Ты моя принцесса.
Встреча1.
Жила-была на свете принцесса. Прекрасная каких немало. И был в королевстве кризис, поэтому сидела она с фрейлинами в баре и пила пиво, а не мартини как обычно. Они скучали, когда в бар зашёл он и подошёл к их столу.
Его взгляд упал на неё и он сказал:
-- Вы прекрасны.
-- Спасибо.
-- Могу ли я угостить тебя вином?
-- Благодарю.
-- Ты оставишь мне свой телефон?
-- Пиши : 890……
Звонок 1
-- Мы встретимся сегодня?
-- Да. Только я хочу, чтобы ты был пьян.
-- Почему?
-- Чтобы ты был смешным.
-- Хорошо, я напьюсь, обещаю.
-- Мне надо накраситься и через полтора часа у моста.
-- Ты моя принцесса!
На самом деле это была фрейлина, принцесса сидела правее.
Встреча
Что - то у меня голова от всего этого разболелась, пойду за пивом.
Заяц и Демократия .
Пойду ко Льву, пускай он разберётся
Кто по ночам под ёлкою скребётся
Пусть гаду лапки оторвёт
И тельце гадкое раздавит.
Лев – царь, он справедливо правит.
А ты, неведомый скребун, спокойно если хочешь жить
То свой хомячий хуй не смей ложить
На наш лесной! демократический!! порядок!!!
В одном далеком-предалеком, дремучем, но не очень, лесу в домике на краю полянки жил-поживал себе Заяц. И было у Зайца два длинных уха, куцый хвостишко, жена Зайчиха с пятью зайчатами да близорукость, сильно мешавшая смотреть телек и читать газету.
Телевизер был у Зайца предметом гордости, хотя телевизоры в лесу редкостью не были – даже у слепого Крота стоял в норе. Место телевизора в пантеоне домашних божков уверенно начали занимать микроволновки и холодильники, которые завозил из соседнего леса один предприимчивый поросёнок. Просто Заяц купил его совсем недавно и теперь, каждый день, протирая его тряпочкой, сам с собой приятно рассуждал: «Вот теперь я зверёк как все – зверёк. Никто теперь не скажет: вот, дескать, этот Косой носа из дому не кажет, боится всех. Теперь подумают: ага, Зайца нет, ну значит, Олимпиаду смотрит или новости по телеку. Просто самый обычный зверёк!» А иногда думал: «Вот пойду теперь за Льва голосовать, ведь это он Демократию в лес привел» Демократия же, как понял Косой, каким-то образом разрешила поросенку торговать в ихнем лесу телевизорами. С ней самой он сталкивался только косвенно, например, когда пьяный Хомяк назвал Суслика мудаком за то, что тот воровал со склада общие орешки и на его угрожающее : «Но-но!» ответил: «А у нас нынче Демократия, могу всё говорить, даже про таких мудаков, как ты!» Спросить, кто она такая и не любит ли
Однажды к некоему старцу в монастыре приходит молодой инок и говорит:"Батюшка, а Иван-то алкоголик из села помер вчера! Вот его наверно в аду пекут черти!Может нам помолиться за него?" Старец вздохнул и ответил: "Знаю, что умер.Видел его во сне сегодня и он сам молится за нас в Раю" "Так как же так, отец?!" воскликнул молодой монах " Как он пьяница и в Царствие Небесное попал? Ведь ни дня трезвым не был?" "А он никого ни разу не осудил" ответил старец.
Так что пейте чаще, больше, не судите, да не судимы будете.Аминь.
[316x236]
Ходил на фильм "Граффити".Рекомендую - душевное кино. Вот оттуда :"Давай выпьем за мудаков! -- А почему за мудаков? --Да потому что мудаки - это я тебе как художник художнику говорю - мудаки оттеняют приличных людей и делают нас ярче"
Не водка людей губит
Губит людей уныние
Поясню: В своеобразной лестнице грехов : 1.Чревоугодие 2.Блуд 3.Сребролюбие 4.Гнев 5.Уныние 6. Тщеславие 7.Гордость. пьянство стоит на самой нижней ступенечке в отличие от уныния, которое вплотную подобралось к корени всех бед - гордыне.
Пьяному алкоголику в рай попасть вполне возможно, как - поясню далее.
Настроение сейчас - Хорошее
http://dimas.s86.ru/rurabota.html Скомуняздил у
shzfrenikow чтоб заходить когда хорошее настроение. [300x349]
Жила-была девачка и были у ней роскошные белокурые волосы и поэтому все звали её Белоснежкой. Был у неё один загон - рядом с её домиком проходила дорога и она целыми днями и ночами сидела у открытого окна и ждала прекрасного принца.
Однажды мама сказала ей :"Дочка, помой волосы, они у тебя совсем грязные стали" "Мам, ты не видишь - некогда мне, я принца жду" ответила она и надела шапочку, чтобы грязных волос не было видно. И стали её звать Красной Шапочкой, потому что шапочка в самом деле была красная.
