Запись про запись. Короче - наследил))))
А скоро вааще - ЗАТОПЧУ ТУТ ВСЁ!!)))
Это цитата сообщения Кест Оригинальное сообщение
Sandra Jogeva. Noukogude hipi Vladimir Wiedemann
Täpselt kaks aastat tagasi, 2008. a. detsembris, avastasin ühest aasta raamatukokkuvõttest, et ilmunud on endise Tallinna hipi autentsed mälestused 1970ndate nõukogude undergroundist ja kohalikust kontrakultuurist. Siinsest hipiskenest, kui nii võib öelda. Käik raamatupoodi ja vähenõudliku kujundusega, aga ohtrate fotodega “Maagide kool” üles leitud ning läbi loetud, võtsin ühendust Valdek Kiiveriga väiksest Tartu kirjastusest Hotpress. Ostsin Vladimir Wiedemanni raamatuid hulgi kokku ning lahendasin ühtlasi kõik jõulukingiprobleemid ühe hoobiga. Järgmise poole aasta jooksul avastasid Vladimir Wiedemanni ja tema “Maagide kooli” veel mitmed – arvustused ilmusid väga paljudes eesti väljaannetes. Võib öelda, et need mälestused veel mitte nii kaugetest seitsmekümnendatest tekitasid siin omajagu sensatsiooni. Avastada on sellest raamatust palju –aga eelkõige seda, et olenemata raudsest eesriidest elati ka Eestis ja pea kogu Nõukogude Liidus läbi intensiivne hipiperiood. India või Maroko asemel rännati Kesk-Aasiasse, võttes vastu loomavaguni saatja lühiajalise tööotsa. Kui biitlid tõid moodi huvi india guru Mahareshi Mahesh Yogi ning tema õpetatava transtsendentaalse meditatsiooni, oli Eestis oma joogi – Pärnumaa talus elav Mihkel Ram Tamm, kelle juurde saabusid õpilased kogu Nõukogude Liidust. Mujal maailmas taju uksi avavaid hallutsinogeene asendas siin läti päritolu plekiemaldusvahend nimega Sopals.
Ilmselgelt Tallinna venekeelsete hipide hulgas tähtsat rolli mänginud Wiedemann kirjeldab raamatus veel muuhulgas enda juhitud põrandaalust äri Kesk-Aasia musulmanidega (Tallinnas trükimasinaga ümberlöödud Koraanid kui keelatud usuline kirjandus sinna, aga seal kasvatatud kanep siia), Krishna-liikumise saabumist Nõukogude Liitu ning Tallinna ja maagilisi rituaale. Tema raamatu karismaatiline peategelane on Valgevenest Tallinna tulnud hipi hüüdnimega Aleksandr Lennon. Lennon harrastas ohjeldamatult musta maagiat, sooritades muuhulgas Pronkssõdurile suunatud tuleriitusi ja ohverdades monumendile pudelite viisi Sopalsit. Ta lõpetas oma lühikese elu Tallinnas, langedes saladusliku jõhkra mõrva ohvriks. Lennoni elust ja surmast sai omakorda inspiratsiooni üks teine Wiedemanni kaasaegne ning ka “Maagide kooli” kõrvaltegelane. Dmitri Petrjakov, kes praegu tegutseb nii ärimehe kui võitluskunstide õpetajana, avaldas 2009. a. sci-fi-hõngulise romaani “Kaarli golem”, paraku puudub tal Wiedemannile omane heas mõttes ajakirjanduslik jutustamisoskus.
Kui 2009. a. kevadel Londonisse sõitsin, võitsin Wiedemanni kirjastajalt tema kontaktid. Kohtusin vananeva hipi asemel meeldiva soliidse keskealise härrasmehega, kelle pöörast minevikku ei tundunud reetvat miski. Loomulikult oli temaga huvitav vestelda – ja kuidas olekski vastupidine võimalik? Ma vist ei maninud, et “Maagide kooli” üks meeldejäävamaid peatükke on ühe hipi lugu, kes otsustas oma kolmanda silma kiirmeetodil avada, lüües oma otsaette tõelise naela ja käies niimoodi kolm päeva mööda Tallinna õllekaid... Ennast teostada sellises maailmas ning siis elusana “tavaellu” naasta... Praegune Wiedemann on mõni aeg tagasi Berliinist Londonisse kolinud ning töötab majandusajakirjanikuna ja korraldab arhitektidele erialaseid komandeeringuid.
Ja nüüd esitasin Vladimir Wiedemannile veel mõned küsimused, tutvustamaks teda ja tema “Maagide kooli” Face Controli lugejatele.
"Maagide kool " lõppeb aastaga 1979 – Aleksandr Lennon on mõrvatud ja guru Mihkel Ram Tamm emigreerunud. Mis juhtus sinuga pärast seda?
Seda kõike on kirjeldatud “Maagide kooli”venekeelses versioonis ja mu teistes raamatutes nagu “Kolumbia valge lumi”, “Berliini peatus”, “Manhattani rägastikus” ja teistes. See tähendab, et ma lahkusin Nõukogude Liidust 1987, veetsin aasta Lõuna-Ameerikas ja jäin siis Berliini pidama peaaegu kaheks aastakümneks. Jah, ma kohtusin Ramiga kahel korral Bostonis, aga ma eelistasin püsida Euroopas,
Вот. Типа - обновил последнюю запись в дневнике. В смысле -жив, курилка!
