В рамках Международной конференции Ломоносов 2009 будет происходить заседание этической лаборатории при философском факультете МГУ с семинаром "Тормозит ли мораль экспериментальную науку?", ведущим которого буду я.
16 апреля, четверг, 12:00, аудитория Г345
Приглашаются все желающие. Понимаю, что это будний день, понимаю, что все работают-учатся, но всё же, если найдутся неугомонные, милости просим. Пишите в комменты.
Адресс мероприятия и схема проезда
м.Университет, Ломоносовский проспект 27.
http://maps.yandex.ru/moscow?upoint=ea88ab046603

http://www.jesuit.ru/action/education/SanThomas/index.htm
"Институт философии, теологии и истории св. Фомы"
Куда только не занесёт судьба человека ! Участвовал в конференции Философского факультет МГУ совместно с Институтом философии, теологии и истории св.Фомы "Проблемы исторического и теоретического религиоведения". Да! Даже такие ВУЗ-ы есть в нашей стране. Институт негосударственный с бесплатным обучением. По словам нашего религиоведа образование дают хорошее, без всяких внушений со стороны религиозного контекста. Учатся там и атеисты, и верующие. Таким образом Папа Римский обращает людей в католичество. Нет, не через внушение, не кнутом, а пряником, т.е. хорошим оснощением института, дружелюбным персоналом, бесплатным образованием и т.д.
После пленарного заседания мы пошли на кофе-брейк, где нас ждала гора пирогов с мясом. Именно с мясом! Не с рыбой, капустой или ещё с чем-nj, а именно с мясом. В условиях поста для православных католики из Института св.Фомы решили переманивать возможных православых на свою сторону. Искушение сильное ;) Авось найдётся среди нашего числа философов доля истинно православных.
Доклад мой "Русский классический анархизм и христианство" выслушали внимательно. Вопросы были по существу, дополнения верными. Очень всё понравилось, хотя я лично ожидал пинков как со стороны сотрудников кафедры религиоведения нашего факультета, так и со стороны иезуитов из инстиутта св.Фомы. Стоит отметить, что доклады других участников порадовали интересными темами, высоким уровнем религиоведческого и философского комментария (чем не обладаю я) и , конечно же, оптимальной формой изложения материало. Всё было очень познавательно и интересно!
Настроение сейчас - заеб....
Индастриал - это не грёзы о том, что будет, а отрывки воспоминаний, о том, что было. Индастриал обращен к культуре модерна, к декадансу техногенного общества. Более того, ретроспективные элементы индастриала лежат и в размышлениях о механицизме, который, кстати, является уже отсталой парадигмой (как научной, так и философской). Индастриал может сказать о том, что есть под призмой культурного взгляда на прошлое. Он размышляет не с каких-то революционных позиций хрупкого каркаса призрачных гипотез, а с твёрдого фундамента наследия человеческой культуры. Даже его футуризм имеет глубокие корни в жанре утопий, чья парадоксальная сущность, как известно, на практике были наглядно продемострирована XX столетием.
Пожалуй, культура именно XX века имеет наибольшее значение для индастриала. Именно тогда сложилось упадническое, но в той же мере энергичное и рефлексирующее направление в человеческой мысли. Ницшеанство обрело огромное колличество как сторонников, так и противников, рабочие движения и культ промышленного производства стал эмблемой индустариализации СССР, Китая и Японии, а тоталитаризм и милитаризм расцвел пышным цветом. Однако обо всём этом художника индастриала размышляют всё в той же концептуальной рамке. Идейная основа не разбита на составные части и перетасована, как мы это встречаем в постмодернизме, а просто подвергается свободной рефлексии со стороны мыслителя, который обращается к бесконечным воспоминаниям прошлого.
Сама методология подачи материала держится на принципе показать человеческое в нечеловеческом (отсюда и возможный дисторшн на голосе, и обилие сэмлируемых звуков техногенного общества), в то время как постмодернизм стремится показать нечеловеческое в человеческом. Индастриал так или иначе, но хочет установить какую-то прочную палитру настроений в своей структуре, а не уйти в сумасшествие IDM/Breakcore и т.д. Возможно, именно поэтому индустриальная музыка сложилась как стиль. Она проверена временем. Она привлекает своим богатством культурных пространств, взятые из прошлых эпох. Если в начале XX века человечество пришло в философский тупик и стало рефлесировать над историческим прошлым, а в середине XX века - искать выход из тупика в реализации грёз мыслителей прошлого на практике, то конец XX века - рефлексия над тем, как воплощались эти грёзы в действительности.
Таким образом, мы имеем индастриал как рефлексия над культурой модерна на границе модерна и постмодерна, т.к. настоящее даёт о себе знать и влияет на общее культурное пространство.
UPD: от 10.04.09. Писал всё на эмоциях.