И вот мама ей говорит: "Доча, возьми корзинку, испеки пирожков и отнеси бабушке" "Мам, ну не приставай, я принца буду ждать" ответила Красная Шапочка и продолжала сидеть у окна. А в окно пыль,грязь с дороги летит и личико у неё стало грязное и запылённое и стали её звать Золушкой.
Снова мама её говорит: "Золушка, я пошла на бал, а ты перемой-ка посуду, перебери фасоль и растопи печку" "Мам, отстань, пока я фасоль буду перебирать принц мимо проедет" ответила Золушка.
И вот однажды действительно проезжал мимо домика Прекрасный Принц и , увидев в окне чумазую бабёнку и выпалил: "Ой, блядь!" И стали с тех пор Золушку звать Блядью, хотя никаких поводов она для этого не давала...
Настроение сейчас - мудыкальное
О выдержке. Часто это качество считают положительным и присущим каждому "истинному джентльмену" и "истинной леди" ("леди не шевелятся" - фраза английской королевы). Однако вот что я прочёл в одной книжице:
"Выдержка - желание скрыть свое, чаще отрицательное (греховное), отношение к окружающему.
Отличается от негодования, обличения и терпения протестом (против реальности, против того, что есть в действительности) с которым согласен, который рад был бы обнаружить, но не имеешь возможности или не считаешь правильным это делать сейчас. При этом сокрушение о греховных расположениях, желаниях полностью отсутствует, а организм в то же время приводится в состояние готовности к совершению скрываемых греховных расположений. В результате этого возникает выраженное противоречие между функциональной готовностью к конкретным действиям и внешним отсутствием этих самых действий. Это приводит к нарушению сначала функциональному, а потом и органическому тех или иных органов или систем человеческого организма. Как правило, сопровождается мыслями типа: "Эх, хорошо бы..." (выпить, наорать, убежать...). Это настроение ощущается, воспринимается и усваивается окружающими, особенно детьми, независимо от внешнего поведения человека. Например, у матери, которая хочет объедаться, кричать, бездельничать, ребенок будет все это делать, даже если мать внешне не позволяет этого себе в своем поведении. И именно расположение родителей является основным воспитывающим фактором, а отнюдь не содержание их нравоучений, и даже не их внешнее поведение. Также отсутствие любви и уважения к детям, при создании внешне комфортных условий существования, ведет к тому, что у ребенка нет любви и уважения к родителям. Если же родители тяготятся обществом ребенка, то и он будет тяготиться их обществом, если пренебрегают, то и он будет пренебрегать, если снисходительны, то и он будет относиться к ним так же. Выдержанные люди часто, сами не удовлетворяя своим страстям, в той или иной форме воспитывают их у окружающих или прямо навязывают им. Как, например, алкоголик будет склонять к выпивке, жадный - к накопительству и т.д. Достаточно часто выдержанный человек в качестве своей профессиональной деятельности выбирает ту, которая косвенно удовлетворяет его страсть, в результате занятия предметом страсти или общением с подобострастными людьми. Так, тщеславный легче выберет профессию актера, жадный - бухгалтера, страждущий чревоугодием - повара, а профессию венеролога - блудливый. Противостоять выдержке можно, сокрушаясь о тех грехах, которые ею скрываются, но для этого нужно признать, а потом увидеть эти грехи. Можно противостоять также отказом от материальных целей своего существования, так как при таком отказе нужда в выдержке отпадает сама собой. Можно также обратиться напрямую к добродетелям, которые сделают выдержку ненужной: к терпению, обличению, негодованию или самоукорению.
Если выдержанный человек питает склонность к настроениям, вредоносности которых не знает, то он старается вести себя не в соответствии с этими настроениями и вызывающими их качествами, а внутренне сохраняет склонность к ним. Поэтому весь труд направлен на удерживание проявлений недолжного, а склонность к нему остается неудовлетворенной. Практически все поведение можно охарактеризовать словами "делаю не то, что хочу". Это естественно и необходимо приводит к расслабленности, пассивности через уныние. Запретные расположения, поскольку нет отказа от них, нет произволения искоренить их, не будучи проявляемы, ищут компенсации через усиление не столь вредоносных грехов (запрет на блудливое и самонадеянное расположения может повлечь за собой усиление плотолюбия и лености). Остаются незамеченными те расположения, для реализации которых просто нет подходящей внешней обстановки или которые пресекаются окружающими (самонадеянность, властолюбие, жестокость, грубость). Фактически при всем огромном затрачиваемом труде отсутствует раскаяние (изменение отношения) к тем качествам, о которых идет речь; им противостоят вынужденно, а не самоохотно; ими услаждались бы, если бы было можно, а
Посадил дед свёклу.Сахарную."дай", думает, "посажу, вырастет большая-пребольшая, сдам на завод, получу мешок сахара, сварю самогон и жизнь наладится".