Кракатук часто именуют русским цирком a la "Дюсолей" (Cirque du Soleil). Это верно лишь отчасти. Так же как и спектакли "Дюсолей", шоу "Кракатук" технотронно, насыщено спецэффектами и всяческими театральными гаджетами. И там, и там художественный облик действия по современному эклектичен, всё, от музыки до костюмов, держится на тонком балансе между гламурной версией киберпанк эстетики и самыми смелыми поисками "визуальных арт-радикалов". И там, и там - сознательный отход от многих стандартов традиционного цирка и углублённый поиск новых форм, смелых, свежих, обязательно зрелищных, а потому и актуальных.
Но налицо и как минимум одно заметное отличие: любой из спектаклей "Дюсолей" это - по сути, несмотря на все новации - старый добрый цирковой дивертисмент (от французского divertissement - "увеселение", "развлечение") Действие в шоу "Дюсолей" выстроено из ряда отдельных коротких номеров, объединённых лишь общей атмосферой и сменяющих друг-друга в прихотливом ритме чередования различных настроений. В этом смысле "Дюсолей" недалеко ушёл от классического цирка, со всеми его "общими местами" и структурным кризисом жанра. "Кракатук" же представляет из себя единое непрерывное действие - сложный, многогранный, но цельный спектакль, за основу которого взят сюжет известной новеллы Гофмана, написанной, кстати, в "серьёзном" жанре Kunstmarchen - литературно-философской сказки. Мастерская режиссура Андрея Могучего и яркие находки питерского художника Алексея Богданова (Бармалея), в полном объёме доносят до зрителя мистическую ауру этого бессмертного шедевра. Ну и плюс, конечно же, блестящее и увлекательное театрально-цирковое шоу! Есть и такие острые, экстремальные моменты, когда дух заватывает, в буквальном смысле, без риторики - море адреналина. Посмотреть и почитать о "Кракатуке" можно тут
А тут лежит оффициальный сайт театрально-циркового шоу "Кракатук"
И тут же что-то вроде моих дорожных записей сделаных на гастролях в Сочии в Самаре
Это цитата сообщения ValeZ Оригинальное сообщение
как вставлять в дневник видео с YouTube
Многие мучаются со вставкой в дневник видео с YouTube и других видеохранилищ. Хотя, на самом деле, ничего сложного тут нет.
1) Заходим на www.youtube.com и выбираем любое видео, которое нравится
Например вот http://www.youtube.com/watch?v=KqQSQn1me6c&NR
2) Справа рядом с надписью Embed дают скопировать код для вставки в дневник.
[640x216]Но прям такой вставить пока не получится, поэтому его надо немного модифицировать. Выдираем из него ссылку, написанную после src= - http://www.youtube.com/v/KqQSQn1me6c - это адрес удаленно-лежащего flash-ролика, который уж мы проигрывать умеем.
3) Пишем в дневник код [flash=http://www.youtube.com/v/KqQSQn1me6c] без звездочки слева от слова flash (используя ссылку полученную в предыдущем пункте, она должна быть похожа на ту, что в примере). При вставке кода убедитесь, что вы пользуетесь простым редактором. Расширенный заменит ссылки на их HTML код и ничего не сработает.
4) Получается вот что
5) Несмотря на подробное описание большинство все равно решит сделать все по своему, взять ссылку не на ролик, а на страницу с роликом, запутаются, в итоге получат белый квадрат и расстроятся. Что ж, я написал все что мог, дело за вами.
Блин-керосин! В музыку можно влить всего 8 метров! Придётся класть по принципу - самое прикольное. А так бы влил все 140 гигов. И всё - только прикольное. Вот например хотел залить - Исибаси Миюки "Миллион алых роз". У неё получается так трогательно, хоть она ни слова не понимает из того, что поёт, ведь поёт-то на русском. А Пугачёва весь текст выучила, когда помоложе была, могла буковки легко запоминать, но не очень это помогает. В смысле, с душевностью - обсдача. Почему? Тонкие фибры японской души? Или загадка широкой русской? ÷))) Представителям с "ипонских" сообществ должно было бы понравится. Не могут же они всё время только саундтреки к анимэ слушать! Но песенка-то оказалась чуть больше 8-ми метров. Так что почитали про Исибаси Миюки, а теперь послушайте Андрюшу Родионова - "Пельмени на Савёловском". Это из архивов журнала "Большой Город", был у них специальный аудио-выпуск. Всего 1,9 метра. Сурово так, по мужски. Настоящее - московское, файнест аутентик.
Админы локти все повыкрутили. Собщения шлют, что если, мол, ваш лиру простаивает, меньше 10 сообщений, то будут закрывать. Не, я понимаю, бесплатная сырная заправка редко бывает из сыра. Я может, хочу подождать , когда начнётся конец интернета, вот тогда и поучаствую. А сейчас придётся в чужие дневники малость погадить, чтоб комментами завалили. Итак --
Ну... Прямо сижу на стуле... Тыкаю пальцами в буковки... Что ещё можно про себя написать? Ах, да! -- Брюнет. В принципе -- люблю людей. Только мне не нравится, что они шевелятся всё время и производят звуки. А я -- не такой. Я -- сижу прямо.