Настроение сейчас - хорошее
Сегодня среди огромного колличества мусора на письменном столе нашёл на первый взгляд неприветливую болванку с некоторым колличеством царапин на поверхности. Любопытство меня пересилило и я решил посмотреть что на ней записано. Сидиром издавал страшные звуки неперевариваемой информации, но моё внутреннее чувство подсказывало, что пытаться раскрыть содержимое всё же надо. И, о чудо! Папка с древними фото моей 15-16 летней панк-жизни. Здесь и знакомые, которых я помню, и комрады, с которыми ещё общаюсь, и люди, с кем я огда-то общался, но теперь в силу обстоятельств перестал. Очередной реверс в голове и мысль о том, что всё же это было приятное время. В несколько приёмов в течении дня мне удалось реформировать фотографии и побороть умирающую материю диска.
Приятное, но уже ушедшее далеко в прошлое время, которое я надеюсь больше никогда не вернётся. Это часть меня, которое до сих пор живёт и дышит во мне. Эта та эпоха, в которой мой характер стал приобретать какие-то ранее незнакомые свойства. Это то, о чём я всегда с воодушевлённым видом вспоминаю и то, что трансформировалось в меня на сегодняшний день.
Мы с Пухлым. Зима 2004 года. Подъезд моего дома.
МУЗ-ТВ обрадовали своим крутым сэтом из старых композиций в духе диско-синти-поп-ньювейв и т.д. Очень круто удался мне просмотр Alphaville - Forever Young, а уж Pet Shop Boys с хитом " It's a sin " вдохновили меня на этот пост. Как говорится, поделиться каплей радости ;)
Анархизм - это гармония крайностей, вернее, анархизм стремится к этой гармонии, так как крайности - лишь проекция человеческого опыта. Не помню, когда во мне всё это родилось, но не отпускает и по сей день.
http://www.youtube.com/watch?v=4toV-0roxGc&feature=related
Drum Party. Зардок демонстриует себя в качестве ударника. Игра дуэтом с коллегой. Инструменталом песня FrakT@L "Dreams of the wind" звучит именно так.
Время в кредит:Желание всё успеть часто приводит к тому, что успеваешь чрезвычайно мало. Но что делать, когда всё хочется? Что делать, когда ты стремишься обогнать время? Я очень не успеваю. Ж.Бодрийяр писал, что в обществе потребления деньги имеют вторичное значение, их не копят, их тратят. Их тратят и берут кредит, чтобы успеть. Успеть, так как рыночная сущность товара стареет быстрее, чем её природная составляющая. Кредит как попытка обогнать время? Да к чему деньги! Вот время в кредит я бы приобрёл...
По существу:
Хотя две существенные (почти в космическом мастштабе) вещи я действительно за эти дни успел сделать:
- познакомился с В.М.Артёмовым, человека, которого я искал почти год. Убедился, что адеватные анархисты-философы ещё существуют. Почувствовал себя неодиноким в своих взглядах.
- 20-30 грамм коньяка 20 марта. Мне понравилось. Я был рад.
Настроение сейчас - поднимаю карму.
Первое выступление. Двоякое впечатление. С одной стороны публика с глубоким интересом слушала мой доклад, с другой - устаревшие, даже, я бы сказал, допотопные представления об анархизме. Впереди ещё конференции две-три. Думаю, ex-кафедра научного атеизма ( а ныне - религиоведения) и католики из института св.Фомы мне ещё покажут кто есть ху. Кто из них страшнее, пока не решил.
Повышаю карму музыкой Eluvium.
Прихожу в себя после гриппозного состояния. Слушаю Hocico, ибо мне необходимо в течении дня накидать очередные тезисы на очередную конференцию. По такому случаю объявляю эту весну - моим научным туром по Москве "Нравственность и анархизм vol.1", все желающие получить мой автограф, ждите расписание моих выступлений чуть позже !
Пишу так поздно не потому, что только сейчас отошёл от громкого скримпа сэмплов и различных железяк выступавщих команд, а просто в силу охомутавшей меня болезни и высокой температуры. Кстати сказать, на концерт я всё-таки сходить успел и остался доволен.
Cybercide в принципе отлично отыграли в качестве разогрева. Нормальный такой futurepop с гитарой.
Miss Construction, как ни странно, понравились. Некое подобие раннего творчества комбикорма, только без злоупотребления ритмнойза. Fuck you bitch мне вообще в душу залетело. Очень долго не могла эта песня от меня отвязаться. В остальном всё очень круто. Студийные записик Miss Construction до их выступленя меня не вдохновляли, а теперь кажутся вполне себе приятными
Combichrist стали больше походить на музыку. К сожалению, минус было очень хреново слышно, что, конечно, съедало множество их фирменных сэмлов, однако само выступление оказалось крутым. Стоит отметить, что Комбикрайст стали какими-то...милыми. Никакого цинизма или там злобы, всё очень весело и задорно. Два года назад я был свидетелем, как барабанщик облизывал и грыз почти все свои драм-палочки, а сам Энди поливал публику литрами воды...На этот раз музыканты даже со сцены в зал не выпрыгивали. Всё! Теперь уже другой уровень. Приходиться брать чем-то ещё ...