И стала Свеколка расти не по дням, а по часам(чуть не написал по ночам).Но пришёл Зайчик и съел свеколкины листья. Просто он был голоден.Смотрит дед -- нет у Свеколки листьев " ну"думает "хер с ним.Наверно заяц поел.Ещё вырастут""Вырастут"сказала Свеколка.
И выросли.И стала свеколка ещё больше.Но приполз Крот и съел у ней корешки,мудак. Смотрит дед - листья повяли. "ну" думает " и хрен с ним. Наверно крот корешки объел, новые вырастут.""Вырастут" сказала Свеколка.
И выросли. Но пришёл Хомяк."Пиздец" сказала Свеколка и он её съел.
Вышел дед - нет свеклы.Взял дед тогда двустволку, пошёл в лес и убил Зайчика; перекопал весь огород, достал Крота и его убил; зашёл в амбар и Хомяка пристрелил. А потом продал их тушки и пошёл в магазин за сахаром.
Настроение сейчас - Урра ,бъя!
Эх!
Пойду в кино -- места для поцелуев,
Пусть я не Дон Жуан, но Квазимодо хуев!
Завтра.С будущей женой.
Настроение сейчас - Атлична,только пивко закончилось
"Борьба с христианством кончилась для Ницше его личным безумием, которое продолжалось более десяти лет. В истории болезни клиники душевнобольных в Базеле имеются такие записи:
«23 февраля 1889 г. «В последний раз я был Фридрихом-Вильгельмом IV».
27 апреля. Частые приступы гнева.
18 мая. Довольно часто испускает нечленораздельные крики.
14 июня. Принимает сторожа за Бисмарка.
4 июля. Разбивает стакан, "чтобы забаррикадировать вход в комнату осколками стекла".
9 июля. Прыгает по-козлиному, гримасничает и выпячивает левое плечо.
7 сентября. Почти всегда спит на полу у постели».
По поводу записи 23 февраля нужно заметить: Ницше родился 15 октября. Он был назван в честь короля Фридриха Вильгельма IV, потому что родился с ним в один день.
За год до начала безумия он закончил книгу «Антихрист», в которой писал: «Христианство называют религией сострадания. Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом. Через сострадание теряется сила. Состраданием ещё увеличивается и усложняется убыль в силе, наносимая жизни страданием. …Если измерять сострадание ценностью реакций, которые оно обыкновенно вызывает, то опасность его для жизни ещё яснее. Сострадание вообще противоречит закону развития, который есть закон подбора. Оно поддерживает то, что должно погибнуть, оно встаёт на защиту в пользу обездоленных и осуждённых жизнью; поддерживая в жизни неудачное всякого рода, оно делает саму жизнь мрачною и возбуждающею сомнение». У посещавших больного родственников состояние его вызывало не мысль о будущем сверхчеловеке, а лишь жалость и сострадание."
Цитата с www.pravoslavie.ru , полный текст : http://www.pravoslavie.ru/answers/050823162036
[274x192]Шёл ёжик по лесу и настроение у него было грустное.Он тихо пыхтел и шевелил колючками, а настроение не улучшалось как вдруг впереди показалась яма. Широкая ЯМА прямо посреди тропинки разинула холодную пасть. "Я, Ёжик -- да не перепрыгну?!" подумал ёжик, разбежался, прыгнул и, не долетев до края 10 сантиметров, свалился в яму.
Шёл другой ёжик по лесу и настроение у него было грустное. Он принюхивался к осенним листьям,падающим под ноги, а настроение не улучшалось, как вдруг впереди показалась ЯМА."Я, Ёжик -- да не перепрыгну?!" подумал ёжик, пощупал левый бицепс, разбежался, прыгнул и, не долетев до края 10 сантиметров, свалился в яму.
Шёл ёжик по лесу и настроение у него было грустное...
...Вечерело. А ёжики всё падали и падали...
Итак -- стать гламурным.Сразу встаёт(нет, не то).Сразу возникает вопрос -- что такое "гламур"? Из англо-русского словаря :
glamour:1. n
1) привлекательность, эффектность (особ. благодаря макияжу)
2) романтический ореол; обаяние, очарование
3) чары, волшебство; to cast a ~ over очаровать, околдовать
4) attr. эффектный; ~ boy (girl) разг. шикарный парень (-ная девица)
2. v поэт. зачаровать, околдовать, пленить
Вот сразу же первое мблять не нравится!Какой нах макияж? Ну ладно, допустим, это для девочек. Остальное понятно: гламур = шик.
Значит,чтобы быть гламурным надо:
1.Соответственно одеваться
2.Говорить.
3.Вести себя.
4.Гламурно спать.
5.Гламурно есть.
6.Гламурно справлять нужду
7.И т. д.
Другой вопрос - Бывают ли на свете гламурные христиане? Ибо все мы в большинстве своём в Боженьку верим.Но об этом поразмышляю потом.