекрасный пруд.
Или скорее лагуна с кристально чистой водой, в которой плавали рыбки всевозможных расцветок и переливались все оттенки зелёного цвета...
Грусть и ярость подошли к этому сказочному водоёму, чтобы вместе искупаться.
Обе сняли одежду и, нагие, пошли в воду.
Ярость, как обычно, спешила (что с ней всегда бывает), быстро искупалась и ещё быстрее вышла из воды.
Но ярость слепа или, по крайней мере, видит происходящее неотчётливо. Поэтому она в спешке надела платье, которое было ближе
А платье оказалось не её, а грусти...
И, облачённая в наряд грусти, ярость ушла.
Спокойно, безмятежно, как и всегда, грусть закончила купаться и безо всякой спешки - или, если сказать точнее, не давая себе отчёта в том, что время проходит, - медленно и лениво вышла из пруда.
На берегу она обнаружила, что её одежды нет.
А как всем известно, больше всего грусть не любит оставаться обнажённой. Поэтому она надела то платье, что нашла у пруда: платье ярости.
Говорят, что с тех пор часто можно увидеть ярость - слепую, жестокую, сердитую и ужасную. Но если внимательно приглядеться к ней, то можно заметить, что ярость, которую мы видим, - всего лишь маска и под платьем ярости прячется грусть.
"Мы великие творцы,которыми мы некогда были, дегенерировали до скотского состояния,собираемся в больших городах и сидим там, трясясь от страха зазапертыми воротами. Вместо радости,любви и того, что делал Иисус, мы создали гигантские постройки иужасающие представления. Мы создали себе общество, которое регулирует иконтролирует, как мы должны думать, верить, действовать, и выглядеть.Огненный творец внутри нас, обладавший силой взять мысль и посредствомнее придать жизни любую форму, сам оказался своего рода в плену черезмысли и догмы, моду и традиции - через Ограничение Мышления, Ограничение Мышления, Ограничение Мышления!"
читать дальше
Этот ресурс сваял мой брат :
Доброго времени суток!
Я подготовился к новому путешествию. Оно будет несколько другим. Волнуюсь в предвкушении:)
Здесь www.panarion.org я собрал все последние и книги, фильмы и мысли, которые меня вдохновили. Надеюсь, ресурс пригодиться вам.
Хотелось написать небольшой рассказик «в дорогу», но, все время потратил на чтобы наполнить страничку контентом.
Как вернусь, опубликую недостающее.
Как и всегда желаю Вам Доброй Удачи!
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
Без заголовка
Всему ища вину вовне,
Я злился так, что лез из кожи,
А что вина всегда во мне,
Я догадался много позже.
Игорь Губерман
Это цитата сообщения Sandrokiriak Оригинальное сообщение
ВСЁ СКАЗАНО...
Антуан де Сент-Экзюпери.
"МОЛИТВА"
Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.
Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.
Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.
Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.
Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.
Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.
Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем "внизу".
Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству маленьких шагов.