В сумме вечер был очень клёвым. Огромное спасибо всем, кто со мной был, ибо, признаюсь, во мне кипело желание ещё порубиться на афтэпати. Но я, проявив, свою конформность, поддался желанию большинства...Кстати, на выходе мы встретили Ковбоя, который шёл как раз на афтепати.
Думал было написать раздражительный пост про тупость некоторых моих однокурсников, однако решил отказаться в связи с знаменательной для немногих датой - днём рождения Н.А.Бердяева
Русский мыслитель ("ФИЛОСОФ СВОБОДЫ" как его потом стали называть) построил свою философскую программу вокруг понятия творчества. Творчество, согласно Бердяеву, является единственно подлинным смыслом человеческой жизни. В процессе творческого акта человек становится подобен Богу и обретает свою истинную свободу. Будучи религиозным мыслителем, Бердяев считал, что источник всего вдохновения лежит не в божественной сущности, а в запредельном Ничто (Ungrund, т.е. бездне), которая неподвластна Божественному Творцу. Личность черпает силы из космической бездны бытия и воплощает их в своём творчестве. Проблему существования зла в мире Бердяев объясняет тем, что Бог, создав мир, стал непричастен к событиям в нём в силу деятельности Ничто, которое, кстати существовало материалом для создания мира. В теории познания философ ориентировался на иррационализм и интуитивизм. Начало XX века стало открытием оружия массовог уничтожения, которое спровоцировало определённые скептические настроения в плане рационального объяснения мира. В этом мыслитель опирается на западную традицию экзистенциализма, в котором доминируют такие понятия как одиночество, свобода, нравственность и абсурд.
Писать о деятельности этого мыслителя я могу долго. Философская система Бердяева имеет огромное колличество противоречий, однако сам мыслитель считал философию не наукой, а искусством, да и это не главное...Главное, что его сочинения оказали действительно сильное влияние на русскую и мировую культуру (он один из немногих наши философов, который котируется на Западе). А мне его философия просто человечески очень нравится, т.к. в ней доминируют актуальные для меня темы.
Сегодня был тёплый весенний день. Я жмурился на солнце и балдел от действительности.
Выкладываю зарисовку, которая, вероятно, требует доработки, но желание поделиться этим с ПЧ меня пересилила.
****
Вот и первый день весны. Прослушал мой любимый альбом Radiohead "Hail To The Thief" и превратился в студень. Обволакивающая музыка лишает меня всякого желания завтра вновь садиться в автобус ---> метро--->маршрутку для того, чтобы потом как-то извлекать из себя образ репетитора. О ужас! Radiohead хороши, но опасны, когда нужна бодрость и стойкость духа. Рефлексию на первую половину дня нужно свести к минимуму, иначе меня ожидает крепкий и хороший сон где-то в дальнем отрезке рублёвского шоссе.
Послушал я ещё Muse и решил всё-таки залить "Butterflies and hurricanes", ибо душевный трэк, может пригодиться. Агата Кристи и ещё всякое synth и elecro...Надеюсь, что Combichrist 7-го числа меня взбодряд и дадут импульс для бега по направлению к мечте, минуя всякие препятствия и что-то там.
Видимо, в связи с праздником меня поблагодарили за то, что я защищаю мир от космических захватчиков. Приятно, когда ценят мой скорбный труд ;)
Мы с Зардоком в январе этого года поиграли на вечеринке нашего факультета. Трэклист выкладывать не буду, ибо организация хромала и играли мы мало, но зато как! Последняя песня вышла жутким электромясом, мои секвесоры + кардан Зардока = все дёргались на танцполе как ненормальные...Самое обидное, только люди проснулись (ибо мы играли первыми), как нас обрубил голос Dj-я.... Как говорится, ну и ладно. Теперь поступило предложение выступить в каком-то Богом забытом клубе с сомнительной публикой, но нас интересует, пожалуй, сейчас как раз случайные люди, которые непрочь порубиться под нашу музыку. Собственно, что нам мешает? А мешает нам, прежде всего, недостаток времени, но, мало ли, если дату всё же организаторы определят и условия будут сносными, то время найдём ;)
Дожили, Наташа Ростова ведёт у нас семинарские занятия по Философской антропологии...Не то, чтобы я её такой себе представлял, но определённо её родители были с хорошим чувством юмора.
В погоне за временем нужно тренировать навык решения множество задач одновременно, стараясь как можно более усердно работать головой. Мозг - тоже не резиновый, как Москва, поэтому готовлю себя к упорной и нервной работе над статьями, тезисами к докладам, курсовой, ещё нельзя забывать про учеников, а иначе придёт то, о чём так много писал К.Маркс, я говорю об отчуждении труда. Только творчество, мать его, только оно!